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      讀《三國演義》心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-07-26 09:29:37 心得體會(huì)

      讀《三國演義》心得體會(huì)

        我們得到了一些心得體會(huì)以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎?下面是小編精心整理的讀《三國演義》心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

      讀《三國演義》心得體會(huì)

      讀《三國演義》心得體會(huì)1

        古往今來,無數(shù)佳作從文人墨客的筆下,緩緩出現(xiàn)。《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……但要說在這茫茫書海之中,我最喜歡的是哪本,我會(huì)毫不猶豫地說:“非《三國演義》莫屬!”

        我的媽媽也是一個(gè)“三國迷”,受她的影響,我很小就開始看《三國演義》的電視劇。三國時(shí)期的那些人物,文韜武略、個(gè)性鮮明。如:禮賢下士、三顧茅廬的劉備,過五關(guān)斬六將的關(guān)羽,大大咧咧的`張飛,足智多謀的諸葛亮等等。

        書中的經(jīng)典故事,更是不勝枚舉。《三英戰(zhàn)呂布》,看得我瞠目結(jié)舌,《草船借箭》令我連連贊嘆……我始終搞不明白,為什么諸葛亮如此有智慧,做夢都想問問他是怎么想到這樣一個(gè)法子,不費(fèi)一兵一卒,竟從曹操的手里弄到十萬之箭。我是由衷地敬佩諸葛亮。小的時(shí)候,我纏著媽媽問,諸葛亮為什么這么聰明。她總是摸摸我的頭說:“因?yàn)橹T葛亮刻苦學(xué)習(xí)呀!哪里像你們這一代,不是吃、就是玩的。有幾個(gè)是熱愛學(xué)習(xí)的啊!”諸葛亮上知天文、下知地理,真是太牛了!在《孔明借東風(fēng)》中,我又一次領(lǐng)略了他的神奇!好好的刮著西北風(fēng),忽然就變成了東南風(fēng)。那一刻,我覺得諸葛亮簡直是活神仙。當(dāng)然,他并不是神仙,他是憑借自身豐富的天文地理知識(shí)得出的精準(zhǔn)判斷。

        同學(xué)們,在諸葛亮指點(diǎn)江山的本領(lǐng)背后,則是他深居臥龍,日夜苦讀。他不是真的神仙,靠的是真才實(shí)學(xué)。同學(xué)們,如果你想變成一個(gè)像諸葛亮的人,那么,你就要努力學(xué)習(xí),不能癡心妄想,不能不勞而獲。豐富的學(xué)識(shí)不是憑空而來,我們不要害怕吃苦,正所謂“學(xué)海無涯苦作舟”。讓我們一起努力吧!

      讀《三國演義》心得體會(huì)2

        在我失敗的時(shí)候,在我難過的時(shí)候,在我委屈的時(shí)候,有一本書永遠(yuǎn)激勵(lì)著我,那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。 “滾滾長江東逝水,浪淘盡英雄……”歷史已經(jīng)過去,只留下后人在笑談古今,批評前人的過錯(cuò),表揚(yáng)前人的功勞,吸取前人的教訓(xùn),學(xué)會(huì)去勇敢的面對失敗。

        曹操被恥笑為白臉奸臣,刺殺董卓失敗,二打張繡險(xiǎn)失性命,官渡之戰(zhàn)差點(diǎn)被袁紹打敗,赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水,狼狽不堪。而劉備呢?賣草鞋不知受了多少恥笑,多少白眼;徐州之?dāng)。犊坎懿伲咳帐┓史N菜,為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱,但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣,他們遇到困難不退縮,不屈服。相反,如果一個(gè)人昏庸無能,膽小如鼠,他怎么能成為一代霸王呢?即使這樣,他們到最后也會(huì)被消滅,最后成為別人的階下奴,蜀國的劉阿斗就是一個(gè)這洋的`人。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也會(huì)受到許許多多的挫折,比如我就是幾次考試的失敗者,在我難過的時(shí)候,我想起了韓信胯下之恥,張良撿鞋之辱……與他們相比,我這一點(diǎn)失敗算得了什么?

