史記讀后感2000字（通用15篇）
《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用)，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。以下是小編帶來的史記讀后感，希望對你有幫助。
史記讀后感2000字 1
《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河�！妒酚洝分袑糯鷥�(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺�！讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當(dāng)馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負(fù)重了幾年，才回到自己的國家�；貒�，他每天睡在柴房里，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來發(fā)奇兵滅掉了吳國。
漢朝開國大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個(gè)小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過去，忍受了"胯下之辱"。
社會(huì)上也有些人一受到侮辱就想不開了，自暴自棄，甚至去死，這樣的死毫無意義，一點(diǎn)價(jià)值也沒有，可以說是輕于鴻毛。
讀完這篇課文，我終于明白了：一個(gè)人在面對別人的侮辱或是嘲笑時(shí)，不能消沉泄氣，要忍辱負(fù)重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻(xiàn)，你才死得有價(jià)值，才是死得重于泰山!
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在"少年不識(shí)愁滋味"的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的.愛國與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄---項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長敬他為豪杰請他渡江再待卷土重來。然"燕鵲安知鴻鵠之志哉"，"寧為玉碎，不為瓦全"，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭儼然成為解救之法，英雄與梟雄無數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過"正義"二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權(quán)勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的"過江龍"。歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回，人情冷暖，一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒�？晌覐牟辉鴳岩蛇@個(gè)繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史;勾踐臥薪嘗膽，終于報(bào)了滅國之仇;孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》…有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中…
讀完這篇課文，我終于明白了：一個(gè)人在面對別人的侮辱或是嘲笑時(shí)，不能消沉泄氣，要忍辱負(fù)重并做好自己該做的事，為國家做出貢獻(xiàn)，你才死得有價(jià)值，才是死得重于泰山!
史記讀后感2000字 2
看完了王立群先生的新作《王立群讀史記之項(xiàng)羽》，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將項(xiàng)羽的影子投射在了我的心中，依稀看見那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽……項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但是他身上具有的素質(zhì)斷定了項(xiàng)羽這一生成就不了統(tǒng)一中國的帝業(yè)，辛苦打下的天下只能拱手讓給劉邦。姑且不論項(xiàng)羽霸業(yè)未成的真正原因是什么，但是讀完此書后，覺得項(xiàng)羽乃至楚漢爭霸對現(xiàn)代企業(yè)管理有如下啟示：
1、單打獨(dú)斗永遠(yuǎn)<團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”這句古語在項(xiàng)羽和劉邦身上體現(xiàn)得淋漓盡致，前者是失敗的淋漓盡致，后者是成功的淋漓盡致。君不見，劉邦身邊人才濟(jì)濟(jì)，文有張良、陳平、蕭何等，武有韓信、樊噲、彭越等，也正是這些文臣武將充分彌補(bǔ)了劉邦個(gè)人能力的不足，形成了很好的互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì)，最終成就了帝業(yè)。而反觀項(xiàng)羽，絕對是當(dāng)時(shí)的單打冠軍，名副其實(shí)的霸王，但身邊真正派得上用場的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項(xiàng)伯，前者說實(shí)話也不是什么高水平的謀士，后者更是“吃里扒外”，不下三次救助了深陷危機(jī)的“親家”劉邦。
2、最高領(lǐng)導(dǎo)人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁：項(xiàng)羽是霸業(yè)的創(chuàng)造者，同樣也是霸業(yè)的摧毀者。由于自身能力超強(qiáng)，所以在項(xiàng)羽的眼中和心中幾乎看不見能人，幾乎看不到別人的長處。項(xiàng)羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”、“心胸狹隘”、“所封不當(dāng)”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個(gè)致命弱點(diǎn)：易發(fā)怒�？v觀《史記》，有關(guān)項(xiàng)羽的記載用得最多的兩個(gè)詞就是“怒”和“大怒”。整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載了項(xiàng)羽一生中只有一次笑，那就是烏江自刎前的仰天大笑。實(shí)際上，項(xiàng)羽身上的弱點(diǎn)同樣在很多企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和最高管理者身上或多或少都有所體現(xiàn)。無論如何，即使昨日如何偉大，如何成功，都應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁，永遠(yuǎn)不要成為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的絆腳石。
3、戰(zhàn)略永遠(yuǎn)>戰(zhàn)術(shù)：對照項(xiàng)羽和劉邦，項(xiàng)羽是一個(gè)缺乏戰(zhàn)略大局觀的人，而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營，很好地實(shí)現(xiàn)了起初的戰(zhàn)略布局。滎陽會(huì)戰(zhàn)就是一個(gè)最典型的例子。在這場耗時(shí)28個(gè)月的楚漢爭霸中最長的一場戰(zhàn)役中，項(xiàng)羽的疲于奔命就是“只重戰(zhàn)術(shù)、沒有戰(zhàn)略”和“注重一城一池，沒有大局觀念”的鮮明體現(xiàn)，雖然滎陽大戰(zhàn)從表面上看是以項(xiàng)羽的勝利而告終，但是真正的勝利者卻是劉邦，除了雙方“中分鴻溝、楚河漢界”，韓信還控制了整個(gè)黃河以北的廣大區(qū)域，形成從北面、東面包圍項(xiàng)羽的'態(tài)勢，為最終的十面埋伏奠定了強(qiáng)有力的基石。
4、虛心學(xué)習(xí)競爭對手的優(yōu)點(diǎn)：論個(gè)人天賦，項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)強(qiáng)于劉邦。但為什么二流的劉邦最終戰(zhàn)勝了一流的項(xiàng)羽，關(guān)鍵因素之一就是劉邦的“三善”：善聽、善用、善賞罰。翻譯成現(xiàn)代漢語，劉邦是一個(gè)從諫如流、善于傾聽;能將合適的人放在合適崗位;獎(jiǎng)賞分明的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。而反觀項(xiàng)羽，這三個(gè)要素沒有一項(xiàng)能得“及格分”。因此，最終的勝負(fù)可想而知了。這點(diǎn)同樣適用于現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家，重視競爭者研究，無論是系統(tǒng)的“對標(biāo)”、“競爭者分析”還是“競爭者情報(bào)收集”永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)是企
開花落，落葉歸根，不免有些凄涼;雨過天晴，百鳥齊唱，讓人愜意。自古離不
開悲歡離合，離不開風(fēng)情萬種。昨夜賞花賞月，今朝回首，過去的終究已成為歷史，只是那屬于自己的，太平凡了。被喻為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》一書，是司馬遷經(jīng)歷了這樣幾萬個(gè)日出日落而寫成的大作。區(qū)區(qū)風(fēng)雪殘?jiān)�，區(qū)區(qū)孤舟淚影，兒女情長都置于身后。哪怕戈壁大漠，驚濤駭浪，都成了過往煙云，那只是生命沿途的風(fēng)景，看似危機(jī)重重，對于司馬遷來說，想必更是情何以堪啊。
我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷，一個(gè)勇者，一個(gè)英雄，用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命，從此把一生奉獻(xiàn)給它，奉獻(xiàn)給古人和來者。自己只留下一身正氣，一個(gè)不屈，永遠(yuǎn)向前的靈魂。
的確是那樣意猶未盡，看《史記》不僅是看它的內(nèi)容，還要汲取它的精神和作者的人格魅力，看它橫穿千古，縱貫時(shí)光的豪邁和風(fēng)采，讓我心生感激，想去擁抱奇跡的沖動(dòng)，大氣。
我喜歡這樣的境界，這樣的傳奇，這樣的感慨，字里行間的嘔心瀝血，或輕于鴻毛，或重于泰山的筆觸，寫下了一頁頁，一篇篇，一種種傳說，美麗的傳說。
春秋五霸，秦王贏政，我讀出了那種霸氣;四面楚歌，屈原投江，我讀出了它的滄桑。西施范蠡，亂世情緣;千金一笑，荒唐可恥;破釜沉舟，勇往直前;完璧歸趙，大快人心。包攬了三千多年的政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，文化各方面歷史動(dòng)態(tài)，以及帝王將相，儒林俠士，名人雅士的種種事跡。
我喜歡這樣的語言，這樣的豐富，這樣的多彩�！妒酚洝氛Z言豐富多彩，具有辭賦的洗練，散文的曉暢，雜文的警策，它的語言風(fēng)格也是精華。說《史記》具有史鑒的明智，詩歌的穎慧，數(shù)學(xué)的細(xì)致，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善辯，是不為過的。
