師德心得體會范文
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的師德心得體會范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德心得體會范文 篇1
為人師表，師德惟馨。師德是什么？千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋她，許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解她。我們中華民族在幾千年的教育實踐中，形成了優(yōu)良的師德。如：“當(dāng)師之務(wù)，在于勝理，在于行義”；“為人師表、教學(xué)相長”；“學(xué)高為人師、身正為人范” ；“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”…… 教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無論在三尺教壇之上，還是在著書立說之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹立著當(dāng)代教師的坐標(biāo)。做學(xué)問，他們博學(xué)而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達(dá)。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中，為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求，并滲透到平凡的工作當(dāng)中。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。在新《規(guī)范》中，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心。回到對孩子的教育上來，我想正是出于對孩子的愛與責(zé)任，我開始了對教育深入的思考。愛與責(zé)任是母親的天性，其時愛與責(zé)任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家，一心裝著孩子的冰心，教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”
教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過：“如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”
首先，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其時責(zé)任也是一種愛，歌德說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”這不由得使我想起一名援教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：“當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當(dāng)緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。”這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。為了依大官，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好；班上的核心座位也作為討好別人的資源；對有“背景”的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑；更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等置國家的法律與政策不顧……我們說教師應(yīng)是世界的'良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。 “至要莫如教子”是一個母親的責(zé)任，“教書育人”就是一名教師的責(zé)任。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝。
教育是愛的事業(yè)，這種愛高于母愛、大于友愛、勝于情愛，是嚴(yán)與愛的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛，是積極主動的愛；這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑；這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重。我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，而是我們面對的全體學(xué)生。
讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開幸福的大門；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天，照亮學(xué)生的未來；讓我們攜愛與責(zé)任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開創(chuàng)教育輝煌的明天！
師德心得體會范文 篇2
20xx年9月14日下午，我校召開了全校的“師德師風(fēng)建設(shè)年動員大會”。通過孫菲菲老師這次師德師風(fēng)教育，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，為人師表，要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時，要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理；要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境；熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，積極進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的`理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
師德心得體會范文 篇3