        讀了《三國演義》之后,我下決心要把失敗當(dāng)成一次次的磨煉,認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事,證明自己的價(jià)值。我相信,只要在困難挫折面前永不退縮,絕不低頭,才會(huì)最終成功。

      讀《三國演義》心得體會(huì)3

        讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的

        《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的.典范。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

      讀《三國演義》心得體會(huì)4

        《三國演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物,其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明;詭計(jì)多端的無恥小人————曹操;威風(fēng)凜凜的關(guān)云長;智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的'人還是關(guān)云長,他身長九尺,聲若巨雷,丹鳳眼,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂,刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。

        在《三國演義》里,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過五關(guān)斬六將,火燒赤壁,長板橋等一系列的生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國缺箭,周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬枝箭,還立下軍令狀。孔明掐指一算,算到第三天必有大霧,他向魯肅借草船。到了水寨前,曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著插滿了箭的草船,就順著急水回寨。回寨后魯肅向周瑜把事說了一遍,周瑜只能長嘆一聲說:“諸葛亮神機(jī)妙算,我不如他。”

        讀了《三國演義》使我受益匪淺,知道了打勝仗不僅需要勇氣,力氣,武功,還要智慧,我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣,心胸狹窄,縱然很有才干,可還是被氣死了。要像劉備一樣,仁義當(dāng)先。

        《三國演義》里精彩的人物,使我百讀不厭,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

      讀《三國演義》心得體會(huì)5

        《三國演義》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。讀完這本書,我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺得很奇怪吧!曹操詭計(jì)多端、多疑,歷史多以“奸雄”而論之,為何我不愛“英雄”而獨(dú)愛“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見:第一點(diǎn)可從史書找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠實(shí)、親民、從不陽奉陰違,這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的。看到曹操的這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的`方案,拍馬屁、阿諛奉承聲聲不斷。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫,那么公司的業(yè)績會(huì)是蒸蒸日上。說到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結(jié)果是“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”啊!讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭做一個(gè)現(xiàn)代

        “英雄”。“治世之能臣,亂世之奸雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!

      讀《三國演義》心得體會(huì)6

        懷著激動(dòng)的心情,我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

        故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍"的像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

        有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,又怎么會(huì)被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪至于被義氣的'關(guān)羽所殺呢?

        再談?wù)剣遥海?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說魏國在三國里算得上是最強(qiáng)了,一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

        每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的

      讀《三國演義》心得體會(huì)7

        "滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……"提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。 《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。

        一、真實(shí)與虛構(gòu)

        演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的.塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

        二、神化與丑化

        《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知",關(guān)羽被神化的地方則是"忠""義"。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

        南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身,把關(guān)羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

        至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

        三、人物與線索

        《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

        《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

      讀《三國演義》心得體會(huì)8

        《三國演義》可是人人都知道呀!《三國演義》里有許多人物,如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險(xiǎn)狡詐的.周瑜,武力高強(qiáng)的呂布

        里面的人物數(shù)不勝數(shù),個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說關(guān)羽他在眾將面前斬華雄,顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開始投靠了曹操,但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊,孫權(quán)雖抓到關(guān)羽,但關(guān)羽絕不投降,孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降,等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎?這樣吳國不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀!呂布,一聽這名字你們就知道一個(gè)成語:有勇無謀,最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎。《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!

      讀《三國演義》心得體會(huì)9

        利用在家的這一段時(shí)間,我認(rèn)認(rèn)真真地讀完了《三國演義》的文言文完整版。因?yàn)檫@一次讀的是毛評版《三國》,有點(diǎn)評的內(nèi)容,所以我更能發(fā)現(xiàn)一些東西。閱讀之后,我有以下幾點(diǎn)感受:

        一、在《三國》中很多的事情都是有相同點(diǎn)的。曹操在奪取漢獻(xiàn)帝的皇位和司馬懿奪取曹氏權(quán)位時(shí)用的套路、伎倆都如出一轍,所以他們二人的方法也都是不得人心的。我還發(fā)現(xiàn)甚至于《三國》中的劉備和《水滸》中的宋江的拉攏豪杰的套路也是一樣的。宋江的'讓敵將降服的辦法主要很簡單,在軍師吳用的計(jì)謀下生擒一個(gè)人。敵將被宋江的手下五花大綁,解至宋江帳前,宋江定會(huì)慌忙下迎,親自解綁并對擒敵將的人說:“吾叫汝去請將軍,為何如此無禮?”又對敵將說:“吾將不知禮節(jié),讓將軍受驚了,不知可愿做此山寨之主乎?”那人剛逃死罪,卻又被如此抬高,定會(huì)效忠宋江。劉備亦是如此。可難道真的不是他們讓去抓那人的嗎?他難道不知道嗎?他又真的想讓他當(dāng)寨主嗎?如果答案都與事情相反,他難道沒有違背誠信嗎?他又與奸雄的拉攏人心法何異耶!

        二、在《三國》中,很多的人物塑造并不完美。

        在《三國》中,劉備說話的順序總是這樣的:百姓、關(guān)張、將士、家人。這足以說明劉備重百姓將士而輕家人。可雖然這樣,有時(shí)未免顯得太過了。在趙子龍長坂坡七進(jìn)七出救出阿斗后,劉備不見喜色反見慍色。卻做出這樣的反應(yīng):擲之于地,曰:“為汝這孺子,幾損我一員大將。”作為父親,見到兒子絕處逢生,卻不喜,而且還想要把兒子摔了。此乃仁德乎?有點(diǎn)太冷血了吧。就算劉備真的這樣想,好歹趙云拼了命救出來,要真摔死了,趙云的功夫豈不白費(fèi)了?就不怕寒了趙云的心?何況他也不一定真的這樣想,一個(gè)不大的嬰兒,真要一摔非死即傷,豈能無事?所以我認(rèn)為民間的俗語也是很有道理的:劉備摔孩子——收買人心。另外,我覺得諸葛亮在劉備托孤之后感覺理性的思考不像以前那么好了。總是很多時(shí)候以感性用事。比如在諸葛亮最后一次伐魏時(shí),他本能觀天象,那次明明是對于蜀星不利,卻硬要北伐,結(jié)果不但沒成功還死在中途。劉備本想通過托孤激發(fā)將士們的斗志和忠心,卻使諸葛不能理性,是助蜀呢?還是害蜀呢?在我之前的印象中,劉備和諸葛亮都是完美的人物,但這次通讀之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們也并不完美。三、閱讀中的疑問

        在閱讀《三國》的過程中我依然有一些疑問。比如在蜀軍五虎大將中,關(guān)張反而立的戰(zhàn)功不是很多,是有功也有過。但趙云和黃忠反而有功而無過。難道趙云和黃忠在關(guān)張之上?另外還有司馬徽在薦諸葛時(shí)說:“伏龍鳳雛得一人可安天下。”劉備兩人皆得,卻沒有安天下。難道只能得一人?得二人就不行了?“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”閱讀時(shí)產(chǎn)生的這些疑問和感受讓我在此次閱讀中更加有收獲,更有樂趣。

      讀《三國演義》心得體會(huì)10

        滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。的確,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。

        關(guān)云長單刀赴會(huì),水淹七軍,刮骨療傷,都將關(guān)羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關(guān)的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?

        成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關(guān)羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權(quán)力會(huì)一涌而至,玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)他背負(fù)著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個(gè)從容赴死的背影,赤誠,雋永

        其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國強(qiáng)大就降哪國的亦不少見,像馬超,姜維,張松或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的'義無反顧是唯一的。因?yàn)椋覀儾粌H活在生命的百年里,還要注重活在千年的歷史中。

        余秋雨說過:沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為失敗了的英雄,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

        關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存,英雄無愧!