這部恢弘巨著，我不知該把它比作什么，也找尋不到該用怎樣的心態(tài)去品讀它�；蛘哒f，只要有空閑時(shí)間，即使讀了上百遍《史記》，還會(huì)有不一樣的心得和體會(huì)。這分中華民族的偉大瑰寶，要把它裝進(jìn)心里，那是簡單的，要把自己融入那個(gè)時(shí)代，就只有《史記》可以熏陶了。
我更多走進(jìn)了歷史，在一樣的大地上，不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過去，這本厚重莊嚴(yán)的文字記載了一切，如今，它又要從封塵中活躍起來，在中華大地上訴說不老神話。
窗外，是高樓，是大廈，是21世紀(jì)的科技。仰望藍(lán)天，仍是曾經(jīng)的一幕，或許湮滅是塵土飛揚(yáng)，更加蕩氣回腸。
踏遍千山萬水，不如品味一句——人固有一死，或重與泰山，或輕與鴻毛。
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動(dòng)，敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物，敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今天，我終于把厚厚的一本《史記》讀完了，讀完這本書后，我的收獲還真是不小。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間，共計(jì)三千多年的歷史，它的敘事簡明生動(dòng)，非常得吸引人�！妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”，具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上，司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，這樣既寫活了歷史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得，《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中，使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時(shí)候，愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后，我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考，就像文中的秦穆公一樣，他如果用重金去贖回百里奚的話，楚人覺得秦穆公很看重他，一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話，楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得我應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)。
總而言之，在《史記》這本書中，我了解到了中國偉大的五千年的歷史，同時(shí)，我還懂得了不少的知識(shí)，收獲了不少碩果。我認(rèn)為，《史記》這本書值得一看。
史記讀后感2000字 3
《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”并非浪得虛名，成大事者應(yīng)懂得的道理。其文辭讀來朗朗上口，另外還講述了很多成功人士的事跡及其人格魅力。接下來，我就我個(gè)人說一下從《史記》中明白的道理�？v觀其所描寫的兩千年歷史，無非就是成敗。
讀史使人明智，我就想從中讀出成敗的規(guī)律，懂得一些興亡治亂的道理，不僅僅用于工作學(xué)習(xí)，還用于提高自己的人格魅力，使得自己取得最后的成功，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。一個(gè)人在生命中無非就是在處理自身和外界的關(guān)系。想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值首先要不斷的完善自己，其次是處理好與外界的關(guān)系。這兩者都是很大的學(xué)問，并非常人所能把握的，而能把握好的人一般都成功了。
首先來說一下如何完善自己。第一，要成為一個(gè)道德高尚的人，與人為善，待人親切熱情。待人親切，別人才會(huì)擁護(hù)你。漢景帝時(shí)，發(fā)生了七王之亂，叛賊雖然來勢兇猛，但最終被景帝打敗，因?yàn)榫暗圩陨砗苡械�，禮賢下士，國家富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)。不過吳王也很有德，但那時(shí)反叛之前的事，他沒有看清當(dāng)時(shí)的形勢，皇帝是一個(gè)明君，你還要反叛，使人民陷入戰(zhàn)亂困苦，這就證明你失去了“德”�？纯茨切┍皇廊朔Q頌的王侯將相，在道德方面都是絕對優(yōu)秀的。第二，要有自己真正拿得出來的本領(lǐng)，要么文能安邦，要么武能定國。有了才能，才能有威信，才有了成就功業(yè)的基礎(chǔ)。具體應(yīng)怎樣完善自己呢？如下：
1.不要隨意高談闊論，顯露自己。這當(dāng)然與古人喜歡修身養(yǎng)性有關(guān)，不過當(dāng)今社會(huì)低調(diào)一點(diǎn)也不是什么壞事。低調(diào)做人，你會(huì)一次比一次穩(wěn)健。當(dāng)然低調(diào)的條件是你能高調(diào)的起來，那這就需要你加強(qiáng)自己的能力了。有幾個(gè)帝王會(huì)唧唧歪歪的夸耀自己，其威王自然存在。
2.要經(jīng)常發(fā)問，好問者近乎智。孔老夫子都好問，更況我們。當(dāng)遇到不懂的就發(fā)問，這樣你懂得的就會(huì)越來越多。
3.還要善于傾聽，大事學(xué)會(huì)傾聽，你可以減少?zèng)Q策錯(cuò)誤，小事會(huì)傾聽能增加你的見識(shí)。一個(gè)人無論有多大的才能，他都不能一人解決任何問題。所以皇帝這樣高的統(tǒng)治者遇到什么事還要和群臣商議。
4.不要隨意的顯露自己的情緒，更不要在別人面前顯示什么不滿。有多少王侯將相就是因?yàn)椴荒芸刂谱∽约憾庋辍?/p>
5.心胸要寬廣，凡事不要斤斤計(jì)較。齊桓公不計(jì)管仲的一箭之仇，才有了齊國的強(qiáng)盛。
6.要具備觀察或洞察事物的能力，事情剛發(fā)生，便能看出其發(fā)展和結(jié)局。秦國攻打鄭國時(shí)，剛發(fā)兵蹇叔就說了秦國一定會(huì)敗，果不其然。當(dāng)然這需要我們有很多人生經(jīng)驗(yàn)，不管是直接的還是間接地。我們就應(yīng)多看些書，多出去走走。
7.做事要有決斷能力，不要畏畏縮縮，以免失去時(shí)機(jī)。有很多事固然要聽聽別人的意見，但最了解自己的無非還是自己，決斷的還是要自己。斷而敢行，鬼神避之，后有成功。
8.要時(shí)刻保持良好的心態(tài)，無論遇到什么事都不要消沉。這次的失敗可以為我們下次的成功提供經(jīng)驗(yàn)。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦川終屬楚。
9.做事要有恒心，事情總會(huì)成功。楚漢之爭時(shí)，劉邦開始時(shí)實(shí)力比項(xiàng)羽差這么多，但他屢戰(zhàn)屢敗，最終戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽。
10.經(jīng)常反思自己的.言行。能反躬自問的叫做聰，能檢查自己的叫做明。知人者智，自知者明。處理與外界的關(guān)系時(shí)，與人交是一個(gè)重要的因素。
交友時(shí)，一定要交結(jié)那些有內(nèi)涵有素質(zhì)的人。那些成就功業(yè)的人都能做到禮賢下士，在和自己等級的人也是結(jié)交那些名士。這些人不僅會(huì)在我們遇到困難時(shí)幫助我們，會(huì)為我們出謀劃策，而且還能身體力行教會(huì)我們很多人生的道理，引導(dǎo)我們成就自己的夢想。在和親人處理關(guān)系時(shí)，起碼要做到孝順父母，百善孝為先。在與其他親人交往時(shí)，要做到以善為本，待人謙和有禮。
人生不如意事較多，遇到較大的挫折時(shí)，人往往會(huì)一蹶不振，這可是不行的。挫折和傷痛往往會(huì)使人更快的成熟。但是時(shí)間可以沖走一傷痛，卻不會(huì)帶走給你帶來的成熟和成長。天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地，不得施展自己的報(bào)復(fù)。
所以，只要是珍珠就會(huì)發(fā)光，很多時(shí)候都是時(shí)機(jī)不到，只要有才能，肯定有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。人有很多時(shí)候都會(huì)面臨誘惑，平時(shí)也許會(huì)有游戲的誘惑。而為官有權(quán)時(shí)則要面臨金錢、美女等誘惑。這時(shí)候我們就要把持好自己。孫叔敖不收魚以自己能給自己長久的提供魚。受賄者無非是在掘自己的墳?zāi)埂Ｆ床裉欤删兔魈�，為了美好的明天加油�?/p>
史記讀后感2000字 4
最近，我校正在開展經(jīng)典閱讀活動(dòng)，以提高大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和整體素質(zhì)。其中，我選擇了中國歷史上最經(jīng)典的史書《史記》。
每次看史記，總有不一樣的感覺，就像開悟一樣。優(yōu)美的文字描寫，痛苦的歷史辯證分析，經(jīng)典的場景一一浮現(xiàn)，不禁集中精力，無法自拔。
司馬遷之所以偉大，是因?yàn)樗矣趯戇@本書，為此不屈不撓。即使是極大的恥辱也無法改變他的決心。整本書貫穿于天人之際和古今之變。天人之際是探索天道與人之間的關(guān)系。作者批評了原來的神意天命論，并提出了帝王中心論。古今之變是探索歷史發(fā)展現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律。
每個(gè)人都有自己最喜歡的歷史，我最喜歡和感興趣的歷史階段是由司馬遷和他的歷史記錄引入的——戰(zhàn)國秦末漢初群英之傳。
竇嬰：深陷絕望后的真情。死訊悄然傳來，竇嬰在灌夫血濺到城市的尖叫平息后，無奈地獨(dú)自一人，久久回味。他不相信侯門外深如海，灌夫已經(jīng)去世很久了，只有他一個(gè)人呼吸空氣。祭奠無門，哭泣徒勞。但后人會(huì)永遠(yuǎn)記得他如棄破履般的壯語：侯自得之，自捐之，無所恨。而且不允許灌仲茹獨(dú)死，嬰獨(dú)生。有聲的話，背后是蕭索和黑暗。從繁華富貴躍入荒清無聞，竇嬰還要看著門下歌唱之徒涌入敵人，以贏得笑臉。這時(shí)，互相支持的灌夫又為自己身處險(xiǎn)境。這時(shí)，竇嬰終于在絕望中真正看透了浮華與虛榮，像嬰兒一樣抓住母親的手，再也看不到別的光了。救灌夫就是救自己。因?yàn)闆]有追求權(quán)力、財(cái)富、青春的依賴，他內(nèi)心的'真情爆發(fā)了。灌夫的死，也就是宣告他的死，無論是絕食還是棄市，對于一個(gè)早在懸崖上墜落的人來說，有什么區(qū)別？
李食其：堅(jiān)持自己不為器。李食其之死總覺得太怨恨。真是誤了卿卿的生命。但李食其絕不是一個(gè)迂儒的人，他一聲大喝就能讓侍從怕而失，跪而拾祭，還走，并自稱酒徒，這真是個(gè)瘋子。也因?yàn)樗强袷浚遣叱迹艜?huì)說舉大事不謹(jǐn)慎，盛德不辭讓。而公不為若更言。接受烹飪的厄運(yùn)。因?yàn)樗且粋�(gè)勸說君主和自己執(zhí)著的人，而不是一個(gè)只用助主謀名利祿的人。他不是任何人都能帶著智能，有智能傳聲筒，而是認(rèn)真選擇明主而事之人。他的眼睛是對的。
主父顏:人下人最終釋放主父顏確實(shí)被壓抑了太久。游學(xué)40多年，親不認(rèn)，昆弟不收，客人棄之，身不得遂。所以有一天，當(dāng)他成為人上人時(shí)，他會(huì)傲橫過人，會(huì)說丈夫生不王鼎食，死即王鼎烹耳。因此，我們倒行暴食。這句話放肆無理，讀起來卻讓我心酸。因?yàn)榧词股砭痈呶�，主父也不是幸福和成功，而是更深的詛咒和不滿。小人得志，窮人暴富，會(huì)趾高氣昂，會(huì)羞辱以前羞辱過自己的人來釋放和宣泄。但主父偃卻用同樣的方式折磨別人，同時(shí)更深刻地折磨自己。他為自己逝去的40年感到痛苦。他知道未來不多，但他不重視生命的剩余部分，也不重視享受生命，因?yàn)樗匀怀撩杂诓怀晒Φ纳畛晒Φ纳�。他不禁把自己的生活定為被羞辱和失敗的生活。因此，他�?huì)帶著最深的絕望爆發(fā)，用表面的釋放來掩蓋內(nèi)心最無助的痛苦和悲傷。這種自決的方式表現(xiàn)出他最無助的痛苦和悲傷，最終把他送上了絕路。他對自己的一生無望，死也無所謂。
