【精選】民風作文六篇
在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的民風作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民風作文 篇1
每到過年，最高興的事莫過于在自家院子里觀看舞龍了！舞龍是要預約的，過完小年，家人就早早地把貢品準備好，在家里激動地等待龍燈的到來。經(jīng)過漫長的等待后，大年初一終于到來了。舞龍的人一到，我們就高高興興地跑到院子里觀看，龍還沒開始舞，院子里的人就激動的不得了。鞭炮響起了，龍也開始飛騰，鞭炮放得越響，龍也舞得越歡！
“喲呵·……”只聽領隊一聲吆喝，龍頭抬起來寓意龍醒了。然后身子也一點點地動了起來，隨著噼里啪啦的鞭聲，龍開始飛騰了。鞭炮燃起縷縷輕煙，巨龍在這云間飛騰。周圍的小孩們都高興地跳了起來，大人們臉上也都洋溢著快樂。爺爺拉著我的手，在龍的身體下鉆來鉆去，此刻好像自己也飛起來了一樣。
鞭炮聲越來越響，我害怕地捂住耳朵，卻又止不住那種興奮的感覺。只見一位身穿黃袍、手持龍棒的老先生走到龍頭前，雙手作揖，嘴里念念有詞，雖然一些句子沒聽懂，但他那莊嚴鄭重的樣子讓我大氣都不敢出。接下來，只聽他身后的一群人“嘿"的一聲，鞭炮越發(fā)地響了，滿天都是煙花。龍也舞得更歡了，龍頭跟隨著“龍珠”的人，旋出一個又一個優(yōu)美的弧線，龍身隨著鑼鼓的節(jié)奏，一圈圈地旋轉，時而俯沖，時而昂首，場面甚是壯觀。
當龍尾和龍頭相對時，也就是高潮時，我們紛紛拿出煙、肉、魚、雞、鴨這些準備已久的貢品，莊重地放到前面那張大的黃色桌子前擺好。聽姥姥說，人們之所以這樣敬龍、愛龍，是因為傳說龍是神，有替天行道、降災賜福和支配乾坤的巨大力量和權勢。所以它可以讓天下有九年水災，七年旱災。但是我們如果敬重它的話，它也可以保佑我們幸福平安。所以人們覺得龍有威可敬，有德可懷，便著意求龍祛禍布福。大人們紛紛領著小孩子們虔誠地磕頭作揖，心里默默地祈禱著新年新氣象。
“砰！”隨著一聲巨響，一朵巨大的煙花散開，金色的陽光映襯著，仿佛化成了千萬條新的希望墜落下來。剛才的那位老先生拿出了一大堆紅布條，說是能保平安。平安誰不想要啊！大人小孩便一窩蜂地擁了過去。
那條黃色的龍圍著院子游走了一圈，又游向別處了，我們當然是不會善罷甘休，于是也跟著那條可以保平安的龍走到另一個地方。但不論走到哪里，人們對它的喜愛是不變的，對生活的美好期待也是永遠不變的。
民風作文 篇2
我們所說的傳統(tǒng)，主要指傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大發(fā)明、萬里長城，也包括傳統(tǒng)節(jié)日、民風民俗；既包括昆曲京劇、古典音樂，更包括儒（道）家經(jīng)典、唐詩宋詞等。
當你手捧著《詩經(jīng)》，吟誦著“關關雎鳩，在河之洲”；當你翻開《唐詩三百首》，默念著“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”；當你品讀《宋詞選》，輕唱著“楊柳岸，曉風殘月”……你會領略到古典文學的意蘊。
當你看到王羲之的《蘭亭集序》，當你看到顏真卿的《多寶塔碑》，當你看到張擇端的《清明上河圖》，當你看到黃公望的《富春山居圖》……你會體悟到中國書畫藝術的韻致。
當你聽到古琴曲《高山流水》，當你聽到二胡名曲《二泉映月》，當你沉浸在《漁舟唱晚》中，當你陶醉在《春江花月夜》中……你會沉醉于傳統(tǒng)音樂的悠遠空靈。
當你徜徉在北京故宮中，仰望著巍峨恢宏的太和殿；當你流連在蘇州園林，撫摸著雕花的欄桿；當你屹立于山海關上，凝望著綿延萬里的長城……你會贊嘆傳統(tǒng)建筑藝術的精妙。
當你走入藥店聞到那藥草的香氣，當你在圖書館翻閱《黃帝內經(jīng)》、《本草綱目》，當你看到一位老中醫(yī)在把脈問診……你會驚奇于中醫(yī)中藥的博大精深。
……
這些東西都是中國傳統(tǒng)文化的精華，是中國人為世界文明發(fā)展作出獨特的貢獻。但更重要的是這些文化形態(tài)背后所蘊含的價值觀念和思想文化內涵。
“位卑未敢忘憂國。”“茍利國家生死以，其因福禍避趨之。”這是一種何等熾熱的愛國情懷。千百年來，它鼓舞和激勵著無數(shù)的仁人志士在國家和民族危難的關頭挺身而出“捐軀赴國難，視死忽如歸”。
“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是中國傳統(tǒng)文人堅守節(jié)操的宣言。所以，蘇武牧羊北海而其志不移，竹林七賢佯狂避世而不趨附權勢，朱自清寧愿餓死而不食美國救濟糧。
“言必行，行必果。”“丈夫一言許人，千金不易。”這是信守諾言的準則。所以，尾生才會抱柱而死，曾子殺豬而不欺幼兒。
“天行健，君子以自強不息”體現(xiàn)了昂揚的進取精神；“海納百川，有容乃大”則是一種寬容的心態(tài)和博大的胸懷。
忠貞愛國、仁德博愛、矢志不移、誠篤守信、明禮謙遜……這些可貴的價值觀念正是傳統(tǒng)文化的精髓。
然而，進入近現(xiàn)代以來，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神在一次又一次的社會變革中受到了侵襲。尤其是改革開放以來，全球化和商品經(jīng)濟的浪潮以前所未有的力量沖擊著民族文化的傳統(tǒng)，使其生存狀態(tài)愈顯艱難。
孩子手中捧起的是日本漫畫，而不是含蓄雋永的唐詩宋詞；學生閱讀的是魔幻小說，而不是《紅樓夢》《三國演義》；年輕人熱衷于過情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)，而傳統(tǒng)節(jié)日的味道越來越淡；新新人類聽的是搖滾，是rb，而那些傳統(tǒng)經(jīng)典音樂幾乎成了空谷絕響。
