《品味四講》讀后感

《品味四講》讀后感

　　莊子多從大自然和一般生活中發現美；蔣勛更是深諳其道，善于在平實的生活中發現大美。在《品味四講》中，蔣勛從食、衣、住、行方面重新審視“美”在現實生活中的角色：在小吃里發現信仰；感受服裝的體溫；如何營造一個家；怎樣將急躁、焦慮和抑郁的心情轉化成緩慢的生活節奏；如何從生活細節中找到快樂，享受悠閑的文化……在《品味四講》中，蔣勛首次提出生活美學的概念。讓我在享受孤獨與體悟生活后，找到自己獨特的品味，從美中獲得情感與力量。

　　其中的句子，現在我還是記憶猶新，覺得寫得很好很有感悟：所有生活的美學旨在抵抗一個字——忙。忙就是心靈死亡，不要再忙了——你就開始有生活美學。生活的美學是一種尊重，生活的美學是對過去舊有延續下來的'秩序有一種尊重。這件衣服跟我皮膚的感覺，那雙鞋子跟我的腳走路形狀產生的感覺，或者一頂帽子戴久之后，好像慢慢變成個朋友的關系了。有些人只有房子，并沒有家。也許大家都有印象，爬山的時候忽然會有一個亭子，或者你走到溪流旁邊忽然會有一個亭子，你發現有亭子處就是讓你停下來的地方。它是一個建筑空間，但也是一種提醒和暗示說：“不要再走了！因為這邊景觀美極了�！�

　　美在生活中，由于現代生活的快節奏，導致我們失去了發現美的眼睛，一切生活變的成為一種義務，變的麻木。而書中恰恰給了我們一次放慢節奏的旅行，真真切切的體會到生活的美!

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