死士：遠(yuǎn)古浩蕩絕響太遙遠(yuǎn)，慷慨自決的背影。素灰長袖隨風(fēng)拂動(dòng)，墓中的青草見證了無悔的鮮血。凌亂的頭顱蒼白無息地掛在市場上，骯臟的身體旁邊的野狗向明月尖叫。這是死士的結(jié)局。只是為了欣賞他們的義主，一個(gè)看重他們生命價(jià)值，遇見他們的恩人。這不是奴性。我反復(fù)警告自己，在一個(gè)越來越重視個(gè)人生活的時(shí)代，兩者真的很難區(qū)分。自發(fā)拋棄生命的理由太多，生存的理由太多。什么是重大義，什么是輕拋，什么是無恥的生存，什么是羞辱，什么是自尊和自愛？生死取決于人的境界。有的人因惜命貶損后人，有的人因輕死被嘲笑。這完全取決于為什么死，為什么生。
英雄：以一擋眾的豪氣。歷史上文士、策士、說客那么多，或者舞文墨水，在紙上縱橫萬里，或者滔滔不絕，博古通今。他們可以說是仁人志士，也可以說是賢相良丞，但在我心中，他們無法與英雄的名字相匹配。同樣，奮血戰(zhàn)場的武夫也不是。因?yàn)槲倚闹兄挥幸环N英雄：他們獨(dú)自面對強(qiáng)大的敵人。更重要的是，他們可以全身而退，平靜如果什么都沒發(fā)生。因此，林相如和曹沫乃英雄中的上品。顏色不變，辭令如故的曹沫和懷璧請死的林相如，用燒人的氣魄讓人敬畏。無畏和自信的勇氣令人羨慕和感慨。荊軻、聶政等英雄中品。但兩者又不同了。前者未成而死，但在中國文化中，他們有著對失敗者名垂青史的所有條件:忠主，勇敢足智多謀，知道死而不畏懼，所以荊軻聞名已久。聶政更是死士，為知己而死，不拖累家人，雖然死了，英名還在。下品是灌夫，專門的人。勇氣超然，大而無畏，但智慧略缺。它們可壯一時(shí)，難以有深刻的內(nèi)涵。
史記讀后感2000字 5
一位名人曾說過這樣一句話：”人生一世，若不讀讀《史記》就等于白了！“可《史記》在人們心目中的地位多么重要。
《史記》之所以流傳千古而不變，首先是司馬遷的人格魅力，人們?yōu)槠漕B強(qiáng)的拼搏精神折服。
漢武帝時(shí)，司馬遷的父親司馬談出任太史令，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和批判精神，深刻影響了司馬遷的一生。”二十而南游江淮，上會(huì)稽，探禹穴，規(guī)九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，講業(yè)齊魯之堵，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒嶧，薛彭城，過梁楚以歸�！皻w后”仕為郎中“，又”奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明。“以后又因侍從武帝巡狩、封禪，游歷了更多的地方。
這些活動(dòng)豐富了司馬遷的歷史地理知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，親身體察到了老百姓的疾苦，為他后期的寫作夯實(shí)了基礎(chǔ)。
司馬談歸天，司馬遷子承父業(yè)繼任太史令，即”絕賓客之知，亡室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之才力，一心營職以求親媚于主上。“并開始在”金匱石室“苦心閱讀，整理歷史字資料，其正式寫作《史記》年四十有二，準(zhǔn)備工作整整用了二十二年。
正當(dāng)司馬遷專心致志進(jìn)入寫作中，卻不幸因李陵事件受牽連，下”蠶室“受”腐刑“，這是對他極大的摧殘，一度他想到了死，但他為了實(shí)踐先父論載天下之文的遺愿，強(qiáng)忍恥辱，又從”西伯拘而演《周易》，仲尼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》“等圣先的遭遇中得到啟發(fā)，最終戰(zhàn)勝了自我，”就極刑而無慍色“，”隱忍茍活“以完成著作《史記》的宏愿。百三十篇，526500字寫了十一年，其艱辛程度不言而喻。
可見這位史學(xué)家，為了這部史記，付出了多么大的代價(jià)。剛直不阿，留將正氣沖霄漢；憂思奮發(fā)，著成信史照塵寰。最凄慘的際遇，最悲壯的人生，卻造就了中國最壯美、最瑰麗的千秋史筆。正所謂：絕境生絕唱。憐才膺斧鉞，吐氣化虹霓，刀劍染血式的苦難，促人思考，而這樣的思考，是為苦難加上一層霜并使之深入精神領(lǐng)地里再度受難，最后才綻放出一叢叢艷麗的菊花來�！妒酚洝匪泼�，枝瘦花馥；《史記》如菊，蕊寒香冷。正如兩千多年后魯迅先生所贊：”史家之絕唱，無韻之離騷“。司馬遷是一個(gè)真正的血性男兒，其執(zhí)著，其堅(jiān)韌，其真性情與《史記》一道永遠(yuǎn)彪炳千秋，永垂史冊。
最新史記讀后感2
因?yàn)橄聜�(gè)學(xué)期我們就要開展古代漢語的學(xué)習(xí)了，而史記作為古代漢語著作的典范，尤為值得我們?nèi)ラ喿x�！妒酚洝繁霍斞赶壬u(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
我們在初高中時(shí)期時(shí)都接觸了《史記》的內(nèi)容，比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《陳涉世家》這兩篇文章。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時(shí)，老師都特意強(qiáng)調(diào)過本紀(jì)記載的是帝王，世家記載王侯將相。《陳涉世家》中的陳勝，吳廣都是“鄉(xiāng)野村夫”，沒有文化，沒有地位，沒有財(cái)富。他們之所以反抗只是因?yàn)樵谮s赴服徭役時(shí)因大雨延期遲到，而秦律嚴(yán)苛，凡是延期都會(huì)被殺，因此陳勝吳廣在半路上決定要反抗，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”的呼吁與倡議。利用魚腹中的紙條“大楚興，陳勝王”，助公子扶蘇為王來開展起義�？梢哉f，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的統(tǒng)治序幕。因此雖然陳勝并不是王侯將相，也將他記錄于世家這一部分，正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn)。因此是可以理解的。
項(xiàng)羽兵敗，自刎烏江�？梢哉f是一個(gè)失敗者，即使卻被記錄在《史記》中，也應(yīng)當(dāng)記錄在世家中，但是太史公司馬遷卻將項(xiàng)羽記錄在本紀(jì)中�？梢哉f項(xiàng)羽被破例記錄在本紀(jì)中，是由于太史公的個(gè)人情感問題。太史公認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽雖然兵敗如山倒，自古以來“勝者為王，敗者為寇”，但是卻不能磨滅項(xiàng)羽是個(gè)英雄的'事實(shí)。
所以說《史記》這本書的意義不僅是為我們這些后人記錄下那段歷史。讓我們后人能夠以史為鑒，少走彎路�？梢宰屛覀兣c過去的先賢對話，較為直面客觀的了解他們的人生。同時(shí)，《史記》中出了許多成語，歇后語。例如，指鹿為馬這個(gè)成語便是出自秦始皇本紀(jì)中趙高的話。不僅可以讓我們了解歷史，并且可以讓我們增長閱歷，豐富知識(shí)。
《史記》這本書給我最大的吸引力便是太史公第一次把歷史人物以紀(jì)傳體的形式展現(xiàn)給大眾。可以較為直觀且客觀的給讀者對于一個(gè)歷史人物的生平事跡。比如我印象最為深刻的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》。第一次接觸到項(xiàng)羽本紀(jì)是在語文課本上，但是是節(jié)選。因此如果想要有自己的想法，便需要看看《史記》這樣可以直接了解，不是從百度上隨意找的，真實(shí)性并沒有保障。同時(shí)，現(xiàn)在各種各樣的“歷史劇”會(huì)曲解一些歷史人物來滿足劇情的推進(jìn)，這在看劇的范疇是可以理解的，但在歷史的嚴(yán)謹(jǐn)度上就會(huì)有影響。
史記讀后感2000字 6
在浩瀚如煙的中華古典名著中，歷史著作無疑是最璀璨的明珠！拜托各位。歷史記錄了中華民族五千年的發(fā)展史，正因?yàn)槿绱瞬沤o我們留下了中華民族幾千年生息，發(fā)展的清晰脈絡(luò)，也留下了一部部浸透著古人的心血和智慧的歷史典籍。
"史家之絕唱，無韻之離騷"--《史記》�！妒酚洝饭�130篇，52萬字，包括"本紀(jì)""世家""列傳""書""表"五個(gè)部分，記事上起軒轅黃帝，中經(jīng)唐、虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間。《史記》包羅廣泛，體大思精，被列為"二十四史的開篇之作。我在假期學(xué)習(xí)之余，通覽了《史記》收獲不少，讀了它仿佛自己置身其中，從夏開始到漢朝，歷史事件人物都?xì)v歷在目。通過這本書我看到了繁榮的唐朝、殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝…我仿佛真的看到了皇宮的真奇異寶，百姓安居樂業(yè)的生活；秦始皇焚書坑儒的銷煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰(zhàn)爭場面；有的看著令人心曠神怡《史記》，有的看著令人神情緊張，有的看著令人無可奈何…
作為一部歷史著作，由于它能夠比較全面、客觀的反映歷史面貌，人們一直譽(yù)之為"實(shí)錄"，稱贊作者"有良史之材，服其善序事理，辨而不華,質(zhì)而不俚,其文直,其事核,不虛美，不隱惡"�！妒酚洝返目少F之處還在于作者在歷史的.寫作中寄托了自己的理想，表達(dá)了他對于歷史和現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)和強(qiáng)烈的愛憎，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了一系列歷史人物，使之成為科學(xué)歷史著作和優(yōu)美傳記文學(xué)的巧妙結(jié)合，魯迅所說"史家之絕唱，無韻之《離騷》"，恰當(dāng)?shù)刂赋觥妒酚洝愤@一特點(diǎn)。描寫緊張斗爭的場面，讓人物在具體矛盾斗爭的沖突中，各自表現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，這是司馬遷塑造人物形象的重要手法在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，作者連續(xù)寫了項(xiàng)羽殺宋義救趙、鴻門宴、垓下之戰(zhàn)等一系列緊張斗爭的場面，使項(xiàng)羽的形象更加豐滿。特別是垓下之戰(zhàn)，寫項(xiàng)羽在漢軍數(shù)重包圍之中，慷慨別姬，潰圍、斬將、刈旗、□目叱漢將、以頭贈(zèng)故人，雖然形勢危殆，仍然那樣豪邁而從容。這些激烈場面的描寫，成功地展現(xiàn)了一位末路英雄的悲壯形象，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力�！段浩湮浒埠盍袀鳌分泄喾蚴咕屏R座和東朝廷辯的描寫，也是運(yùn)用緊張場面表現(xiàn)人物性格的很好的例子。其中項(xiàng)羽是我最愛的之一。項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰："書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。"于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽逮，乃請?zhí)I獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。
