關(guān)于對(duì)人性的思考的作文（精選40篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的對(duì)人性的思考的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
對(duì)人性的思考的作文 篇1
在如今社會(huì)，隨著科技的不斷發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了“機(jī)器人”這樣的新型生物。在流水線生產(chǎn)中，它們不出差錯(cuò)，保質(zhì)保量速度又快的特點(diǎn)，無(wú)疑幫助了人類進(jìn)行生產(chǎn)工作。它的所有行為都按照所編制的程序，機(jī)械性地根據(jù)指令行動(dòng)，從不摻雜個(gè)人的任何感情。它們只要求結(jié)果的完成，從不思考過(guò)程所帶給自己的獨(dú)特經(jīng)歷。
對(duì)于這樣毫無(wú)預(yù)警橫空出世的人物，蘋果公司總裁庫(kù)克曾經(jīng)這樣把它與人類相對(duì)比：“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”當(dāng)今的社會(huì)熱點(diǎn)，總會(huì)有聚焦在“計(jì)算機(jī)是否會(huì)取代人類”的話題，但這些問(wèn)題的答案始終只有一個(gè)，那便是否定。導(dǎo)致人類可以勝出計(jì)算機(jī)的關(guān)鍵一點(diǎn)則是——人性。
什么是人性？相信很少人能因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題泛泛而談，這么模糊的字眼，卻是深深嵌在我們每個(gè)人的內(nèi)心之中。人性可以分為很多個(gè)方面，例如價(jià)值觀和同情心。價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用，它主宰著這個(gè)人今后為事的底線與觀念。我想有些人的價(jià)值觀可是能是“過(guò)程高于結(jié)果”，但有些人便是“結(jié)果高于過(guò)程”。正因不同的觀點(diǎn)，導(dǎo)致了他們做事的側(cè)重點(diǎn)，享受過(guò)程中所帶來(lái)的酸甜苦辣而細(xì)細(xì)品咂，又或是不管沿途風(fēng)景的美麗而只顧向前橫沖直撞。除了價(jià)值觀，同情心作為人性中較溫柔的一面，代表了對(duì)某事的覺(jué)察與同情感。舉個(gè)例子你就能明白，當(dāng)你看到街旁輕聲嗚咽又滿身是傷的小貓。你會(huì)停下忙碌的腳步蹲下身子用滿腔的.溫柔去包裹它，用不太冰的手順了順?biāo)成夏浅錆M著痛苦情感的貓毛。我想，這應(yīng)該就是美好的同情心，是一種對(duì)需要幫助的人或物給予足夠寒冷的溫暖。
人性與思考有何關(guān)聯(lián)？打個(gè)比方，如果你思考一件事時(shí)只考慮結(jié)構(gòu)，不考慮任何個(gè)人的情感因素，只憑借著完成任務(wù)的態(tài)度一意孤行，那么最后襲上心頭久無(wú)法揮去的冰冷便占滿整個(gè)身軀，讓人無(wú)法喘息。正因?yàn)槲覀兪浅錆M感情的生物，我們走的每一步都是帶著自己的價(jià)值觀與情感，我們?cè)谒伎冀Y(jié)果好壞的同時(shí)也會(huì)思考別的方面。或者換種說(shuō)法，正因有人性左右的擺動(dòng)，使得我們的那把天平不會(huì)輕易向一端重重傾斜，也不會(huì)讓另一端懸掛在半空中久久無(wú)法下落。在我們的人生中，可能沒(méi)有絕對(duì)的失敗，也不談絕對(duì)的成功，只不過(guò)是過(guò)程中的小小摩擦，使得沿途的路不是那么的冷，微小的熱量伴著空氣漸漸上升，把前方的冷氣融化。
我們?cè)俅位氐角懊鎺?kù)克總裁所說(shuō)的話，假設(shè)人類都像計(jì)算機(jī)一樣思考，那是何等的恐怖。他們?cè)谡男∠镏谢ハ嗤茢D，互相踐踏，只在乎結(jié)果所帶來(lái)的感受，拋棄了原本屬于他們的人性，對(duì)于同行的人的目光是多么的空洞，看不到一點(diǎn)人情與色彩，忽視了自己做事的底線。源于那樣的優(yōu)秀與成功，會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)麻木人的心臟，最后吞噬了它，宛如兩座高山之間唯一的獨(dú)木橋轟然倒塌，送人跌入無(wú)底的深淵。如果，那樣的情景真的發(fā)生，計(jì)算機(jī)能真正取代人類。
若人生是一趟說(shuō)走就走不返程的旅行，正因我們所攜帶的人性，用情感充斥著我們前進(jìn)的過(guò)程，那多元化而個(gè)性化的旅途。也一定會(huì)成為人生中最寶貴的財(cái)富。他們?nèi)缤鄣男切牵W爍在漆黑一片的夜空，等著你隨時(shí)摘取一顆品嘗。
對(duì)人性的思考的作文 篇2
時(shí)光的車輪碾過(guò)歲月平地年復(fù)一年，依舊是川流不息、車水馬龍。走過(guò)了無(wú)數(shù)的小巷，轉(zhuǎn)過(guò)無(wú)數(shù)街角，捕捉了無(wú)數(shù)明媚的臉頰，我也真切地感受到，人類之于冰冷的機(jī)器，有自己最大的特點(diǎn)——思考。正如哲學(xué)家帕斯卡爾所說(shuō)：“人類因思想而偉大，人類是會(huì)思考的蘆葦。”也正因?yàn)橛辛怂伎迹總�(gè)人便會(huì)產(chǎn)生自己的價(jià)值觀和同情心。
人工智能的熱潮在近幾年已成為家家戶戶茶余飯后討論的話題，特別是在阿爾法狗幾次下棋贏了世界冠軍后，人們不禁開(kāi)始有了這樣或那樣的熱議。人工智能已經(jīng)能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，那在多年后人類會(huì)不會(huì)也像計(jì)算機(jī)一樣思考，這樣豈不是很可怕？確實(shí)這樣的話，那么后果就不堪設(shè)想啦！可以說(shuō)計(jì)算機(jī)像人類一樣思考并沒(méi)有什壞處，在某種程度上來(lái)說(shuō)它幫助了人類，從而解放了人類。因?yàn)橛?jì)算機(jī)不論工作多久都不會(huì)出現(xiàn)計(jì)算差錯(cuò)。但如果說(shuō)人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那便會(huì)失去人類特有的價(jià)值，人類會(huì)變得像計(jì)算機(jī)一樣理性準(zhǔn)確，每個(gè)人的思考都變得一模一樣，整個(gè)世界千篇一律。沒(méi)有百花齊放，春天還有何韻味。仿佛個(gè)體也沒(méi)有了存在的意義。可見(jiàn)哲學(xué)家帕斯卡爾所說(shuō)的“思考”，需要特指為出于人性、感性的思考。因?yàn)榻^對(duì)理性的人類必定會(huì)失去價(jià)值觀和同情心，而這點(diǎn)是我們都不愿意看到的。
價(jià)值觀，即對(duì)自己人生意義的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人都會(huì)有不同于任何人的價(jià)值觀，也正因?yàn)檫@樣，在我們的面前才會(huì)出現(xiàn)許多截然不同的人生道路，蕓蕓眾生，色彩繽紛，燦若繁星，美不勝收。同為“唐宋八大家”的柳宗元和蘇軾便有不同的價(jià)值觀。柳宗元自始至終認(rèn)定自己要做官為國(guó)家效力，所以在被貶后一直處在憂傷凄苦的感情中無(wú)法自拔，郁郁而終；而蘇軾的價(jià)值觀隨著仕途的遭遇有所改變，從“致君堯舜”的入世態(tài)度到“隨遇而安”的出世頓悟，有了異樣的人生。正因?yàn)樘K軾這種超脫的曠達(dá)，讓他的生活在困苦中增添了一抹亮色。宏觀來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀能讓每個(gè)個(gè)體找到自己存在的意義，微觀來(lái)說(shuō)就是做每件事都有了自己的目標(biāo)和方向。米蘭昆德拉在《被背叛的遺囑》中說(shuō)道：“人的一生就是不斷沉重地努力。”倘若沒(méi)有了價(jià)值觀，那么努力也就沒(méi)了方向，更可怕的是這個(gè)人將不再努力進(jìn)取了。
同情心，即是對(duì)人、事、物出于人性和感性的憐惜，懂得去愛(ài)別人和施舍別人，擁有一顆至善至美的心。歷史上真有這么一位，不折不扣真正做到了這點(diǎn)。她把自己的一生都獻(xiàn)給窮人、病人、孤兒和在痛苦中掙扎的臨終者，她就是1979年的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主——特蕾莎修女，窮其一生致力于慈善工作，在世界各地成立了無(wú)數(shù)家收容院幫助貧困的人，被尊稱為“貧民圣人”。特蕾莎修女曾說(shuō)過(guò)：“我們當(dāng)中極少數(shù)人能去做偉大的事情，但是每個(gè)人都可以用崇高的愛(ài)去做平凡的事。”世界上真正的貧窮是沒(méi)有愛(ài)，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的人，就只剩下一個(gè)有著人類面貌的軀體。看了一張張?zhí)乩偕夼猩茣r(shí)記錄下的照片，讓我由衷地感嘆，一個(gè)有同情心的人，由內(nèi)而外散發(fā)出美的光芒，這是冰冷的計(jì)算機(jī)所無(wú)法擁有的。