暑期是教師們充電、學(xué)習(xí)的好時光，作為一名幼兒園教師，我參加了暑期師德培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，我受益匪淺，對教師的師德修養(yǎng)有了更深的理解和認(rèn)識。
首先，師德是一名教師的靈魂。師德修養(yǎng)是一種崇高的情操，是一種內(nèi)心的修煉。參加培訓(xùn)之前，我對師德的認(rèn)識還停留在表面層面，只知道要熱愛學(xué)生，要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但是在培訓(xùn)中，我了解到師德是教師立身之本，是教師行為的準(zhǔn)繩和標(biāo)桿。師德不僅包括為人師表，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，更重要的是要有道德品行、品質(zhì)和修養(yǎng)。只有做到做人師表，才能夠給孩子們樹立榜樣，做到教育育人。
其次，培訓(xùn)加深了我對職業(yè)道德的認(rèn)識和理解。幼兒園是孩子的第二個家，教師們是孩子們的親人，承擔(dān)著孩子們的教育和引導(dǎo)。而幼兒園教師的'職業(yè)道德是非常重要的。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何踐行職業(yè)道德，如何處理各種問題和困難。比如，在與家長交流時要保持耐心和善意，要堅守學(xué)生的秘密，要尊重和關(guān)愛每一個學(xué)生。這些都是幼兒園教師職業(yè)道德的體現(xiàn)，也是我們身為教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
再次，師德培訓(xùn)讓我意識到教育要從身邊做起。教師的身教是最有說服力的，孩子們更加注重老師的言行和行為，所以作為教師，我們要時刻注意自己的行為，做孩子們的榜樣。在培訓(xùn)中，我們分享了教育故事，參觀了優(yōu)秀的教育案例，這些給我很大的啟發(fā)。我意識到作為一名幼兒園教師，要時刻保持良好的心態(tài)和積極的心情，給孩子們傳遞正能量，用自己的實際行動影響和引導(dǎo)孩子們。
最后，師德培訓(xùn)讓我有了更多的學(xué)習(xí)動力和實踐動力。作為教育工作者，我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)技能和知識水平。培訓(xùn)中，我學(xué)習(xí)了很多教育理論和實踐經(jīng)驗，這些都對我的教育教學(xué)工作起到了積極的推動作用。我也發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學(xué)中存在的問題，并且制定了改進(jìn)和提高自己的計劃。同時，通過培訓(xùn)中與其他老師的交流和互動，我也收獲了很多寶貴的經(jīng)驗和建議，在今后的教育教學(xué)中將會更加積極地應(yīng)用到實踐當(dāng)中。
總而言之，參加暑期師德培訓(xùn)給我提供了一個學(xué)習(xí)和成長的機會。通過這次培訓(xùn)，我對師德的重要性有了更深刻的認(rèn)識和理解，更加明確了自己在教育教學(xué)中應(yīng)該具備的品質(zhì)和素養(yǎng)。我也將會將培訓(xùn)中學(xué)到的知識和經(jīng)驗運用到實際工作中，做一個更好的幼兒園教師。
師德心得體會范文 篇4
“光榮的人民教師”，是人們給予教師的榮譽。教師之所以光榮，是因為教師以育人為宗旨，以塑造人的美好心靈為己任，他扛在肩上的是一份強烈的責(zé)任感，他蘊藏在心底的是一份濃濃的師生情。為了不愧對“光榮的人民教師”這一稱號，每個教育者應(yīng)為自己開設(shè)“師德銀行”，把道德一點一滴地存起來，使自己逐漸成為一名師德高尚的人。
我們首先該把什么存進(jìn)自己的“師德銀行”呢？我的回答是“尊重”。教師呼喚尊重，學(xué)生也呼喚尊重，尊重是師生之間和諧相處的“潤滑劑”。
在四川成都的教育專家李鎮(zhèn)西的報告中，教育應(yīng)取消臣民意識，即教師要改變過去居高臨下的高姿態(tài)，彎下腰蹲下來與學(xué)生交流；為學(xué)生獨特的發(fā)問鼓掌。如果你居高臨下地站著，學(xué)生就會產(chǎn)生壓迫局促的感覺，即使你給他們鼓掌，他們也認(rèn)為你的掌聲不真誠。只有彎下腰，兩眼望著學(xué)生，掌聲才有達(dá)到學(xué)生內(nèi)心的力量。“蹲下來”和“彎下腰”不僅僅是一個簡單的軀體動作，其中體現(xiàn)的是對學(xué)生的尊重。
“尊重學(xué)生”，就是讓更多的老師放下“唯我獨尊”的架子，喚醒學(xué)生的自主意識，張揚學(xué)生的個性，建立民主平等的新型師生關(guān)系。為此，我們應(yīng)把“尊重”存入自己的“師德銀行”，真心實意的從內(nèi)心尊重學(xué)生，學(xué)生就會樂意接受我們的思想、信念和知識。尊重是任何事情也代替不了的。
學(xué)習(xí)能夠讓教師多才多藝，學(xué)習(xí)能夠讓教師的'精神生活更加豐富，學(xué)習(xí)能夠讓教師的道德修養(yǎng)更加精深，學(xué)習(xí)還能夠讓教師超塵拔俗、氣質(zhì)不凡。更為重要的是，教師與學(xué)生是一對共同成長的伙伴。教師的學(xué)習(xí)勢必指引學(xué)生銳意進(jìn)取，勢必堅定學(xué)生的學(xué)習(xí)信念，勢必陶冶學(xué)生的思想情操。
同時，我們不光把“尊重”、“學(xué)習(xí)”存入“師德銀行”，還要把“賞識”、“期待”、“反思”等存入自己的“師德銀行”，不斷提升自己的教育理念，形成高尚的道德素養(yǎng)和靈活的教育智慧。我深信，只要存入了，就會有回報。
學(xué)生的成長和發(fā)展，離不開我們教師的無微不至，無限關(guān)愛，無私奉獻(xiàn)，也離不開家長的千方百計，千言萬語，千辛萬苦，更離不開學(xué)生自我激勵，自我發(fā)展，自我完善。只有三股繩擰到一起，才能發(fā)揮最強、最佳功能，只有三根弦同時奏響，才能奏鳴出一個燦爛的明天。
最后，我愿意用這幾句話與大家共勉：
譏笑中成長的孩子學(xué)會羞怯；
溺愛中成長的孩子學(xué)會任性；
指責(zé)中成長的孩子學(xué)會自卑；
歧視中成長的孩子學(xué)會冷酷。
寬容中成長的孩子學(xué)會忍讓；
鼓勵中成長的孩子學(xué)會自信；
稱贊中成長的孩子學(xué)會欣賞；
公平中成長的孩子學(xué)會正義；
友愛中成長的孩子學(xué)會關(guān)懷；
艱苦中成長的孩子學(xué)會奮斗；
溫暖中成長的孩子學(xué)會關(guān)心；
嚴(yán)格中成長的孩子學(xué)會自律。
師德心得體會范文 篇5