然而，越是民族的，就越是世界的。全球化并不意味著文化同質化、單一化，惟其多樣，世界文化才會更美！中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒在時代的潮流之中？作為炎黃子孫，我們應該思考如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，思考如何將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
民風作文 篇3
我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，端午節(jié)，重陽節(jié)······每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風俗習慣。 春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了，而在春節(jié)里，我們的我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才 上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場 面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節(jié)的氣氛是不是更濃了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環(huán)節(jié)開始了，我 和父母一起去串親戚。這也
是我最喜歡的一個環(huán)節(jié)，因為每 當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看后真讓人覺得其樂無窮呢！ 這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢？ 在我的家鄉(xiāng)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，端午節(jié)， 重陽節(jié)······每個節(jié)日都有傳統(tǒng)的風俗習慣。春節(jié)的腳步聲離我們越來越近了，而在春節(jié)里，我們的 我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上，親朋好友 都會回家，大家團聚在一起，吃著美味的食物并且互相聊 天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩， 而大人們則是在房間里打牌，看電視。直到很晚，我們才上床睡覺。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香濃 甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯后，那震耳欲聾的 鞭炮聲回響在耳邊，新的一年就在這爆竹聲中開始了，這種場面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中一歲除，春風
送暖入屠蘇。加上這一句詩的熏陶，春節(jié)的氣氛是不是更濃 了呢？伴隨著一聲聲祝福語中，新年的拜年環(huán)節(jié)開始了，我 和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環(huán)節(jié)，因為每當此時，我的.腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 會綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛
啊！看后真讓人 覺得其樂無窮呢！這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)，你們的家鄉(xiāng)是怎樣過春節(jié)的呢？
端午節(jié)習俗
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們
家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也
不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午節(jié)除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
民風作文 篇4
1. 重點突出，中心明確，立意鮮明。
2. 觀點明確，好惡立場分明，使人一目了然。
3. 主題直接凸現(xiàn)于內容之中，明了扼要，毫無贅意。
4. 主題嚴肅，思想高尚，進取心較強。
5. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
6. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫作目的不清。
7. 雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實，空而無力。
8. 主題不夠嚴肅，思想之中尚有糟粕。
9. 情節(jié)曲折，敘事過程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。
10. 情節(jié)波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
11. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構思。
12. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