上面這個(gè)小故事說明的好學(xué)和目光的遠(yuǎn)大，雖然是悲劇式的英雄。他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，顯赫一時(shí)，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了巨大的功績。我覺的《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》傳記中最精彩的一篇，達(dá)到了思想和藝術(shù)的高度統(tǒng)一。它猶如一幅逼真?zhèn)魃竦挠⑿坌は癞�，色彩鮮明；又像一張秦漢之際的政治軍事形勢圖，錯(cuò)綜有序。通篇文章氣勢磅礴，情節(jié)起伏，場面壯闊，脈絡(luò)清楚，疏密相間，語言生動(dòng)，成為我國文學(xué)史上的一篇不朽佳作。文中破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、烏江自刎等故事，早已家喻戶曉，歷代傳誦。作者司馬遷--字子長，左馮翊夏陽(今陜西韓城市)人，生活在西漢武帝時(shí)代，前后曾為郎中、太史令、中書令等職。他因?yàn)槔盍贽q解被劉徹定為死罪，但他想到"人固有一死：或重于泰山，或輕于羽毛"，但他想到了父親的遺命，想到了畢生的使命還未完成，他不能就此去死；那么只剩最后一條路--接受宮刑。這可是奇恥大辱，過去說，"刑不上大夫"，更何況是宮刑呢！但為了事業(yè)，司馬遷忍辱偷生。出獄以后，劉徹還封他為"中書令"，名義上比"太史令"職務(wù)要高，可卻是宦官擔(dān)任的��！為了完成《史記》的創(chuàng)作，司馬遷把這一切都忍受了下來。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
通過《史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史，還學(xué)會(huì)了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道一些歷史事件發(fā)生背景、過程以及對當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來的深刻歷史影響。司馬遷的博學(xué)、不屈不撓的精神值得我們中國人引以自豪，在中華民族復(fù)興的今天古為今用以史為鑒具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
史記讀后感2000字 7
《史記》是我國的一部重要史學(xué)著作，同時(shí)也是一部偉大的文學(xué)作品，開拓了傳記和文學(xué)的先河。這部書通過對古代杰出人物的頌揚(yáng)，集中展現(xiàn)了中華民族的高尚情操；而對丑惡現(xiàn)象的揭露，則展示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。例如，其中關(guān)于大禹治水的記載，展現(xiàn)了他為民造福的英雄形象。他三次經(jīng)過家門卻不進(jìn)，表現(xiàn)出他內(nèi)心的善良，愿意為他人付出。他治理九條河流，為人民做出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變自然的壯志豪情。另外，《史記》還塑造了趙氏孤兒的故事，展示了忠臣程嬰和公孫杵與奸臣屠岸賈斗志斗勇的精神。這些故事讓我們感動(dòng)于忠誠、善良和正義，并鄙視邪惡、痛恨不忠不義。其中，《武王滅紂》通過文王和武王以他們的仁義和善良來造福百姓，與紂王的殘暴形成鮮明對比，讓后代永遠(yuǎn)記住他們�！蛾悇賲菑V》謳歌了我國古代一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝和吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻了秦朝的暴政。盡管陳勝從起義到犧牲只有六個(gè)月，但他點(diǎn)燃的反秦之火越來越旺�！讹w將軍李廣》則講述了飛將軍李廣抵抗匈奴進(jìn)犯、保衛(wèi)國土的故事，他立下了赫赫戰(zhàn)功，深得人民的愛戴……
司馬遷為了創(chuàng)作《史記》，歷經(jīng)了他人難以忍受的屈辱與恥辱，承受了身心的雙重打擊。然而，他堅(jiān)持完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值，不僅啟發(fā)滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，更被魯迅譽(yù)為“無韻之離騷，史家之絕唱”。
翻閱《史記》，不知何故，心中涌動(dòng)出一股感動(dòng)。仿佛時(shí)光旅行般，那些在歷史長河中留下身影的人物，一一投射進(jìn)我內(nèi)心深處。透過殘血夕陽的余暉，我仿佛看見了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌……。
兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了深深的恥辱之后，默默忍受著屈辱與傷痛，用他的心靈和血肉之軀，完成了一部卓越的歷史巨著。幾千年過去了，這部偉大的著作如同一顆閃耀的明星，如同一座巍峨的豐碑，高高地聳立于中國文學(xué)和歷史的長河之中。讀完《史記》后，我感悟頗深。這位偉大的文人就是司馬遷，而他所創(chuàng)作的無與倫比的史學(xué)著作，便是《史記》。
司馬遷原本是一個(gè)平凡無奇的史官，和其他人一樣，閱讀了大量的書籍，行走了遙遠(yuǎn)的路程。然而，命運(yùn)的捉弄使他經(jīng)歷了巨大的痛苦和屈辱。但令人欽佩的是，在如此惡劣的環(huán)境下，司馬遷為了完成自己的《史記》，忍辱負(fù)重，付出了比尋常人更多的努力和心血，最終以無與倫比的杰作呈現(xiàn)給世人。僅憑這一點(diǎn)，我由衷地敬佩司馬遷先生，他的堅(jiān)持、毅力和韌性同樣值得景仰。
當(dāng)我閱讀《史記》時(shí)，仿佛穿越時(shí)空，眺望著古老中國的風(fēng)雨滄桑。能夠有如此身臨其境的感受，主要得益于司馬遷在《史記》中傾注了豐富的情感，融入了對英雄的贊頌，同時(shí)也對封建帝王進(jìn)行了批判，使得這部作品充滿了強(qiáng)烈的愛恨情仇之情。正常情況下，一個(gè)史學(xué)家應(yīng)該以客觀、公正的態(tài)度來記述歷史，不應(yīng)該抒發(fā)情感。然而，在閱讀《史記》的.過程中，你會(huì)很容易地跟隨司馬遷的思緒，被那些悲壯的悲劇英雄所感動(dòng)和惋惜；又因那些奸佞之輩而憤慨和汗顏。以上是我對前面段落的改寫，希望對您有所幫助。如果還有其他問題，請隨時(shí)提問。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會(huì)，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過《史記》去體會(huì)司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會(huì)的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí)，最大的收獲所在。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，那些人，那些事，似乎在千年之前便已沉睡，在歷史長河的邊緣，無論這里曾多么洶涌，多么絢爛，我都無法涉足，去改變命運(yùn)的輪跡，但他們的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他們將化為炎黃子孫心中亙古的傳說。一切皆已過，英雄也有江水這歸處，在歷史的長河留下自己的影子，也許這也是一種榮耀吧。是否亦是多少人的感言？只因那亂世不滅的光華。
史記讀后感2000字 8
雖然在多年之前就知曉《史記》，但一直未靜心閱讀，甚至是沒有讀過它。之前提起《史記》，只知道它是紀(jì)傳體通史，也知道它的作者是著名史學(xué)家司馬遷。就在幾個(gè)月前，突然萌發(fā)一種念想：通過讀《史記》多了解一些歷史常識(shí)。于是到縣圖書館借來一本白話文版《史記》，在平時(shí)的閑暇之時(shí)讀一讀，也知道排一些以前不知道的故事和道理。
兩周前的一個(gè)星期六，我在教育局值班。除了一些基本的值班工作，大多時(shí)間都在閑暇中度過。拿起《史記》這本書，靜心地讀了起來。由于單位人少，也十分寧靜，真是一個(gè)讀書的好地方、好時(shí)機(jī)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)讀書的環(huán)境，才能讓我靜下心來，才有機(jī)會(huì)走進(jìn)書的情景里。很多時(shí)候，甚至多年來，都難以有這樣一個(gè)讀書的機(jī)會(huì)，倍感珍惜。
讀書，不僅僅是閱讀文字，更重要的是通過閱讀文字與作者進(jìn)行思想交流，感知?dú)v史，感受人物，感悟其中蘊(yùn)含的道理。當(dāng)我沉浸在歷史的情景中時(shí)，那是一種與歷史、與歷史人物對話的過程，那是一種能讓心情激蕩的歷程，這種入情入境的感受，是平時(shí)在繁忙的工作和生活中難以感受的。在這個(gè)過程中，也能充分感受讀書的樂趣。
收獲之一：了解了一些歷史故事。大禹治水、秦王統(tǒng)一六國、趙高指鹿為馬、陳勝吳廣起義、項(xiàng)羽破釜沉舟、劉邦約法三章等等，都是我在讀書過程中了解到的。雖然之前也對歷史故事知道一些，但也只是星點(diǎn)碎片，如今讀書在此感知這些歷史故事。偶爾和楊亞軍老師交流讀過的故事，他總能認(rèn)真傾聽，而且對我敘述不完整、不準(zhǔn)確的情節(jié)予以補(bǔ)充或糾正，我就覺得他是一個(gè)對歷史博學(xué)的人，就像老師一樣。我也曾將我看過的歷史故事和孩子交流，也希望孩子能夠多了解歷史，不指望能夠給孩子講多少歷史故事，只希望在與孩子交流中，讓孩子產(chǎn)生了解歷史的興趣，激勵(lì)孩子主動(dòng)地讀書，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
收獲之二：了解了一些歷史人物。像大禹、秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦等，還有很多很多，在讀書的過程中，能真切感受到一些人物的形象特征，特別是能夠靜心讀書的時(shí)候，更是真切感受到人物的形象特征。他們曾經(jīng)都是歷史的演繹者，是他們譜寫了中華悠久、文明的歷史。很多叱咤風(fēng)云的人物，在那個(gè)特定的時(shí)代，他們是被人們敬仰的。
收獲之三：懂得了一些事理道理。這一點(diǎn)，算是我收獲最大的。一是感受到在歷史的發(fā)展過程中，凡是有所作為之人，總是經(jīng)歷的很多磨難，在抗擊各種磨難和打擊的過程中艱難的成長。我在當(dāng)今的社會(huì)中，不能甘于安逸，面對當(dāng)前的一些挑戰(zhàn)，還是要對自己提出更嚴(yán)格的要求。二是能夠收到他人尊重的人物，他們總是不忘人民，把人民的利益放在的重要的地位。我覺得，只要堅(jiān)持走群眾路線，就容易贏得人們的尊敬和擁護(hù)。三是我們其實(shí)都在歷史的長河之中，我們都將成為歷史，與其選擇平庸和安逸，還不如付出一些努力，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。有人說，人生就是一場修行，就應(yīng)該在有限的生命里，努力做出更多有意義的事情，不求歷史牢記我們，只求自己一生無悔。