積極的人像太陽，照到哪里哪里亮，師德培訓(xùn)之短短兩天時間，讓我心真亮堂堂起來。名師之典范，師德之楷模，哪一個都是平凡之人。然而正是平凡中見偉大，現(xiàn)實中見真情，感動著千千萬萬知情人。
燕雀安知鴻鵠之志哉，自許小小鄉(xiāng)村之村姑教師，何以理解天地人心之大，宏志之壯。常言道雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領(lǐng)，怎能搏擊長空，翱翔藍(lán)天。一個人長期生活在一個懶散的環(huán)境中，又何來變得勤奮。
這兩天的培訓(xùn)之旅，雖與三伏炎熱較勁，然而收獲之大，感慨之深，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天氣給人帶來的郁悶。長期糾結(jié)的心，突然變得明鏡起來。只有真正看清了付來與回報永遠(yuǎn)成不了正比，那么一切都會變得美好起來。
與智者同行，你會不同凡響;與高人為伍，你能登上巔峰。原本這句最不能讓我理解的話，在名師的激動演說下，一切都變得那么生動形象了。最不可教的孺子，也會在如圣人般的教師的感召下成才，真實的案例故事，讓人豈有不信之理。
一個平凡的人民教師盤小紅，以自己不平凡的事跡感動著我們在場的每一個人。相聚匆匆，只有兩個多小時的短聚，卻讓我們真真實實感受了到了人本善。她的'付出，正是人性最完美的展示。常言說得好你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。古有孟母三遷，足以說明和誰在一起的確很重要。那兩小時，我們是與美麗善良的盤老師在一起，也許我們在場每一個人，都被吸引著，拿著自己與盤老師對比著。甚至有望自己有一天跟盤老師做得一樣偉大，只記付出，不望回報。我相信與勤奮的人在一起，我們決不會懶惰;和積極的人在一起，我們決不會消沉;和美麗善良的盤老師再一起，我們也會美麗善良。
上學(xué)時我們能遇到一位好老師，是人生的一大幸事。工作時遇到一位好的師傅，也是人生的一大幸事。培訓(xùn)中，我們遇到了人生之好老師，工作之好楷模，此乃何種之幸事。
朋友千萬別抱怨，因為周圍沒有好的典范而讓你不思進(jìn)取，甚至喪失前進(jìn)的動力而變得俗不可耐。因為有一天，你就是第二個盤小紅老師。我們會因為身邊有你，時時如浴春風(fēng)。
師德心得體會范文 篇6
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來到了xxx校，進(jìn)行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動”。此次活動雖然只有短短的4天，嚴(yán)格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)（首天為報到時間），但是對我個人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
一、通過開班典禮，統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識，明確了道德講堂活動開展的意義。
6月x日早上，在xxx校禮堂里舉行了開班典禮，開班典禮由xxx校蔡志堅老師主持，xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認(rèn)識開展道德講堂活動的重要意義，二是要認(rèn)真抓好培訓(xùn)活動，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對學(xué)生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達(dá)到踐行社會主義核心價值觀的目的。
二、通過參觀孔子學(xué)堂和參加黔浙文化合作論壇啟動儀式，聆聽專家的講座介紹，了解我國儒家文化的整體情況。
6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動的199名學(xué)員在省團校老師的組織下，來到貴陽孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚普及國學(xué)的幾點思考”和貴州儒學(xué)研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個較為全面的了解。
三、通過幾堂專家教授對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精彩細(xì)致的講解，使我對儒家文化的經(jīng)典理念有了更為深刻的認(rèn)識，讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。
6月x日早上開班典禮過后，省團校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個故事說明了誠信的重要性，在講禮儀時，李教授不僅給我們介紹了中國的一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進(jìn)行了互動，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求，平時的自己真是太大意了。
4號下午，由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的.傳統(tǒng)、團結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅決反對“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮，要堅決抵制朽思想文化，大力弘揚這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號晚上，由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認(rèn)為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風(fēng)細(xì)雨，不知不覺地浸進(jìn)了我們的心靈。
5號下午是令很多學(xué)員激動的時刻，因為這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動，用一個個經(jīng)典故事，一個個震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會場上的近兩百名學(xué)員沒有一個人走神，聽得是那么專心，甚至連做筆記的時間都忘記了。可以說他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國家A類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過一個個由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個個生動的案例讓我們?nèi)煌浟藭r間的流逝。
