名人故事：關(guān)于古人逆境故事（通用17篇）
故事是一種文學(xué)體裁，生動(dòng)的，美妙的故事可以幫你認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生，引導(dǎo)你做一個(gè)通達(dá)事理、明辨是非的人。下面是小編幫大家整理的名人故事：古人逆境故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到你。
名人故事：古人逆境故事 篇1
因?yàn)橘H謫，這些文人就接近了人民，有了體察社會(huì)生活的機(jī)會(huì)。
儒家說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，杜甫卻不管窮達(dá)都要兼善天下;儒家說(shuō)“不在其位，不謀其政”，杜甫卻不管在位不在位，都要謀其政;儒家一面“民為貴”一面輕視勞動(dòng)輕視勞動(dòng)人民，杜甫卻喜歡勞動(dòng)，主動(dòng)接近勞動(dòng)人民。是生活磨難了杜甫，也成全了杜甫，尤其是屢遭貶斥之后，他獲得了深入人民生活的機(jī)會(huì)，了解了民情，看到了人民的痛苦，深入人民生活，并投入實(shí)際斗爭(zhēng)，一面大力揭露兵役的黑暗，一面勉勵(lì)人民參戰(zhàn)。被貶華州司功參軍期間，寫(xiě)出了“三吏”“三別”等一系列具有高度人民性的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，使他變成了一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰，贏得了“詩(shī)圣”的稱號(hào)。
從宰相任上被貶同州時(shí)，元稹遭到當(dāng)?shù)睾禐?zāi)，曾經(jīng)作詩(shī)歸罪于自己，詩(shī)中問(wèn)道：“臣稹茍有罪，胡不災(zāi)我身?胡為旱一州，禍此千萬(wàn)人?”聯(lián)想到百姓的遭遇，他又問(wèn)道：“團(tuán)團(tuán)囹圄中，無(wú)乃冤不申?擾擾食廩內(nèi)，無(wú)乃奸有因?軋軋輸送車(chē)，無(wú)乃使不倫?遙遙負(fù)擔(dān)卒，無(wú)乃役不均?”。這種關(guān)懷，體現(xiàn)了封建士大夫以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感。韓愈被貶潮州時(shí)，有《宿曾江口示孫湘二首》記述水患中的三江百姓的苦難。
王禹偁敢于向宋太宗獻(xiàn)《端拱箴》，對(duì)“聚民膏血”的統(tǒng)治者大為憤慨，對(duì)“室無(wú)環(huán)堵”“地?zé)o立錐”的廣大人民深切同情。貶官商州時(shí)，同情由于旱災(zāi)而流亡他鄉(xiāng)的饑民，想到自己十年仕宦，無(wú)異于人民的蠹蟲(chóng)，就始終抱著羞于做官、關(guān)懷人民疾苦的態(tài)度。他學(xué)習(xí)商州民間的歌唱，熱情地歌頌人民集體互助的艱苦而快樂(lè)的'勞動(dòng)。
景佑三年十月，歐陽(yáng)修為范仲淹被貶而鳴不平，結(jié)果自己也被貶為夷陵縣令。當(dāng)時(shí)，年方三十的歐陽(yáng)修不僅博覽群書(shū)，還深入到社會(huì)最下層，體察民情，同情人民的貧困，廣泛收集資料，反映人民的疾苦。蘇軾屢經(jīng)貶謫，在艱苦的歲月里不得不為衣食而躬耕，從而縮短了與人民的距離。從勤政愛(ài)民的思想出發(fā)，做了一些對(duì)人民有利的事情。謫官海南時(shí)，和少數(shù)民族也相處得比較融洽。
名人故事：古人逆境故事 篇2
中國(guó)文人一直深受老莊超脫出世思想的浸潤(rùn)，當(dāng)他們的人生道路——往往是仕途——遭遇挫折時(shí)，便委身于自然山水，從中尋找精神寄托。長(zhǎng)期的貶謫生涯，消蝕著文人積極用世的抱負(fù)，他們只好把心放在和諧純美的自然山水中，靜靜地療傷，靜靜地?fù)嵛浚惆l(fā)憂思。
元和十年，柳宗元被貶到永州后，似乎非但沒(méi)有抱怨，反而以山水為樂(lè)，遍游當(dāng)?shù)孛ù笊剑瑢?xiě)下了著名的《永州八記》。這些游記，往往于景物描寫(xiě)之中抒寫(xiě)了自己的不幸遭遇與對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。山水之樂(lè)，給了他精神安慰。他的山水詩(shī)，流露出一線恬然自適的欣慰，也表現(xiàn)出作者所向往的“云無(wú)心以出岫”的自由生活境界，但也處處顯出被貶遠(yuǎn)荒的幽憤。
慶歷五年，歐陽(yáng)修被貶到安徽滁州之后，一度借酒澆愁，寄情山水，經(jīng)常悠游于水光山色之間與民同樂(lè)。所以，39歲竟然已有醉翁之號(hào)，還修建了醉翁亭。《醉翁亭記》寫(xiě)的就是滁州山間的朝暮變化，四時(shí)不同的景色，以及滁人和自己在山間的游樂(lè)，表達(dá)了擺脫約束、從容委婉的情致。
他們的.“窮愁著書(shū)”在很大程度是無(wú)奈的，他們的內(nèi)心仍然郁悶不已，游山玩水只是為了排遣心中的苦悶。“泄為山水詩(shī)”，不過(guò)是另一種形式的“不平之鳴”罷了。
名人故事：古人逆境故事 篇3
貶謫士人仕途遭受挫折，對(duì)宦海浮沉、世態(tài)炎涼有了更深刻的認(rèn)識(shí)，普遍表現(xiàn)出對(duì)宦途的失望與無(wú)奈。但是，不同的貶謫文人因?yàn)椴煌娜松軐W(xué)和人格的指引有著不同的人生選擇。