13. 情節(jié)變化平淡無奇，缺乏新意。
14. 情節(jié)平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。
15. 過程詳細，結尾卻簡略不全。結構不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
16. 構思不合常理，內容漏洞百出，不能反映生活的真實。
17. 情節(jié)大起大落，轉換太快，不夠連貫自然。
18. 比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。
19. 適當?shù)剡\用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
20. 不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的印象。
民風作文 篇5
我國幅員遼闊，有著各種各樣的民風民俗，如長陽的巴山舞，蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數(shù)北京的了。
想必去過北京的人肯定都吃過北京烤鴨吧！“不到長城非好漢，不吃烤鴨真遺憾。”北京烤鴨有“天下第一美食”之稱，又有外國人的“到北京，兩件事，游長城，吃烤鴨”之說，可見北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店。”這家店創(chuàng)于130年前。北京城還有一個大店子，便是位于崇文門外的便宜坊。便宜坊開業(yè)于1885年，比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以掛爐烤鴨聞名，便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風味大不一樣，但是都在“烤”字上下功夫，所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個風俗，那便是滿漢全席。夏天的北海公園里，35價中外游者身著皇、后、妃和朝臣的服裝，依次進入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來的第五批品嘗滿漢全席的客人。重禮儀，講排場的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道，客人們分三個晚宴和一個午宴才能吃完。滿漢全席最多可以達到134道熱菜和34道冷葷，分六次才能吃完。滿漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種。“山八珍”是熊掌、猴頭、罕達堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等；“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等；“海八珍”即鯊魚翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚蛋、鱉肚、魚皮等。從材料上來看，不僅廣泛，而且珍貴，其中許多在今天已經(jīng)成為保護動物，永遠也吃不到了。滿漢全席無疑是中華民族文化，在世界上可謂是獨一無二的了。當然，除了滿漢全席之外，仿膳也是宮廷菜肴。
春節(jié)是中國的頭等重要的節(jié)日。被稱為“中國人的圣誕節(jié)”，一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節(jié)一樣熱鬧。在北京，商店張燈結彩，延長營業(yè)時間，供應大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年，為了保障安全，北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規(guī)，使放爆竹這一傳統(tǒng)習俗成為歷史。
我真想去一次北京，去吃吃那里的北京烤鴨，在那里過一個快樂的新年。
民風作文 篇6
每年農歷八月十五，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云：“把酒冰壺接勝游，今年喜不負中秋。故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。”每值此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。今天，月下游玩的習俗已遠沒有舊時盛行，但設宴賞月仍很流行。人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋佳節(jié)，大同的人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載著“秋暮夕月”，即祭拜月神。我國城鄉(xiāng)群眾過中秋也都有吃月餅的習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，成為寄托家人團圓愿望的民俗節(jié)慶活動。
中國地域廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時，家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道，這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。
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