四、講座+討論，讓我們明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和措施。
5號晚上，由全國特級教師，省級教育名師，全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實驗小學(xué)任校長時的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實施的具體辦法。她說，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實處：
一是在校園文化環(huán)境布置中實施
二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透
三是在豐富多彩的團隊活動中實施
四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實施
五是在社區(qū)實踐活動中實施
六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實施。
6號早上，省團校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進(jìn)校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動的情況，并對此項活動的一些經(jīng)驗和困惑進(jìn)行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會將在此次培訓(xùn)活動中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開始改變，同時帶動老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。
師德心得體會范文 篇7
我熱愛教師這個職業(yè)。在工作中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，切實履行教書育人的職責(zé)。師者，傳道、授業(yè)、解惑也。我認(rèn)為傳道就是傳授做人的道理。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。因此樹立良好的師德形象是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識的過程中，教會學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無怨無悔。
德為師之本，作為一名教師，自身的師德修養(yǎng)是最重要的。做教師首先是做人，做真誠的人，做正直的人。不管是在平時的工作中，還是生活中，不管是在學(xué)生面前，還是在同事面前，我都注重自身的完美形象，用自己的人格魅力去打動人、感染人，樹立為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的崇高理想和高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神。把我對學(xué)生的愛，對事業(yè)的執(zhí)著，化為自覺的行動，在我的影響下，一些頑皮的學(xué)生也變得溫馴起來，倔強的頭也開始耷拉下來，敵視的目光也變得感動起來，他們開始認(rèn)識到自己的缺點和錯誤，我沒有必要與他們怒吼，采取粗暴或強硬的手段，他們也覺得沒有理由在我這樣的老師面前狡辯、調(diào)皮。
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。在我所任教的年級，思想上關(guān)心學(xué)生，感情上親近學(xué)生，生活上關(guān)懷學(xué)生，千方百計調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，師生關(guān)系特別融洽，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，所帶年級風(fēng)氣正、學(xué)風(fēng)濃，所教年級的學(xué)生在各項英語評比中成績優(yōu)秀。教師對政治的關(guān)心和了解，對職業(yè)的熱愛和投入，對同事的團結(jié)和合作，對學(xué)生的尊重和愛護(hù)，對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會親其師，信其道。
教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。同時陶先生用自己的言行為我們詮釋了愛的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：這是獎勵你的，因為你比我按時來了。接著又掏出一塊糖給男生，這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負(fù)女同學(xué)，說明你有正義感，陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不應(yīng)該采取這種方式。陶先生又掏出第四塊糖說：你已認(rèn)錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了。通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
我認(rèn)為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)該用自己的愛心去感化他們，孩子有時是淘氣，有時是一時管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。我們作為一名教育工作者，就應(yīng)該多著眼于這樣的小事，樹立良好的師德師風(fēng)，首先嚴(yán)格自律，時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。