長(zhǎng)安三年，當(dāng)權(quán)的宦官外戚等等任務(wù)暗中對(duì)李白讒毀打擊，他的政治理想和黑暗現(xiàn)實(shí)形成了尖銳的矛盾，他寫(xiě)了不少詩(shī)歌抒發(fā)了自己的'痛苦和憤懣。如《行路難》、《梁甫吟》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等，雖然高揚(yáng)著勝利的信心，充滿不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，但也在無(wú)法排遣的悲憤中表述了他在坎坷仕途上茫然失路的強(qiáng)烈痛苦
柳宗元初貶永州任閑職，情緒一度低落，曾心灰意冷地對(duì)友人說(shuō)：“凡人之黜?xiàng)墸酝嫉眯в茫谠?dú)以無(wú)有是念。自以罪大不可解，才質(zhì)無(wú)所入，茍焉以敘憂栗為幸，敢有他志?”然觀其在永州期間創(chuàng)作的諸多寓言小品，或諷刺那些依仗權(quán)貴而得意忘形的小人物，或諷刺封建剝削階級(jí)丑惡的人情世態(tài)。感情充沛，諷刺犀利，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)與政治，表現(xiàn)了對(duì)世態(tài)的清醒體認(rèn)，表述了極度壓抑下的不屈。
因反對(duì)新法，蘇軾出任杭州通判經(jīng)過(guò)金山時(shí)寫(xiě)了《游金山寺》，詩(shī)人從天寒的沙痕想起江潮的澎湃，從長(zhǎng)江的到海不回暗傷自己的宦游不歸，流露了對(duì)宦途的厭倦情緒。震驚朝野的“烏臺(tái)詩(shī)案”雖因親友的營(yíng)救和神宗的干預(yù)，蘇軾未遭殺身之禍，而以黃州團(tuán)練副使的身份貶謫黃州。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲ藭r(shí)蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，于公余便帶領(lǐng)家人開(kāi)墾荒地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。這飛來(lái)的橫災(zāi)，徹底粉碎了他希圖在政治上有所作為，然后功成身退的幻想。沉重的政治打擊和后來(lái)的喪子之痛，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的情緒，使他對(duì)社會(huì)對(duì)人生的態(tài)度，以及反映在創(chuàng)作上的思想感情和風(fēng)格都有了明顯的變化。
秦觀在貶官后寫(xiě)的小詞，表現(xiàn)他在政治上遇到挫折時(shí)的絕望。在《千秋歲》與《踏莎行》中，有著濃厚的感傷情調(diào)，對(duì)于自己的或是他所關(guān)心的人物的不幸遭遇，往往表現(xiàn)出一種無(wú)可奈何的抱怨態(tài)度。在《臨江仙》與《虞美人》中，以一個(gè)被遺棄而無(wú)可控訴的女子的口氣，表達(dá)了自己遭到當(dāng)權(quán)派接二連三打擊之后的郁郁不得志。
幾遭黜落之后，即便是在范成大幕府期間，陸游仍然無(wú)法派遣報(bào)國(guó)無(wú)路的苦悶，只能借酒澆愁。“渭水岐山不出兵，卻攜琴劍錦官城”，可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)的抑郁心情。
名人故事：古人逆境故事 篇4
韓愈被貶潮州后，為了興辦州學(xué)，捐出了在潮州任上八個(gè)月的所有俸銀，用于鄉(xiāng)校的辦學(xué)費(fèi)用。韓愈在潮期間，還“以正音為潮人誨”，也就是推廣唐朝的普通話、從事語(yǔ)言規(guī)范化的.工作。他以儒家積極入世的思想，把中原的教育和文化帶到了潮州，把原來(lái)一個(gè)近乎茹毛飲血的社會(huì)徹底革新。
被貶柳州，柳宗元也沒(méi)有因?yàn)楸灰浦粮F僻之地而徹底絕望，而是在當(dāng)?shù)乩^續(xù)推行改革。他革除典賣(mài)男女的殘酷陋習(xí)，制訂了一套釋放奴婢的辦法，規(guī)定那些已經(jīng)淪為奴婢的人可以按時(shí)間算工錢(qián)，抵完債可以恢復(fù)人身自由，回家和親人團(tuán)聚。此舉受到廣大貧苦人民的歡迎，后來(lái)被推行到柳州以外的州縣。當(dāng)?shù)孛孕怕浜罅?xí)俗比較嚴(yán)重，他嚴(yán)令禁止江湖巫醫(yī)騙錢(qián)害人。他重視文化教育事業(yè)，興辦學(xué)堂，推廣醫(yī)學(xué)。他重視植樹(shù)造林，并多歡親自參加了植樹(shù)活動(dòng)。柳州人從不敢動(dòng)土打井，在他的指揮下接連打了好幾眼井，解決了飲水當(dāng)?shù)氐膯?wèn)題。柳州荒地很多，他組織閑散勞力去開(kāi)墾，僅大云寺一處就種竹三萬(wàn)竿種菜百畦，極大地改善了人民的生活水平。柳州四年，他在力所能及的范圍內(nèi)，興利除弊，為民造福，實(shí)際是王叔文改革在局部地區(qū)的施行。柳宗元于四十七歲卒于柳州后，當(dāng)?shù)匕傩諡橹㈧艏o(jì)念。
名人故事：古人逆境故事 篇5
