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      葉公好龍的歷史典故是什么

      時(shí)間:2022-10-03 05:03:00 歷史典故

      葉公好龍的歷史典故是什么

        導(dǎo)語(yǔ):葉公好龍(shè【yè】 gōng hào lóng):比喻自稱(chēng)愛(ài)好某種事物,實(shí)際上并不是真正愛(ài)好,甚至是懼怕、反感。出自 漢·劉向《新序·雜事》。下面是小編為您收集整理的素材,希望對(duì)您有所幫助。

      葉公好龍的歷史典故是什么

        【成語(yǔ)典故】

        【原文】

        葉公子高好龍,鉤以寫(xiě)龍,鑿以寫(xiě)龍,屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之,窺⑽頭于牖,施尾于堂。 葉公見(jiàn)之,棄而還走,失其魂魄,五色無(wú)主。是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。

        (此文選自【漢】劉向《新序·雜事五》)

        【注釋】

        葉公:春秋時(shí)楚國(guó)葉縣縣令沈諸梁,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。

        子高:葉公的字。

        鉤:衣服上的帶鉤。

        寫(xiě):畫(huà)。

        鑿:通"爵",古代飲酒的器具。

        屋室雕文:房屋上雕刻的圖案、花紋。

        “文”通“紋”。

        以:在。

        聞:聽(tīng)說(shuō)。

        下之:到葉公住所處。

        窺(kuī):這里是探望、偷看的意思。

        牖(yǒu):窗戶(hù)。

        施(yì):延伸,同“拖”。

        堂:廳堂。

        還(xuán)走:轉(zhuǎn)身就跑。還(通假字),通“旋”。

        走:逃跑。

        五色無(wú)主:臉色一忽兒白,一忽兒黃。五色,這里指臉色。

        是:由此看來(lái)。

        好:喜歡。

        夫:這,那。

        是葉公非好龍也:由此看來(lái),葉公并不是真的喜歡龍。

        【譯文】

        葉公喜歡龍,衣帶鉤、酒器上都刻著龍,居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛(ài)龍,被天上的真龍知道后,便從天上下降到葉公家里,龍頭搭在窗臺(tái)上探望,龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍,轉(zhuǎn)身就跑,嚇得他像失了魂似的,驚恐萬(wàn)狀,不能控制自己。由此看來(lái),葉公并不是真的喜歡龍,他喜歡的只不過(guò)是那些像龍的東西而不是龍。

        【拓展延伸】

        【成語(yǔ)解釋】

        葉公:春秋時(shí)楚國(guó)貴族,名子高,封于葉(古邑名,今河南葉縣)。

        好:喜好。

        比喻表面愛(ài)好某種事物,實(shí)際上并不真正愛(ài)好。

        【成語(yǔ)用法】

        示例:~,好其是而非者。清·梁?jiǎn)⒊毒锤鎳?guó)人之誤解憲政者》

        毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》:“民眾起來(lái)了又害怕得要死,這和~有什么兩樣!”

        借事喻人,用葉公式的人比喻社會(huì)的現(xiàn)象。

        【寓意】

        這個(gè)故事,用很生動(dòng)的比喻,辛辣地諷刺了葉公式的人物,深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事,我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng),樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。

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