收獲之四：讀書的本身在于自己。平時(shí)沒有時(shí)間讀書，或者其他什么原因，都不能成為我們不讀書的借口。只要想讀書，就一定能夠擠出時(shí)間，而且要善于把平時(shí)的零碎時(shí)間利用起來，才能夠讀更多的.書。樊登老師舉辦了“樊登讀書會(huì)”，我通過抖音看了一些他講書的短視頻，很有啟發(fā)，啟發(fā)最大的還是對讀書意義的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我看到樊登老師講“可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力”時(shí)，我們就買了《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》這本書，同時(shí)還買了《思考快與慢》和《怎樣說孩子才會(huì)聽》兩本書，只是疏于讀書，還是未能將這兩本書讀完。另外，我得張長恒主任買了一套第九屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，感覺十分敬佩，這是一種對文化的追求�；ㄥX買書是一樁永遠(yuǎn)不會(huì)虧本的買賣，在智力、文化的投資上，花點(diǎn)錢是值得的。
收獲之五：讀書是要講究方法的。我很佩服張長恒主任和魚紅文老師通過讀書獲取信息的能力，他們都能在讀書的時(shí)候，快速獲取主要的信息，并能把獲取的信息概括地講出來。我在后來讀書的時(shí)候，就思考了這個(gè)問題，覺得在讀書的時(shí)候，一定要思考和分析，不要一味追求讀書的速度，像看小說一樣囫圇吞棗，這樣可能連大意都不太明白。讀與思的有機(jī)結(jié)合，才能更全面、更準(zhǔn)確地獲取有用的信息。
閱讀應(yīng)該成為習(xí)慣，而且要善于把平時(shí)零碎的時(shí)間利用起來，堅(jiān)持讀書。只要有幾分鐘時(shí)間，打開書本看一看，就會(huì)有收獲。除了書本，能夠獲取信息的方式還有很多，只要留心學(xué)習(xí)，只要時(shí)刻追求上進(jìn)，就一定要讀書學(xué)習(xí)的愿望。
愿讀書能夠成為我生活的一部分。
史記讀后感2000字 9
高祖本紀(jì)講了高祖劉邦的一生經(jīng)歷，即是寫劉邦如何戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，最后建立漢國的過程。讓人真切的感受到歷史的豪邁，悲壯與些許心酸。
本篇著重寫了劉邦的成功，而對于他的一些缺點(diǎn)陋習(xí)，比如奸詐，損人利己，虛偽等人品方面則有些忽略，不過終歸來說，劉邦是成功的，正所謂勝者為王，敗者為寇，項(xiàng)羽雖然一生正氣，勇猛無比，但卻也只能是一個(gè)失敗者。歷史就是這樣殘酷冰冷，不得不讓人感慨。
看了《高祖本紀(jì) 當(dāng)這種結(jié)果也是必然的。劉邦雖然人品不好，出身低微，胸?zé)o大志，無雄才偉略，但他卻領(lǐng)著一幫豪杰推翻暴秦，打敗英雄蓋世的項(xiàng)羽，建立漢國。首先，司馬遷認(rèn)為他能當(dāng)上皇帝是上天授予的。劉邦母親懷他時(shí)就有蛟龍附身，劉邦長相一副龍的容貌，面相貴不可言，被稱為赤帝的兒子，所到之處，天空都有象征天子的一團(tuán)云氣，這么來說，劉邦自生下來命中注定就是天子，他就會(huì)建立漢國。這一點(diǎn)來說，帶有一些神話色彩。當(dāng)然，劉邦德勝并不只是由于他是君權(quán)神授，他還有過人的用人才能，這一點(diǎn)是項(xiàng)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。劉邦能夠識(shí)才。如《史記》上有：“呂后問：‘陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？’上曰：‘曹參可。’問其次，上曰：‘王陵可，然陵少戇，陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉�！瘎钪烂總�(gè)人的長處與短處，有才能的人都不會(huì)被他遺漏，取其長避其短， 使得人才得以盡其所用。而且劉邦用人十分果敢，用人不疑，疑人不用，而且用自己的的情感感人，很得人心，給他要用的人信心與盼頭，讓他們?nèi)娜Φ臑樗Я�，調(diào)動(dòng)大家的積極性。所以他手下有韓信，張良，樊噲等為他盡心盡力。正如他說的：‘公知其一,未知其二。夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如肖何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。’”劉邦不善于將兵，而善將將，再讓他手下的人才竭盡全力地發(fā)揮他們的才智作用的時(shí)候，又要保持對他們的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，加強(qiáng)他對人才的控制，這一點(diǎn)我認(rèn)為即使是在今天，對當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的來說也是值得借鑒的。還有劉邦的能力十分強(qiáng)，能屈能伸，反應(yīng)能力十分快。即使是在危機(jī)時(shí)刻，不管是在危機(jī)叢叢的鴻門宴，還是在被項(xiàng)羽圍困時(shí)，還是與項(xiàng)羽對決時(shí)被弓箭射中。他都有急智。他總是在最危急的時(shí)候急中生智，抓住哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的希望，成功逃脫。相對于劉邦來說，項(xiàng)羽就有些反應(yīng)遲鈍，死腦筋。在被逼到烏江時(shí)，他本可過烏江，以求之后重振旗鼓，東山再起。可是卻一下在失去理智，自刎于烏江邊上，只留得后人唏噓不已。劉邦能成功，還有個(gè)重要的因素時(shí)他會(huì)安撫人民，可謂得人心者的天下，在歸降了的地區(qū)，劉邦對安撫人民，鼓勵(lì)耕種，鎮(zhèn)國家，撫人民，給糧餉，不絕糧道，正如他說的“殺人者死,傷人及盜抵罪�！薄坝嘞こデ胤�。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來,為父老除害,非有所侵暴,無恐! 且吾所以軍霸上,待諸侯至而定約束耳。”人們普遍都認(rèn)為劉邦是個(gè)品德高尚忠厚老實(shí)的人，認(rèn)為他值得信賴，因此都紛紛依附他擁立他為王。而項(xiàng)羽呢，雖勇猛無比，卻又奸猾傷人，項(xiàng)羽曾攻下襄城，那里的軍民沒有一個(gè)活下來的，全被活埋了，凡是他所經(jīng)之處，都會(huì)遭到毀滅，他這樣的糟蹋人民，可想人民怎么會(huì)擁護(hù)他，他的.失敗是必然的。其實(shí)比劉邦更有才的人很多，比如張良，韓信等，但劉邦趨合理的利用他們并把它們的才能發(fā)揮出來，劉邦本不是曠世奇才，但他善于用才，善于撫民，最終取得成功。
本篇高祖本紀(jì)中，司馬遷將劉邦和項(xiàng)羽做了強(qiáng)烈而且鮮明的對比，由此更加突出了劉邦的勝利。劉邦是一個(gè)成熟的政治家，胸懷大略，虛懷若谷，求賢似渴，善于知人用人；而項(xiàng)羽者過于稚嫩，氣量小，嫉賢妒能，造的后來眾親背離，凄涼的自刎烏江。比如說寫到項(xiàng)羽劉邦分別率兵去關(guān)中擊秦時(shí)，項(xiàng)羽之描述了他在軍事上的勝利，而劉邦則不僅有軍事上的勝利，還寫到他撫慰軍民等安民措施。司馬遷還將項(xiàng)羽和劉邦用人方面進(jìn)行了對比，項(xiàng)羽剛愎自用，有范增卻沒有好好利用，做事魯莽，不經(jīng)思考，正如劉邦這句膾炙人口的話語所說的“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增，不能用，此其所以為我擒也”。司馬遷正是經(jīng)過這樣的層層對比，不對遞進(jìn)，進(jìn)而拉下了劉邦勝，項(xiàng)羽敗得帷幕。其實(shí)，很佩服劉邦。
本片高祖本紀(jì)語言精練，樸實(shí)無華，給我們讀者展示了劉邦與項(xiàng)羽爭霸的精彩以及歷史的殘酷與真實(shí)，劉邦與項(xiàng)羽兩位人物形象也值得我們細(xì)細(xì)品味，劉邦得勝與項(xiàng)羽的輸給后人許多啟示。
史記讀后感2000字 10
秦國作為第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，它的建立在中國歷史上具有不可替代的作用。而秦始皇作為中國歷史上第一位以“皇帝”自居的封建帝王。他如何一統(tǒng)天下？秦又因何二世而亡呢？懷著這種疑問，我開始了《史記秦本紀(jì)秦始皇本紀(jì)》的閱讀。
《史記秦本紀(jì)秦始皇本紀(jì)》向后人客觀描述了從秦始皇統(tǒng)一天下到始皇威權(quán)統(tǒng)治天下直至秦二世、秦三世時(shí)期秦朝走向滅亡的歷史進(jìn)程。
全文開篇至始皇二十六年，這段主要描述了秦始皇一統(tǒng)天下的過程：秦始皇初立時(shí)，秦國經(jīng)商鞅變法，疆域不斷擴(kuò)大；六國聯(lián)盟，采取合縱戰(zhàn)略，意圖削弱秦國。秦國則招賢納士，想借此吞并天下。終于，秦滅六國，一統(tǒng)天下。
探討秦能一統(tǒng)天下的原因（從此文出發(fā)），我認(rèn)為原因如下：
第一，地理優(yōu)勢。秦國崛起于西部邊陲，擁有強(qiáng)大騎兵的秦人，對于周圍的游牧民族有絕對的優(yōu)勢，從而獲得了一個(gè)相對穩(wěn)定的大后方，秦國能毫無顧忌的展開對東方六國的征戰(zhàn)。
第二，危機(jī)意識(shí)。猶豫秦國以游牧起家，又處于中原文明的外緣，從建立起就被東方六國看不起，即使，秦穆公成為春秋五霸之一。更為重要的是在秦獻(xiàn)公時(shí)期，面對魏國的咄咄逼人，國家處于亡國的邊緣。此時(shí)，長期的征戰(zhàn)，秦國國力過度衰落，秦孝公時(shí)期面對六國分秦的屈辱，從此，在秦國國君奠定了很強(qiáng)的危機(jī)意思，從而決定了必須變法。
第三，商鞅變法。變法圖強(qiáng)是戰(zhàn)國時(shí)期每個(gè)國家君主的意識(shí)，秦國也不例外。秦孝公招賢令，迎來了衛(wèi)國商鞅。秦國此時(shí)，無論各個(gè)方面皆處于主體國家的下層，到了不變不行的地步。猶豫秦國長期的'貧弱，加上國君的強(qiáng)大支持，秦國變法得到了徹底的執(zhí)行，秦國從此變得富強(qiáng)，變法的觀念深入人心。由于變法的實(shí)行，人們的生活得到了極大的提高，所以
得到了廣大親人的極大支持，最重要的一點(diǎn)是，秦人有了一個(gè)整體的國家概念。加上，變法為秦國帶來了繁榮的商業(yè)利益，大量的各種人才，加上耕戰(zhàn)得爵，使得秦國擁有統(tǒng)一六國的基本資本。
第四，統(tǒng)一六國的戰(zhàn)略奠定。秦孝公后，秦國經(jīng)過商鞅變法，秦國打敗了長期霸主地位的魏國，收復(fù)了原秦國的河西地區(qū)和函谷關(guān)，使秦國處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。統(tǒng)一六國的概念并不是秦國獨(dú)有，其他戰(zhàn)國國家也有，比如齊國。戰(zhàn)略高度決定其收獲大小，強(qiáng)大的魏國也只是在苦苦維持其霸主地位。統(tǒng)一六國的戰(zhàn)略也為秦國的外交方式——遠(yuǎn)交進(jìn)攻。
第五，廣納賢才，招賢納士。秦國廣納賢才，制定了正確的統(tǒng)一策略。在六國合縱企圖削弱秦國之時(shí)，秦王嬴政聽從大梁人尉繚的建議，以豐厚的俸祿廣納天下賢才為自己出謀劃策。六國雖然合縱，但其之所以聯(lián)合無非是由于六國有某種共同利益，且“諸侯起于匹夫，以利合，非有秦王之行也。”故六國只是打著滅亡秦國的旗號，實(shí)際是為謀私利。這種結(jié)盟是極其脆弱的。相比于，秦國從大王到丞相，上下一心，無疑為統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。
始皇二十六年至三十七年則描述了秦始皇統(tǒng)一天下后治理天下的措施，如議帝號、改歷法服色、設(shè)郡縣，北擊匈奴修長城，南征越族鑿靈渠，焚書坑儒等等，這其中既有秦始皇禮賢下士、重用人才的一面，也有其愚昧暴虐的一面。
始皇三十七年至全文終，則記述了胡亥篡位為秦二世后橫征暴斂、不惜民力，民眾怨聲載道，苦不堪言，紛紛揭竿而起。而秦子?jì)胪觯瑒t標(biāo)志秦統(tǒng)一落下了帷幕。
談及秦亡原因，賈誼在《過秦論》中寫道：“仁義不施而攻守之勢異也。”這大概是對秦亡最好的解釋。
若要深入了解，大概有以下幾點(diǎn)原因：
第一、刑罰嚴(yán)苛：在秦朝時(shí)，實(shí)行連坐之法。一人犯罪。連累者重。有學(xué)者指出，秦朝刑律之失，在于不區(qū)分情節(jié)，只要發(fā)生刑律規(guī)定的后果，一律論處。再加上管理執(zhí)法粗暴，多為軍人，缺乏應(yīng)有的執(zhí)法素質(zhì)，刑罰往往粗暴。