李白雖然被人一直稱為“謫仙”“詩(shī)仙”，但他畢竟還是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)懷人民，不忘現(xiàn)實(shí)的偉大詩(shī)人。他對(duì)足夠的強(qiáng)大統(tǒng)一非常關(guān)心，像盛唐邊塞詩(shī)人一樣，對(duì)保衛(wèi)足夠邊疆的將士作過(guò)熱情的歌頌，對(duì)天寶年間統(tǒng)治者不斷向吐蕃和南詔發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)作了尖銳指摘，對(duì)個(gè)別將領(lǐng)的屠殺邀功作了大膽揭露，對(duì)人民的疾苦表示了密切關(guān)懷。即便是因?yàn)閺沫U之事被捕入獄流放夜郎，他都不甘沉淪，拳拳愛(ài)國(guó)之心絲毫沒(méi)有減弱。
杜甫屢遭貶斥之后棄官而走，從此過(guò)上了長(zhǎng)期漂泊的生活。多年饑寒的體驗(yàn)，使他有時(shí)一想到人民的痛苦變忘了自己，甚至不惜犧牲自己的生命。他的喜怒哀樂(lè)總是和祖國(guó)命運(yùn)的盛衰起伏相呼應(yīng)的，當(dāng)國(guó)家危難時(shí)，他對(duì)著三春的'花鳥(niǎo)都會(huì)心痛得流淚，一旦大亂初定，消息忽傳，他又會(huì)狂喜得流淚。他抨擊了唐玄宗的窮兵黷武，揭露了權(quán)奸的奢侈荒淫，譴責(zé)了地方軍閥的禍國(guó)殃民。無(wú)論他漂泊到什么地方，無(wú)論他自己的生活怎么困苦，他總是在關(guān)懷著國(guó)家的安危和人民的疾苦。
兩遭黜落兩遭罷官，都沒(méi)有頹廢陸游的愛(ài)國(guó)之心。即便是他在山陰度過(guò)寧?kù)o而又簡(jiǎn)樸生活的二十年間，參加了一些農(nóng)業(yè)活動(dòng)，與農(nóng)民有著一些往來(lái)，寫(xiě)出了大量反映農(nóng)村殘酷現(xiàn)實(shí)和描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)，但仍然“寤寐不忘中原”，愛(ài)國(guó)思想愈益深沉。嘉定二年，他抱著“死前恨不見(jiàn)中原”的遺恨與世長(zhǎng)辭。這種不甘沉淪關(guān)心國(guó)事的愛(ài)國(guó)情懷，教育鼓舞了后代無(wú)數(shù)讀者。
名人故事：古人逆境故事 篇6
永貞之貶，對(duì)于劉禹錫的打擊是致命的，但他沒(méi)有灰心喪志，更沒(méi)有沉淪頹廢，沒(méi)有隱逸江湖林泉，也沒(méi)有留連詩(shī)酒風(fēng)月，而是以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，表現(xiàn)出一種悲而不哀、怨而無(wú)悔的高風(fēng)亮節(jié)。在遷謫遠(yuǎn)州的漫長(zhǎng)歲月里，他雖然也有過(guò)感傷和悒郁，但往往能在思索中積極振作起來(lái)，亢奮而不狂躁，執(zhí)著而不拘泥，進(jìn)取而不偏執(zhí)。謫居朗州時(shí)，他曾收到元稹贈(zèng)送的一根竹鞭，借詠贊竹鞭，表達(dá)自己堅(jiān)貞正直的耿介個(gè)性，寄托重返長(zhǎng)安的迫切愿望。直至晚年，詩(shī)人依舊保持著開(kāi)朗豁達(dá)的心態(tài)，待時(shí)而起的雄心，放眼未來(lái)的銳氣，百折不撓的頑強(qiáng)斗志。
范仲淹26歲考中進(jìn)士，在地方上干了十年小官，始終保持著放眼未來(lái)的進(jìn)取精神，后經(jīng)晏殊力薦進(jìn)了京城。可是，位卑言輕的他敢于阻止年輕的仁宗率百官為太后祝壽，不久就被逐出京。十年后，仁宗廢后，范仲淹進(jìn)言直諫，觸怒皇帝被貶睦州。在地方上，他保持著百折不回的執(zhí)著，表現(xiàn)出一種堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)定不移、堅(jiān)貞不屈的意志，積極用世，大力治水。因?yàn)橛泄Γ俅芜M(jìn)京并一再升職。呂夷簡(jiǎn)把持朝政任人惟親，他晉獻(xiàn)《百官圖》于仁宗，尖銳地指出哪些人的升遷是合格的，哪些是有問(wèn)題的.，痛責(zé)宰相以權(quán)謀私，表現(xiàn)了他超凡出俗的人格意志和由此而升華的精神力量。仁宗不察，將其放逐知饒州。54歲的范仲淹又回京擢升為參知政事，幾經(jīng)貶黜放逐，仍是壯心不已，推行“慶歷新政”。改革告吹，仁宗下詔解除范職。范仲淹于悲憤與無(wú)奈之下，激流勇退去了鄧州。鄧州期間，寫(xiě)下了名垂千秋的《岳陽(yáng)樓記》。“寵辱不驚”、“不以物喜，不以己悲”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典名句，是他宦海沉浮數(shù)十年人生境界的真實(shí)寫(xiě)照。他積極進(jìn)取的一生，千百年來(lái)激勵(lì)著許多仁人志士以天下為己任。
名人故事：古人逆境故事 篇7
國(guó)有難，招來(lái)用幾天，朝有謗言，又棄而閑幾年。被棄時(shí)，不是寄情山水，而是不停地上書(shū)朝廷希望再被任用，結(jié)果只有遭來(lái)更長(zhǎng)時(shí)間的賦閑。這就是南宋許多文人的基本生活節(jié)奏，也是他們一生最大的悲劇。他們的棄用，在一定意義上也是一種被貶。他們悲嘆國(guó)中無(wú)人，看著國(guó)土一步步地淪喪，只有帶著滿腔悲憤急得拍遍欄桿。
