讀《傅雷家書》有感集錦15篇
當認真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《傅雷家書》有感1
對于家書,傅雷是這樣說的:“我雖未老先衰,身心俱憊,當年每日工作十一小時尚有余力,今則五六小時已感不支;但是‘得英才而教育之’的癡心忍讓未改。為了聰與彌拉,不知寫了多少字的中文、英文、法文信,總覺得在世一日,對兒女的責任不容旁貸。”
的確,讀罷《傅雷家書》,傅雷拳拳的愛子之心,是讓人肅然起敬的。烽火連三月,家書抵萬金。我想,這一封封家書中,蘊含了傅雷落筆前對兒女誠心的教誨和殷切的希望,包含著濃濃的親情與愛意。
我為傅雷先生對人生如此的認真和對子女的如此執著的關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每封信必然提及的在音樂藝術上的見解和對兒子如何做事做人的教導外,最難忘的細節就是他告訴傅聰,進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的.,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了感動。這樣的父親,才能造就如此優秀的兒子啊!連小小的瑣事,也不遠萬里點點滴滴落筆信中!
縱觀全書,不難看到,傅雷對音樂富有穿透力的詮釋,對中國文化獨特的認知,對美術作品深刻的理解,對人生幾近苛刻的要求等等,不僅教會身為子女的我們深刻長遠的做人道理,同時也給了許多家長以啟迪,教導子女應先教他們如何做人,然后才能成為某一領域的大家。
親自閱讀這本書,感受文字間的深刻和溫暖,才能真正體會到這本書它會教會千千萬萬的讀者如何為人父母為人子女,教會我們如何生活得雅致而富有品位。
讀《傅雷家書》有感2
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴、傅敏——英語特級教師,是他們先、后成“家”,思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想,隨處給你做個警種,做面‘的鏡子’,不論在方面,在生活細節方面,在藝術方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的,藝術的,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的.藝術家。”家書中父母的諄諄,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感3
樓適夷評價它為“這是-部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的。教子篇。”
紙家書百鎰輕,傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰的生活和藝術追求進行悉心指導,對于他對其愛子的教育,我要真心地贊嘆一聲,太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。”于我而言,我對書中的先生認為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。
傅雷先生認為,無論從事什么職業,做人是第一位的。因此在書中第一強調的,是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。
如果一個人他連最基本的禮義廉恥,尊重,道德都沒有的話,那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的:待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點,這對于我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質,正是先生口中這些,不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展,不單單只在看中成績這一-小方面了。
先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。
正是如此,人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。我們的'這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落,殊不知會遇到多少的挫折,困境,迷茫而無所適從的時候,但正是生活如死水一般時,我們仍不氣餒,不放棄自我救贖,相信否極泰來,相信只要再堅持一點點就能上岸,就能看到希望的曙光。
一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,不被現實擊垮,那么這樣一個人才是強大的。苦難是人生的必由之路,我們唯一需要記取的,是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在,就在哪里綻放。不要因為難過,就忘了散發芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳,總好過深陷此中不愿自拔。我認為這個世界上沒有不帶傷的人,真正能治愈自己的,只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體,它更是-部富有藝術性的作品。傅雷雖已去,但家書仍在,思想仍在,它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。
讀《傅雷家書》有感4
在這個寒假期間,我讀了許多名著,但都是馬馬虎虎,唯有《傅雷家書》讓我印象深刻。
每個人都體會過父母的慈愛和教誨。當我閱讀這本家書,體會到的卻是另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是我對她仰慕的原因吧,是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中,大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法;學藝術的特別是學鋼琴的`可以從中學習提高技藝的方法;對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書給我印象最深的是如何加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極為嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下了三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。教子愛子的精神令人感動。
總之,這本書讓我懂得了許多,我更了解父母了,這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子關系的書,讓孩子了解父母,讓父母更了解孩子。
讀《傅雷家書》有感5
如果說《背影》中的父愛是含蓄的,深沉的,那么洋溢在《傅雷家書》中字里行間的父愛便是很直接的,外露的。書信中的傅雷是一個普通的父親,他害怕兒子多走彎路,就把自己的人生經驗一遍一遍,不厭其煩地對兒子絮叨。看來再怎么嚴肅的學者在對待自己孩子時,也是那么自然可親。
《傅雷家書》中除了一些探討翻譯、藝術之類的書信內容比較專業之外,其余的信中隨處可見一位父親對于孩子的諄諄教導。但誰曾想到,這樣的一位好父親,以前竟也經常粗暴地打罵過自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁,常常會因為一些瑣碎的小事打罵傅聰,使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關系緊張,傅雷有很大的責任。步入中年,尤其是當傅聰遠赴波蘭留學后,他意識到自己的教育方式給孩子帶來了傷害。于是,在《傅雷家書》的第一封信中,我們可以看到傅雷對兒子的歉意。
隨著父子二人交流深入,他們的感情也愈來愈親密。1956年傅聰回國度假期間,傅雷與兒子曾整晚促膝長談。音樂,哲學,美術,人生等話題無一不談。哪里還能看出他們一個曾是兇狠暴躁的父親,一個是倔強叛逆的兒子呢?
