關于著作的成語「精選」
導語：關于著作的成語有哪些呢?大家知道嗎?下面是小編精心整理的成語，希望能對大家有所幫助。
阿狗阿貓 舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
出處：魯迅《我們要批評家》：“然而新的批評家不開口，類似批評家之流便趁勢一筆抹殺：‘阿狗阿貓’。”
阿貓阿狗 舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
出處：魯迅《我的第一個師父》：“這和名孩子為阿貓阿狗，完全是一樣的意思：容易養(yǎng)大。”
不廢江河 贊揚作家或其著作流傳不朽。
出處：唐·杜甫《戲為六絕句》之二：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”
不見經傳 經傳：指被古人尊崇為典范的著作。經傳上沒有記載。后常指人沒有名聲或論述沒有根據(jù)。
出處：宋·羅大經《鶴林玉露》卷六：“三字雖不見經傳，卻亦甚雅。”
藏之名山 把著作藏在名山傳給志趣相投的人。形容著作極有價值。
出處：三國·魏·魚豢《魏略》：“雖未能藏之名山，將以傳之同好。”
藏諸名山 把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》："仆誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉。”
都中紙貴 形容別人的著作受人歡迎，廣為流傳。
出處：唐·元稹《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜后相賀》：“都中紙貴流傳后，海外金填姓字時。”
鴻篇巨制 鴻：巨，大。形容工程大，功夫深的著作。
出處：清·皮錫瑞《經學歷史·經學復盛時代》：“今鴻篇巨制，照耀寰區(qū)。”
鴻篇巨著 指規(guī)模宏大的著作。同“鴻篇鉅制②”。
出處：柯靈《香雪海·散文——文學的輕騎隊》：“我們這時代是產生鴻篇巨著的時代，是產生詩的時代，也是產生絢爛多采、爭妍斗勝的散文的時代。”
鴻篇巨著 ①杰作。敬稱他人的作品。②規(guī)模宏大的著作。同“鴻篇鉅制”。
鴻篇鉅制 ①杰作。敬稱他人的作品。②規(guī)模宏大的著作。
出處：清·葉遷琯《吹網錄·魏太和銅熨人款識》：“觀察所征鴻篇鉅制已多。”
經史百子 經：經學，經書，儒家經典著作;史：史學，史書;百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。
出處：唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“子厚少精敏，無不通達……議論證據(jù)古今，出入經史百子。”
洛陽紙貴 比喻著作有價值，流傳廣。
出處：《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”
名山事業(yè) 指著作。
出處：《史記·太史公自序》：“藏之名山，副在京師，俟后世圣人君子。”
圣經賢傳 舊指圣人手訂的經典和賢人闡釋的著作。
出處：唐韓愈《答殷侍御書》：“圣經賢傳，屏而不省，要妙之義，無自而尋。”
詩云子曰 《詩經》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經典著作。
出處：明·劉璋《鳳凰池》第一回：“見那詩云子曰、者也之乎的人，他就搖首閉目，只與云鍔穎臭味相投。”
體大思精 體：體制，規(guī)模;思：思慮;精：精密。指著作規(guī)模宏大，思慮精密。
出處：南朝宋·范曄《后漢書自序》：“自古體大而思精，未有此也。”
先號后笑 ①指命運先兇后吉。②指文章或著作結尾比開頭精彩。
出處：《易·同人》：“九五，同人先號咷而后笑，大師克相遇。”
仰屋著書 仰：臉向上;著：寫。形容一心放在著作上。
出處：《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。”
仰屋著書 仰：臉向上;著：寫。形容一心放在著作上。
出處：《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。”
一家之作 自成一家的著作。
出處：《宋書·范曄傳》：“不得志，乃刪眾家《后漢書》為一家之作。”
紙貴洛陽 比喻著作有價值，流傳廣。
出處：《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”
著述等身 著述：編寫的著作。寫的書摞起來和自己的身高相等。形容著作極多。亦作“著作等身”。
出處：清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“自是以外，雖著述等身，聲華蓋代，總聽其自貯名山，不得入此門一步焉，先圣之志也。”
著作等身 形容著述極多，迭起來能跟作者的身高相等。
出處：《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之等身書，課其誦讀。”
藏之名山，傳之其人 把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“仆誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之現(xiàn)，雖萬被戮，豈有悔哉。”
藏諸名山，傳之其人 諸：之于的合音;傳：傳布流傳;其人：同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。
出處：漢·司馬遷《報任少卿書》：“仆誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”
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