楊萬(wàn)里直言敢諫屢次上疏，得罪權(quán)相韓侘胄，罷官家居長(zhǎng)達(dá)十五年，最后憂憤而死。無(wú)論是寓悲憤和諷刺于詼諧嘲笑之中，還是直接抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷，或是對(duì)農(nóng)人的痛苦深表同情，都使他因?yàn)樯钋斜瘒@而不失為一位自具面目的作家。
比如胡銓、陳亮、葉適，即便是或貶海南，或誣陷入獄，或劾歸鄉(xiāng)里，仍然不忘向當(dāng)朝皇帝不斷上書(shū)，以強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心，以無(wú)比憤慨之情，義正辭嚴(yán)地指陳弊政，建議改革，進(jìn)行備戰(zhàn)，誓師北伐。但面對(duì)他們的，依然是南宋小朝廷的偷懦與茍安。
因?yàn)槟纤我淮?dāng)權(quán)的始終是投降派，陸游的報(bào)國(guó)理想始終遭遇冷酷現(xiàn)實(shí)的扼殺，這就使得他激蕩著昂揚(yáng)斗志的詩(shī)篇，始終充滿了壯志難酬的憤懣和蒼涼沉郁的'色彩。淳熙八年，辛棄疾因言官?gòu)椲缆渎殻司咏魃橡垘Ш坪趿髀读藢?duì)政治的厭倦，過(guò)著一種悠閑自得的生活，但由于他一直期望把一生貢獻(xiàn)給祖國(guó)的統(tǒng)一事業(yè)，所以他的內(nèi)心還是相當(dāng)憤憤不平的。后來(lái)，抗金派被起用，他出任浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府。由于韓侘胄的妒忌，他又被中途罷免了。韓侘胄出兵輕率，北伐大敗。統(tǒng)治集團(tuán)卻認(rèn)為是他煽動(dòng)韓侘胄出兵的，這些流言蜚語(yǔ)的中傷對(duì)他又是一個(gè)重大的刺激，他于第二年懷著政治抱負(fù)沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的滿腔悲憤離開(kāi)了人世。
名人故事：古人逆境故事 篇8
白居易貶九江司馬，到任后，他絲毫沒(méi)有被貶的痛苦，反而借助宗經(jīng)義、佛教來(lái)參悟人生，尋求自己的精神家園，表現(xiàn)出他曠達(dá)樂(lè)世的一面。可是，江州之貶，對(duì)“始得名于文章，終得罪于文章”的白居易是一個(gè)沉重的打擊。為了避免牛李黨爭(zhēng)再次禍及自身，他不再過(guò)問(wèn)政治了，不做朝官只做地方官，以地方官為隱，最后在洛陽(yáng)度過(guò)了十八年“似出復(fù)似處”的生活。使他喪失了前期“不懼權(quán)豪怒”戰(zhàn)斗鋒芒的，是他逐漸滋長(zhǎng)的佛道思想。使他在自貶江州之后的漫長(zhǎng)歲月里得以解脫的，是他糅合了儒家的“樂(lè)天安命”，道家的“知足不辱”，佛家的“四大皆空”，作為自己“明哲保身”的法寶，于是，大量的“閑適詩(shī)”、“感傷詩(shī)”就產(chǎn)生了。當(dāng)然，他的兼濟(jì)之志并未完全消失，而是力所能及地為杭州人民筑堤浚井。
蘇軾的思想是比較復(fù)雜的，儒家思想和佛老思想在他世界觀的各個(gè)方面表現(xiàn)得既矛盾又統(tǒng)一。貶官黃州后，蘇軾政治上極度沉淪，然而他很快就找到了排遣苦悶的精神武器，即早年已萌發(fā)的佛家思想。在此期的許多作品中，盡管交織著悲苦和曠達(dá)、出世和入世、消沉和豪邁的種種復(fù)雜情緒和態(tài)度，但這種超然物外，隨緣自適的佛家思想仍是它的基調(diào)。他好佛教而不溺于佛，他追求的不是消極的.一面，而是以樂(lè)觀的安然的態(tài)度應(yīng)物，保持對(duì)人生對(duì)事物的執(zhí)著追求。于是，他更多地表現(xiàn)出了佛、道二家超然物外與世無(wú)爭(zhēng)的灑脫。在貶謫時(shí)期的詩(shī)文中，包含著作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜而矛盾的人生感慨，其中包括了壯志未酬和超逸清空的精神境界。但因這一時(shí)期蘇軾的佛家思想加深，因而在詞作中形成了超脫曠達(dá)的風(fēng)格。并且，兩次遭貶后，他更加崇尚道家文化并回歸到佛教中來(lái)，企圖在宗教上得到解脫。于是，深受佛家的“平常心是道”啟發(fā)的他，在黃州惠州儋州等地過(guò)上了真正的農(nóng)人的生活，并樂(lè)在其中。
名人故事：古人逆境故事 篇9
德國(guó)音樂(lè)大師巴赫，他9歲時(shí)就失去了母親，第2年又失去了父親，成了一個(gè)孤兒。為了學(xué)習(xí)音樂(lè)，十幾歲的孩子，沒(méi)有旅費(fèi)，一個(gè)人步行400多公里到漢堡去拜師求藝，為了學(xué)習(xí)名家名曲，想借他哥哥的曲譜，可他哥哥執(zhí)意不同意，他偷偷抄曲譜，一抄就是半年。他哥哥不支持他學(xué)音樂(lè)，可他對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘，矢志不渝，含辛茹苦，勤奮追求，終于獲得成功。所以，有人說(shuō)他是在逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的。