若人類完全像計(jì)算機(jī)一樣，就會(huì)變得絕對(duì)理性，而少人性。正如德國(guó)著名社會(huì)學(xué)馬克斯·韋伯所提出的“價(jià)值理性”和“工具理性”，這樣的人就是完全工具理性，他們不在意達(dá)到目的.所用的手段是否符合人性，只在意有沒(méi)有達(dá)到目的，這樣的人無(wú)疑是很可怕的。我們應(yīng)該需要擁有的是出于人性的思考，找到自己存在的價(jià)值、奮斗的意義，并且學(xué)會(huì)去愛(ài)和被愛(ài)。當(dāng)然也不能完全否認(rèn)理性，因?yàn)槿祟惿鷣?lái)是感性的，所以在處理事情時(shí)我們也需要適當(dāng)?shù)睦硇运季S來(lái)判斷。以出于人性的思考為主體，偶爾理性一些，才能讓我們?cè)谌松穆飞隙嫉酶省?/p>
對(duì)人性的思考的作文 篇3
一個(gè)人對(duì)于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會(huì)變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個(gè)人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財(cái)富。
每個(gè)人身上都藏著人性的秘密，都可以通過(guò)認(rèn)識(shí)自己來(lái)認(rèn)識(shí)人性。事實(shí)上，自古至今，一切偉大的人性認(rèn)識(shí)者都是真誠(chéng)的反省者，他們無(wú)情地把自己當(dāng)作標(biāo)本，藉之反而對(duì)人性有了深刻而同情的理解。
在偉人的生平中，最能打動(dòng)我的不是他們的豐功偉績(jī)，而是那些顯露了他們的真實(shí)人性的時(shí)刻。其實(shí)普通人也一樣，人人在生活中都有這樣的時(shí)刻，而這樣的時(shí)刻都是動(dòng)人的。這使我相信，任何人只要愿意如實(shí)地?cái)⑹鲎约喝松锌坦倾懶牡脑庥龊透惺埽投伎梢詫懗鲆徊烤实淖詡鳎鋬r(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那種僅僅羅列豐功偉績(jī)的.名人傳記。
天賦，才能，眼光，魄力，這一切都還不是偉大，必須加上真實(shí)，才成其偉大。真實(shí)是一切偉人的共同特征，它源自對(duì)人性的真切了解，并由此產(chǎn)生一種面對(duì)自己、面對(duì)他人的誠(chéng)實(shí)和坦然。
精神上的偉人必定是坦誠(chéng)的，他們足夠富有，無(wú)須隱瞞自己的欠缺，也足夠自尊，不屑于用做秀、演戲、不懂裝懂來(lái)貶低自己。
凡真實(shí)的人性都不是罪惡，若看成罪惡，必是用了社會(huì)偏見(jiàn)的眼光。
沒(méi)有一種人性的弱點(diǎn)是我所不能原諒的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
蒙田教會(huì)我坦然面對(duì)人性的平凡，尼采教會(huì)我坦然面對(duì)人性的復(fù)雜。
對(duì)人性的思考的作文 篇4
生物是什么，對(duì)！是有生命的物體，那么人類與其他生物有什么不同呢？作為高級(jí)生物的我們，對(duì)于這個(gè)溫馨的世界帶來(lái)的又是什么呢？
我們可能都學(xué)到過(guò)，人類與其他生物最與眾不同的就是人類有智慧，但是，人類的智慧也同時(shí)帶來(lái)了人性的泯滅，人之初，性本善，這種良知的善良心理，是與生俱來(lái)的。但是，這種正義與善良，卻被這種高等的“智慧”所揮灑得淋漓盡致，這怎能不是我們喟然長(zhǎng)嘆，人之所以有了智慧，也同時(shí)有了人性所邪惡的一面，可以為了那些物質(zhì)上的東西所追求，所奔波，也可以不擇手段。甚至把那些東西看得比生命還要重要，把那些所謂的萬(wàn)能的東西看成是最寶貴的東西，這真的是智慧所造成的福音嗎？這難道是智慧逐漸發(fā)展所帶來(lái)的嗎
回顧原始社會(huì)，人們雖然沒(méi)有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一個(gè)大家庭一樣，沒(méi)有主次之分，沒(méi)有君主之別。但隨著慢慢的進(jìn)化，又進(jìn)入了奴隸社會(huì)，便出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)。對(duì)人類這樣的同等生命，竟然想出各種殘忍的手段。就如曹植的'一首詩(shī)中的“煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”這是反映哥哥與弟弟之間為權(quán)力之間的反目之爭(zhēng)，這部足以說(shuō)明一切嗎。
希望不要在出現(xiàn)這種對(duì)人性的扭曲行為了，對(duì)同在一個(gè)世界的我們，和對(duì)那些有生命的動(dòng)物都不要再發(fā)生這種事情了
對(duì)人性的思考的作文 篇5
隨著蓓蓓年歲漸長(zhǎng),蓓蓓的奶奶把更多的心思投入到雞和豬的身上。房子的右手邊是雞的.天地,二十來(lái)只雞和睦友善,朝朝暮暮“起舞弄清影”，一切外事活動(dòng)皆婦唱夫隨,一不留神足夠辦一場(chǎng)歌舞升平的雞宴。前門左側(cè)的院子里內(nèi)搭一間豬房,小而緊致,是豬兩哥門的行宮和睡榻。眼看蓓蓓的學(xué)費(fèi)漸長(zhǎng),蓓蓓的奶奶準(zhǔn)備變廢為利,把村東一破舊不堪的棄屋改為豬的豪華別墅,再為豬哥門配上三個(gè)兄弟。
豬哥門喬遷之時(shí),成群結(jié)隊(duì)的雞把豬團(tuán)團(tuán)圍住,交頭接耳不忍分離。
一個(gè)月后的一天下午,，蓓蓓的奶奶因一時(shí)不慎喂完豬后,忘了把豬圈的門閂鎖牢,早前那兩豬哥門乘機(jī)約會(huì)去了,留下三兄弟站崗。
久違了,豬哥門思親心切,一路狂奔回家。雞兄雞妹們老遠(yuǎn)看到舊日伙伴，欣喜相迎。有的跳到豬背上走高蹺,有的自我陶醉引吭高歌,有的掀起裙擺載歌載舞。鴿子聞?dòng)嵰矎姆块芗娂娐涞兀凳仔卸Y,好不熱鬧,簡(jiǎn)直比豬哥門娶了新媳婦還盛況空前。
這激動(dòng)人心的一幕把蓓蓓的奶奶幸福得是一塌糊涂。搞不清這豬怎么這么大力氣要掙脫牢籠出來(lái)，與一家老少相會(huì)。她從褲袋里搜出紙巾擦去眼角偷偷流下的淚滴,再等會(huì),等會(huì),等它們相親相愛(ài)完了,還得把它們領(lǐng)回去,省得另外那三個(gè)豬兄弟造反。
等豬哥門走后,一群雞一直尾隨著豬走到了村東,那天蓓蓓也跟著它們?nèi)タ戳素i的三兄弟。
對(duì)人性的思考的作文 篇6
在奶奶家呆了這么長(zhǎng)的時(shí)間，我對(duì)“阿黃”可真是越來(lái)越熟悉了，阿黃的樣子一點(diǎn)沒(méi)變，依然是黃色毛的腦袋，黑色毛的身體，金黃色的四只小腿，彎卷的尾巴一半黃一半黑，樣子十分可愛(ài)的一只母狗，它很聽(tīng)話，我很喜歡它。
現(xiàn)在明白，狗雖然不是人類，它是動(dòng)物，但它有著人類的品質(zhì)和愛(ài)好等，狗是一種很盡職的動(dòng)物，它的任務(wù)就是看門，不讓壞人進(jìn)自己的家門，狗還能將主人吃剩下的飯菜解決掉，還可以做主人的朋友，哪怕主人的朋友到外工作過(guò)年才回家，它也不咬，凡是陌生人它便是發(fā)狂似的叫，好像有什么特別的能耐能認(rèn)識(shí)家人和外人。有一次二姑回來(lái)了，狗一到晚上，奶奶就關(guān)門放狗（白天都是拴在樹(shù)上），那狗也不咬二姑，二姑也喜歡小動(dòng)物，想摸一摸它，阿黃竟然乖乖一屁股坐了下去，讓二姑摸，這一幕讓我感嘆：這狗也太通人性了吧。我便迎上去又摸一摸它。
這狗最可敬的是它十分的`講義氣，奶奶帶來(lái)五年多了，經(jīng)過(guò)這么多年的養(yǎng)育，狗一次又一次跑出很遠(yuǎn)，卻又一次次回來(lái)。記得2008年過(guò)年晚上，狗被煙花禮炮的炸聲嚇跑了，第二天我們找了一天也沒(méi)找到，我們都認(rèn)為狗肯定是回不來(lái)了，誰(shuí)知就在第三天我們吃中飯的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)它正在桌子底下吃骨頭。我大叫一聲：“狗回來(lái)了”，全家人歡呼，都稱這狗講義氣。
阿黃這么可愛(ài)又通人性，我還希望動(dòng)物可以說(shuō)人話，又可以說(shuō)自已的本話，那樣我們?nèi)祟惪梢愿芘c動(dòng)物做朋友了！
對(duì)人性的思考的作文 篇7
在當(dāng)下，共享單車已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。但是同時(shí)，共享單車也在被遭受破壞時(shí)，反映了上海——這個(gè)城市市民的文明程度。
一個(gè)烈日當(dāng)空的下午，太陽(yáng)猶如千萬(wàn)支帶著火焰的利劍射向大地。樹(shù)上的蟬已懶得再去哼唱那不成調(diào)的樂(lè)曲。一出小區(qū)，我便看到路邊橫七豎八地?cái)[放著時(shí)機(jī)輛倒在地上的共享單車。“哇，誰(shuí)這么沒(méi)有素質(zhì)？”過(guò)路的人最多嘟囔了一句，便匆匆離去，絲毫沒(méi)有要將它們扶起來(lái)的意思。
“我要不要扶呢？“我在心里糾結(jié)地思索著。這時(shí)，路邊出現(xiàn)了一位穿著制服的共享單車修理員，罵罵咧咧地扶起了地上的車，隨后便粗魯?shù)厮λκ肿吡恕Ｎ疑锨翱戳丝矗虐l(fā)現(xiàn)車上的`標(biāo)牌不是被涂改了，就是車被上鎖了。怪不得，我想，共享單車被破壞后應(yīng)該就不能發(fā)揮它的價(jià)值了。