第二、徭役繁重：秦統(tǒng)一后，百姓渴望社會(huì)安寧。秦朝統(tǒng)治者卻忘乎所以，十余年間，不斷動(dòng)用民力：筑長城、修馳道、戍五嶺、造阿房宮、建驪山墓等，征用勞力數(shù)百萬人。丁男不足，就征發(fā)女子承擔(dān)轉(zhuǎn)輸?shù)目嘁�。這一切，使得百姓怨聲載道。
第三、治國措施失當(dāng)：秦朝統(tǒng)治者是大一統(tǒng)的勝利者，在長期群雄角逐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，并不完全適合統(tǒng)一后社會(huì)發(fā)展的需要。秦朝統(tǒng)治者不能審時(shí)度勢，改弦易轍，仍一味重功利、恃酷法，最終導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的激化，造成普天之下民怨沸騰的局面。
第四、宗室斗爭：秦始皇死后，少子胡亥受親信趙高的唆使，伙同城鄉(xiāng)里斯，篡改遺詔，
奪取妄為，是為秦二世。秦二世繼位后，各地的反抗起義已風(fēng)起云涌，然而統(tǒng)治者仍忙于宮廷爭斗，大肆誅殺宗室朝臣，加速了秦朝的覆滅。
看完了本紀(jì)，對于秦王朝短暫而又綿長的歷史，我不禁感嘆，若統(tǒng)治者能注重民生，愛惜民力，結(jié)果是否會(huì)不同？可惜，歷史沒有如果。于秦始皇而言，功過如何，只能由后人評說；于我們而言，應(yīng)學(xué)習(xí)他的胸懷大志；于執(zhí)政者而言，應(yīng)注重民生。
史記讀后感2000字 11
張良，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，劉邦身邊的得力助手，能統(tǒng)籌布局，能帶兵打戰(zhàn)，可卻偏偏不愛官場利益。
《史記·留候世家》中便有記載，留候跟從皇帝去攻打代國，出奇計(jì)攻下馬邑，以及立蕭何為相國，之后留候和皇帝從容地談了很多天下大事，留候常說："家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報(bào)仇強(qiáng)秦，天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列候，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳。"
這段話開始我還是很不理解的，那時(shí)的張良立下累累汗馬功勞，對于一般的大臣來說，他們巴不得在皇上身邊多待幾年。覺得有運(yùn)氣可能還會(huì)得到皇上的青睞，升個(gè)官，發(fā)個(gè)小財(cái)，頤養(yǎng)天年什么的。可張良卻執(zhí)意擺脫官場，去過算是歸隱的生活，畢竟他還是掛著"留候"這個(gè)名號的，且他后期也與呂后有接觸。倒是像極了南朝齊梁的陶弘景，可能張良并不具有隱士思想，只是在官場累了，想過自由的生活罷了。
并不同于晉宋間的宋炳與元代的吳鎮(zhèn)，即便是皇上下令征召也不去，不和官方打交道，張良只是奔波太久，想停下來休息而已。他也想過過那種可以"登高壯觀天地間，大江茫茫去不還"的生活吧。雖說這是后期李白的詩句，但那種意境，著實(shí)讓人向往。也是，像"竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟"這樣的日子，敢問世間有誰不想要呢？
我相信，一定有人覺得張良?xì)w隱很傻，但我卻并不這樣覺得。當(dāng)一個(gè)臣子愿意放棄榮華富貴去追求自由生活時(shí)，無非就那么幾個(gè)原因。也許是想休息了，就像是古人喝烈酒喝醉醒后都會(huì)習(xí)慣性品茗一樣。在大醉后來一杯清甜回甘的白茶，清去殘余的酒香，留下的縈繞唇齒的茶香不也是一種享受？另外，《史記》中有記載："張良多病，未嘗特將也，常為畫策臣，時(shí)時(shí)從漢王。"說明張良已經(jīng)沒有帶兵的能力了，也只能出謀劃策。且"留候性多病，即道引不食谷，杜門不出歲余。"說明張良早有歸隱之心，但這時(shí)天下尚未平定，所以留候堅(jiān)持著服侍高祖。但劉邦已平定天下，張良遂了自己的心愿，有何不可？
再者，老子說："功遂，身退，天之道。"功成，便要全身而退。人們說："伴君如伴虎"，功成卻不身退，便是要與虎謀皮，但這卻并不可能，張良也是看出這一點(diǎn)了吧。想想歷史上，來不及功成身退而落了兔死狗烹結(jié)局的可不少。伍子胥、岳飛、于謙，哪一個(gè)不是盡心地服侍君王，哪一個(gè)沒有為國貢獻(xiàn)？可最后呢？卻被那位高高在上的王以"莫須有"的罪名處死，而與張良同期的韓信，為高祖收復(fù)燕、代、齊、趙，最后卻被誅三族；越王時(shí)期的文種為越王出謀劃策，收復(fù)吳國，最后卻被越王逼迫舉劍自殺。這一樁樁，一件件，可不可笑？范蠡說的沒錯(cuò)："飛鳥盡；良弓藏；狡兔死；走狗烹。"自古以來，沒有君王會(huì)愿意留立下大功的臣子，最后也只會(huì)是兔死狗烹，所以，如范蠡與張良這樣，選擇歸隱才是明智。
而且，對比起明代陳繼儒，張良的選擇可謂是著大眾之眼光，隨心自在。陳繼儒明是歸隱之人，卻愛和官家打交道，因此被世人詬病"翩然一只云間鶴，飛來飛去宰相家"實(shí)在是可憐。而殷商時(shí)的`伊尹，商周時(shí)的姜尚，元末的劉基他們時(shí)機(jī)來臨就出山，沒有時(shí)機(jī)就隱下，這樣有何意義？歸隱反而成了他們?yōu)榱耸送径龅木W(wǎng)，難道這樣就正確嗎？如果是，那張良的安然歸隱又有何不可？
我覺得，用"不伐己功，不矜其能"來形容張良再好不過，這"不伐己功，不矜其能"要的便是一份淡然；而張良?xì)w隱求的也是這份淡然，相對比來看，這歸隱與品茗又差不多，這品茗之人品的不也是一份淡然嗎？像蒙頂甘露的齒頰留香，祁紅的"祁紅特絕群芳最，清譽(yù)高香不二門"，武夷巖茶的馥郁豐富。這都是歸隱感受，也似人間百態(tài)。
想想，一個(gè)人歸隱自有道理，是累了要休息也好，是為仕途鋪墊也罷，抑或是為躲避君王的絕情。總是因?yàn)橛幸唤z厭倦燈紅酒綠，渴望清閑雅致，才會(huì)選擇歸隱，或許只有那遠(yuǎn)離塵世煩擾的青山綠水之間才能安放自己的靈魂。所以對于張良的歸隱，我欣賞。
史記讀后感2000字 12
《史記·高祖本紀(jì)》既沒有把漢高祖作為一個(gè)南征北戰(zhàn)，一統(tǒng)天下，“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的英雄來歌頌，也沒有從一國之主榮歸故里的角度純客觀地描述那種熱烈壯觀的場景，而是通過一個(gè)生活在社會(huì)底層農(nóng)民，勾勒了成為天子過程的一幅幅畫面。
高祖從出生的那時(shí)刻，文中就開端就預(yù)示著天子的降生，“其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。”文中描寫龍與母親劉母融合。無論是不是真實(shí)的，都能證明他不是一般人�；蛟S是后人對他的尊敬對他的敬仰而神話了。但是從高祖后續(xù)的事例都能證明這不是主要的。
正因?yàn)樗莵碇耖g，得知民心，得知民意。正因?yàn)樗恰靶×髅ァ眳s有了野心，有了影響力。所以他有了最基層的基礎(chǔ)，也有了最浩遠(yuǎn)的抱負(fù)。
正是應(yīng)為他是平民出生，正因?yàn)樗髅ネ甑纳睿驗(yàn)樗臒o所事事。讓他明白了這個(gè)國家，讓他從社會(huì)的底層與社會(huì)高層的關(guān)系。讓他明白了自己的地位，慢慢形成自己的性格。明白自己所需要的。也使得他有了偉大的志向。
成就的前期條件高祖都具有后開始了他的大業(yè)。用張良計(jì)，派說客利誘的“破之”。巧設(shè)疑兵，施仁愛，收買人心的“因大破之”。乘勝追擊，取得完勝的“遂破之”。善于用人用計(jì)，收買人心都使得劉邦節(jié)節(jié)交戰(zhàn)的勝利。不殺秦王子?jì)耄獯媲刂貙氊?cái)物府庫，還軍霸上，與秦父老約法三章，對百姓秋毫無犯。這些措施無疑起到了安撫民心的重要作用，從“秦人喜”“秦人大喜”“人又益喜”便可見一斑，這也為日后劉邦稱帝奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
從反面來講，項(xiàng)羽的作為，“聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黔布等攻破函谷關(guān)……項(xiàng)羽遂西，屠燒秦咸陽宮室，所過無不殘破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳�！�(《高祖本紀(jì)》)不善于克制自己，不分析不考察形勢(苦秦久矣，人心思定)，自恃勇武，兇殘暴虐。不但不善于籠絡(luò)人心，而且常常把別人推到自己的敵對面去。
劉邦從這面相對比都能看出他民間的基礎(chǔ)作用，他知民心�！坝箤m休舍，樊噲、張良諫，乃止，還軍霸上。召諸老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣……吾與諸侯曰，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳……余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。吾所以來，為父老除害……”乃使人與秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰“倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人。”
人又益喜，唯恐沛公不為秦王。”(《高祖本紀(jì)》)善于包裝自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能聽取別人的意見，克制自己的欲望，善于籠絡(luò)人心。當(dāng)然社會(huì)的反應(yīng)卻是剛剛相反，“唯恐沛公不為秦王”與“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。這些都能反應(yīng)民眾基礎(chǔ)的重要性。
鴻門謝罪，項(xiàng)羽入關(guān)，稱霸分封，決策東進(jìn)，追擊項(xiàng)羽，決勝垓下。后世一系列的戰(zhàn)爭都越發(fā)明白了劉邦成功的`原因，對盟友下屬，劉邦“與天下同利”，而項(xiàng)羽“妒賢嫉能”，不與人共享利益;對人才，劉邦知人善用，虛懷若谷，項(xiàng)羽則不能善用，剛愎自用。
劉邦出生于平民，能屈能伸不拘小節(jié)，處事圓滑果斷，善于用人用計(jì)，沒有大的勇氣卻有才能，為人心狠手辣，志向遠(yuǎn)大，冷靜沉著。
項(xiàng)羽出生于貴族，寧折不彎，優(yōu)柔寡斷，有勇無謀，兒女情長都成為他成不了大事。氣量狹窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是沒有民眾的基礎(chǔ)
在定都之后，他們的舉動(dòng)也能看出才能的趨向，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方?”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。”(《高祖本紀(jì)》)劉邦衣錦還鄉(xiāng)的自得，創(chuàng)業(yè)艱難的慨嘆，希望求得人才安邦定國的感慨。重視人才，視角高遠(yuǎn)，不因勝利而失去清醒。項(xiàng)羽卻縱橫一世卻連一美人一名馬都無法保全的傷感、不解、不平與怨憤。眼中只有自己，卻又不能清醒地認(rèn)識(shí)自己，不正視自身的弱點(diǎn)，即便是處于英雄末路的情形之下也是如此。
劉邦成功的路線成為后世的典范，“自古以來，皇帝需要是民眾的支持才能長久�！倍鴿h高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛澤東。都是從民眾開始抓。
總的來說都說劉邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是憑借著什么來率領(lǐng)一班豪杰推翻暴秦，打敗大英雄項(xiàng)羽并建立大漢帝國的呢?
