關(guān)于龍的成語故事
導(dǎo)語：關(guān)于動(dòng)物的成語故事你知道多少呢，“龍”乃動(dòng)物之傳奇，下面小編為大家整理了一些關(guān)于龍的成語故事，快來學(xué)習(xí)吧!
【屠龍之技】：
從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽說支離益會(huì)宰龍，心想：這可是世上罕見的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。
他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手。可是本領(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢?天下根本沒有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢?
“屠龍之技”比喻毫無實(shí)際用途的本領(lǐng)。
【龍陽泣魚】：
《戰(zhàn)國策·魏策四》：“魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十馀魚而涕下。王曰：‘有所不安乎?如是，何不相告也?’對曰：‘臣無敢不安也。’王曰：‘然則何為出涕?’曰：‘臣為王之所得魚也。’王曰：‘何謂也?’對曰：‘臣之始得魚也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。
今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎?’”后遂以“龍陽泣魚”為失寵之典。
【龍去鼎湖】：
典出《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)。”后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。
【人中之龍】：
比喻出類拔萃的人。晉時(shí)酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶著儀仗隊(duì)、敲著鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見馬岌。最后馬岌邊命令返回，邊說：“我能聽得宋纖的名聲卻不能見到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見不到他的人。從今以后我知道他是人中之龍。”
【乘龍快婿】：
對別人女婿的美稱。春秋時(shí)，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年后，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。“乘龍”或“乘龍快婿”就成為對別人女婿的美稱。
【筆走龍蛇】：
筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài)。比喻草書的筆勢矯健生動(dòng)。唐賀知章在家宴請賓客。座中有詩仙李白、僧人懷素等。酒過三巡，賀知章請李白作詩助興，李白推辭說：“還是請懷素上人揮毫助興吧。”賀知章說：“那就李白賦詩，懷素?fù)]毫，珠聯(lián)璧合吧!”懷素幾杯酒下肚，開始揮毫如飛，一旁李白也開始朗朗念來：“少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步。吾師醉后倚繩休，起來向筆不停手。一行數(shù)字大如斗，時(shí)時(shí)只見龍蛇走……”自此“筆走龍蛇”成為形容書法筆勢矯健、灑脫的專用成語。
【龍生九子】：
在明代，龍還被人們附會(huì)出了一個(gè)繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮(tāoti?)，性喜水，被雕成橋柱上的獸形;嘲風(fēng)，喜歡冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角;睚眥(yázì)，平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形;敝屣(bìxǐ)，力大，其背亦負(fù)以重物，即令刻在門的鋪首上;鴟(chī)吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形;蒲(pú)牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐;狻猊(suānní)，喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型;囚牛，喜性音樂，故常立在琴頭。
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