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      當代音樂理論研究的新發(fā)展「」

      時間:2021-01-08 17:03:37 音樂百科

      關(guān)于當代音樂理論研究的新發(fā)展「精選」

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      關(guān)于當代音樂理論研究的新發(fā)展「精選」

        一、引言

        音樂藝術(shù)思維的蓬勃,是社會文化歷史進程風向標。上世紀八九十年代,我國一些著名的理論家林華、徐孟東等音樂理論大家,對音樂理論的研究作過較為深入的研究。二十世紀的西方藝術(shù)是被現(xiàn)代音樂語言組織在音高、音色、音強以及音長等各個方面,構(gòu)成的現(xiàn)代音樂織體。不同流派的音樂家對其不同的演繹和詮釋,昭示著音樂理論發(fā)展百花齊鳴的發(fā)展態(tài)勢。

        二、當代音樂理論發(fā)展現(xiàn)狀

        (一)音樂理論與其他學科的交互性增強

        音樂理論在長期的發(fā)展過程中,已經(jīng)不僅僅局限于寫作思維和寫作技巧,音樂風格、內(nèi)容以及理論研究呈現(xiàn)了不同的增長態(tài)勢。在音樂理論研究中,音樂理論和其他學科相互影響,相互滲透,形成了音樂理論和其他學科相互交叉的實踐探索。音樂理論不再被束之高閣,開始與現(xiàn)實生活發(fā)生聯(lián)系。

        例如,在與心理學的交互中,通過吸收國外實驗心理學和中國文化傳統(tǒng)中的人文精神,音樂心理學對人的審美心理建構(gòu)和音樂素質(zhì)的提高,對人類自由的全面發(fā)展做出了卓越的貢獻。除音樂心理學之外,音樂編輯學、音樂智能理論、音樂治療學和音樂傳播學的音樂理論和其他學科交互性的增強,使音樂理論的發(fā)展變得充實和飽滿[1]。

        (二)音樂文化的興起和發(fā)展

        在音樂理論研究中,歐洲一些較為著名的人類學家闡述了音樂藝術(shù)不斷發(fā)展的歷史事實。專家和學者們在將音樂理論和音樂實踐相互結(jié)合的同時,凸顯了音樂文化的重要作用。這一點在運用人類學重構(gòu)音樂理論發(fā)展中顯得尤為重要。它將音樂活動作為研究對象,考察音樂藝術(shù)和人類文化的連接點,通過音樂美學和音樂藝術(shù)的相互交融,揭示音樂理論藝術(shù)中的人文性與審美性。

        三、當代音樂理論研究的新發(fā)展

        學者研究表明,近幾年,世界音樂理論的發(fā)展呈現(xiàn)出較為穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢,音樂理論和實踐的結(jié)合度增強,主要表現(xiàn)如下:

        (一)音樂編輯學的發(fā)展

        人類社會發(fā)展時間悠久,在長時間的探索中,學科分工越來越細,催生著音樂理論研究向編輯化的方向發(fā)展。自孔子倡導音樂編輯以來,經(jīng)過各種研討會和實踐探索,在陳荃的《音樂編輯學學科建設(shè)以及學術(shù)活動中的編輯意識》,音樂編輯理論研究的空白被填上,這也昭示著我國音樂編輯理論的'誕生和發(fā)展[2]。

        (二)音樂傳播學的發(fā)展

        音樂傳播是實現(xiàn)優(yōu)秀音樂作品為廣大群眾知曉的重要途徑。在信息無限膨脹的今天,信息的落后直接影響學科的發(fā)展。音樂傳播是音樂文化在社會環(huán)境中的信息化表現(xiàn),是實現(xiàn)音樂理論交流的系統(tǒng)過程,在音樂實踐過程中是重要的一環(huán)。

        (三)音樂治療學的發(fā)展

        音樂可以化解人們心中的仇恨,使人們心平氣和。《樂記》中就曾記載“樂至則無怨”。當代音樂理論的發(fā)展中,就將音樂對精神的作用,作為音樂治療學的發(fā)展基石。在這項集合音樂美學、特殊教育和物理學的技術(shù)中,實現(xiàn)音樂對人情感的治療作用。

        (四)音樂教學智能化發(fā)展

        音樂的智能化理論在音樂教學實踐中使用的頻次較高。音樂智能不僅能提升學生創(chuàng)造音樂的能力,也能提高學生的音樂鑒賞能力與反思能力。在教學中,智能化的發(fā)展具體體現(xiàn)在對電腦音樂技術(shù)的使用上,它使枯燥的音樂理論變得真實生動化,提升了學習者的學習興趣,提高了學習者的學習效率。

        (五)音樂科學的發(fā)展

        音樂科學滲透在物理學、生物學等自然科學的各個方面。例如,植物經(jīng)絡(luò)學說和植物的理論控制系統(tǒng)可將音樂運用于農(nóng)學的發(fā)展中,使農(nóng)學為人類的光明前景造福。在與計算機技術(shù)的結(jié)合中,打通人們試聽的界限,構(gòu)建了“彩色音樂”的美妙圖景。

        (六)音樂社會學的發(fā)展

        音樂社會學從社會的角度,追溯音樂藝術(shù)的歷史起源、社會特征以及音樂藝術(shù)的社會功能。它不僅是通俗意義上的音樂,更強調(diào)音樂理論研究的社會屬性。在當代音樂理論研究中,音樂社會學和音樂理論學相互聯(lián)合,構(gòu)成了當代西方音樂理論研究中的關(guān)鍵領(lǐng)域[3]。

        四、當代音樂理論發(fā)展的思考

        (一)注重音樂教育和音樂文化的教育作用

        音樂的美是古典的和諧,是小橋流水的雋永,是快樂也是信念。在不同的音樂中,能夠給人們帶來不同的享受和啟迪作用。要發(fā)揮其作用,必須將音樂教學和音樂理論的傳播作為重要途徑,通過理論期刊,增強音樂理論發(fā)展的內(nèi)部和外部信息,實現(xiàn)其在音樂文化教育中的重要作用。

        (二)注重音樂理論和其他學科交融的科學性與合理性

        創(chuàng)新是時代賦予的特征,通過運用馬克思主義思想和社會主義理論,要在音樂理論研究中實現(xiàn)創(chuàng)新式的發(fā)展,必須要注重音樂理論和其他學科交融的可能性與可行性。音樂和各種學科相互交融性的增強,使得其理論發(fā)展領(lǐng)域更為廣闊。除了理性看待其發(fā)展中的問題,注重其發(fā)展的合理性與科學性。還應(yīng)該繼續(xù)擴大音樂和其他學科交融的方式,使音樂更多的和社會實踐相結(jié)合,揭示人類的傳承、變化以及發(fā)展。

        五、結(jié)語

        基于西方傳統(tǒng)音樂理論的學習與借鑒,當代音樂理論通過更為深刻的學術(shù)視點的探討、技術(shù)理論的探討、教學實踐和教學思維的變更,其理論內(nèi)涵發(fā)生了深刻的變化。當代音樂理論在與其他學科的相互交融中,音樂編輯學、音樂傳播學、音樂科學、音樂歷史學等基礎(chǔ)音樂實現(xiàn)了較大的突破和發(fā)展。本文通過對音樂教育和音樂文化的考量,解釋了音樂理論發(fā)展的科學規(guī)律,深化了音樂理論和其他學科的聯(lián)系,推動音樂理論向更為廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。

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