社會(huì)并不缺有才干的人，像項(xiàng)羽、韓信、張良、陳平等，但卻缺少能將他們的才干合理組織和發(fā)揮出來的人。以及需要能組織上層與下層的關(guān)系才能成功，而歷來的人士往往不能組織的卻是下層民眾。都值得我們現(xiàn)在人深深的思考。
史記讀后感2000字 13
讀《史記》，緣于對莊周夢蝶的心心向往，起于對西楚項(xiàng)籍近乎盲目的崇拜。彼時(shí)少年意氣，總覺得男子此生立于天地間，若不能如項(xiàng)霸王一般橫絕宇內(nèi)而絢爛璀璨，就應(yīng)當(dāng)像莊逍遙那般獨(dú)立世外而持竿不顧。
當(dāng)年尚在井底，以為天下不過方寸;當(dāng)年劃地自封，以為一步便能上了青天。
當(dāng)年年少，尚未讀史。
那時(shí)候的高中啊，幾乎滿校園都是瑯瑯書聲，晨起讀詩詞，傍晚背英文，間或不過五分鐘的課間休息時(shí)間，也都大抵被拿來推演數(shù)理方程，幾乎每個(gè)人都顯得忙碌而充實(shí)，唯獨(dú)我，度過一節(jié)又一節(jié)令人呼呼欲睡的數(shù)學(xué)語文課之后，總會(huì)于課間坐在教室門口高居五樓的連廊扶欄之上，晃蕩的雙腳下是離我十多米的花磚廣場，背后是不敢隨意靠近的甚或偶爾會(huì)驚呼出聲的同學(xué)和遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕過來喝令我下來的班主任，可是班主任辦公室去多了便也和一次都不去的并沒有區(qū)別，我依舊會(huì)在課間坐在扶欄上，嘲笑著教室里埋頭苦讀的好好學(xué)生，以此來彰顯我行我素的桀驁不羈的青春，讀后感《讀史記有感》。
當(dāng)時(shí)看書不愛看正文愛看附錄，偶然間便看到了莊周夢蝶那一段，至今想來，仍然神往之至，我是夢中有蝴蝶還是蝴蝶夢中有了我，恍恍惚惚之間，我如夢如醒，朦朧中抓到一絲明悟，卻悄然而逝。
那一次，我開始想探究一人一蝶之史。
那之后一次考試，我從全班倒數(shù)變成了前十，其間辛苦并不為其他，只是少年認(rèn)為，如此一來，日后若有人為我著書立傳，當(dāng)有"讀‘莊周夢蝶’而頓悟"這一段"佳話".
那以后，逐漸開始讀語文課本正文的我，第一次接觸到了《史記——項(xiàng)羽本紀(jì)》，當(dāng)我一氣將并不完整的文字讀完之后，心中的震撼久不能平息，讓我始終無法稍稍忘卻的并非霸王面對氣勢滔天的秦皇車仗所言"彼可取而代之"的豪情，亦非巨鹿之地背水一戰(zhàn)而使諸將"無不膝行至轅門"的威霸，更非垓下死境突圍而出"所殺數(shù)十百人"的神勇，而是必死無奈下與虞姬的'鐵血柔情，更是烏江有渡而不渡的小小固執(zhí)。
千古獨(dú)此一霸王。
荒荒坤軸，悠悠天樞。江海桑田，明月千古。君莫語，君不見，長河滾滾，古今興亡皆塵土。
那個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)場，你方唱罷我登場，將軍士卒沙場生而沙場死，多少枯骨?唯有西楚霸王項(xiàng)羽，騎烏騅，攜虞姬，一槍刺出，便把天下捅了個(gè)通透。
那一次，我開始想探究一朝一代之史。
那之后的每一次模擬高考，我若不是全班第一那定就是第二，可我依舊每個(gè)課間都會(huì)坐在高高的扶欄上，做著那些所有人都認(rèn)為危險(xiǎn)的動(dòng)作，我依舊三天兩頭跑班主任辦公室，只是，這一回，班主任不再只是批評我，而是淡然笑著對我說：這學(xué)校，也許真需要你這種理想主義者。
我也是報(bào)之一笑，那時(shí)候我為考試所付出的一切辛苦啊，其實(shí)也不為其他，只是想著，日后當(dāng)有顏面去面對鬢角漸白的父母，只是想著，讓這個(gè)死氣沉沉而美其名曰為將來奮斗的學(xué)校有一些生機(jī)。
我若有一槍，定要把那些刻板與過分現(xiàn)實(shí)的青春捅個(gè)通透。
我正式開始讀《史記》全書的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)了大學(xué)。
剛進(jìn)大學(xué)那時(shí)候，只覺得天垂地闊在我眼前，崢嶸風(fēng)華洋溢世界，我一時(shí)間竟然有些迷惘，世界之大已然超出我的想象，我不過是須彌芥子，又該何去何從?
世界太大，《史記》卻很小，于是我選擇先讀一讀《史記》吧，看一看莊子是怎樣的持竿不顧，看一看霸王是如何的千古無二，看一看那群翻云覆雨的人物，看一看那些興亡成土的歲月，看一看我，應(yīng)該怎樣走出我的"史記".
那一晚，剛?cè)胂�，我捧書坐在陽臺(tái)窗前，檐外細(xì)雨蒙蒙，檐下燈光泱泱，暑熱之后，可沁人心脾的清涼陣陣撲面而來，宿舍內(nèi)的兄弟談笑聲漸行漸遠(yuǎn)，我觀史，入史，青山滄海、冰河蜃景盡皆入夢而來。
我看到堯舜祁天為萬民求恩澤，我看到夏桀商紂酒池肉林中;我聽到大韶之樂上九霄，我聽到萬馬齊喑金戈鳴;有李耳騎著青牛悠然出關(guān)，有周家天下分崩離析，有秦皇橫掃六合，有漢王創(chuàng)業(yè)維艱;更有呂氏奇貨可居為儲(chǔ)君，陶朱公千金散盡還復(fù)來;更有匹夫一怒刺帝王，有天子一怒血漂櫓。
洋洋乎世間百態(tài)，滾滾去青史東流。
我腦中轟鳴，瞬間山海退散，史書上零零散散的史事橫陳于眼前，恍然如一排坐標(biāo)點(diǎn)，每一點(diǎn)代表一個(gè)時(shí)代，代表一個(gè)典故，連點(diǎn)成線，則描述了多少人的一生?坐標(biāo)點(diǎn)連成的坐標(biāo)軸無窮無盡地延伸向遠(yuǎn)方，我極目遠(yuǎn)眺而不見邊際。
于是，我回頭：
身后竟亦是一條無窮無盡的坐標(biāo)軸——卻空無一物，不見哪怕只是一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)，我幡然大悟——走過才能成歷史，茫然無措的就只能在原點(diǎn)徘徊。
我輕輕合上《史記》，長舒出一口氣，歷史長河無窮盡，能付諸筆端不過兩三事，我輩觀史，又何嘗不是在觀己?我返身一步踏出，往著無限空白之軸獨(dú)行而去。
這世上本沒有史，人走過，才留下了《史記》啊。
生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實(shí)多。何如尊酒，日往煙蘿�；ǜ裁╅�，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。
孰不有古，南山峨峨。
史記讀后感2000字 14
《史記》是中國汗青上第一部紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式。列傳的一種，重要記諸侯之事。作者是西漢時(shí)期的司馬遷�！妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年，原來是沒有書名的，司馬遷完結(jié)這部巨作后曾給當(dāng)時(shí)的大學(xué)者東方朔看過，東方朔十分佩服，就在書上加了“太史公”三字�！疤贰笔撬抉R遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也僅僅評釋誰的作品罷了。班固的《漢書藝文志》在著錄這部書時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”�！妒酚洝烽_端沒有結(jié)實(shí)書名，相同一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”原來是古代史書的通稱，從三國開端，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。近人梁啟超謳歌這部巨作是“千古之絕作”(《論中國粹術(shù)腦筋變遷之形勢》)。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《華文學(xué)史綱》)
司馬遷的爸爸司馬談任太史令，寫古今通史的希望沒有完結(jié)，臨終要司馬遷完結(jié)其夙愿。厥后，司馬遷繼任爸爸太史令之職，開端寫《史記》，十多年后，總算完結(jié)。司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀點(diǎn)在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷根究的天人之際，并非認(rèn)可天的隱秘氣力反而器重天人之間關(guān)連的'演變，然后相識(shí)“古今之變”的要害，根究出汗青動(dòng)態(tài)成長變革的層面，終極完結(jié)“一家之言”。而他的撰述動(dòng)機(jī)，重要有以下三方面：
一、司馬遷為了承繼其父司馬談編訂史書的遺志，完結(jié)撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為史官，司馬談同心專注承繼祖先久絕的世業(yè)—太史令，重現(xiàn)孔子撰述《年紀(jì)》的精力，收拾和敘述上代汗青�！端鍟�?經(jīng)文志》說：“談乃據(jù)《左氏年紀(jì)》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢年紀(jì)》，接厥后事，成一家之言�！笨梢娝抉R談成心承繼編訂《年紀(jì)》往后的史事。漢武帝元封元年，武帝舉辦封禪大典，司馬談身為太史令，卻無緣參與當(dāng)世盛事，引為畢生之憾，憂憤而逝世。他逝世前將遺志吩咐兒子司馬遷說：“本日子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫!余逝世，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……”司馬遷則答復(fù)道：“小子不敏，請悉論祖先所次舊聞�！笨芍抉R遷乃秉承爸爸的遺志完結(jié)史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一，即見其秉先父之意。