事實(shí)上，共享單車在為人們提供便利時(shí)，也在默默考驗(yàn)著我們的素質(zhì)。我所遇到的情況，相信也不是個(gè)例。共享所給予我們的是共享時(shí)代對(duì)現(xiàn)代生活的改善，但我們回報(bào)它的不應(yīng)是這種不文明的行為。
從共享單車折射出的人性，也在警醒著我們要做一個(gè)有素質(zhì)、有道德的人。哪怕只是用心扶起一輛車，也是人性善良的表現(xiàn)。共享時(shí)代，是現(xiàn)代技術(shù)不斷發(fā)展的體現(xiàn)，是我們所擁有的品質(zhì)生活，更是我們對(duì)自身約束的反映。所以，讓我們?cè)诠蚕頃r(shí)代里做一個(gè)有素質(zhì)的人，與上海這個(gè)大都市齊頭并進(jìn)！
對(duì)人性的思考的作文 篇8
自從上了初三，我發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越愛(ài)評(píng)價(jià)身邊的人和事了，我不知道這樣子做對(duì)不對(duì)，也不知道這是否就是青春期少女的象征，只是欣慰，自己好像在漸漸成長(zhǎng)。
我的這個(gè)宿舍有十個(gè)人，所以洗澡非常擁擠，常常是兩三個(gè)人組合在一起洗澡，可即便是這樣，還是覺(jué)得好浪費(fèi)時(shí)間，所以一組人洗澡，另一組人吃飯。這樣的分配時(shí)間已經(jīng)是最合理化的了，沒(méi)人有異議。但是洗衣服的話，那就很麻煩了。廁所加上陽(yáng)臺(tái)只有兩個(gè)水龍頭，如果每個(gè)人都洗衣服的話，真的是浪費(fèi)時(shí)間，而且還又能碰到或者濺濕別人。所以有的舍友就打算留到晚上來(lái)洗。每當(dāng)洗衣服的時(shí)候，我總能感受到，舍友們笑臉下的怒意。身處重點(diǎn)班的她們，能忍，畢竟忍是人生的一大功課。即使有再大的不滿也不會(huì)輕易地說(shuō)出口，因?yàn)槟鞘抢颓樯痰谋憩F(xiàn)。有的舍友想裝水洗頭，有的舍友想濕點(diǎn)水洗內(nèi)衣褲，她們往往會(huì)用懇求的語(yǔ)氣跟別的舍友說(shuō)：“讓我先……”再配上一個(gè)笑臉。那樣，就是爭(zhēng)得了時(shí)間。
和我一起洗澡的.舍友就是這樣典型的人，總是在擠時(shí)間，她擅長(zhǎng)用自己禮貌的語(yǔ)氣去爭(zhēng)那一點(diǎn)的時(shí)間，說(shuō)不好聽(tīng)點(diǎn)就是急功近利。何必處處相爭(zhēng)，讓他人怨言。有一次，我聽(tīng)她責(zé)怪與我們同一組洗澡的人不等我們就洗了，其實(shí)是我們太慢了我實(shí)在是氣不過(guò)，就說(shuō)了一句“如果是我們，我們會(huì)等她們嗎？”她立刻就停止了抱怨，小小地說(shuō)了一句“不會(huì)”。是呀，我們就是總考慮自己，少了一份尊重別人的心了。
這正是我們?nèi)说娜觞c(diǎn)啊，把尊重放在哪里？
對(duì)人性的思考的作文 篇9
柔美的語(yǔ)言中散發(fā)著詩(shī)意的憂郁，淡淡的哀愁輕輕地觸碰著心靈，讓人回味無(wú)窮。
在紅酒綠燈，交錯(cuò)迷亂的都市中，每個(gè)人心中都有一顆小的種子，它們發(fā)芽，巨大的食人花花莖包裹住了人們?nèi)彳浂舾械男摹６疽核烈饴诱麄�(gè)心頭。而《小王子》的問(wèn)世，宛如一縷不經(jīng)意的光線，照射在人們的心中，花莖呼啦啦的褪去，陽(yáng)光凈化了這片土地。
并不否認(rèn)，《小王子》其主旨是在探尋人類最永恒的主題——愛(ài)情，她向他們展示了愛(ài)與責(zé)任的美好圖畫。
書中的小王子其實(shí)就是作者安東的原型，而玫瑰則是妻子康素籮的化身，在安東身上，與生俱來(lái)的執(zhí)拗與渴望別人矚目的天性，不禁使人聯(lián)想起《小王子》開(kāi)頭沙漠中那一身令人驚異的.呼喚：“請(qǐng)你為我畫一只綿羊好嗎？”以及小王子用一顆感傷的心說(shuō)：“我也非常喜歡看夕陽(yáng)。我們一起去看日落吧……”作者用了一種淡淡的口吻勾勒出小王子的形象，他有著天真感傷的心，小王子身上是人類最樸質(zhì)的本性，他的心是沒(méi)有被污染的，他能給人帶來(lái)美好。
到現(xiàn)在《小王子》是一本干凈到我不忍心去碰的書，它不摻任何雜質(zhì)，他是純凈的，生怕我的一舉一動(dòng)都會(huì)褻瀆他的美，一種回歸人性的美。
現(xiàn)代人似乎很難被感動(dòng)的，因?yàn)樗麄冊(cè)诿疱X的誘惑中不斷拼命，導(dǎo)致失去了真正的自我。心開(kāi)始冷漠起來(lái)，建議你們接受一場(chǎng)心靈的札記。
對(duì)人性的思考的作文 篇10
身處逆境，方顯人之本性；點(diǎn)滴小事，方悟人之本性。
人之本性——困難越大，人們所爆發(fā)出來(lái)的潛力也就越大。
美國(guó)總統(tǒng)林肯，一生充滿挫折與坎坷，他的一生有困難，卻沒(méi)有放棄；有挫折，卻沒(méi)有失望；有坎坷，卻沒(méi)有悲觀。在他的做官仕途中，經(jīng)歷了起起落落，有過(guò)成功，也有過(guò)失敗，但是在那么大的困難前，他越是爆發(fā)出了潛力，在與命運(yùn)搏斗的過(guò)程中。他堅(jiān)信——?jiǎng)倮徊钜徊健?/p>
貝多芬，一個(gè)天才音樂(lè)家，早年取得了偉大成就。但是上帝似乎覺(jué)得他缺少什么，于是奪走了他的聽(tīng)力，一個(gè)音樂(lè)家失去了聽(tīng)力，無(wú)異于晴天霹靂，震聾了他的耳朵，卻沒(méi)有震聾他的熱情，于是，之后便將自己的精力傾注與音樂(lè)之中，終于為人類歷史上留下了《英雄》、《命運(yùn)》等不朽之作。
人之本性——在絕望中，偉大的人將生的機(jī)會(huì)留給下一代。
2008年5月12日下午凌晨2點(diǎn)27分，中國(guó)發(fā)生了一起八級(jí)大地震，震驚了中外，同時(shí)震碎了許多青年的理想，但在那短短的一分鐘內(nèi)，仍有許多幸存者，一位老師用自己的身體為下一代撐起一片藍(lán)天，一位老師來(lái)來(lái)回回救了十多個(gè)學(xué)生，自己卻倒在了廢墟中，一位母親為了自己的.孩子，將他護(hù)在自己的懷中……
他們無(wú)私、他們偉大、他們顯現(xiàn)了人的本性。
人的本性純?nèi)缢⒘胰鐒偂⒘寥缭隆?/p>
９６班武晉吉
對(duì)人性的思考的作文 篇11
從前，有兩個(gè)人來(lái)到了上帝的面前，許了很多愿望。上帝對(duì)他們說(shuō)：“我可以幫你們完成其中一個(gè)人的愿望，不過(guò)有一個(gè)要求：要有人性。”
在一個(gè)寒冷的一天，上帝把自己變成一個(gè)可憐、饑餓的人，準(zhǔn)備試探他們。他們分別是農(nóng)村里的窮人，城市里的大富豪。
窮人
首先，上帝來(lái)到了窮人家門口，看見(jiàn)窮人住在一個(gè)用破磚壘成的平房里。上帝敲了敲門，問(wèn)道：“能不能給一點(diǎn)飯吃？”窮人推開(kāi)門，看見(jiàn)了一位可憐巴巴的老人，熱情地款待了他。“請(qǐng)進(jìn)？”窮人笑著說(shuō)。他把他僅有的`餃子和熱湯雙手奉上來(lái)，上帝吃了一頓，立馬精神抖擻，窮人看上帝的衣服補(bǔ)丁很多，于是，給他一件衣服，窮人還請(qǐng)他在火爐旁睡一覺(jué)。第二天窮人醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，上帝已經(jīng)走了。
富人
上帝來(lái)到富人家，富人打開(kāi)門一看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是個(gè)乞丐。他破口大罵：“你這個(gè)鄉(xiāng)巴佬！來(lái)這干什么？給我滾！”上帝什么話也沒(méi)說(shuō)，就慢慢地離開(kāi)了。
窮人
之后，窮人來(lái)到了富人旁邊的工廠上班。
富人
富人來(lái)到小道上散步，看見(jiàn)了窮人，用鄙夷的神情，說(shuō)：“沒(méi)錢的鄉(xiāng)巴佬，來(lái)這干什么，還不滾！”
窮人
一天之后，窮人醒來(lái)，看見(jiàn)自己家變成了大莊園，有林蔭小道，果園……
富人
他醒來(lái)時(shí)，嚇了一大跳，發(fā)現(xiàn)自己的身上衣服都破破爛爛的，到處是補(bǔ)丁，房子也變成了茅草屋，仆人也沒(méi)有了，只剩下他孤單一個(gè)人。
丟失了人性的人，總會(huì)沒(méi)有好結(jié)果。
對(duì)人性的思考的作文 篇12
今天與眾不同，是2019年的最后一天。這一年發(fā)生了什么?不記得了或許是記得忘記。我要以最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄我這一天。
深夜，一輪金黃明亮的月亮升到上方時(shí)，注定了這必有不平凡事發(fā)生。有的人在這一天完成了高高在上的夢(mèng)想，有的人在這天完成了心心念念的完美。而我們宿舍迎來(lái)了2019年最后一次吵架。
我也搞不清，我的臨鋪無(wú)緣無(wú)故生氣了，雖然不是對(duì)我生氣，可過(guò)程太難了，宿舍十二個(gè)人沒(méi)有一個(gè)人去慰藉她受傷的心靈，反而繼續(xù)在那里哈哈大笑。她帶著腳痛去廁所里獨(dú)自哭泣還被人誤鎖住及別人以為假哭慰藉，最后，是我和我同桌去撫慰她，讓她稍微感到溫暖。
在開(kāi)始這一切后我思考，什么是人性?人之初性本善?可是為什么一個(gè)人腳疼抽筋了12個(gè)人只有2個(gè)人安慰，其他不是坐視不管就是生氣的要她別嗷嗷叫的大聲吼罵?這再平常不過(guò)的事讓我震撼。為什么我們宿舍的人都沒(méi)有去安慰他人?而我又為什么沒(méi)有第一時(shí)間安慰別人，做一個(gè)冷冷的旁觀者直到后面才去安慰她?