一代偉人毛澤東，小時(shí)候因無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，竟然徒步走了二十多里的路，到親戚朋友家去借書(shū)讀。白天出去放牛，晚上就在昏黃的豆油燈下苦讀。就是這種追求知識(shí)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力使他有著宏大的理想和抱負(fù)，才使他后來(lái)成為中國(guó)杰出的人民領(lǐng)袖。
著名作家高爾基從小就飽嘗人間的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放棄一刻時(shí)間去看書(shū)，還常常在老板的皮鞭下偷學(xué)寫(xiě)作，終于成為著名的作家。
美國(guó)的大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候家里買(mǎi)不起書(shū)，買(mǎi)不起做實(shí)驗(yàn)用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，不小心引起了爆炸，車(chē)長(zhǎng)甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的'缺陷，并沒(méi)有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個(gè)舉世聞名的科學(xué)家。
莎士比亞，為了謀生，為了追求他所熱愛(ài)的戲劇事業(yè)，獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到倫敦闖天下，初到倫敦時(shí)，他舉目無(wú)親，人地兩生，到處碰壁。后來(lái)總算進(jìn)入了一家印刷廠做工。在剩余時(shí)間，他不顧一天的勞累，每天到倫敦各戲院去尋找工作，后來(lái)也如愿以償。他認(rèn)為，環(huán)境越惡劣，越能錘煉人的意志和聰明才干。無(wú)論在順境，還是逆境中，他都一如既往地追求自己的事業(yè)，最終獲得了輝煌的成功，登上了“戲劇大師”的寶座。
大作曲家貝多芬由于貧窮沒(méi)能上大學(xué)，十七歲是患了傷寒和天花病，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，在愛(ài)情上也屢受挫折。在這種情況下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉。”在與命運(yùn)的頑強(qiáng)搏斗中，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。逆境不但沒(méi)有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。
曾經(jīng)，因?yàn)榱实梗麑⒆约旱脑?shī)僅賣(mài)了10塊錢(qián)，而被人嘲笑為“弱智”，而這首詩(shī)花了他整整10年的時(shí)間；曾經(jīng)，“窮鬼”一詞變成了他的代名詞，生活的一連串打擊一度讓他幾近崩潰，走投無(wú)路。
他出生在美國(guó)的波士頓，是個(gè)苦命的孩子，3歲時(shí)就失去了雙親，成了可憐的孤兒。后來(lái)，當(dāng)?shù)匾晃蛔鰺煵萆獾纳倘耸震B(yǎng)了他，并送他上學(xué)讀書(shū)。興趣經(jīng)商的養(yǎng)父始終不理解愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的他，更不喜歡他，經(jīng)常罵他是個(gè)“白癡”。長(zhǎng)大后，他的浪漫不羈與養(yǎng)父的循規(guī)蹈矩形成了鮮明的反差，兩人不可避免地發(fā)生激烈的沖突，最終他被趕出家門(mén)。
后來(lái)，他進(jìn)了美國(guó)西點(diǎn)軍校就讀，酷愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的他竟然無(wú)視校規(guī)，不參加操練，被軍校開(kāi)除。從此，他用寫(xiě)詩(shī)來(lái)打發(fā)自己的時(shí)光。
在他26歲時(shí)，他遇見(jiàn)了生命中最重要的女人——表妹唯琴妮亞，并不顧世俗的眼光與阻撓，兩人相愛(ài)并很快結(jié)婚。這是一段令他刻骨銘心的時(shí)光，也是他一生中最難以忘懷的美好記憶。
婚后，因?yàn)樨毨Я实梗麄兩踔吝B每月3美元的房租無(wú)法支付，經(jīng)常餓著肚子。體弱的妻子不堪重負(fù)病倒了，他只能眼睜睜地看著，無(wú)能為力。很多人嘲笑他、譏諷他，說(shuō)他是個(gè)十足的“窮鬼”，連自己的妻子都保護(hù)不了，而她的妻子面對(duì)人們的譏笑，始終對(duì)他不離不棄。他們用真愛(ài)詮釋了世間最牢固的愛(ài)情。
在這樣艱難的環(huán)境中，酷愛(ài)寫(xiě)詩(shī)的他始終沒(méi)有放棄手中的筆，每天都在瘋狂地寫(xiě)詩(shī)，將自己對(duì)妻子的愛(ài)深深融入文字中。他渴望有朝一日能改變現(xiàn)狀，讓妻子過(guò)上好的生活。就是這種愿望強(qiáng)烈地支撐著他，讓他忘記痛苦，忘記世間所有的不快，一心只想著要“成功”，要“奮斗”。
然而，盡管他從未放棄努力，深愛(ài)他的妻子還是帶著眷戀與不舍離開(kāi)了他。幾近崩潰的他忍著悲傷的淚水，將對(duì)妻子所有的愛(ài)戀付諸筆端，寫(xiě)出了聞名于世，感人肺腑的經(jīng)典詩(shī)作《愛(ài)的稱頌》，最終獲得了巨大成功。