愛是一個永恒的話題，教師對學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生；這種愛是深沉的，它蘊涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中；這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。我用我的愛心，贏得了學(xué)生的尊敬、家長的信任。即使學(xué)生們考入中學(xué)以后，學(xué)生們已經(jīng)不在我校了，還會念叨我的年級，我這個英語教師。每到假期他們就來我家聊天。孩子們說我就是他們的家長、他們的班主任、他們的知心朋友。一些家長還會經(jīng)常打電話來，跟我談孩子的情況。有個學(xué)生在畢業(yè)考上大學(xué)后回來對我說，是我的教學(xué)風(fēng)格、為人處事認(rèn)真地態(tài)度和我的知識給了他最初學(xué)習(xí)的動力和堅實的基礎(chǔ)。十分感謝我這是給我最大的回報，也帶給我最大的幸福。
我們說，師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。在我校這樣一所林區(qū)示范小學(xué)師德師風(fēng)必將反映著我校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。我們看到，正是廣大教師的`愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻(xiàn)，才使我校得到林區(qū)示范校、文明單位標(biāo)兵的稱號。成為綽爾孩子們成長的搖籃。其實我們的教育就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)！同樣是青春年華，同樣是青春歲月，我的同行許多老師在為人民服務(wù)中鞠躬盡瘁。我，一位平凡的小學(xué)教師，正在用自己的青春年華為人民做貢獻(xiàn)，為教育事業(yè)添磚加瓦，使我們的教育更添色彩！在將來的教育工作中，立足于我的本職工作教學(xué)教育，我將更努力的樹立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們在社會中去發(fā)光。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，會親其師，從而信就其道，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以教為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4。以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5。終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德心得體會范文 篇8
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及曾有過精辟的論述，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚的意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個方面自覺加強師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
教育著先愛教育。教育是一種心靈的影響活動，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫無保存的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時期，面對新課程改革的'挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想，重視加強多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策、法律法規(guī)，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教育新形勢和需求。 愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。千百年來，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛學(xué)生，教書育人。熱愛學(xué)生就是保護(hù)每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不挖苦挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的開展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實際問題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益；平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛，但今天的教師關(guān)心不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的保護(hù)信任，它表達(dá)了關(guān)心精神，同時也是教師和學(xué)生人格平等的詳細(xì)表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社會風(fēng)氣的表率。“命令只能指揮人，典范卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的，教師應(yīng)模范履行師德標(biāo)準(zhǔn)，以身作則，為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴，以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。
通過這次暑假師德師風(fēng)專項學(xué)習(xí)，我對教師這個神圣職業(yè)有了更深的認(rèn)識，對師德師風(fēng)以下幾點有比較深刻的認(rèn)識：
通過這次學(xué)習(xí)，我更加清醒的認(rèn)識到，一定要依法執(zhí)教，過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法，他們各自承受新知識的能力也有所區(qū)別，我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學(xué)習(xí)，我們也不能因為自身的著急對孩子動粗，那樣是不對的，今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教，對孩子對一點寬容，多一點理解，我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)展自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