      讀《三國演義》心得體會(huì)11

        閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。 《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。

        在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

        在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

        對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

        最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

        如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的'機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

        這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

      讀《三國演義》心得體會(huì)12

        這本書主要講了古代三國時(shí)期的戰(zhàn)役。諸葛亮的草船借箭,關(guān)羽的過五關(guān)斬六將等都令我回味無窮,值得沉思。當(dāng)讀到諸葛亮“大擺空城計(jì)時(shí)”,我的心一下就被揪住了。空城?面對百萬敵軍,豈能掉以輕心?我生怕他們會(huì)闖入城中,但胸有成竹的諸葛亮一點(diǎn)兒也不緊張,因?yàn)樗溃绻约壕o張,自己的計(jì)謀就會(huì)落空,敵軍就會(huì)看穿城中無人,馬上就會(huì)闖入城中四處破壞,老百姓會(huì)遭殃,所以他要放松,鎮(zhèn)靜,沉著,不能讓敵軍看穿。于是,他若無其事地在城墻上彈琴,優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲四處響起。敵軍見了,以為城中有埋伏,就不敢輕舉妄動(dòng),退走了,這時(shí)我的心才放松下來。驚嘆諸葛亮的足智多謀!又讀到了“諸葛亮草船借箭”,我又緊張起來。甚至汗毛孔都張得大開,生怕大霧突然散去,諸葛亮暴露出來,來不及返回就被消滅。但沒有像我想象的那樣。因?yàn)殪F太大,看不清對方,所以諸葛亮只把那幾個(gè)稻草人立在船上,一個(gè)船上的'稻草人插滿了箭就換下一個(gè)船,這樣來回交換,就輕易把十萬支箭拿到手。等霧散了,諸葛亮早就跑得沒影了。曹操這才知道上了當(dāng)。這都是源于諸葛亮的‘上懂天文下知地理’,知識(shí)淵博而又知己知彼啊!

        想到諸葛亮,我又想起自己那次經(jīng)歷的一件事。那一次,我的風(fēng)箏掛在了一棵高高的樹上,我想把它夠下來但夠不到,我又不會(huì)爬樹。正當(dāng)我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí),一個(gè)足球飛了過來,剛好碰到風(fēng)箏,風(fēng)箏因而抖動(dòng)了一下。我觸景生情,受到啟發(fā),就拿起幾個(gè)小石子,用力向風(fēng)箏砸去。終于,風(fēng)箏被砸了下來,漂亮的風(fēng)箏完璧歸趙。

        還有一次去游泳池游泳,也許是因?yàn)榈匕逄乙徊恍⌒幕乖谒铮以谒飺潋v,“咕咚咕咚”喝了好幾口水,這時(shí)我突然想到了諸葛亮大擺空城計(jì)時(shí)的冷靜,我便冷靜下來。因?yàn)槲译x岸邊很近,我就雙手伸平,扒住了地,終于停了下來。等我上岸后,我真想謝謝諸葛亮,是他讓我化險(xiǎn)為夷,自己救了自己。通過讀《三國演義》,我懂得了:遇事一定要沉著冷靜,只有冷靜下來,才能順利解決問題。

      讀《三國演義》心得體會(huì)13

        《三國演義》是羅貫中費(fèi)了多年的心血寫出的長篇小說,它主要講述了從漢朝崩倒以來,三分天下,最終以晉國統(tǒng)一的故事。自漢朝崩倒以來,漢朝首領(lǐng)劉邦的次子劉備,與關(guān)羽,張飛在桃園結(jié)拜,并創(chuàng)立蜀國,去隆中拜訪諸葛亮,請他出山;而江東孫權(quán),一心想統(tǒng)一天下,并創(chuàng)立吳國;而曹孟德,也想統(tǒng)一天下,因此慢慢擴(kuò)大自己的實(shí)力,占據(jù)北方一帶。如今三分天下、群雄紛爭,天下大亂,故事開始了。

        種種戰(zhàn)爭與計(jì)謀中,塑造了許許多多英雄與□的形象,如神機(jī)妙算的諸葛亮,詭計(jì)多端的司馬懿,英勇無畏的趙子龍,還有魏武帝曹操,吳王孫權(quán)在這些栩栩如生的人物中,林丹、令我印象最深的非劉備與諸葛亮不可。

