教育智慧從哪里來的讀后感
幾年前，坐地鐵時(shí)看到“學(xué)習(xí)是一種信仰”的標(biāo)語，我被深深震撼了！經(jīng)常聽到要建設(shè)學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型學(xué)校的口號(hào)，學(xué)習(xí)，成為我們耳熟能詳?shù)脑~語。作為一名教師，更要把學(xué)習(xí)作為終身之事：向書本學(xué)習(xí)；向同事學(xué)習(xí)；甚至是向?qū)W生學(xué)習(xí)。我對(duì)學(xué)習(xí)的理解是：學(xué)習(xí)不單純指狹義的學(xué)習(xí)，而是說人要保持一種探究的心理，隨時(shí)準(zhǔn)備接受新事物，迎接新挑戰(zhàn)。
學(xué)校的德育計(jì)劃中，幾次提到要做“五心”教師——加強(qiáng)師德建設(shè)，開展做“五心”教師，建設(shè)教師的精神家園。發(fā)動(dòng)教師對(duì)照“五心”（對(duì)學(xué)生的愛心、對(duì)家長(zhǎng)的熱心、對(duì)同事的真心、對(duì)事業(yè)的忠心、對(duì)學(xué)校的關(guān)心）反省自身，梳理問題。如果你認(rèn)真讀了學(xué)校推薦了《教育智慧從哪里來》一書，并領(lǐng)會(huì)了專家對(duì)案例的點(diǎn)評(píng)的話，相信你會(huì)離“五心”教師越來越近。
一、簡(jiǎn)單模仿，學(xué)以致用
我讀完一本書后，認(rèn)為學(xué)習(xí)可分三個(gè)階段，一是模仿，二是揚(yáng)棄，三是創(chuàng)新。
看完案例21《我這樣教學(xué)生去“愛”》后，我采用的即是簡(jiǎn)單模仿的方法。案例中寫的是一個(gè)三年級(jí)的女孩子因喜歡一個(gè)小男孩，追進(jìn)了男廁所，老師就想了一個(gè)辦法：班會(huì)課時(shí)，買來一大堆棒棒糖，問誰愛老師，答愛就得到一個(gè)棒棒糖，班會(huì)結(jié)束，老師送出了所有棒棒糖，并給學(xué)生講道理：“既然大家都希望得到同學(xué)對(duì)你的愛，為什么當(dāng)別人說愛的時(shí)候還大驚小怪呢？誰愛誰，本來是一件很正常的事呀！我們本來就是一個(gè)大家庭。大家庭里的每個(gè)人都是兄弟姐妹，我們要互幫互助，共同進(jìn)步！假如有一天，誰不愛誰了，那么這才有問題了。”（見書73頁(yè)）
這位老師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但專家在點(diǎn)評(píng)中一針見血地指出了案例中的不足：晨倩老師把愛解釋成“誰愛誰，本來就是一件很正常的事呀！”這當(dāng)然不能算錯(cuò)，但是按這樣的邏輯推理下去，學(xué)生之間動(dòng)不動(dòng)就說我愛你呀你愛我，女孩子追進(jìn)男廁所，豈不也成了“一件多么正常的事情”了嗎？專家指出：要告訴孩子們，愛是人與人之間的一種美好的感情。但是，第一，愛與愛是不同的，要注意愛的表達(dá)方式；第二，愛是不可以強(qiáng)迫的。你可以在心里喜歡別人，但是不能要求人家必須喜歡你，否則就屬于不尊重別人。——這是在班上說的話，在下面，我會(huì)找那幾個(gè)隨便說“”我愛你的孩子談，告訴他們此話很珍貴（尤其對(duì)異性同學(xué)），不可以亂說的。
讀完專家點(diǎn)評(píng)，我深以為是。在高年級(jí)的教育教學(xué)工作中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，學(xué)生那種朦朧的萌動(dòng)越是遮掩越是讓學(xué)生感到神秘，所以我往往采取的就是告訴學(xué)生：愛是廣義的，有父母之愛，有師愛，有同學(xué)之間純真的友愛，在你還沒弄懂狹義的愛是什么時(shí)，千萬不要輕易說出口，否則你會(huì)傷不起。同學(xué)六年，多么難得的緣分，百年才修得同船渡啊，想想你與同學(xué)應(yīng)怎樣相處！同學(xué)們都默默無語，但我相信他們對(duì)愛有了更深的理解。所以，每當(dāng)我看到體育課上我們班男女生勾肩搭背地做游戲時(shí)，我總會(huì)欣慰地微笑。
二、學(xué)會(huì)揚(yáng)棄，邊學(xué)邊反思