師德心得體會范文 篇9
學(xué)習(xí)了鐘局長的師德師風(fēng)專題講座后我談?wù)勎覍Α皹?gòu)建和諧校園”這一點的看法，構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手：
第一、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系。
學(xué)校里領(lǐng)導(dǎo)和教師之間的關(guān)系是上級與下級、領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)，管理與被管理的關(guān)系，但是有一定的特殊性，在學(xué)生面前都是教育者，都需要以自己的高尚形象來做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的關(guān)系，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先要始終確立領(lǐng)導(dǎo)和教師是平等共事，互相尊重這樣一種意識，而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系，其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專長，做到人盡其才，充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干，為他們創(chuàng)造表現(xiàn)自我，實現(xiàn)自我的機會，并且充分利用教師中的典型來影響大家，發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用，示范作用。再次相互溝通，增強了解，加強教師的思想政治工作，組織好政治學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們樹立正確的政治方向，執(zhí)行好師德規(guī)范，注意經(jīng)常性地了解教師的想法，聽取廣大教師的意見，改進(jìn)工作方法，盡可能解決工作、生活上的實際困難。最后領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做表率。學(xué)校的各項工作，開展的各種活動領(lǐng)導(dǎo)能親自參加，做到吃苦在前，享受在后，以良好的形象來影響教師、學(xué)生。
第二、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與教師之間的人際關(guān)系。
教育工作中，教師之間雖有一定的分工，但這種分工與其它工作中的分工有區(qū)別，所有分工都統(tǒng)一在育人這個總目標(biāo)中，在教育、管理學(xué)生的過程中，特別需要相互配合、協(xié)調(diào)。因此，領(lǐng)導(dǎo)要善于引導(dǎo)，自覺地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系，做到彼此適應(yīng)、互相幫助、分工不分家。其次要引導(dǎo)教師正確地看待自己，看待別人，尊重他人的勞動，不要自命清高，孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換，對自己要嚴(yán)格，待人要寬容、諒解，正確地處理好人際矛盾的'沖突，防止矛盾激化。要經(jīng)常地開展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗交流活動，在交流中融合教師之間的關(guān)系，把身邊的經(jīng)驗利用起來，取長補短，共同提高。總之有良好教師群體關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強，育人的效果就好。
第三、構(gòu)建和諧校園必須優(yōu)化教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位，它是教師對學(xué)生施加影響的重要手段，是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。教師在與學(xué)生的交往中，要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對待學(xué)生，就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系，教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面，良好的師生關(guān)系必須通過教師自身的努力才能得以實現(xiàn)，因此要加強師德建設(shè)，以《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師日常行為規(guī)范》為依據(jù)，抓好師德教育。無論是學(xué)校的管理者還是教職工，都應(yīng)當(dāng)加強個人素質(zhì)方面的修養(yǎng)，并以自尊、自愛、自重、自強的品格精神來激勵自己，要求自己，培養(yǎng)健康的人格，這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
師德心得體會范文 篇10
今天我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，歸納起來就這寥寥24個字：“愛國守法”、“愛崗敬業(yè)”、“關(guān)愛學(xué)生”、“教書育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”可卻是對我們老師的基本要求。
在《規(guī)范》中，使我感觸最深的是“關(guān)愛學(xué)生”和“教書育人”。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，而為人師的`基礎(chǔ)是教師具備扎實的基本功，其職業(yè)技能的掌握對教書有決定性的作用，所以我們應(yīng)該在終身學(xué)習(xí)的思想中不斷提高自己的職業(yè)技能，為孩子服務(wù)。育人的核心是其實教孩子們?nèi)绾巫鋈耍趯W(xué)會做人的基礎(chǔ)上，再學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，這種育人才是完整的。
教育是在不斷的改革中前進(jìn)的，靠的是每一個你、我、他對教育執(zhí)著的奉獻(xiàn)，用一份對教育深愛的執(zhí)著去不懈地探究與實踐，讓我們同孩子一起成長，相信孩子們會站在我們的肩上走得更高看得更遠(yuǎn)。