“每次月兒含笑，就使我重溫美麗的‘安娜白拉李’的舊夢(mèng)；每次星兒升空，就像是我那美麗的‘安娜白拉李’的眼睛，因此啊！整個(gè)日夜我要躺在——我愛(ài)，我愛(ài)，我生命，我新娘的身旁，憑吊那海邊她的墳?zāi)埂比绱松钋榈奈淖郑屓俗x后唏噓動(dòng)容，我想他的愛(ài)妻泉下有知，也該欣慰了。
他就是美國(guó)著名的作家和詩(shī)人愛(ài)倫坡，被稱為世界文壇上最著名最浪漫的文學(xué)天才之一。
他的經(jīng)歷告訴我們，逆境中不要沉淪，唯有奮起，方能成就輝煌人生。
名人故事：古人逆境故事 篇10
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。的確，人生需要挫折。當(dāng)挫折向你微笑，此刻你就會(huì)明白：挫折孕育著成功。
有一位窮困潦倒的年輕人，身上全部的'錢(qián)加起來(lái)也不夠買(mǎi)一件像樣的西服。但他仍全心全意地堅(jiān)持著自己心中的夢(mèng)想——他想做演員，當(dāng)電影明星。
好萊塢當(dāng)時(shí)共有500家電影公司，他根據(jù)自己仔細(xì)劃定的路線與排列好的名單順序，帶著為自己量身定做的劇本一一前去拜訪。但第一遍拜訪下來(lái)，500家電影公司沒(méi)有一家愿意聘用他。
面對(duì)無(wú)情的拒絕，他沒(méi)有灰心，從最后一家電影公司出來(lái)之后不久，他就又從第一家開(kāi)始了他的第二輪拜訪與自我推薦。
第二輪拜訪也以失敗而告終。第三輪的拜訪結(jié)果仍與第二輪相同。
但這位年輕人沒(méi)有放棄，不久后又咬牙開(kāi)始了他的第四輪拜訪。當(dāng)拜訪第350家電影公司時(shí)，這里的老板竟破天荒地答應(yīng)讓他留下劇本先看一看。他欣喜若狂。
幾天后，他獲得通知，請(qǐng)他前去詳細(xì)商談。就在這次商談中，這家公司決定投資開(kāi)拍這部電影，并請(qǐng)他擔(dān)任自己所寫(xiě)劇本中的男主角。
不久這部電影問(wèn)世了，名叫《洛奇》。這個(gè)年輕人就是好萊塢著名演員史泰龍。
名人故事：古人逆境故事 篇11
外出
在古代，兄弟倆帶著一個(gè)手提箱出去。一路上，沉重的行李箱使兄弟倆上氣不接下氣。他們必須在左手累的時(shí)候換右手，在右手累的時(shí)候換左手。突然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān)，在扁擔(dān)上掛了兩個(gè)手提箱，一個(gè)左一個(gè)右。他在路上撿起兩個(gè)箱子，發(fā)現(xiàn)容易多了。
將這兩個(gè)故事聯(lián)系在一起可能有些牽強(qiáng)，但它們確實(shí)有驚人的.相似之處：故事中的小兵和兄弟是幸運(yùn)的，而故事中的船長(zhǎng)和兄弟更幸運(yùn)，因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)幫助自己！
管理經(jīng)驗(yàn)：我們?cè)谌松缆飞峡隙〞?huì)遇到很多困難。但我們是否都明白，在前進(jìn)的道路上，消除他人腳下的絆腳石有時(shí)只是為自己鋪平道路？
名人故事：古人逆境故事 篇12
瞿土新
一位客人來(lái)到某人家，看到主人家火爐上的煙囪是直的，旁邊有很多木頭。客人告訴主人，煙囪應(yīng)該換，木頭應(yīng)該移走，否則將來(lái)可能會(huì)發(fā)生火災(zāi)。主持人沒(méi)有發(fā)表任何評(píng)論。
很快主人的房子著火了，鄰居們趕緊去滅火。最后，火被撲滅了，因此主人烹調(diào)了羊，屠宰了牛，款待了鄰居，以獎(jiǎng)勵(lì)他們對(duì)滅火的貢獻(xiàn)，但沒(méi)有邀請(qǐng)?zhí)嶙h他移除木頭和更換煙囪的人。
有人對(duì)主持人說(shuō)：“這是一個(gè)；如果我聽(tīng)了那位先生的話，我今天就不會(huì)準(zhǔn)備宴會(huì)了，也不會(huì)失火。現(xiàn)在我以功績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)你。最初向你求婚的人并不感激，但滅火的人是一位客人。真的很奇怪“主人突然意識(shí)到，趕緊邀請(qǐng)?zhí)岢鼋ㄗh的'客人喝一杯。
管理經(jīng)驗(yàn)：一般認(rèn)為，一個(gè)能夠處理或解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中各種棘手問(wèn)題的人是一個(gè)優(yōu)秀的管理者。事實(shí)上，這是可以討論的。正如俗話所說(shuō)，“我們必須；預(yù)防比治療更重要，治療可以在問(wèn)題發(fā)生之前預(yù)防問(wèn)題，而不是在問(wèn)題解決之后。從這個(gè)角度來(lái)看，企業(yè)問(wèn)題的預(yù)防者，其實(shí)比企業(yè)問(wèn)題的解決者要好
名人故事：古人逆境故事 篇13
文天祥小的時(shí)候，父親教他讀書(shū)，而且總是喜歡在功課之外給他講一些做人的道理，這些道理讓小文天祥受益匪淺。
一天，父親和他在書(shū)房讀書(shū)，一陳涼風(fēng)吹來(lái)，窗外的竹葉發(fā)出一陳細(xì)微的聲響。父親喜歡竹子，所以家里種了好多。小文天祥看著窗外幾百棵翠竹，不禁問(wèn)道：“您為什么這樣喜歡竹子?”