傅雷通過書信給了兒子許多無微不至的關心,比如待人謙遜,做事謹慎,禮儀得體,勞逸結合,正確理財等等。這些建議或意見從來不是以“你要”“你必須”的口氣來表達的,而是站在一位良師益友的角度提出的,沒有絲毫居高臨下的.態度。在他看來,兒子已經成為了一名優秀的青年,未來在音樂方面將會取得相當卓越的成就,而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡,而結果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子,更看作是一位能夠與其探討音樂,藝術的對手,給予了兒子足夠的尊重與信任。
說到這里,我想到了我的父親。他很普通,不是傅雷那樣有頭有臉的人物,但他同樣對我很關心。他工作很忙,不能天天陪我,但他會用空閑的時間來與我天南地北地聊天,小到家中瑣事,大到前途未來。他很少幫我做事,卻鼓勵我一直不要放棄。當我取得成績時,他比誰都平靜,而內心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優秀,能成為父親的驕傲,而父親也不可能像傅雷那樣對我無微不至。我不羨慕,因為擁有父親的陪伴與關心,就夠了。
《傅雷家書》讓我更加懂得,和母愛一樣,父愛也是同樣偉大的。但父愛往往是不動聲色的,藏在生活的點點滴滴中,父愛堅實,深沉,更多時候是默默無言的,需要我們去認真體會這如山一般的厚重。
讀《傅雷家書》有感6
俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有著不可抗拒的威嚴。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談論著藝術、生活、學習、做人修養等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰的一生,為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎,教會了他如何在這世上生存。
在信中,傅雷傳輸給兒子這樣的道理:一、父子也是朋友,重大的事要與朋友商量,對音樂的理解也該與朋友分享、交流、討論,這樣才可以互相幫助、共同進步;二、寫信可以促使傅聰加強對自己文筆的訓練,記錄自己的所感、所想、所思,從而激發藝術的'才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫信。這本《傅雷家書》以日常之事見教育之偉大。這使我想起了當前的許多父母的家長制的作風是多么得不明智,沒有與孩子朋友相待,以誠相見,怎么能換來孩子心悅誠服地接受呢?
《傅雷家書》中的每一篇,都經過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感7
這個暑假我讀了很多很多中外名著,覺得收獲很多,現在回想起來對我影響最大的就是《傅雷家書》。真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西…永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的.避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時候,已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過翩翩飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳啊!
有人說:國家的前途與其說握在掌權者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關系國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經歷風雨,讓他們去打造雄健的雙翅!
不要善意地用您的剪刀剪開我的繭,幫我揮去那些生命中的苦難,不過早地讓我聞到花香不是對我真正的關愛,而是一種善意的摧殘------我會在陽光下萎縮,化作一片枯葉,融入泥土……愛我,就讓我自己面對苦難。
我向往地平線盡頭那一泓清泉,那里系著我勇敢的夢;我渴望融入浩瀚寬廣的海洋,把心變成藍色;我想靜靜地在清流明凈的湖水里遨游,身上不染一絲纖塵…
昂起頭,眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪,我奮力沖去,一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住,摟得生疼。
也許,這玻璃籠住的世界很安全很溫暖,不會有暴風雨的侵襲。不會有雷電肆虐,可這于人生而言,究竟是風景線,還是囚籠呢?