師德心得體會范文 篇11
4月30日，有幸在漓江劇院聆聽朱永新教授關(guān)于新教育實驗的講座。他說：“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界很大程度上取決于這個民族的閱讀水平。”簡簡單單、明明白白地歸納出閱讀對人性發(fā)展的作用，讓人頓有醍醐灌頂?shù)挠X悟。
作為一名普普通通的小學(xué)教師，我在引導(dǎo)孩子們閱讀的過程中發(fā)揮了什么作用？又怎樣影響了他們的后續(xù)發(fā)展？或者更如驚鴻掠影，波瀾不驚？每個孩子都是一張白紙，他人生的色彩在父母、社會的影響下，在教師的.強化訓(xùn)練下，產(chǎn)生了怎樣的化學(xué)反應(yīng)？我能做什么？我不能做什么？多年后，孩子們回首當(dāng)年，曾經(jīng)的童年是否艷麗絢爛，是否黯然沉寂？
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”教師這個職業(yè)，注定自己要時刻謹(jǐn)記“修身”、“慎言”，最后才是“授業(yè)”。而今，朱永新教授更是打開了另外一扇門：我們將怎么影響孩子們的精神發(fā)展！職業(yè)的發(fā)展與該盡的責(zé)任、義務(wù)怎樣的不成正比！
朱永新教授在講座中說：“新教育實驗要求做到‘安安靜靜做教育’。”所謂的“安靜”，應(yīng)該包含2個方面的意思：其一，淡泊名利，安于平凡，樂于奉獻(xiàn)；其二，把精力集中于教育之上，踏踏實實做好本職工作。我甘于平凡，樂于與孩子們探討書中的世界，安安靜靜地做我的教育。惜哉，有多少的節(jié)外生枝分散我們本該凝聚的精力。“安靜”，美好的夢！
朱永新教授經(jīng)常引用康德的話：“有兩種偉大的事物，我們越是經(jīng)常、越是執(zhí)著地思考他們，心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無減的贊美和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則”。是的，只要有信仰，只要有堅持，只要有付出，相信一定會有收獲！
師德心得體會范文 篇12
通過本次“師德集中學(xué)習(xí)教育”專題學(xué)習(xí)，我對師德的重要性有了更深刻的認(rèn)識。我認(rèn)識到作為一名人民教師要愛國守法，全心全意為人民服務(wù)。
要愛崗敬業(yè)，專注學(xué)術(shù)專業(yè)，為廣大學(xué)生答疑解惑，做學(xué)生的'良師益友，呵護(hù)學(xué)生茁壯成長。要為人師表，以身作則，以實際行動立德樹人。
在科研工作中，要樹立大局觀念，發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神，嚴(yán)于律己，恪盡職守，搞好教學(xué)科研工作，在各方面不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己。
師德心得體會范文 篇13
教師這個職業(yè)具有一定的特殊性，是一個人年齡過度期間的橋梁，是一個人性格變化期間的一種撫慰，一個教師除了具有大愛之心，還需要保持極大的耐性和非凡的駕馭才能，方可勝任。
師德師風(fēng)關(guān)系到一個教師的基本素質(zhì)和教學(xué)技能，沒有大愛之心的教師或者教學(xué)水平低下的人不能稱之為合格教師，所以對師德的評價是對一個教師是否合格，或者是教師這個職業(yè)具有一定的特殊性最基本的評定，師德，是教師自身修養(yǎng)的一種綜合，熱愛教育，忠于教育是師德所有重點中的最起碼要求，師德不等于愛，師德大于仁愛，仁愛太過寬松，而師德之愛往往苛刻，師德之愛往往會針對學(xué)生的弊端進(jìn)行某種修正，在不影響學(xué)生大的發(fā)展前提下，給予某種人性化的懲戒，此為師德。
師德以育人為基礎(chǔ)，以提高學(xué)生的生存基本為目的，對學(xué)生進(jìn)行人性化培養(yǎng)的所有行為。師德存于教師心中，存于大愛之間，視生如子，視生同等是師德表現(xiàn)的一種具體形式，師德不是一種口號，師德也不是浮于表面的草芥，師德是有力量的，是有某種具體行為的一種綜合。師德之重重于山，師德之深深于海。師德的神圣之處也在于此，具有師德是作為一個教師的前提，為師者、勤，為師者、累，為師者、苦，就當(dāng)前形勢而言為師者、難！
筆者認(rèn)為，師德的優(yōu)劣實際上是教育成敗的最基本要素，一個教師要具有很大的責(zé)任心，要具有付出的無私之心。師德的優(yōu)劣決定了學(xué)生價值觀和人生觀的培養(yǎng)，往大了說，是一個學(xué)生對社會責(zé)任感和對自己行為約束力的一種警示。
師德的培養(yǎng)與存在是針對一個個教師的個體，師德具有不普遍性，因為每一個教師對師德的理解不一樣，師德也可以理解為某一個針對不同學(xué)生個體的某一種應(yīng)對措施，學(xué)生有勤有懶，教師的師德在針對性上就會有所不同，所以師德又可以說是教師針對學(xué)生所有個體的單個行為的綜合，師德的建設(shè)是強化教師基礎(chǔ)的最必要條件。
師德建設(shè)固然重要，師風(fēng)的建設(shè)也必不可少，一個學(xué)校、一個學(xué)府、乃至于一個社會和一個國家，師風(fēng)的精彩最終會影響一個民族的興衰。師風(fēng)之意，在于師，師者、范也！教師風(fēng)氣決定了一個教育實體的興衰。善于投入、敢于投入。無保留地投入和鞠躬盡瘁都是師風(fēng)建設(shè)中所標(biāo)榜的楷模，師風(fēng)純正，師風(fēng)婉約都可以成為教育成功的途徑，但就筆者認(rèn)為師風(fēng)的建設(shè)不是教育個體的塑造，而是一種學(xué)術(shù)氣息的造就。對于教師而言每個人都是精英，每個人都身懷絕技，但是師風(fēng)的培養(yǎng)不是單個人的一腔熱血所能形成的，師風(fēng)的好與壞實際上是由學(xué)風(fēng)的濃淡體現(xiàn)出來。沒有了師風(fēng)，學(xué)風(fēng)就無從建立，師風(fēng)的醇厚直接影響到學(xué)風(fēng)的淳樸，而淳樸的學(xué)風(fēng)又恰恰是莘莘學(xué)子們?nèi)蘸蟪晒Φ淖罘�(wěn)重的馨石。所以一個學(xué)校一個學(xué)府，教師的風(fēng)尚、教師的氣度，會影響一代人的抱負(fù)和志向。師者，范也！或者說某一個經(jīng)濟實體或者某一個集團，造就一個好的楷模或者先進(jìn)也是企業(yè)優(yōu)越感一種表現(xiàn)或者對企業(yè)員工的一個深層次的教育。