揚(yáng)棄是一個(gè)哲學(xué)名詞，是黑格爾解釋發(fā)展過程的基本概念之一。包含拋棄、保留、發(fā)揚(yáng)和提高的意思。指新事物代替舊事物不是簡(jiǎn)單地拋棄，而是克服、拋棄舊事物中消極的東西，又保留和繼承以往發(fā)展中對(duì)新事物有積極意義的東西，并把它發(fā)展到新的階段。
在看到案例23：《小女孩撿到了一角錢，交給老師……》這篇文章后面的點(diǎn)評(píng)時(shí)，我被觸動(dòng)了，光看題目《對(duì)自己，也要保持一份警惕》，可能也會(huì)吸引你的眼球。在點(diǎn)評(píng)中，專家就一角錢和100元錢講了兩點(diǎn)：孩子的`邏輯不同于成人的邏輯，即在孩子的眼中，一角錢同100元錢的價(jià)值沒有多大區(qū)別；教育的邏輯有別于生的邏輯，即在教育中，一角錢已經(jīng)不是錢的問題了，它背后有孩子的心靈，它承載著沉甸甸的教育使命！
專家最后指出：我想這位老師一定沒有覺察自己的嚴(yán)重失誤或許她還是個(gè)每日痛心疾首埋怨“如今學(xué)生素質(zhì)低”的人（見81頁(yè)）。
是啊，捫心自問，這種無意中的負(fù)教育行為，我們還有多少？這樣做，離“五心”教師不是背道而馳了嗎？
三、學(xué)而創(chuàng)新，探索教育個(gè)性化學(xué)生之路
在書中，多次出現(xiàn)極具個(gè)性的學(xué)生的案例，而且所做之事五花八門，老師們?cè)谠诟袊@現(xiàn)在的孩子怎么這么難教的同時(shí)，又在探索著如何教育好這些學(xué)生。在上學(xué)期期末及新學(xué)期開學(xué)初，單校反復(fù)強(qiáng)調(diào)我們今后的教育是面向個(gè)性學(xué)生的教育。
杜威提出“學(xué)校即社會(huì)”，“教育即生活”；陶行知把它顛倒成“社會(huì)即學(xué)校”，“生活即教育”。可見，社會(huì)和學(xué)校，生活和教育是密切相關(guān)的，基于此，在教育過程中，應(yīng)當(dāng)“把對(duì)人的尊重和社會(huì)的需要兩者協(xié)調(diào)起來，把教育的個(gè)性化與教育的社會(huì)化協(xié)調(diào)起來。”（引自聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的《學(xué)會(huì)生存》）。
我們班的天舒，由一個(gè)聽不進(jìn)老師的話、以自我為中心的孩子，發(fā)展到能主動(dòng)發(fā)言，能保持課堂紀(jì)律的孩子，這中間的經(jīng)歷自是曲折，但如何使這個(gè)孩子在“規(guī)則中張揚(yáng)個(gè)性”，如何保持這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，是我一直在思考的問題。上學(xué)期期末，天舒不小心摔倒，右腿縫了四陣，無法到校上課，我經(jīng)常與他在電話中交流課文內(nèi)容。當(dāng)我得知他搜集了有關(guān)《蒙娜麗莎之約》一課的資料時(shí)，我就在課上打開手機(jī)聽筒，讓在家中的他與全班同學(xué)一起“上課”此時(shí)，家中、課堂連成一體，老師、同學(xué)和天舒的心連在一起!你說，當(dāng)你身處這樣的集體中，你還好意思總給集體抹黑嗎?所以，教育的最高境界就到達(dá)了——由他律變?yōu)樽月伞?/p>
我想，作為一名教師，就是要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一、因材施教，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，采用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)精神，特別要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維，需要在準(zhǔn)確把握學(xué)生個(gè)性差異和不同特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生搭建創(chuàng)造平臺(tái)，提升創(chuàng)新意識(shí)，砥礪創(chuàng)造思維。
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