二、司馬遷想承繼《年紀(jì)》精力。司馬遷在《太史公自序》說：“祖先有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《年紀(jì)》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢讓焉?”此正表示其有明道義，顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命�！赌昙o(jì)》的下限，到魯哀公獲麟之年，往后的史事就沒有齊備的史乘紀(jì)錄。司馬遷是紹繼《年紀(jì)》，并以漢武帝元狩元年“獲麟”及太始元年改歷下限，編撰史記。但是，司馬遷承繼《年紀(jì)》，不但是要形式上秉承周公以來的道統(tǒng)，并且是器重《年紀(jì)》的性質(zhì)，他在《太史公自序》說：“夫《年紀(jì)》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別置疑，明是非，定夷由，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也……《年紀(jì)》以道義，撥亂世，反之正，莫近于《年紀(jì)》。”可見司馬遷對“年紀(jì)之義”和“年紀(jì)筆法”心儀已久，這是他要承孔子的真意、秉承《年紀(jì)》駁斥精力，撰述《史記》。
三、司馬遷要擔(dān)負(fù)史家責(zé)任。據(jù)《后漢書百官志》載，“太史令”僅僅俸祿六百石的小官，責(zé)任僅在于圖籍，掌管星象地輿，最多也僅僅記載上代及當(dāng)代事變，并無著作的責(zé)任。但是，司馬談和司馬遷明顯不滿意于“拾遺補(bǔ)蓺”。司馬談早有收拾上代汗青的謀劃，悵惘卻“發(fā)奮而卒”，臨終前吩咐司馬遷，認(rèn)為“自獲麟以來，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠臣、逝世義之士”甚多，身為太史令，有完結(jié)論載上代汗青的使命。司馬遷在《太史公自序》也指身世為太史的責(zé)任說：“且余嘗掌其官，廢明圣大德不載，滅功臣、世家、賢醫(yī)師之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司馬遷同心專注秉承祖先間傳及“述往事以思來者”的責(zé)任感，決議撰述《史記》。在《報(bào)任安書》中亦吐露著作《史記》的方針，他說“凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”可見他不但要完結(jié)太史令的責(zé)任，更要盡史學(xué)家的責(zé)任。
《史記》是一部貫串古今的通史，此公告事始于傳說中的黃帝時(shí)期，不斷寫到漢武帝元狩元年，敘述了中國古代三千年擺布的汗青。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字�！氨炯o(jì)”是全書提要，按時(shí)代記敘帝王的言行政績�！氨怼庇帽砀駚砗喠惺老怠⑷宋锖褪肥隆！皶眲t記敘準(zhǔn)則成長，觸及禮樂準(zhǔn)則、地輿兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地輿等諸方面內(nèi)容�！笆兰摇庇洈⒑蟠酪u的王侯封國史跡�！傲袀鳌笔侵匾宋锪袀鳌４酥械谋炯o(jì)和列傳是主體。
史記讀后感2000字 15
我們聽到雄才大略的大丈夫不能大展拳腳的故事時(shí)，總是會(huì)感慨道“生不逢時(shí)”，并為之神傷。而具有“史家之絕唱，無韻之離騷”美名的《史記》中有許多的英雄憑借自己的滿腔熱血和卓越才能，在亂世中把握機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
項(xiàng)羽和劉邦就是十分鮮明的對比，項(xiàng)羽是楚國大將出身，而劉邦只是出身農(nóng)家，論人脈，論教育，結(jié)局仿佛注定是項(xiàng)羽勝利，然而故事并沒有那樣想當(dāng)然！呂蒙正的《時(shí)運(yùn)賦》中舉例道：“楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，卻有江山萬里�！背踝载亓粝绿噙z憾，劉邦稱帝在后世也是褒貶不一，那么為什么故事會(huì)發(fā)展到這種地步呢？
一、個(gè)人性格差異
項(xiàng)羽其人接受的是名門望族的軍事教育，他身上還有著大家之風(fēng)范，他是百年難得一遇的將才而非亂世中的明君。項(xiàng)羽在《鴻門宴》中放走了劉邦，即使范增多次暗示項(xiàng)羽去誅殺劉邦，項(xiàng)羽都因?yàn)樽约旱膬?yōu)柔寡斷放過了他，既錯(cuò)失了良機(jī)，還折損了自己的間諜。他重情重義，卻又剛愎自用。他會(huì)因?yàn)椤盁o顏面見江東父老”而自刎，會(huì)唱出“虞兮虞兮奈若何”的無奈，但是他又能只因不能達(dá)成共識(shí)去處死宋義，這樣復(fù)雜的考慮也使他更加矛盾，不敢全然相信屬下的忠心，最后漸漸在離間計(jì)中失去了自己所掌握的優(yōu)勢，失去了亞父范增，昔日彭城大戰(zhàn)的風(fēng)光不再，垓下之戰(zhàn)大敗。
而劉邦是農(nóng)戶出身，沒有接受過系統(tǒng)專業(yè)的軍事教育，他會(huì)采用不入流的手段來保全自己。在逃亡路上，為了減輕逃亡的難度，劉邦從馬車上拋下自己的一雙兒女以保全自己。項(xiàng)羽抓住劉邦的父親以要挾劉邦，而劉邦卻說：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。”劉邦禮賢下士來招納賢才，也冷血無情成就大業(yè)。
項(xiàng)羽和劉邦都有自己的耀眼之處，若是在社會(huì)安定的朝代，項(xiàng)羽大可成為一位名揚(yáng)四海的大將，卻不適合當(dāng)工于心計(jì)的君主。劉邦善于籠絡(luò)人心，明白用什么方式使人對他死心塌地忠心耿耿。是時(shí)代選擇了劉邦！
二、軍事力量懸殊
據(jù)史料的記載和推測，我們能判斷當(dāng)時(shí)楚軍處于絕對劣勢，西楚國位于長江以北的全部土地均已失陷，十萬楚軍成為絕對的孤軍，而漢軍聯(lián)兵約達(dá)五十萬以上，人數(shù)上的對比不由得增加軍隊(duì)的壓力。用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分，敵則戰(zhàn)之。只要將領(lǐng)參照這個(gè)原則，就不至于在實(shí)力優(yōu)勢的前提下犯太大的錯(cuò)誤。人數(shù)多就要避免頻繁作戰(zhàn)，采取守勢尋找決戰(zhàn)機(jī)會(huì)。反過來人數(shù)少就要想辦法避免決戰(zhàn)，盡量多爭取小的勝利積累成大的勝利。假設(shè)其他的`條件兩軍相同，那也是劉邦的軍隊(duì)勝率更大，更何況事實(shí)更加殘酷：當(dāng)時(shí)楚軍缺糧已經(jīng)幾個(gè)月，士兵饑餓，十二月的大冬天楚軍多穿著夏秋季的裝備，軍隊(duì)根本沒有半點(diǎn)補(bǔ)給；與之相對，漢軍精力飽滿、糧食充足，這種優(yōu)勢就不必多說了。
況且漢軍分五路有秩序推進(jìn)，先占楚土，再行合圍，步步為營，包圍完善，楚軍難以發(fā)動(dòng)突然性的反攻。楚軍因?yàn)轫?xiàng)羽不舍得放權(quán)實(shí)力不斷削弱，而漢軍因?yàn)閯畹恼{(diào)度得當(dāng)實(shí)力更加雄厚！
三、反思與啟示
這幾日我不斷思考“研讀《史記》的意義所在”，難道只是為了寫一篇感悟嗎？讀史使人明智！反復(fù)咀嚼《史記》中的故事，我更能感受到歷史的厚重。劉邦的“拋棄兒女”或許有其考量，項(xiàng)羽的“斬殺良將”也或許有隱情，我們并非他們，但是我們應(yīng)該從歷史人物的經(jīng)歷中提煉出對我們有益的啟示！人生是一場長跑，像項(xiàng)羽這樣所謂“贏在起跑線”上的人也可能敗給“草根少年”劉邦，而我們應(yīng)該摒棄所謂的“起跑線”的教育模式，不驕不躁不氣不餒，活出自我！
著名相聲演員郭德綱曾引用蘇秦所說“使我有洛陽二頃田,安能佩六國相印”，坦言自己的發(fā)展歷程，蘇秦學(xué)成游歷多年，潦倒而歸，隨后，刻苦攻讀《陰符》，游說列國，得到燕文公賞識(shí)，出使趙國，提出“合縱”六國以抗秦的戰(zhàn)略思想，并最終組建合縱聯(lián)盟，任“從約長”，兼佩六國相印，使秦國十五年不敢出兵函谷關(guān)。郭德綱先生從不被接納到選擇自己開創(chuàng)相聲的新段子，再到演出沒有觀眾的艱難困境，到如今德云社成為亞洲最大男子天團(tuán)，其中的心酸豈是外人能夠體會(huì)到的？他們都曾一無所有，卻也能活出自我活出精彩！
我又忍不住思考：假設(shè)楚王與漢王出生在另一個(gè)朝代，假設(shè)蘇秦有了二頃田，假設(shè)郭德綱先生在進(jìn)京的時(shí)候加入了一個(gè)名不見經(jīng)傳的小劇團(tuán)，故事又會(huì)發(fā)展成怎樣？大抵這就是冥冥之中的時(shí)勢造英雄吧！
時(shí)也！命也！運(yùn)也！
【史記讀后感2000字】相關(guān)文章：
《史記》讀后感02-14
好書推薦《史記》作文08-14
關(guān)于史記讀后感10-25
《史記》讀后感[薦]03-18
少年讀史記讀后感06-13
史記作文400字11-27
閱讀史記個(gè)人心得07-25
（優(yōu)秀）少年讀史記讀后感12-11
《史記》讀后感14篇[薦]04-23
《史記》心得體會(huì)范文12-13