但是孩子的成長終究是和父母分不開的,大多數孩子的父母對于孩子的成長源于父母的教導。我要感謝父親母親的教導,他們是最普通的父母,卻是我永遠敬仰的明星。他們為我照亮了前方的路,引導我走向光明的未來。
讀《傅雷家書》有感8
匆匆讀完《傅雷家書》,卻總覺得心里空落落的。
傅聰出國留學數年,身為父親的傅雷會和遠在他國的兒子談些什么呢?是不盡的思念之情嗎?不,傅雷談的幾乎都與藝術有關。初讀時,我覺得傅雷太嚴厲了,明明與兒子只能憑借寫信交流,卻只談音樂、修養。無論是兒子演唱會的安排,還是收入的支配,甚至是兒子的情感問題,他都要橫插一腳。我不理解,也不喜歡這樣的父愛,因此讀得匆忙。
只是,愛是什么?是傅雷對兒子隱藏在文字背后的關懷。傅雷是一位翻譯家、藝術評論家,他的愛是不同于常人的。他在兒子的音樂道路上出謀劃策,但在兒子有穩定收入后,沒有在信中向兒子要過錢,他不斷提醒兒子要注意身體,這是一種別樣的、藏在嚴厲的包裹之中的愛。
在我的成長道路上,爸爸似乎也扮演著“傅雷”般的形象。從前,我對爸爸大部分時間的嚴厲以及總鞭策我如“多看點書”的話是很厭惡的,所以一開始我以為傅聰太軟弱了,傅雷說什么他都聽。如今我終得以明白,傅聰是一個智者,在我們父親嚴厲的表面下,都隱藏著深沉而無私的愛,只是我只能看到表面,而傅聰可以看出嚴厲背后的'愛。
事實上,生活中像傅雷一般的人很多,不僅僅是我們的父親,他們以嚴厲作為自己的包裝,但其中的關懷是不比他人少的。我們常聽說,對我們嚴厲的人其實是為我們好,也就是這個道理。在一味的包容與溺愛之下成長起來的人是走不長遠的,這個道理很簡單,幾乎所有人都明白。于是人們把愛藏在心里,以嚴厲推動我們向前。因此,面對那些嚴厲的人,我們不應該厭惡或是害怕,要相信他們只是把關心放在嚴厲之下,我們應做智者,在嚴厲下努力成長。這是傅雷與傅聰帶給我的最重要的道理。
撕開嚴厲的包裝,做一個看到嚴厲之下的深情的智者,放下《傅雷家書》,我心已了然。
讀《傅雷家書》有感9
一代藝術巨匠,付諸一生的光陰,用高尚的靈魂為子女鋪平人生的道路。傅雷的舐犢情深,為如何培養子女做出了最好的詮釋。
舐犢情深,用無私的愛塑造國家棟梁。傅雷用嚴格的標準去培養傅聰,在信中,無處不滲透出他愛子教子的精神。傅聰遠赴波蘭留學,父親化作一面“忠實的鏡子”,給予兒子生活上、學習上真摯的.忠告。他用另一種更加偉大的方式詮釋了父愛,事無巨細的叮囑后隱藏著不可抑制的思念。當兒子的生活趨于穩定時,他不忘在信中插入對兒子事業上的勉勵及對藝術的不斷追求。腳踏實地,堅持不懈,力爭做到最好,這就是傅雷對兒子的要求。當兒子遠在英國成家立業后,盡管思念之情未曾斷過,盡管自己的身體日趨衰老,但一切都無法阻擋對于游子諄諄不倦的教誨。
舐犢情深,知識的傳遞遙隔千里。讀完書發覺,這對父子更多時候是一對無話不談的知己。“知子莫若父”,兩人對于藝術、文學的共同熱愛,讓他們即使相隔遙遠,心卻緊緊相貼。在信中討論音樂,交流旅游心得,郵寄書籍唱片……在這個過程中,父子倆的心靈得到了充實,精神得到了升華。傅雷對于知識永不停息的追求也在無形中影響著傅聰,塑造出一位品德高尚的音樂家。
舐犢情深,畢生精力奉獻給祖國。傅雷的家庭受到了殘酷的遭遇,但他的愛國之心不會改變。在給傅聰的信中,傅雷為了讓他不要忘記祖國,常會提及國內的社會形勢。即使在病魔纏身的時候,傅雷也不忘告誡孩子,要不斷進行“自我改造”,為國家作出貢獻。這種無私奉獻的精神,無疑也是他不斷學習的結果。海外游子生活的艱辛無法想象,不僅是物質上的匱乏,更多的是精神上的壓力。父親對國家的貢獻,同時也激勵了兒子,為了回報國家,為了回報社會,應該克服一切困難,培養堅持不懈的毅力,用自己的力量建設祖國。
輕輕合上書頁,傅雷的身影浮現在眼前。“做一個德才兼備、人格卓越的藝術家”,父子倆的確是這樣做的。
讀《傅雷家書》有感10
放下《傅雷家書》的那一刻,我心中涌起無數感慨,久久不能平靜,信中字里行間都流露著一位父親對兒子的諄諄教誨、循循善誘和細心呵護。
傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,更是一位偉大的父親。他工作認真、嚴謹。教育子女嚴格、耐心。無論是學習上遇上的難題、還是日常生活瑣碎、思想感情方面他都給予幫助、關心、理解。雖然他也曾打罵過孩子。讀到這里的一瞬間,我想到了父母打罵我時的情景,對父母少了一份怨恨,多了一份理解。所謂“愛之深則責之切”“父母之愛子,則為之計深遠”。若父母不關心我,不在乎我,不是為了我有一個美好的未來,何必事無巨細地操心、嚴格地要求我呢?我就像一顆小樹苗,需要父母的細心照顧為我提供陽光雨露,使我枝繁葉茂;更需要父母對我鞭策指引,使我桿直入云。只有這樣才能成長為一顆參天大樹,成為頂天立地的可用之才。今后我要好好努力,改正自己的缺點,打造出一個完美的自己,不辜負父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要學會如何做人,教育孩子要謙虛謹慎,做事嚴謹;困境中不氣餒,成功面前不驕傲。得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。這是我最喜歡的句子。她已成為我的座右銘,讓我在每一次競爭中不再注重成敗,只盡已所能,取得屬于自己的最好的成績。
傅雷與孩子們之間,不僅是父子關系,更是朋友關系,師生關系。他是孩子們傾訴的對象,是孩子們的.知己,更是孩子們成長路上的提燈人。父母與子女消除了隔閡,拉近了距離,交往變得輕松無比,是東方式教育的成功典范,無數家庭學習的模板。從書中我們可以得到許許多多啟發,她必將影響著一代又一代人,培養出更多德藝兼備、人格卓越的人才。
致敬合格、優秀的父母
讀《傅雷家書》有感11
赤子孤獨了,可以創造一個世界。——題記
九月三日,他們就那樣靜靜的走了,拋棄混亂黑暗的塵世,真正的去向往心靈的凈土。
“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要,是照我筆記本上整理出來,因是黨的會議,報上不公布的,所有文件都披露,只能由我像你傳達……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已,傅雷一生正直不阿,更是為了共產主義鞠躬盡瘁,最后卻被安上“右派”的帽子,安上反黨的罪名。
在這樣的背景下,傅雷卻始終堅持與傅聰通書信。雖身居兩地,但書信卻將這對父子牽引起來,而父親的嚴厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難受,只有從前失戀的時候有過這經驗”“孩子,孩子,孩子,我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰的教育可謂是極嚴厲的,可這家書哪個不是真切的'為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情,天地間的自然法則。古時有《誡子書》曰:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱,而身后更是有父親厚實的肩膀,也不經想流淚,多回頭看看吧,別重蹈了傅雷父子的悲劇。
傅雷必定是個稱職的父親,但就我看來,傅聰卻稱不上是個稱職的兒子,他甚至有些目中無人,不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢?如家書中言:故凡以過去的行為論證批評的最好先打問號,采取保留的態度,不急于下斷語,更何況當年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。
最后請讓我以羅曼.羅蘭言語總結:你們這些生在今日的人,你們這些青年,現在要輪到你們了!踏實在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大,更幸福。
我自己也和我過去的靈魂告別,我把它當做空殼似的扔掉。生命是連續不斷的死亡與復活,咱們一起死了預備再生吧。
愿赤子永不孤獨。
讀《傅雷家書》有感12
最近,我讀了一本好書,它的名字叫做《傅雷家書》。
這是我第一次讀以書信編纂而成的書。書里是由傅雷1954年到1966年6月寫給兒子傅聰的186封書信,作者傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富,翻譯作品共34部,傅雷說,他寫給兒子的信有好幾處作用:一、討論藝術;二、激發年輕人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四,做一面忠實的鏡子。信中的內容除了生活瑣事之外,更多的是討論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱,藝術的`尊嚴”做一個德藝具備,人格卓越的藝術家。
雖然說,我才讀了四、五封書信,但是領略到知識和道理卻很多,剛開始讀時,我有許多不認識的字和英語單詞,有時一封家書還讀不懂內容。但是,我從來都沒有放棄過,讀不懂就在讀,因為我知道這是一本好書!