父親拉著他走到窗前指著窗外的亭亭玉立、硬朗有節(jié)的綠竹對(duì)他說(shuō)：“你想想看，竹子還在沒(méi)出土的竹筍時(shí)就已經(jīng)有節(jié)了，就像人從小就要有節(jié)操;而竹子長(zhǎng)到了凌云的高度竹竿里還是空心的，就像很多人在取得了非凡的成就后依然很虛心一樣;竹葉也不像別的樹(shù)葉天氣寒冷就會(huì)凋落，現(xiàn)在即使是冬天依然是翠綠的，它有一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。竹子本身也是，你可以將它折斷，但卻不能讓它一直彎曲地存在著，就像人一樣寧折不變。所以說(shuō)，竹子本身的構(gòu)造很有寓意，象征著人的.一些美好品質(zhì)，做人也要這樣才行啊!”文天祥聽(tīng)得入了神，也從心底萌發(fā)了對(duì)竹子的喜愛(ài)之情。還將“像竹子一樣做人”的話寫(xiě)成條幅，并當(dāng)成座右銘貼在床頭，掛在書(shū)桌前，以警示自己。
文天祥從小就受到這樣的教育，所以他暗下決心：“將來(lái)，我不但要為國(guó)家做事，成就一番事業(yè)，還要做一個(gè)頂天立地的大丈夫，不屈不撓。”從此后讀書(shū)更用功了，他要像竹子一樣，做很優(yōu)秀而對(duì)社會(huì)有用的人。
文天祥長(zhǎng)大后果然實(shí)現(xiàn)了自己的誓言，在元朝軍隊(duì)入侵宋朝時(shí)，他自己招募軍隊(duì)，反抗“侵略”。在不幸被俘后，面對(duì)高官厚祿的引誘不為所動(dòng)，最后被殺，成為著名的民族英雄。而他的壯節(jié)高義，也鼓勵(lì)著一代代中華兒女。
名人故事：古人逆境故事 篇14
五代時(shí)期，有一位叫鐘隱的青年，喜歡畫(huà)禽鳥(niǎo)竹木。他平素以郭乾暉為師，描摹郭乾暉的作品，學(xué)習(xí)郭乾暉的技法，已經(jīng)初露頭角。遺憾的是，他一直沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位老師。
為什么鐘隱不去拜師呢?原來(lái)他從旁了解到，郭乾暉老師雖譽(yù)滿畫(huà)壇，獨(dú)樹(shù)一幟，但有個(gè)特點(diǎn)：畫(huà)法秘而不宣。無(wú)論誰(shuí)去找他求教，他也不教，而且連讓人家看一看作畫(huà)過(guò)程也不答應(yīng)。
鐘隱求師心切，因?yàn)樗粷M足于自己已經(jīng)取得的成績(jī)，還想提高一步。在郭老師拒不收徒的.情況下，自己怎么辦呢?他想了好久。
終于，辦法給他想到了—改名換姓，賣(mài)身郭家為奴。這件事鐘隱做得很秘密，不露一點(diǎn)風(fēng)聲。郭乾暉呢，只把他當(dāng)奴仆看待，也未留心。這樣，鐘隱學(xué)畫(huà)的機(jī)會(huì)有了。端茶倒水之機(jī)，他可以瞧上幾眼，夜深人靜之際，他又細(xì)心琢磨。不多久，郭乾暉的繪畫(huà)技巧，他幾乎全掌握了，有時(shí)沒(méi)人在場(chǎng)，他還練上幾筆，心中十分高興。
一天，鐘隱心中忽生畫(huà)興，便提起畫(huà)筆在郭家的粉墻上畫(huà)了一只老鷹:蒼鷹共翠柏，壯志沖云天，那老鷹的神氣，真象天上飛下來(lái)的一般。正當(dāng)鐘隱凝目沉思之際，忽有客人到。客人一見(jiàn)這壁畫(huà)，無(wú)不稱贊，說(shuō)是郭畫(huà)師名不虛傳。待到他們向郭乾暉祝賀的時(shí)候。郭乾暉弄不清究競(jìng)是怎么一回事了。他隨著客人一起走到粉墻前，被那欲擊長(zhǎng)空的老鷹驚呆了。他忽然想到:世上學(xué)我畫(huà)法的，只有鐘隱一人，這老鷹畫(huà)得如此之好，莫非……
這時(shí)，鐘隱倒頭便拜，說(shuō)明了求師的緣由和事情經(jīng)過(guò)，郭乾暉深為感動(dòng)，他連忙扶起鐘隱說(shuō):“你是位可以深造的好后生，我收你為徒!”
從此，鐘隱跟著自己久已渴慕的老師，更加勤奮地學(xué)畫(huà)，終子成為世人皆知的丹青妙手。
名人故事：古人逆境故事 篇15
唐朝時(shí)候，有一天，都城長(zhǎng)安的章敬寺前，人舉熙攘，熱鬧非凡。大伙兒圍著一幅壁畫(huà)的草圖，評(píng)頭品足，議論紛紛。有的贊揚(yáng)它的妙處，有的指摘它的.缺陷。
人們都只顧看畫(huà)，誰(shuí)也沒(méi)有注意到人群中有一個(gè)人舉止與眾不同，他不看畫(huà)，卻在側(cè)耳細(xì)心傾聽(tīng)各種議論。這個(gè)人就是壁畫(huà)的作者，名叫周昉，字景玄，是唐代著名的畫(huà)家。
當(dāng)時(shí)，唐德宗命他畫(huà)章敬寺的壁畫(huà)，他接受任務(wù)后，苦苦琢磨，精心構(gòu)思，有時(shí)甚至睡夢(mèng)中都還在念叨著如何作畫(huà)。畫(huà)好草圖后，本可一氣呵成，但周昉沒(méi)有這樣做。他想，輕率從事，草草求成，是決不能取得突出成就的，于是，就想了個(gè)巧妙的辦法:揭去遮在畫(huà)上的帳幕，讓眾人批評(píng)指點(diǎn)。
因章敬寺與長(zhǎng)安的東門(mén)緊緊相接，是各界人士的出入要道，所以周昉的畫(huà)就廣泛征得了群眾的意見(jiàn)。他按照這些意見(jiàn)，認(rèn)真修改，畫(huà)稿越改越好，一個(gè)月之后，誰(shuí)也挑不出毛病了，他才最后定稿。畫(huà)成之后，觀眾贊不絕口，評(píng)為第一流的佳作。