        有人說,劉玄德是一個(gè)大好人,是一個(gè)志氣遠(yuǎn)大的人。可我不這么認(rèn)為,劉備雖然為人寬容,但會(huì)亂了軍心,導(dǎo)致軍中□與反賊出現(xiàn)。就如魏延降蜀時(shí),諸葛亮發(fā)現(xiàn)他有反骨,便提議早殺為好,但劉玄德認(rèn)為不必?fù)?dān)心,只得暫時(shí)不殺。后來,魏延果然造反,導(dǎo)致蜀兵大敗。向劉玄德這樣的.人,如果要成大事,就必須有一顆正直的心,該殺就殺,該斬就斬,這樣既可以免除后患,又可以獲得成功,不是一舉兩得嗎?

        諸葛亮的神機(jī)妙算,聰明過人不得不讓我敬佩,他的聰明讓蜀軍獲得了一次又一次的成功。可以說如果沒了他,蜀軍就不會(huì)有這么大的勢力。草船借箭、三氣周公瑾、巧布八陣圖、空城計(jì)、赤壁大戰(zhàn)等經(jīng)典的故事都是孔明的佳作。他也吟誦了古今中外的《出師表》。可見孔明乃奇才也!

        《三國演義》讓我們懂得了做人,懂得了戰(zhàn)略計(jì)謀,此乃佳作啊!

      讀《三國演義》心得體會(huì)14

        《三國演義》這本小說乃是明羅貫中所著,這本小說描繪的是自東漢末年歷大小戰(zhàn)亂而終分為三國,而三國又為司馬氏所吞并,終演為晉朝的故事。小說中有很多的歷史人物,當(dāng)然也有一些添加的成分,如蔣干盜書則是虛構(gòu)的,還有隨關(guān)羽的周倉也是虛無的,但正是添加了這些故事和人物才使得這部小說深受讀者的喜愛。

        小說中的主要人物可以分為幾個(gè)黨派的,大概有東漢末年的漢獻(xiàn)帝一等人、曹操等有關(guān)曹氏的人、天子皇叔劉備的人和孫權(quán)東吳這一伙人,之所以分為這幾類,因?yàn)樗麄儾皇峭换锶耍麄冇懈髯阅繕?biāo),只有漢獻(xiàn)帝軟弱無能,因?yàn)樗缫殉蔀椴懿偈种械囊粋(gè)木偶。劉備的遠(yuǎn)大目標(biāo)就是除曹操匡大漢,而曹操、孫權(quán)這兩個(gè)人則一盤心思如何打敗各自的'敵人,然后即皇帝位。不僅他們?nèi)绱耍跂|漢末年時(shí)四起的諸侯亦是如此。

        小說中有很多的武將,之所以先說武將是因?yàn)槲鋵⒌谋绢I(lǐng)都是相當(dāng)厲害的,比起那軟綿綿的文人來,他們代表著威武和英雄的氣質(zhì)。劉備這兒的那就是五虎將了,關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠和馬超了,其中最多都寫了關(guān)張趙三人了,黃忠和馬超很少提到,馬超只提了一次,最后連他怎么死的都沒交代。曹操那邊的則是張遼、許諸和曹仁等了,他們無疑也很厲害。孫權(quán)那有黃蓋、周瑜、甘寧等人。

        劉備這個(gè)人胸有大志,很注重有才能的人,他三顧茅廬,感動(dòng)了諸葛亮;他將阿斗扔在地上,換得了趙云的忠心。他又很善良,對兄弟手足情深。曹操雖挾天子,但他一生沒有廢漢,所以說并不可惡。孫權(quán)則處于它們二者之間。

        諸葛亮,南陽人,人稱臥龍,一生極有才華,出謀劃策了不得,不然總是打敗仗的劉備又怎么能成為三國中的一個(gè)強(qiáng)國呢。讀這部小說讓人感觸很多,要想關(guān)羽那樣忠義,對父母要孝順,但給人最多的是風(fēng)云的變換。

        讀書要認(rèn)真,有些書還要反復(fù)讀,這樣理解的才透徹,懂得的才更多。

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