我一定要好好地讀《傅雷家書》,從中學到更多的知識!
讀《傅雷家書》有感13
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
在生活細節方面,傅雷先生對于傅聰的要求是極嚴格的。他在1954年8月16的信中寫到對于傅聰習慣的改進建議,例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”,“雙手不拿刀叉時要平放在桌面上等。從表面上看他是一位嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲轉化為愛,將批評化作關心,將懲罰化作呵護。在與兒子往來的家書中,很多方面都對兒子提出了好的'建議,想盡全力為兒子分擔,幫兒子出謀劃策,解決問題,從而引領兒子成為一位人格卓越的人。
在情感及生活中的小事方面,傅雷也會關心自己的兒子。在傅聰年輕時,傅雷叫傅聰要經得起誘惑,以事業為重。在交友方面傅雷總強調待朋友一定要真誠,藝術家總有很強的情感,但仍要用理智控制自己。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書,以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我們每一個人去學!
讀《傅雷家書》有感14
我在暑假看完了《傅雷家書》,有許多感悟。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見,對青年人都有幫助。
信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的.高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
傅雷在藝術上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術和技巧,讓兒子養成一些藝術修養,十分關心兒子在藝術道路上的成長,無論是去波蘭學習,還是參加比賽,他總是在不斷指點他、幫助他。
在信中,傅雷對兒子有批評,有夸獎,還有對他提出的一些意見。這些信對兒子有許多作用:1。可以討論藝術、音樂。2。可以激發他的一些想法。3。還可以鍛煉他的文筆和思想。4。傅雷可以做兒子的一面“忠誠的鏡子”,無論在做人方面、在藝術修養、在生活細節方面、在演奏姿態方面,隨時提出問題和建議,來幫助他。
這些信對我也有著一些影響:1。可以學習一些傅雷希望兒子養成好習慣。2。可以發現自己的不足。3。提高語文的能力。
《傅雷家書》是本好書,我要認真讀這本書,反復閱讀,斟酌它的優點,使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書》有感15
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖,傅雷家書讀后感800字。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。
《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束,思想到哪里,文字就到哪里。正因為這樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍天上的白云,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
曾經讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如Q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,“我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠放不下的那頭。其實很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心,父母的嚴厲指責其實是關愛,父母的高標準其實是放不下,讀后感《傅雷家書讀后感800字》。因為他們認為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優秀,不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實,不只是母愛如Q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國外留學,面對著語言和學業以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔憂嗎?
信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當然也有對孩子感情上的疏導。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當中也有對孩子的高標準要求,當你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經常說,“只要是有關學習的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。
成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中,那么請你仔細地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰的信里曾這樣說過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當做作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓練你的———不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。
家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,這就如和風細雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的.時候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術的不懈追求,對生活的赤子之心。縱觀家書的語言,都是平易近人、樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
在家書中,傅雷先生曾對兒子說過:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”這句話強調了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅強有兩個方面的表現,一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊———不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的———打擊”,“即使孤獨也不怕”,并且“敢于正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對感情的創傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當平衡,不至于受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
從這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學到了不少做人的道理,提高了自己的修養。
傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝
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