名人故事：古人逆境故事 篇16
越王勾踐擊敗吳國(guó)以后，越國(guó)大夫范蠡功成身退，做起了生意并積累了巨大的財(cái)富，人稱陶朱公。
陶朱公二兒子在楚國(guó)殺了人，被囚禁于楚，范蠡的家人想將兒子贖回來(lái)。但范蠡說(shuō)：“殺人償命，這是天理，我的兒子也不能例外。我只希望讓他不要在街上示眾。
于是他讓小兒子帶上許多錢(qián)去楚國(guó)。范蠡的大兒子卻堅(jiān)持要替弟弟去，范蠡只好同意。臨行前，范蠡給他一封信，要他交給自己的老朋友莊先生，并囑咐說(shuō)：“他到了那里，把帶去的黃金都交給莊先生，讓他代你處理。”
到了楚國(guó)，大兒子好不容易才找到莊先生的住處，交給他書(shū)信和黃金。莊先生收下之后說(shuō)：“你的事情已經(jīng)辦完了，趕快離開(kāi)這里吧。”范蠡的.大兒子覺(jué)得這是一個(gè)貪財(cái)和人。
其實(shí)莊先生只是把那些錢(qián)當(dāng)作信物，待事情辦成后再如數(shù)奉還。他雖然看起來(lái)很窮，但他的廉潔正直廣為人知，在楚國(guó)有極高的威望，楚國(guó)的一些大臣們都把他當(dāng)作老師一樣對(duì)待。
不久，莊先生晉見(jiàn)楚王，說(shuō)：“臣夜觀天象，發(fā)現(xiàn)有個(gè)星宿的位置有些異常，這有害于楚國(guó)。只有積德行善才能避禍消災(zāi)。”楚王想了想，傳旨封存所有的國(guó)庫(kù)。
大兒子也并沒(méi)有離開(kāi)，而是繼續(xù)在楚國(guó)住了下來(lái)，并結(jié)交了一些貴族。一個(gè)貴族告訴大兒子：“每次大赦前，都要封存國(guó)庫(kù)，楚王昨晚已派使者封存國(guó)庫(kù)了，看來(lái)又要大赦了。”
范家大兒子聽(tīng)后高興極了，但又一想，我弟弟出來(lái)，這是國(guó)王的恩賜，那老頭憑什么白拿那么多黃金呢?于是登門(mén)去取那錢(qián)財(cái)。
就來(lái)到莊先生家，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)國(guó)王準(zhǔn)備大赦，我的弟弟馬上就要出來(lái)了，特地來(lái)向您辭行。”
莊先生明白他的意思，說(shuō)說(shuō)：“你把帶來(lái)的黃金也帶回去吧。”大兒子不客氣地取走了黃金。
但是他走后，莊先生感到心里很窩囊，于是又去面見(jiàn)楚王，說(shuō)：“我上次說(shuō)星象不好，大王就要大赦，這太好了。但我聽(tīng)到人們議論說(shuō)，大王你其實(shí)是為了陶朱公的兒子才實(shí)行大赦的，因?yàn)樘罩旃膬鹤託⒘巳吮磺艚谖覀兂䥽?guó)，他家拿了許多錢(qián)來(lái)賄賂我們楚國(guó)的大臣。”
楚王一聽(tīng)大怒，下令將范家的二兒子先殺死，然后再實(shí)行大赦。
大兒子將弟弟的尸體運(yùn)回了家，他的家人都很悲痛，唯有陶朱公說(shuō)：“我知道他這一去，他的弟弟一定會(huì)死。他不是不愛(ài)他的弟弟，只是舍不得花錢(qián)。他小時(shí)候吃盡了苦，知道謀生的艱難，所以生活非常節(jié)儉。至于他的小弟弟，他生出以后就看到我萬(wàn)貫家財(cái)，所以花錢(qián)像流水一般。我派小兒子去，就是看他舍得花錢(qián)。而大兒子卻硬是要去，他這一去，我就一直在等我二兒子的尸體回來(lái)。
陶朱公的長(zhǎng)子由于過(guò)分看重金錢(qián)，結(jié)果卻因小失大，害了自己弟弟的性命。
名人故事：古人逆境故事 篇17
王羲之年輕時(shí)，他刻苦練字。據(jù)說(shuō)他練習(xí)書(shū)法時(shí)用的毛筆堆成了一座小山，叫做“筆山”。他的房子旁邊有一個(gè)小水池。他經(jīng)常在這個(gè)池子里洗毛筆和硯臺(tái)。之后，小水池里的水變黑了。人們稱這個(gè)小水池為“墨水池”。長(zhǎng)大后，王羲之寫(xiě)得很好，他仍然每天練習(xí)。有一天，他在書(shū)房里專心練字，忘了吃飯。女仆送給他最喜歡的蒜泥和饅頭，并勸他吃。他似乎沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，但他埋頭寫(xiě)作。（經(jīng)典句子）女仆別無(wú)選擇，只能告訴他的妻子。當(dāng)妻子和女傭來(lái)到書(shū)房時(shí)，他們看到王羲之把一個(gè)沾了墨水的饅頭送到他們的嘴里，把他們的嘴弄黑了。他們?nèi)滩蛔⌒α恕?/p>
原來(lái)，王羲之邊吃邊練書(shū)法，邊看書(shū)法，誤把墨水蘸在蒜泥里。妻子痛苦地對(duì)王羲之說(shuō)：“我不知道；照顧好你的健康！你的書(shū)法很好。王羲之抬起頭回答：“雖然我的文字很好，但都是前人寫(xiě)的。如果我想有自己的寫(xiě)作方式并成為一名作家，我必須努力工作”經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的'艱苦探索，王羲之終于寫(xiě)出了一種優(yōu)美流暢的新字體。大家都稱贊他的作品像彩云一樣簡(jiǎn)單易懂，像飛龍一樣有力。他也是中國(guó)歷史上公認(rèn)的杰出書(shū)法家之一。
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