或許我們每個(gè)人都像是這冬天里的小刺猬，想互相取暖卻滿身是刺，只有選擇保持適當(dāng)?shù)?距離。人與人的關(guān)系也跟刺猬一樣，是很微妙的，既不能太親密，又不能太疏遠(yuǎn);既有相互依賴性，又保持各自的相對(duì)獨(dú)立性;既要合作，又要分工。所以人要懂得尊重別人，就是尊重自己，愛(ài)護(hù)別人就是愛(ài)護(hù)自己。
對(duì)人性的思考的作文 篇13
在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)小偷進(jìn)入了我的眼簾。
那是一個(gè)孕婦，她的丈夫因?yàn)槲颈蛔サ浇涠舅?qiáng)行戒毒。正是一個(gè)這樣的家庭，就被小偷給盯上了。那晚孕婦正準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，小偷悄悄的進(jìn)入了她的家里開(kāi)始行竊。因?yàn)槁?tīng)到屋里有動(dòng)靜，孕婦就慢慢的走了出來(lái)。正在這時(shí)，孕婦的肚子開(kāi)始劇烈疼痛起來(lái)。（孕婦已經(jīng)懷孕了8個(gè)月左右）疼痛難忍的孕婦大聲尖叫起來(lái)，小偷因?yàn)槁?tīng)到了屋里的動(dòng)靜，害怕被發(fā)現(xiàn)便開(kāi)始逃跑。在逃跑的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)是一個(gè)孕婦要生產(chǎn)了，于是停下了腳步，朝孕婦走去。他拿起了電話，開(kāi)始撥打110，說(shuō)自己是個(gè)小偷要警察來(lái)抓他，同時(shí)他也撥打了120告訴醫(yī)生孕婦的情況，并說(shuō)清楚了地址。因?yàn)樵袐D即將生產(chǎn)，救護(hù)車不能及時(shí)趕到，他沒(méi)有辦法只能幫助那個(gè)女人生產(chǎn)（那個(gè)小偷以前是個(gè)醫(yī)生）。當(dāng)救護(hù)車趕到時(shí)，孩子已經(jīng)呱呱落地，母子平安。
當(dāng)警察把手銬銬在他的手上的時(shí)候，他說(shuō)：“能讓我在看一看孩子嗎？因?yàn)檫@可能是我接生的最后一個(gè)孩子了。”當(dāng)他抱起這個(gè)孩子的時(shí)候，在場(chǎng)的所有人都鼓起了熱烈的.掌聲，這時(shí)的人們都忘了他是一個(gè)曾經(jīng)犯過(guò)罪的小偷。
是啊！
人性本善，但在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中人往往會(huì)透過(guò)潛意識(shí)，欺騙了自己，但是當(dāng)危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候，人的本性往往會(huì)是善良的一面。其實(shí)世上的天使和神仙，就是我們這些善良可愛(ài)的人們！
人，性，本，善！
對(duì)人性的思考的作文 篇14
一個(gè)人從呱呱墜地到白發(fā)蒼蒼，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變著，小到對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)，對(duì)服裝款式的追求，大到人生觀的提升，價(jià)值觀的改變。唯一不變的就是一個(gè)人的本性。
人之初，性本善
無(wú)論惡人還是善人，來(lái)到人世時(shí)帶來(lái)的都總是一顆純潔的心，一張可愛(ài)的臉，一身“本善”的人性，那時(shí)的一切都是那么美好。但美好的東西總是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的“舵”，可能就會(huì)迷失自己。純潔的心可能會(huì)變得骯臟，可愛(ài)的臉變得陰險(xiǎn)，全身散發(fā)出的是野獸般的氣息。但人的本性是不會(huì)泯滅的，“懸崖勒馬”“浪子回頭”的事不是經(jīng)常發(fā)生嗎？
愛(ài)美之心，人皆有之
人都是愛(ài)美的，愛(ài)美讓人鄙棄丑惡，追求美好。美的東西總是讓人心情舒暢，給人賞心悅目的感覺(jué)。人們總是在追求美，運(yùn)動(dòng)健兒奮力拼搏為的是完美的勝利，演員刻苦練習(xí)為的是精美絕倫的演出，常人的付出則是為了幸福美滿的生活。我們潛意識(shí)中有對(duì)美的渴望，希望美能遍布世界的`每一個(gè)角落。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)
人生一世，誰(shuí)敢夸口自己不會(huì)犯錯(cuò)。恐怕那些所謂的“圣賢”也不敢吧。人的一生就是犯錯(cuò)和改錯(cuò)的過(guò)程，人是在這個(gè)過(guò)程中逐漸走向完美的。只要我們能記得“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，時(shí)刻提醒自己改掉毛病和錯(cuò)誤，那么我們就能讓自己散發(fā)出人性的魅力。
人之所以不同于其他動(dòng)物，因?yàn)槿擞腥诵栽谥洹Ｒ虼宋覀儾荒茏屓诵糟郎纾瑧?yīng)該盡自己的可能讓人性揮舞著翅膀騰飛起來(lái)。
對(duì)人性的思考的作文 篇15
我曾經(jīng)偷過(guò)人阮瓊林，看到過(guò)那些不被隱藏的歲月。我曾經(jīng)站在萬(wàn)丈深淵，描摹那些的人忘卻的回憶與心酸。
我知道即便是忘記他們也未必就是可以的，他們也許會(huì)想到去尋找另外一個(gè)動(dòng)力去尋找新的機(jī)遇，只是在這樣的過(guò)程當(dāng)中，每一句話說(shuō)出來(lái)的時(shí)候都感覺(jué)分外沒(méi)有意思。
他們從出生的那一刻就已經(jīng)變成了現(xiàn)在的樣子，他們不會(huì)去想象在這樣的過(guò)程當(dāng)中什么才是真，什么是假，他們想要去描摹一個(gè)人的生活軌跡，可是卻怎么也做不到，把那些細(xì)節(jié)也有栩栩如生的模仿出來(lái)。一個(gè)人的特質(zhì)人那是他自己經(jīng)年累月所模仿出來(lái)早就出來(lái)的，可不是那么容易就能夠模仿。
你走在學(xué)校的林蔭小路上，沒(méi)想著那樣的青春，好像就是這樣簡(jiǎn)單的一去不復(fù)返，似乎沒(méi)有任何征兆，就像成年人的告別一樣，無(wú)聲無(wú)息的，就這樣再也沒(méi)有聯(lián)系，再也回不去了，這好像減震在他的散文中寫的那樣，葡萄酒回不到當(dāng)初的葡萄，我回不到年少。
時(shí)光總是給我們不一樣的驚喜，也容易帶給我們操勞的背上，有的人不愿意接受逐漸老去的自己，他不覺(jué)得那是一種美，也許在很多時(shí)候那種畸形的審美早就已經(jīng)嚴(yán)重的.影響了人的心態(tài)。也許正是因?yàn)樵谶@樣的過(guò)程當(dāng)中，他們總是覺(jué)得很多事情都是用別人的評(píng)價(jià)來(lái)決定的，并不是我們自己來(lái)決定的。
所以相對(duì)而言我還是比較羨慕那些外國(guó)人的思維和個(gè)性，他們可以自由自在的做自己。
這本身就是一種天性和自由。
對(duì)人性的思考的作文 篇16
地震無(wú)情人有情，汶川大地震，又一次考驗(yàn)著中華民族，相信我們可以共度天災(zāi)！向所有受災(zāi)人民問(wèn)好，送去熊的真摯祝愿！
——題記
災(zāi)難，是無(wú)情的。它可以震裂大地，可以摧毀文明，可以傷害生靈，但是，在有情的中國(guó)人面前，它算不上什么！
解放軍的救援
在得知地震的消息后，他們用空降或強(qiáng)行軍或是水路，快速到達(dá)災(zāi)區(qū)。空降的他們，是從5000米的高空跳下；急行軍的，他們用22小時(shí)，行軍90多公里；水路的，是在激流勇進(jìn)……他們，在路上肯定遇到了許許多多的艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)災(zāi)區(qū)后，又來(lái)不及休息，他們的精神支柱，是什么？
醫(yī)療人員的救治
隨解放軍行動(dòng)的，還有一些醫(yī)療人員，在努力救助傷員，他們深知地震可能帶來(lái)瘟疫等疾病，自己可能被傳染上，但他們還是毫不猶豫地去了，有的人，竟來(lái)不及吃飯和休息，太疲勞時(shí)，有些醫(yī)療人員竟自扇耳光提神，有些人雖身在災(zāi)區(qū)，卻救不了自己的'親人！為什么，他們會(huì)這樣做？
其他人
各界人士紛紛解囊相助，血庫(kù)爆滿，抗災(zāi)物資如浪潮般奔向?yàn)?zāi)區(qū)涌去。一方有難，由八方承擔(dān)。綠絲帶，黑絲帶，黃絲帶行動(dòng)，愛(ài)心義賣，演唱會(huì)，燭光紙船，全國(guó)哀悼日，他們，表現(xiàn)了什么？
面對(duì)災(zāi)難，生命是脆弱的，但在大愛(ài)面前，生命是頑強(qiáng)的。廢墟前閃耀的，是人性的光輝啊！
對(duì)人性的思考的作文 篇17
人性的溫暖無(wú)處不在，有時(shí)也許是一個(gè)動(dòng)作，一句話語(yǔ)，一個(gè)表情，一個(gè)眼神，都會(huì)使自己心靈上得到安慰，受到關(guān)心。
又是一個(gè)早晨鍛煉體育的日子，昨天夜里下了雨，再加上降溫帶來(lái)的涼風(fēng)，整個(gè)人感覺(jué)沒(méi)有一點(diǎn)兒精氣神兒，頭蒙蒙的，感冒前的征兆，想著下樓吹吹風(fēng)就好了，便收拾了收拾就下樓了。
風(fēng)吹來(lái)了雨后青草和泥土的氣息，也吹來(lái)了陣陣涼意，吸吸鼻子，頭還是有點(diǎn)不舒服，索性只跑了3圈就不跑了，可還是不舒服。
“你沒(méi)事吧?”一道聲音從側(cè)旁傳來(lái)。
哦，是住在3樓的姐姐。
“沒(méi)事，好像有點(diǎn)兒感冒，不舒服的。”我看著她說(shuō)道。她長(zhǎng)得瘦瘦的.，個(gè)子適中，健康的小麥色皮膚，眼睛不大，再戴上一副黑邊眼鏡，普通得不能再普通的面容，也是網(wǎng)上說(shuō)的“大眾臉”。
“啊?你沒(méi)和你媽說(shuō)?不舒服的話，你就回家休息吧……”明明是再平常不過(guò)的話語(yǔ)，卻像一把火，溫暖了我的心——大冷天的不舒服，有一個(gè)人為你送上這樣的一句話，多么感動(dòng)啊!就那么一句話，就她說(shuō)哦完那句話的一瞬間，我覺(jué)得分外溫暖，分外感人。