師風(fēng)取決于師德，師風(fēng)是師德的表現(xiàn)形式，師德是基礎(chǔ)，師風(fēng)是凸于師德的“上層建筑”，師風(fēng)與其說成是一個集體化的表象，倒不如說成是每個教師優(yōu)點的集中展示。師風(fēng)具有地域性、客觀性。也具有片面性。所以推崇師風(fēng)也就是推崇什么樣的教育風(fēng)格。
師風(fēng)講究淳樸厚重，彎下腰來，詮釋學(xué)生，以生為本，以生為榮。師風(fēng)淳樸，師生互勉，此也是教育成功的典范。學(xué)生的義務(wù)是學(xué)習(xí)，老師的義務(wù)是授業(yè)，所以師德關(guān)鍵，師風(fēng)也至關(guān)重要，師德造就師風(fēng)，師風(fēng)反映師德。師德師風(fēng)相輔相成，相得益彰。
春回大地，綠意回濃，一棵棵幼苗在吐蕊伸枝，我們作為園丁，應(yīng)本著因勢利導(dǎo)、因才而育的.原則，從幼苗的根部開始注意起，一直到幼苗的頂端，防蟲防蛀，修枝剪叉，用我們的身心投入在園丁這個神圣的事業(yè)之中。相信；“待到山花爛漫時，我在叢中笑”！
“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。假期時讀了《中國師德手冊》讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
我個人認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛我們的教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
3、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
4、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
5、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
6、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)；對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識體系。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人，以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展，才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
新世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)該做好充分的準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德心得體會范文 篇14
學(xué)習(xí)?新時期師德修養(yǎng)?，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅決了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是老師對待教育事業(yè)的道德，二是老師對待受教育者的道德，三是老師對待同事和老師群體的道德，四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)老師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的老師我們應(yīng)該做到以下幾點：
一、對待教育事業(yè)
忠誠并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求老師在社會主義道德觀和為人民效勞的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)開展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯〞、“燃燒的蠟燭〞精神。
二、對待受教育者
熱愛學(xué)生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是老師對學(xué)生情感的境界。要求老師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及老師群體
堅持老師集體和其他老師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。
四、對待學(xué)生家長及其他社會人員
真誠相待、主動參與。要求老師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我考慮自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人〞，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢?我想首先需要奉獻(xiàn)。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。〞這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實老師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的`花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。〞老師的品行和素養(yǎng)是老師開展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名老師〞這一問題有深化的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。老師良好的師德形象是老師偉大人格力量的表達(dá)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。〞正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今老師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。老師不僅僅是社會主義精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展如今世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧!
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