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      和教師的成語

      時間:2022-10-04 00:50:59 成語

      和教師有關的成語精選

        導語:大家對教師有關的成語了解多少呢,看看下文吧,希望您讀后可以有所收獲!

      和教師有關的成語精選

        白首北面 北面:古以南面為尊,北面為卑,此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。

        出處:《文中子·立命》:“夫子十五為人師焉,陳留王孝逸先達之傲者也,然白首北面豈以年乎?”

        百年樹人 樹:種植,栽培。比喻培養人才是長期而艱巨的事。

        出處:《管子·權修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人。”

        百世之師 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人。

        出處:先秦·孟軻《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也。”

        不堪造就 指沒有培養前途。

        出處:茅盾《蝕·追求》八:“第三是學生們既然做不出文章,便是不堪造就,應當淘汰出去──這是清校。”

        傳道受業 受:通“授”。傳授道理,教授學業。

        出處:唐·韓愈《師說》:“師者,所以傳道受業解惑也。”

        共枝別干 比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。

        出處:清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回:“他們所注之書,或所見不同,各有所取;或師資相傳,共枝別干。”

        好為人師 喜歡當別人的教師。形容不謙虛,自以為是,愛擺老資格。

        出處:《孟子·離婁下》:”人之患在好為人師。“

        教無常師 受教育不必有固定的老師。

        出處:《尚書·咸有一德》:“德無常師,主善為師。”

        口傳心授 指師徒間口頭傳授,內心領會。

        出處:明·解縉《春雨雜述·評書》:“學書之法,非口傳心授,不得其精。”

        老師宿儒 宿儒:原指長期鉆研儒家經典的人,泛指長期從事某種學問研究,并具有一定成就的人。指年輩最尊的老師和知識淵博的學者。亦作“老手宿儒”。

        能者為師 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。

        出處:《禮記·學記》:“能博喻,然后能為師。”

        嘔心滴血 比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。同“嘔心瀝血”。

        嘔心瀝血 嘔:吐;瀝:一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。

        出處:唐·李商隱《李長吉小傳》:“是兒要當嘔出心乃已爾。”唐·韓愈《歸彭城》詩:“刳肝以為紙,瀝血以書辭。”

        青出于藍 青:靛青;藍:蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或后人勝過前人。

        出處:《荀子·勸學》:“青,取之于藍,而青于藍。”

        青過于藍 青從藍草中提煉出來,但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師,或后人勝過前人。同“青出于藍”。

        出處:宋·朱熹《答呂季克書》:“其所著書乃如此,若《原說》者,則可謂青過于藍矣。”宋·胡仔《苕溪漁隱叢話后集·山谷下》:“東坡蓋學徐浩書,山谷蓋學沈傳師書,皆青過于藍者。”

        孺子可教 指年輕人可培養。

        出處:《史記·留侯世家》:“父去里所,復返,曰:‘孺子可教矣。’”

        師道尊嚴 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。

        出處:《禮記·學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”

        師嚴道尊 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。

        出處:《荀子·致士》:“師術有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師。”《禮記·學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”

        授業解惑 授:教,傳授。惑:疑難。傳授學業,解除疑難。

        桃李之教 指老師的教誨。

        無師自通 沒有老師的傳授就能通曉。

        出處:唐·賈島《送賀蘭上人》詩:“無師禪自解,有格句堪誇。”

        學如穿井 穿:鑿通。求學如同鑿井。比喻在學習當中,學到的知識越深也就越難,因此為了獲得更深的學問,必須要有百折不撓的進取精神。

        學無常師 求學沒有固定的老師。指凡有點學問、長處的人都是老師。

        出處:《論語·子張》:“夫子焉不學?而亦何常師之有?”

        言傳身教 言傳:用言語講解、傳授;身教:以行動示范。既用言語來教導,又用行動來示范。指行動起模范作用。

        出處:《莊子·天道》:“語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。”

        一字之師 改正一個字的老師。有些好詩文,經旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。

        出處:宋·計有功《唐詩紀事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘數枝開’作‘一枝開’。齊己下拜,人以谷為一字師。”

        衣缽相傳 中國禪宗師徒間道法傳授,常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術、學術的師徒相傳。

        出處:《舊唐書·神秀傳》:“昔后魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,云自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。”

        尊師重道 道:指教師指引的應該遵循的道理,也指教師傳授的知識。尊敬師長,重視老師的教導。

        出處:《后漢書·孔僖傳》:“臣聞明王圣主,莫不尊師貴道。”

        名師出高徒 高明的師傅一定能教出技藝高的徒弟。比喻學識豐富的人對于培養人才的重要。

        桃李遍天下 比喻學生很多,各地都有。同“桃李滿天下”。

        桃李滿天下 桃李:指培養的后輩或所教的學生。比喻學生很多,各地都有。

        出處:《資治通鑒·唐紀·武后久視元年》:“天下桃李,悉在公門矣。”

        三人行,必有我師 三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。

        出處:《論語·述而》:“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

        十年樹木,百年樹人 樹:培植,培養。比喻培養人才是長久之計。也表示培養人才很不容易。

        出處:《管子·權修》:“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”

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