這時(shí)，空氣依舊是冷冷的，都凍得起雞皮疙瘩了，但心里是暖的。抬頭在看她，那張所謂的“大眾臉”也不再普通，她嘴角含著的笑就像三月的春風(fēng)一樣和煦，溫暖……
人性的光輝，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，若真的用善心做“投資”，其實(shí)，只是一瞬，一瞬間而已……
對(duì)人性的思考的作文 篇18
一到雙休日，大街上就熱鬧起來(lái)。瞧，街道上，各類車輛川流不息，穿梭在寬闊的馬路上。看，街上人流如潮，人們?nèi)宄扇海θ轁M面。聽(tīng)，汽車的喇叭聲，商店里的音樂(lè)聲，人們的說(shuō)笑聲，交織在一起，如同一首交響曲。
美食在這個(gè)時(shí)候必不可少。這不，你看，這一家雞排店。香味四溢的雞排吸引了一些顧客，店門口一對(duì)母女和兩個(gè)初中生在那里排隊(duì)購(gòu)買。此時(shí)，一片和諧。
兩個(gè)初中生人手一份雞排，迫不及待往嘴巴里塞，光顧著吃，他們?cè)痉鲋囊惠v自行車倒向了這對(duì)母女。這位母親連忙攔在女兒身前，自行車砸在了母親的背上。這位母親卻一臉笑意地扶起自行車并將自行車交還給兩個(gè)初中生。她的表情似乎在期待著什么，可是什么都沒(méi)有發(fā)生，兩個(gè)初中生就這樣揚(yáng)長(zhǎng)而去。這位母親的嘴唇動(dòng)了動(dòng)，什么也沒(méi)有說(shuō)出口。小女孩一臉詫異，說(shuō)道：“媽媽，兩個(gè)哥哥為什么不向我們說(shuō)對(duì)不起或者謝謝啊？”“孩子，也許他們功課很多，買點(diǎn)吃的就著急回家寫作業(yè)呢！我們就不去計(jì)較這些了，好嗎？”“當(dāng)然好啦！媽媽你說(shuō)過(guò)，我們不能斤斤計(jì)較。”
母女倆的雞排已出爐，她們付了錢離開(kāi)了。剛走出店門幾步，這位母親對(duì)小女孩說(shuō)：“如果剛才是你的自行車倒在了別人的身上，孩子，你會(huì)怎么辦？”“媽媽，你放心吧，我會(huì)向?qū)Ψ降狼傅摹！?/p>
這短暫的`一幕盡在雞排店的營(yíng)業(yè)員眼中，她們看著母女倆遠(yuǎn)去，心靈有著微妙的震撼，母女倆身上所折射出的人性的光輝多么耀眼。
對(duì)人性的思考的作文 篇19
我閱讀過(guò)雨果的一部傳世名著《悲慘世界》，讓我深有感觸，體會(huì)到了人性的光輝。
全書以一個(gè)苦役犯冉阿讓重獲自由為主線，從而展開(kāi)的故事。冉阿讓再次走上社會(huì)，他衣食無(wú)著，陷入困苦之中，不僅僅如此，而且沒(méi)有一個(gè)人愿意理解他。
當(dāng)他絕望時(shí)，他受到了善良的主教的幫忙，但仍不被社會(huì)理解。他在悲喜之中度過(guò)了幾年漫長(zhǎng)的時(shí)光，歷經(jīng)了重重磨難與考驗(yàn)。他善良友好的對(duì)待他人，用行動(dòng)履行一個(gè)諾言。
之后在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，冒死救人``````最終在漆黑的夜中悄然逝去。
冉阿讓的品質(zhì)讓我大為震憾，他是一個(gè)不幸的人，但他卻不斷改善自己，奮不顧身的救助他人，用自己人性的光輝照亮他人，用一生完成一個(gè)使命。他對(duì)世人的`愛(ài)感染了他一生中的敵人――沙威警官。沙威應(yīng)對(duì)舍己救人高尚的冉阿讓，違背了警察的天職，放走了冉阿讓，他自己則自殺了。在沙威眼里，苦役犯永久是苦役犯，不可能改變，但冉阿讓展現(xiàn)給了他不同的苦役犯，所以沙威用死來(lái)化解了痛苦與矛盾的內(nèi)心。這是讓我難忘的一幕，讓我頓時(shí)明白了惟有道德與愛(ài)的感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方。我從內(nèi)心感嘆：人性最光輝的表達(dá)莫過(guò)于善良，純真與奉獻(xiàn)。
我喜歡這本書，我也明白了這為什么是一本不朽之作，我更深刻體會(huì)了人性的光輝。
對(duì)人性的思考的作文 篇20
從小學(xué)開(kāi)始，我的人際關(guān)系一直很好，很多人問(wèn)我為什么，我只是跟他們說(shuō)了一個(gè)小故事。
從前，有兩戶人家，以墻相隔，各種了一棵櫻桃樹(shù)和石榴樹(shù)。不久，小樹(shù)長(zhǎng)成了大樹(shù)，越過(guò)自家的墻頭，跑到了別人家的院子，他們互相幫助，呵護(hù)小樹(shù)的事。自從我讀了這個(gè)小故事后，它就在我的心里扎下了根，讓我受益良多。這兩戶人家很久以前就住在一起，一起生活都是善良的人家，兩棵樹(shù)的枝條越來(lái)越繁茂，都越過(guò)了墻，可兩家人對(duì)此并不在意，反而在下過(guò)暴雨的季節(jié)，看著自家樹(shù)下滿地的殘花，看見(jiàn)鄰居家的'樹(shù)下也是如此糟糕，不由分說(shuō)，便幫忙把樹(shù)上的花朵修理好，另一家人看見(jiàn)滿地的斷枝，自發(fā)地幫鄰居嫁接枝條……
秋天，豐收的季節(jié)，西家的石榴成熟了，東家的櫻桃也成熟了，兩家人種了一棵樹(shù)，卻能吃到兩種果實(shí)，也嘗到了分享的甜蜜滋味。生命本是一棵華美的樹(shù)，要想從外界獲得更多營(yíng)養(yǎng)，就要容納他人的枝條伸進(jìn)自己的世界。分享是美德，有分享，別人也會(huì)付出更多來(lái)回報(bào)你。寬容也是美德，包容別人的過(guò)失，或許會(huì)得到意想不到的收獲，如果兩家人沒(méi)有互相包容，而是將對(duì)方的樹(shù)枝修理個(gè)精光，別人心里不好受，自己也不快活，不如寬容，這樣反而對(duì)大家和自己都好。
在現(xiàn)實(shí)中，我們也要有氣度，不能因?yàn)橐患∈露锝镉?jì)較，這樣會(huì)讓別人對(duì)我們產(chǎn)生不好的印象，寬以待人，是一種美德，也是一種評(píng)判他人的標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)人性的思考的作文 篇21
那是一個(gè)雨天，我匆忙騎自行車回家。路上行人很少。當(dāng)我穿過(guò)一條小巷時(shí)，我遇到了一個(gè)人，把她絆倒了。她迅速扶著墻站穩(wěn)，幸好沒(méi)有摔倒。透過(guò)蒙蒙細(xì)雨，我看著這個(gè)手干枯、身體瘦弱、衣服上有補(bǔ)丁的男人。她平靜地看著我，不協(xié)調(diào)的身體準(zhǔn)備轉(zhuǎn)生離去。突然，我發(fā)現(xiàn)她是個(gè)殘疾人。我臉紅了，說(shuō)：“阿姨，對(duì)不起，我不小心撞到你了。現(xiàn)在，你要回家嗎？我送你。”
“這怎么好意思！年輕人。”她布滿皺紋、形容枯槁的臉上似乎帶著微笑。
開(kāi)車送她往前走了很久，突然，我的車輪被什么東西絆倒了，差點(diǎn)摔倒。因?yàn)閯偛磐蝗粍x車，我的腳趾受傷了。我低頭一看，原來(lái)是一小塊木頭。我正想把它挪開(kāi)，但看到木頭太臟，就抱怨道：“誰(shuí)把木頭扔在地上，差點(diǎn)把我絆倒！阿姨，坐穩(wěn)了，別摔倒。”
阿姨不聽(tīng)我的，就用不協(xié)調(diào)的身體下了車。她伸出纖瘦的手，蹲下來(lái)，用手摸了幾下地面，撿起木頭，放在角落里，說(shuō)：“也許別人路過(guò)這里會(huì)摔倒，我們要多為別人著想。”然后我在墻上擦了幾下沾滿泥巴的手。突然，我的眼睛濕了。我趕緊拿出紙巾，擦掉她手上的泥。我發(fā)現(xiàn)姨媽好像用她那雙被雨水打濕的眼睛緊緊地盯著我。我臉紅了，羞愧地低下了頭。
耶！回家的路上，我是她的.一條腿，方便她回家；在人生的道路上，她是我的一條腿，讓我走在正確的道路上。“為他人著想”，這正是我正確的生活方式。
對(duì)人性的思考的作文 篇22
在我五彩繽紛的童年里，發(fā)生過(guò)許許多多的事。有的事情一轉(zhuǎn)眼就忘記了，有的事情到現(xiàn)在還記憶猶新。其中有那么一件事，讓我難以忘懷
那是一個(gè)炎熱的上午，為了慶祝姐姐的生日，我們?nèi)胰嗽陲埖昀锍燥垺Ｍ蝗粋鱽?lái)一陣微弱的聲音：要擦皮鞋嗎？我抬頭一看，只見(jiàn)一位又黑又瘦的老人站在我們面前，臉上爬滿了皺紋，手里拿著一把黑色的刷子，干枯的手指上指甲又黑又長(zhǎng)，這使我的心里很不高興，于是，我埋下頭，繼續(xù)吃著自己的'美餐。
孩子，你的鞋子有點(diǎn)臟，讓這位爺爺幫你擦擦吧！爸爸微笑地對(duì)我說(shuō)。我愣了一下，我極不情愿地把雙腳伸出來(lái)。頓時(shí)，老人的笑臉笑得像盛開(kāi)的菊花一樣，手忙腳亂地拿出擦鞋工具，笑顫這雙手給我擦起鞋來(lái)。
正在這時(shí)，一個(gè)乞丐從門外走來(lái)，一股難聞的味道撲鼻而來(lái)。乞丐走進(jìn)飯店，用乞求的聲音對(duì)老板說(shuō)道：能給我點(diǎn)水嗎？飯店老板大聲吼道：去！去！去！老板皺著眉頭，當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)的樣子，轉(zhuǎn)過(guò)身去笑瞇瞇地繼續(xù)招攬他的生意。這時(shí)，擦皮鞋的老人默默地走到老乞丐身邊，給他一瓶水。老乞丐感激地說(shuō)了聲謝謝，便朝外面的人流中走去。
從擦皮鞋老人的身上，我懂得了人性的美，不在于他是否富有，是否穿著很光鮮，是否有體面的職業(yè)，而是他是否有一顆純潔的心靈和閃光的人格。
這件事雖然過(guò)去很久了，但當(dāng)時(shí)的情景還讓我歷歷在目
對(duì)人性的思考的作文 篇23
如果人生是一卷膠卷，那么你想回到哪個(gè)時(shí)候？
涼意像春草一樣蔓延，冷冷的街道似乎還遺留著歡樂(lè)的氣息，春節(jié)，在和煦陽(yáng)光中，我一個(gè)人漫步著。這是一個(gè)閑閑的春節(jié)，我沒(méi)有事情做，我要做的，就是享受著春節(jié)的歡樂(lè)和美味。
突然，一個(gè)聲音出現(xiàn)在我耳邊“小姑娘你有沒(méi)有……”我抬頭一看，那是怎樣的一張臉啊！如枯草般毫無(wú)生機(jī)，臟亂的頭發(fā)散發(fā)著刺鼻的氣味，干裂的嘴唇，破舊的衣服。“沒(méi)有沒(méi)有”總之，我感到非常不適，那個(gè)渾濁的味道，那個(gè)嘶啞難聽(tīng)的聲音，我頭也不回地離開(kāi)了。心里不斷想著：太倒霉了。
回到家，我沉思了一下，給他一點(diǎn)錢又沒(méi)有多大的事情也許他是真的有困難呢。回到家后，那個(gè)身影一直在我面前回蕩，想到這里，我不免有點(diǎn)羞愧，有點(diǎn)遺憾。
后來(lái)，我多次路過(guò)那個(gè)地方，每次都特意去留意一番，直到今天，我也沒(méi)有遇見(jiàn)他。回首過(guò)去這一年，這一幕像魚刺一樣卡在喉嚨。就像現(xiàn)在流行的話題：該不該扶起摔倒的老人，我總在責(zé)問(wèn)自己，指責(zé)自己。
在這個(gè)物質(zhì)至上的社會(huì)，越來(lái)越多人關(guān)注自己，變得自私，害怕惹事，所以不愿意幫助別人。我不停的追問(wèn)自己，是否當(dāng)初有一瞬間的`人性之美在我腦海中擦出火花？我不知道，但我好想回到那個(gè)時(shí)間就等待一下那一念之間的人性。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己思想的錯(cuò)誤，下一次我定不會(huì)這樣做。
對(duì)人性的思考的作文 篇24
人都是自私的，無(wú)一例外，無(wú)一幸免。盡管有民族，有國(guó)家。這些相對(duì)言的‘公’并不能掩飾人類是自私的這最原始的屬性。所謂‘公’與‘私’也無(wú)非是‘單挑’與‘群架’的區(qū)別罷了。
人之初性本什么？性本善！性本惡！
性本‘自私’反而更符合解釋。私從何而來(lái)？從欲望中來(lái)。本能的欲望。食欲。性欲。
為了滿足自己的欲望，人開(kāi)始出現(xiàn)自私的想法與行為。一個(gè)人自私的行為傷及了其它人的利益。其它人就開(kāi)始抵制‘自私行為’的意識(shí)。沒(méi)有愿意再與自私的人交往。因?yàn)楹ε滤�會(huì)傷害自己享受欲望的權(quán)利。自私的人雖受到了抵制，但他滿足了自己的欲望。于是乎！還會(huì)有人繼續(xù)效仿。‘善’‘惡’就此誕生了而且同時(shí)誕生了。
從本質(zhì)上說(shuō)‘英模’‘勞模’與‘小偷’‘流亡民’是沒(méi)有區(qū)別的。因?yàn)槟康亩际菫榱俗约旱睦?/p>
所謂的好人，只是因?yàn)樗男袨榉⻊?wù)于自己的利益。所謂的壞人是因?yàn)樗麄α俗约旱睦妗４騻�(gè)比方，戰(zhàn)友跟敵人都是拿槍的性質(zhì)一樣怎么衡量？利益兩個(gè)字。純潔與骯臟！可愛(ài)與可憎！僅僅對(duì)于個(gè)人而言，因?yàn)槿诵远际瞧降鹊摹?/p>
什么是責(zé)任？什么是美德？什么是……坦白的說(shuō)無(wú)非都是自私的人類為獲得更大的.利益，滿足更強(qiáng)欲望，而總結(jié)出的心得。
如果不能也不想像至人神人圣人般擺脫欲望的枷鎖，達(dá)到真正的逍遙。那么文明的東西是應(yīng)該值得我們遵循的。呵呵！
對(duì)人性的思考的作文 篇25
在昨天我回家的路上，我從的士的廣播中聽(tīng)到了這樣一篇報(bào)道：深圳有一個(gè)專用墨汁、石蠟制造紅薯粉的窩點(diǎn)被警方發(fā)現(xiàn)并搗毀。而據(jù)這個(gè)廠的老板說(shuō)，他是從東莞學(xué)來(lái)的，而東莞還有幾十家像這樣制作紅薯粉的廠家。
聽(tīng)到這樣一篇報(bào)道，我震驚了。
現(xiàn)在的人究竟是怎么了。竟然淪落到這種樣子，連吃的東西里都敢這樣摻假。他們的道德呢？良知呢？人性呢？
我曾看過(guò)這樣一本書，里面講述的是人類的發(fā)展史。
在最初的遠(yuǎn)古時(shí)期，人們都非常誠(chéng)信，辛苦勞動(dòng)。
而到后來(lái)，人群中漸漸出現(xiàn)了狡猾，好吃懶做之徒。
到了現(xiàn)在，竟出現(xiàn)了這樣的人。
難道人類大腦發(fā)達(dá)了，科技進(jìn)步了，換來(lái)的只是這種結(jié)果嗎？
人們都說(shuō)誠(chéng)信是可貴的，可在這種人眼里，誠(chéng)信一文不值。
現(xiàn)在的人性喪失的不只是誠(chéng)信，還有更多。
我去過(guò)北京的圓明園，而那里的景象更令我震驚。
去圓明園之前的`日子里，我看過(guò)圓明園的介紹，那是一個(gè)令人悲傷，痛苦的地方。
在我的想象中，那里本應(yīng)該是充滿了陰霾的空氣，莊重、肅穆的。
可是，到了那里，我才發(fā)現(xiàn)跟我想象的完全不一樣。
晴空萬(wàn)里，到處充滿了歡樂(lè)。孩子們?cè)诒寂埽笕藗冊(cè)跉g呼著照相，一對(duì)情侶坐在椅子上旁若無(wú)人地說(shuō)笑。
看著這一切，我又想起了百年前英法聯(lián)燒圓明園的場(chǎng)景。
兩幅天壤之別的場(chǎng)景。
看著眼前這一切，我很想問(wèn)問(wèn)他們，恥辱呢？憤怒呢？起碼的人性呢？
現(xiàn)在的人究竟是怎么了？怎么了？
對(duì)人性的思考的作文 篇26
吳樂(lè)爽既是我的同桌又是我們小組的組長(zhǎng)，雖然是個(gè)女生，但她聲稱：本人暴力，請(qǐng)勿耍賴。不然你就會(huì)遭到我的九陰白骨爪、佛山無(wú)影腳、無(wú)敵千手捏、天女散花功，等厲害招數(shù)的`懲罰。你們先來(lái)了解一下這四個(gè)絕招：九陰白骨爪特點(diǎn)：女生專利，所向披靡，可以留下血的印記，讓男生見(jiàn)“疤”喪膽；佛山無(wú)影腳的特點(diǎn)：飛沙走石，玄幻無(wú)比；無(wú)敵手捏的特點(diǎn)：花式多樣，操作簡(jiǎn)易；天女散花功：工具給力，躲閃不及。
昨天發(fā)生的場(chǎng)面有浮現(xiàn)在大家眼前：組長(zhǎng)吳樂(lè)爽檢查本組學(xué)生的作業(yè)，輪到檢查我的作業(yè)時(shí)，我不識(shí)時(shí)務(wù)正和別人說(shuō)話，遲遲不拿作業(yè)還無(wú)意踩了吳樂(lè)爽一腳。嚇的渾身哆嗦的我趕緊向她道歉：“吳大人，sorry！我不是故意的。”吳樂(lè)爽以迅雷不及掩耳之勢(shì)，立刻使出了四大絕招之一：天女散花功，拿起一摞書打向我。我根本不是對(duì)手，被打得哭爹喊娘逃之夭夭了。
時(shí)間又來(lái)到了前天，我在查數(shù)學(xué)作業(yè)，看了我的作業(yè)，發(fā)現(xiàn)一道非常簡(jiǎn)單的計(jì)算題盡然做錯(cuò)了。她便使出“無(wú)敵千手捏“，捏住我的耳朵說(shuō)：”過(guò)來(lái)看看，如此簡(jiǎn)單明了的題目你也敢出錯(cuò)。“一下子把我整的跪地求饒，再也不敢出現(xiàn)類似錯(cuò)誤。
啊！老天爺，吳樂(lè)爽真要把我們男生踩在腳下嗎？最后小組成員達(dá)成共識(shí)：只有好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律才能夠出人頭地。
對(duì)人性的思考的作文 篇27
聽(tīng)著電視里一條條珍稀動(dòng)物逐漸被捕殺，瀕臨滅絕的消息，我靜如湖水的心仿佛被石子投進(jìn)，泛起了陣陣的漣漪……
在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，人們?cè)诤醯牟粌H僅是吃飽，更加注重自己的穿著打扮，追求能讓別人羨慕的奢侈品，藝術(shù)品。
而他們所追求的藝術(shù)品，，并不僅僅是古代偉人的詩(shī)詞字畫，還有珍貴的歷史文物。更多的卻是用各種動(dòng)物的毛皮，身體部位等做成的`精致的裝飾品。這下，獵手們有了財(cái)路，他們罔顧法律，大肆的捕殺各類珍稀動(dòng)物，以高價(jià)賣給制作工藝的人加工，最終變成了男人辦公桌上的精美的工藝品，女人身上昂貴的衣服，包包，還有鞋子。
這些人的物質(zhì)需求得到了滿足，可卻讓許多動(dòng)物死無(wú)全尸，更多的動(dòng)物逃離自己與種群世代生活的棲息地，讓他們無(wú)家可歸，過(guò)著顛沛流離的生活。
我強(qiáng)忍著眼眶中的淚水，想要問(wèn)問(wèn)這些人們：你們還是人嗎？你們的良心讓狗吃了，連最基本的人性都喪失了嗎？金錢真的有那么重要嗎？竟讓你們冒著有一天遠(yuǎn)離家人，在監(jiān)獄里度過(guò)余生的危險(xiǎn)？不計(jì)任何手段，后果的去得到它？
那些動(dòng)物也是一條條生命，也應(yīng)該獲得尊重。所以我們不僅不應(yīng)該獵殺它們，更應(yīng)該去保護(hù)他們，他們比我們更加脆弱。
所以，今后我們要用自己的行動(dòng)來(lái)證明，我們可以找回丟失的人性，補(bǔ)救自己犯下的錯(cuò)誤。
對(duì)人性的思考的作文 篇28
人性的悲哀————《可可西里》觀感今天，在老師的推薦下我觀看了一部電影《可可西里》。在短短的90分鐘內(nèi)，我感受到了人性的悲哀。開(kāi)頭的場(chǎng)景令我觸目驚心。幾個(gè)捕獵者坐在車上，車子緩緩地行駛著，忽然他們看見(jiàn)了一群藏羚羊，車窗里突然伸出了幾個(gè)槍口，他們無(wú)情的放射出了那藏羚羊無(wú)法躲避的子彈。只聽(tīng)見(jiàn)槍聲一響，藏羚羊群紛紛逃亡，但是他們?cè)趺茨芘艿眠^(guò)那子彈和車呢？機(jī)頭藏羚羊紛紛倒下。到了晚上，一只小小的藏羚羊落網(wǎng)了。獵人們的槍口對(duì)著它，我看著她在拼命掙扎，可是槍聲一響，小藏羚羊就這樣死掉了。之后的.場(chǎng)景追令我無(wú)法想象，獵人們對(duì)著那只小羊，活生生的扒下他那寶貴的羊皮。他們將羊皮給了另一批人，他們卻只給他們區(qū)區(qū)的5元錢！區(qū)區(qū)的5元錢，人們就斷送了一個(gè)可可西里那可愛(ài)的生命。區(qū)區(qū)的5元錢，人們就賣掉了自己的良心。美麗的可可西里因?yàn)橛辛四切傲畠r(jià)”的良心的人而變得不再美麗。當(dāng)我想起可可西里原有十萬(wàn)多只可愛(ài)藏羚羊，但是因?yàn)闅W洲美洲人們對(duì)于皮毛披肩的需求，讓藏羚羊的數(shù)目變成了兩萬(wàn)只。這是的我不驚感受到了人性的悲哀。悲哀在哪里？悲哀在他們對(duì)待生命的態(tài)度，悲哀在他們良心的“廉價(jià)”。我真想問(wèn)問(wèn)他們拿到5元錢時(shí)是如何心安理得？！
最后我又想起了最后的畫面：美麗寂寥的可可西里安睡在寧?kù)o中，突然，槍聲打破了寧?kù)o，保護(hù)站上的巡山隊(duì)員被盜獵者殘殺，鮮血染紅了戈壁灘，又一批藏羚羊慘遭屠殺......
對(duì)人性的思考的作文 篇29
有人說(shuō)白天我的說(shuō)說(shuō)是秀恩愛(ài)，秀就秀吧！現(xiàn)實(shí)生活再真實(shí)，網(wǎng)絡(luò)生活再虛幻孰真孰假？。
現(xiàn)在的年輕人都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的資訊吸引著喜歡上網(wǎng)的人。網(wǎng)絡(luò)好與壞在于使用的人，不在網(wǎng)絡(luò)本身。
佩服那些不上網(wǎng)的人。那樣就只有現(xiàn)實(shí)，但夜深人靜也會(huì)想心事吧！誰(shuí)沒(méi)有雙重性格呢？都有，這是肯定的，人們?cè)诩依锖驮谕膺吺遣灰粯拥模谂笥衙媲昂驮谟H人面前又不一樣，在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)更不會(huì)相同。有人喜歡表現(xiàn)正能量的一面，有人喜歡把悲觀的一面網(wǎng)上發(fā)泄。
現(xiàn)在坐在電腦前面的我，和包餃子的我肯定不一樣。寫心情的我，和明早打掃趕集的農(nóng)婦還是有距離的。人性的光輝，今天偶爾看見(jiàn)我的書《在城里的日子》第一章有人寫的評(píng)論。我想人性，不光有光輝。有很多，希望有生之年寫出自己了解的人性的美與丑。網(wǎng)友著急提醒更新，我從不著急。希望自己多體驗(yàn)生活，多了解人情世故。會(huì)寫的完滿些，急什么？生活對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書才看了一半。
了解自己，了解他人。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，生活總會(huì)給出答案。
哪個(gè)自己是真實(shí)的，其實(shí)都是自己。人的'性格就是多面的，也許你會(huì)對(duì)我說(shuō)你表里如一，就一面。我只說(shuō)自己，我是有多面的。有時(shí)瘋癲，有時(shí)愚笨，有時(shí)又聰明古怪，也有時(shí)暴躁蠻不講理。不過(guò)現(xiàn)在的我這些都被生活化整為零，慢慢變得好脾氣。好脾氣不過(guò)也只限于在家外面，在好人那里。遇到惡事還是會(huì)爆發(fā)本性，那挨打抱不平的心還在。
對(duì)人性的思考的作文 篇30
這是個(gè)難忘是日子，因?yàn)槟翘斓奈遥驗(yàn)橛曛械乃?/p>
前天放學(xué)后，我往公交車開(kāi)來(lái)的方向焦急地張望著。
“去黃石嗎？我也去黃石，順便坐上來(lái)吧。”一輛藍(lán)色的摩托車停在我身旁，車上是位時(shí)髦的年輕人。
“他不可能是專門運(yùn)客的。”看他的裝束，我猜到。
此時(shí)，電視里的打拐鏡頭不由得在我眼前重現(xiàn)，望著沒(méi)有行人的道路我不免心虛起來(lái)，開(kāi)始緊張了。
“對(duì)不起，我在等爸爸。”我往后退了退說(shuō)。
車發(fā)動(dòng)準(zhǔn)備開(kāi)走了，這時(shí)雨下起來(lái)了。我顧不得雨水把自己淋濕，站著馬路上，焦急地盼著汽車能快點(diǎn)出現(xiàn)。不巧的是，那位叔叔又把車停在我身后忙著穿雨衣，他再次催了我，“上來(lái)吧，雨會(huì)越下越大的，我送你一程。”
他的聲音在雨中固執(zhí)又清晰，末了還加了一句，“我不要錢的。”
一時(shí)間，我愣了，我不是一直在渴望著人與人的真心相待嗎？現(xiàn)在，眼前就有這么一種溫情真誠(chéng)地送來(lái)，我有什么理由拒絕呢？我坐上了車，濕漉漉的.書包弄得坐墊都是雨水。可年輕人滿臉的燦爛笑容立即溶解了我的不安。
隨著一聲“到了”，車子嘎然停了下來(lái)。“小妹妹，下車吧，走好！”我還沒(méi)道完一聲謝謝，車子便開(kāi)得好遠(yuǎn)了。
雨肆意地?fù)]灑著，我的淚水也酣暢地流下了，我多想時(shí)光能夠倒流，那么我愿意微笑地坐上去，不再有防備的感覺(jué)，不再用狐疑的眼光，讓世界恢復(fù)最初的美好，讓每個(gè)人都真誠(chéng)相待。
“人之初，性本善？”我不再懷疑了，原來(lái)人性本善。
對(duì)人性的思考的作文 篇31
貓是一種很通人性的動(dòng)物，尤其是黑貓。
黑貓是最有靈性的。它像一位夜行俠，身披一襲墨色袍，亮著一雙熒綠眼，一條柔軟的細(xì)長(zhǎng)尾巴優(yōu)雅地拖在身后。
黑貓很安靜。它不像其它貓一樣在田里、公路上跑來(lái)跑去，而是找個(gè)清靜的.、無(wú)人造訪的角落，靜靜地蜷成一團(tuán)，并微微抬起小腦袋，冷冷地注視著街上形形色色的人。
黑貓很乖巧。當(dāng)你悄然伸手想去撫摸它柔軟光滑的毛發(fā)時(shí)，它只是微微一回頭，不會(huì)跑走。當(dāng)然前提是你不會(huì)去傷害它。如果你經(jīng)常去看望它，久而久之，它會(huì)對(duì)你很親熱；相反，如果你一見(jiàn)到它就去踢它，嚇?biāo)瑐λ扉L(zhǎng)日久，它以后一見(jiàn)到你就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避而遠(yuǎn)之。
黑貓很敏捷。有螳螂等昆蟲(chóng)跳過(guò)時(shí)，它會(huì)猛地?fù)渖先ィ聝上戮桶严x(chóng)子撲住了。它偶爾也會(huì)上樹(shù)去抓鳥(niǎo)。只要爪子在樹(shù)身上點(diǎn)幾下，就上得了樹(shù)。它會(huì)躲在茂密的樹(shù)叢中，等鳥(niǎo)兒失去防備之心的時(shí)候，它便出其不意，乍地一伸爪子，便把小鳥(niǎo)收入腹中。
黑貓很愛(ài)子。有人想把它的孩子抱走，看看黑貓有什么反應(yīng)。結(jié)果那黑貓“騰”地跳起來(lái)，狠命地在那人的手背上抓出了幾道痕，痛得實(shí)驗(yàn)人員不得不放下小貓。
黑貓會(huì)笑。在偶然的一瞬間，它也許會(huì)展露出一絲少有的微笑，雖然機(jī)會(huì)很少，但總會(huì)有人看到。
如果有人說(shuō)黑色的貓是不祥的征兆，那你就是絕對(duì)誤解它了。
對(duì)人性的思考的作文 篇32
“美”，在你還是幼小的時(shí)候，別人往往會(huì)說(shuō)：“這小孩兒長(zhǎng)得真水靈，你看那小臉兒，多可愛(ài)啊！長(zhǎng)大一定是個(gè)大美人。”
那時(shí)的我們什么也不懂。對(duì)于“美”是一點(diǎn)概念都沒(méi)有。至于小時(shí)候大人說(shuō)的那一番話，我們也不會(huì)有什么感覺(jué)。直到我們長(zhǎng)大后，才真正體會(huì)到了什么是美。并不只是什么所謂的外在美，而是內(nèi)在美。
一個(gè)人無(wú)論你長(zhǎng)得多么丑陋，只要有一顆善良的心，那你就是最美的。
然后有一些人，他們不反外在美，而且內(nèi)在也美。他們用“最美”詮釋而愛(ài)祖國(guó)、而愛(ài)人民的思想境界，樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格。愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)精神。她們就是最美媽媽吳菊萍，最美司機(jī)吳斌，最美兒子陳斌強(qiáng)。等等，還有許多人在展現(xiàn)自己最美的一面。
這些人和我們一樣，只是個(gè)普通人，但他們卻用自己的善良和美鑄就了一個(gè)充滿愛(ài)的世界。就拿最美司機(jī)吳斌來(lái)說(shuō)吧，她是再開(kāi)車過(guò)程中被飛來(lái)的玻璃扎中，當(dāng)時(shí)車上還有乘客，吳斌忍痛將車子安全停住，全車的人都安然無(wú)恙，可是他卻離開(kāi)了我們。用自己的生命壞來(lái)了整車人的安全。吳斌最然走了，但他的那種勇氣和堅(jiān)強(qiáng)永遠(yuǎn)在這個(gè)世上，他也永遠(yuǎn)在我們心中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生，最重要的`還是學(xué)習(xí)，只是同時(shí)，我們也要養(yǎng)成好的習(xí)慣，爭(zhēng)做四有好少年，在學(xué)校做老師喜愛(ài)的學(xué)生，在家里做個(gè)乖孩子。從現(xiàn)在做起，成為人人愛(ài)戴的好少年！
對(duì)人性的思考的作文 篇33
美是什么，是關(guān)懷，是溫柔，是呵護(hù)，是人們與生俱來(lái)的，也許沒(méi)個(gè)人所表達(dá)美的方式不一樣，但是表達(dá)出的那份美是相同的。
小時(shí)候，我在玩耍，摔倒了，爸爸走過(guò)來(lái)，吧我扶了起來(lái)，用手輕輕地抹掉我臉上的泥土，拍打掉身上的泥土，那一刻我感受到了爸爸從手心傳遞過(guò)來(lái)的愛(ài)，難道這份父親關(guān)懷兒子的愛(ài)不是美嗎？
升上初中后，每天起早貪黑的，晚上幾乎要熬夜到10點(diǎn)，11點(diǎn)，早上5點(diǎn)多鐘就要起床，在冬天的時(shí)候，媽媽都會(huì)在我做作業(yè)的時(shí)候給我遞上一杯奶茶，然后告訴我別那么累，喝著媽媽親手泡的奶茶，我體會(huì)到了媽媽對(duì)我的'那份愛(ài)，難道不是美嗎？
人世間，有很多善良的人，最美杭州人吳斌，用生命來(lái)?yè)Q取工作的最后一次，用自己的生命換取了20多名乘客，難道這不是美德嗎？
學(xué)校里，老師對(duì)學(xué)生的那顆愛(ài)護(hù)，呵護(hù)，關(guān)懷的灼熱的心，也是美，在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，它會(huì)忍不住去批評(píng)他們，在他們是去自信的時(shí)候，它會(huì)鼓勵(lì)他們，難道這不是美嗎？
爸爸，媽媽對(duì)我們子女的那份愛(ài)是美，吳斌用生命換取工作直至生命的最后一刻，這是美，老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和鼓勵(lì)，也是美。它們以不同方式表達(dá)出來(lái)，我們也是如此，讓我們張開(kāi)雙臂，去感悟大自然的一切，去用我們那顆灼熱的心去幫助他人，讓我們與美同行！
對(duì)人性的思考的作文 篇34
我的家鄉(xiāng)在舟山。這里有一個(gè)十里漁港，叫“沈家門漁港”。如果舟山是一位少女，那么漁港就是少女身上引人注目的飄帶，這次我來(lái)到漁港邊，享受著漁港上的清新空氣。
一望無(wú)際的大海，蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，一艘艘漁船、運(yùn)輸船穿梭在眼前，每天早晨和晚上，會(huì)有許許多多的老人在散步，我也會(huì)經(jīng)常到濱港路鍛煉。
一到濱港路，我們就會(huì)看到一些老人正倚著石欄悠閑聊天，還有一些老人坐在石椅上閉目養(yǎng)神。錯(cuò)落有致的彩旗在風(fēng)中飄舞著碧綠飄逸的秀發(fā)，天空中許多快活的海鷗自由地飛著、唱著。我們一起在公園里玩耍、鍛煉。一開(kāi)始，我們和一位老太太一起，把腿翹的高高的，站了一大排，壓壓腿，后來(lái)，我們一起，做起了廣播體操。大家一起喊著：“一二三四，五六七八，二二三四，五六七八……”，大家動(dòng)作整齊，口號(hào)響亮，都很快樂(lè)。
時(shí)間飛逝，中午，耀眼的陽(yáng)光出來(lái)了，我買了一碗酸辣粉。可時(shí)間緊急，我們只有五分鐘，我們坐在涼亭里，一位老人走來(lái)，告訴我們，讓我們不要亂扔垃圾。可見(jiàn)，這位老人十分愛(ài)護(hù)環(huán)境，我們沒(méi)留下任何垃圾，保持了衛(wèi)生。最后，我們一起在漁港邊留影，找到各個(gè)與小區(qū)連通的路，拍照留念。
在此我提出倡議，希望大家常常來(lái)濱港路鍛煉，同時(shí)注意安全和衛(wèi)生，不要亂扔垃圾，漁港是我們的.母親港，是我們舟山的驕傲，我們要爭(zhēng)做最美浙江人。
對(duì)人性的思考的作文 篇35
今天晚上出去，校門口的國(guó)道，堵車堵的水泄不通。喇叭聲四起。在嘈雜里，有一輛救護(hù)車堵在其中。藍(lán)色的警報(bào)閃著，警報(bào)聲淹沒(méi)在喇叭聲里。
堵車的原因無(wú)非是門口新安的紅綠燈罷了工。以及那些在車流中穿梭的學(xué)生。我突然想去指揮，給救護(hù)車讓出一條路。因?yàn)椴徽撌钦l(shuí)，這都可能與一條人命掛了勾。但是我沒(méi)有去做。左右我的是所謂的理智和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
遇到警車救護(hù)車消防車要讓路，紅燈停綠燈行，這是我從沒(méi)上幼兒園我爸就教給我的道理。旁邊的.大哥說(shuō)我太天真，誰(shuí)不想趕緊走，又怎么可能讓出路來(lái)。
這就是所謂的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。將人的本性打磨的一干二凈。當(dāng)一切東西都與利益掛上了勾，當(dāng)自我成為思想的主體，當(dāng)那些一面闖著紅燈的人一面教育這子女遵守規(guī)則。
很悲哀。如果交通靠紅綠燈維系，規(guī)則靠罰款來(lái)存在，衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)成了金錢，人類只是在退化。普通哲學(xué)老師說(shuō)的，意識(shí)為世間本體，而意識(shí)成為了退化最快的東西。
我一向是一個(gè)追求完美的人，我希望我身邊的事與人同我心中那樣的完美。我還是太天真。如同我親口說(shuō)的，個(gè)人能力太卑微，但我只知道如果我這么做了，世間就會(huì)少一個(gè)人那么做。
改變世界太難，只能改變自己。但是每個(gè)人把自己改變的同當(dāng)今世界一樣，世界就更不會(huì)改變。這種改變真的是好的嗎？
我只知道我現(xiàn)在很不安，那輛救護(hù)車的警笛聲已經(jīng)穿過(guò)喇叭聲，以及我?guī)У亩鷻C(jī)里發(fā)出的聲，直直的響在我的心里。
我今年20.一己之見(jiàn)。
對(duì)人性的思考的作文 篇36
"親愛(ài)的小孩，今天有沒(méi)有哭。"電視里一首首感人肺腑的歌曲，一篇篇出自肺腑的頌詩(shī)，令我知道：一顆很小的愛(ài)心乘以13億，都會(huì)變成愛(ài)的海洋；一次很大的災(zāi)難畜疫13億都會(huì)變得微不足道，在整個(gè)抗震救災(zāi)的過(guò)程中，中國(guó)人身上散發(fā)出人性的光芒，照亮亞洲，震撼世界。
不但是抗震救災(zāi)中山搖人性的光耀，地震的那一剎那，"大愛(ài)無(wú)私鑄師魂。"5月12日14點(diǎn)28分，初中老師譚千秋老師正把學(xué)生們帶向課文，突然地震山搖，譚千秋老師奮不顧身的用身體護(hù)住里自己最近的四個(gè)學(xué)生，這是本能，這是教師的本能！是令十三億中華兒女震驚的本能！讓我們記住這位足以使我們刻骨銘心的老師——譚千秋。
有一個(gè)姿勢(shì)讓我們銘記，有一句話語(yǔ)使我們流淚。雙手撐地，雙膝挨地，身體成一個(gè)拱形，拱形下面是一床黃色毛毯包著的孩子。當(dāng)救護(hù)人員打開(kāi)被褥時(shí)，被褥里包著一個(gè)手機(jī)，手機(jī)上面有這樣一句話："親愛(ài)的.寶貝，如果你能活著，一定要集注我愛(ài)你！"這同樣是本能，但這是母親對(duì)這只有3、4個(gè)月大的孩子最后一次愛(ài)，我不知道這位本能的母親叫什么，但是我知道她的"名字"——母親！偉大的母親！
大震已經(jīng)過(guò)去，重建家園。防范文瘟疫。愛(ài)護(hù)孩子是我們的當(dāng)務(wù)之急，讓我們手牽手，心連心，以13億倍的信心去克服一切困難，創(chuàng)造比原來(lái)更加美麗。溫馨的家園！
對(duì)人性的思考的作文 篇37
從前，在一座山上，有一座廟。
有一天，山上的大和尚下山去化緣。好不容易化來(lái)了一些水果，決定回山上去，可在回山的半路上有急事丟下水果先走了，等他回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)好多人圍在那兒吃他化來(lái)的水果，他急忙沖過(guò)去，口中大喊道：
“這是我的水果，你們?yōu)槭裁匆党裕俊?/p>
人們一下子都跑掉了，只留下大和尚一個(gè)人在那兒想該怎么辦，無(wú)奈，大和尚最后只得回山上去。
他一回到廟里，就跟師傅訴苦：“師傅，外面的人真是險(xiǎn)惡啊，我好不容易得來(lái)的一些水果，幾乎全被他們吃光了！”師傅聽(tīng)了，只是讓他回去，并沒(méi)有多說(shuō)什么。
轉(zhuǎn)眼，過(guò)了好多天，小和尚也下山去化緣，他在回來(lái)的.半路上，不小心摔斷了腿，被當(dāng)?shù)厝司攘恕?/p>
腿好后，他立刻回到山上，當(dāng)師傅問(wèn)他為什么去了那么久時(shí)，他把事情的來(lái)龍去脈全告訴了師傅。師傅聽(tīng)后，沒(méi)有責(zé)怪他，讓他以后注意安全，并且請(qǐng)他去叫大和尚來(lái)，順便把他經(jīng)歷的事告訴他大師兄。
大和尚來(lái)后，師傅也不多說(shuō)閑話了，直接問(wèn)他：“你如何看待你小師弟經(jīng)歷的事？”
大和尚聽(tīng)后，想了想說(shuō)：“之前他們（在山半腰的人們）是挺壞的，怎么，一下了變好了？”
師傅笑笑，不緊不慢地答道：“其實(shí)人性就是如此，你給它善的契機(jī)，它便做善；你給它惡的契機(jī)，它便做惡。”
對(duì)人性的思考的作文 篇38
七月二十七日晴，炎炎的烈日毫不留情的照在我的身上，汗水順著臉頰流成一線，但這絲毫不能撼動(dòng)我的神智。內(nèi)心的震撼足以顛覆我的整個(gè)世界觀，帶著沉重的心情，拖著灌鉛的雙腿，走在回家的路上。
唐山地震遺址公園，一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的地方，今天有幸我以唐山晚報(bào)小記者的身份參觀了這里，更準(zhǔn)確的說(shuō)不能是參觀，而是心靈的膜拜。我不想用過(guò)多的語(yǔ)言去形容或描述這個(gè)記載著災(zāi)難性歷史時(shí)刻地方，因?yàn)槟遣皇侨A麗的語(yǔ)言所能形容描繪的，所有的所有在那一刻顯得蒼白而無(wú)力。
隨著解說(shuō)阿姨的深入，我的思緒仿佛回到了那個(gè)歷史性的.時(shí)刻，淚水不知覺(jué)的布滿了眼眶。此刻我感到了人性的脆弱及堅(jiān)強(qiáng)，脆弱的一面是相對(duì)天來(lái)說(shuō)，在那剎那間它打破了千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的美夢(mèng)及幸福，短短的23秒奪走了包括我在內(nèi)的千萬(wàn)人家人的性命。而堅(jiān)強(qiáng)呢？我想所有的唐山人都能體會(huì)的到，因?yàn)槲已豪锪魈实牟磺粨系木瘢覀冇米约旱男袆?dòng)讓世界見(jiàn)證了奇跡。
從小外婆就教導(dǎo)我，我們是砸不垮的民族，如果連天都能戰(zhàn)勝，我實(shí)在想不出我們唐山人還能怕什么，還有什么力量可以把它打垮。不知覺(jué)中我的血液開(kāi)始沸騰，我想我會(huì)用自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人。人已離開(kāi)了公園，但思緒卻在唐山地震遺址公園的上空盤旋久久不能離去。
對(duì)人性的思考的作文 篇39
如果人生是縱橫的路，有一條很直、很直的路通向終點(diǎn)，直直的路，周旁布著多而雜的小道……
每一個(gè)人，都在走著這條路，走著走著，直直的路或許太遠(yuǎn)了罷，堅(jiān)守心底那份最初的`正不被蒙塵，難易無(wú)說(shuō)，自益是飛塵漫沙中裸露的誘惑，蒙塵的心走上了曲折的道，很難想象，明明最初堅(jiān)守本真的自我，直直的路上，道是殊途，更改的人，以及更改的人性和心。
終是要變的，直直的路，被曲折左右，一個(gè)一個(gè)分岔路口，一個(gè)一個(gè)人無(wú)從抉擇，無(wú)以力持初心，在曲折小路里越曲愈折，那盡頭，早已被遮住視線而消淡于一片繁華。
人性背后是白云蒼狗，人性背后無(wú)數(shù)個(gè)權(quán)衡，無(wú)數(shù)次妥協(xié)，究于對(duì)錯(cuò)是非，究于一絲的因利而動(dòng)，一次次更改，在已濁的畫面添上繼來(lái)的濃墨，墨水的污濁，浸透了，人性的背后，填塞滿不堪，當(dāng)精神、內(nèi)心被蛀蟲(chóng)蠶食，人性，何為人性？難道只是初時(shí)的一廂情愿和以后腐朽的心甘情愿？
直道上，人零落，何是善惡，何是真假虛實(shí)，是何物，讓人性走上雙面對(duì)立的極端，不悟，不解。也許，人活在當(dāng)下，初似紙，一步一步變成曾經(jīng)自己所厭惡的模樣，人生大哀！所哀所痛，因人性而痛，因人性而墮，那么，便莫欺他眼，走自己的道，行自己的路，心存方向，無(wú)所懼。
尾記：世間有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我，當(dāng)如何處治乎？你且忍他、讓他、避他、由他、不要理他，獨(dú)道自行，莫欺他人眼，莫理他人言，生何乎！
對(duì)人性的思考的作文 篇40
“阿姨，一碗面，麻煩快點(diǎn)！”唉，今天早上睡過(guò)頭了，只好這樣。
面很快就被放在桌子上。突然，一個(gè)中年男人的聲音響了起來(lái)：“小姑娘，麻煩你往這兒坐坐。”我抬起頭，一個(gè)農(nóng)民工的形象映入我的眼簾：一件被泡得發(fā)了黃的“白”襯衫，頭發(fā)亂蓬蓬的，活像一個(gè)乞丐。臉上還有一絲憨憨的笑，我不情愿的挪了挪，剛要吃，一陣臭汗味撲鼻而來(lái)，一定是那農(nóng)民身上的！我厭惡的抬起頭看看他。他也許是看出了我的不滿，正朝我歉意的笑著。
對(duì)不起啊，小姑娘。我在這附近做工，剛下了早班，沒(méi)來(lái)得及換衣服，這吃飯的人又多，只好······
我向四周望了望，無(wú)話可說(shuō)，開(kāi)始吃面。“你上六年級(jí)？”那個(gè)農(nóng)民又開(kāi)口了。“恩”我頭也不抬繼續(xù)吃面，
“我的`女兒上初三，初三的孩子真是辛苦，起早貪黑的。”
我抬起了頭，有完沒(méi)完？
他便不再說(shuō)話······
沉默了一會(huì)兒，他說(shuō)：“你是不是該上學(xué)啦？我們家娃兒跟你們時(shí)間一樣。這會(huì)兒應(yīng)該去了。
我一驚，付了錢就開(kāi)跑。
路上，我正感激他，卻聽(tīng)見(jiàn)一陣吆喝：“包、包、包！”我又一驚。
原路返回······
只見(jiàn)那農(nóng)民提著我的包站在路旁，臉上還是那憨憨的笑。
教室里，只有老師講課的聲音，但鼻子前卻洋溢著那股“臭汗味”，難道這便是人性中最特別的芬芳？
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