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      包容的作文

      時(shí)間:2022-12-09 06:05:36 包容

      【必備】包容的作文三篇

        在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的包容的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      【必備】包容的作文三篇

      包容的作文 篇1

        我曾經(jīng)在書(shū)上看過(guò)一幅佛聯(lián),它出自湖南衡陽(yáng)羅漢寺,是這樣寫(xiě)的:大肚能容,問(wèn)人間恩怨親仇,個(gè)中藏有幾許?開(kāi)口便笑,笑世上悲歡離合,此處已無(wú)些許。談起這幅對(duì)聯(lián),不禁使我想起了彌勒佛,手提空麻布袋,大腹便便,笑口常開(kāi),慈祥、厚道的外表,給人一種親和、寬容之感。大肚能容,開(kāi)口便笑,這是一種多么寬大的襟懷。

        寬容,就是饒恕別人的過(guò)錯(cuò),用寬厚的胸懷接納他人。不以他人之錯(cuò)謂之過(guò),不以他人之過(guò)謂之錯(cuò)。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?我們要用一種寬容之心去體恤他人,莫一桿子打死,不給人自新的機(jī)會(huì)。“饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人”。

        生活中,學(xué)會(huì)了寬容,就會(huì)贏得一份尊重;不懂得寬容,一味的去責(zé)難他人的人,換來(lái)的只是別人的憎恨,一味的`刻薄他人,只會(huì)讓人厭之棄之遠(yuǎn)之。寬容,給人帶來(lái)了快樂(lè)、開(kāi)心;刻薄,給人制造了痛苦、難堪。

        那怎樣寬容?諺語(yǔ)道得好,“恕己之心恕人”,與人方便,就是給自己方便,敬他人,其實(shí)就是敬自己。只有這樣嚴(yán)以侓己,寬以待人,才能夠走近寬容。知人不必言盡,責(zé)人不必苛盡,得理不必?fù)尡M,氣勢(shì)不必倚盡,凡事不必做盡,留三分余地于人,留些厚道于己,這都是寬容。

        面對(duì)刻薄的人,我們不要以牙還牙,更不要以其人之道還治其人之身,我們要用‘長(zhǎng)者式’的胸懷去寬容他,只有這樣,才能夠化解他的“刻薄”,不置于“冤冤相報(bào)何時(shí)了”;面對(duì)寬容的人,我感到自慚形穢,因?yàn)槲覜](méi)有做到寬容。

        寬容,不但表現(xiàn)出是一種襟懷、氣度,也是一種很好的美德,更不失為一種智慧,她能夠化解誤會(huì),增進(jìn)友誼,往往能夠產(chǎn)生一股神奇般的力量。

        一個(gè)懂得寬容的人,他不一定是一位長(zhǎng)者,但他一定是一個(gè)成熟的、睿智的人;一個(gè)刻薄的人,一定是一個(gè)心胸狹小,小肚雞腸的人。寬容者使人可敬,刻薄者使人生厭。

        同樣,寬容需要一種度量,“笑口常開(kāi),笑世上可笑之人;大肚能容,容天下難容之事”。寬容也需要一份大度、一種豁達(dá),一個(gè)斤斤計(jì)較,心胸狹隘的人,是不可能懂得寬容的。但是,做人也不能一味的去寬容,一味的寬容就成了縱容,其實(shí)這不是在幫他,而是在推波助瀾,拖累他人,最終的結(jié)果會(huì)毀滅一個(gè)人。

        人常說(shuō):多讀書(shū)養(yǎng)才氣,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,重情義養(yǎng)人氣,慎言行養(yǎng)清氣,溫處事養(yǎng)和氣,能忍辱養(yǎng)志氣,可屈就養(yǎng)運(yùn)氣,淡名利養(yǎng)正氣,不媚俗養(yǎng)骨氣,系蒼生養(yǎng)底氣,敢作為養(yǎng)浩氣,會(huì)寬容養(yǎng)大氣。一個(gè)寬容的人,足以說(shuō)明他是一個(gè)涵養(yǎng)、修養(yǎng)極好的人,原來(lái),寬容也是一種養(yǎng)生之道。

        其實(shí),古今欲成大事者,都必須要寬容于人,流氓地痞出身的皇帝劉邦,就是懂得寬容、駕駑人心,所以才能夠成就日后的大事。寬容于人,進(jìn)而為他人所接納、贊賞、欽佩,這正是做人立世的根基,根深蒂固,才能有枝繁葉茂,碩果累累的一天;倘若根基淺薄,便枝衰葉弱,弱不禁風(fēng),難免未老先衰。只有學(xué)會(huì)了寬容,才能夠融入群體,與人和諧相處,暗蓄力量、悄然潛行,在不聲不響中成就自己,建立事業(yè)。

        生活中,從容對(duì)待自己,寬容于他人,用一顆包容的心去看待身外之事。所以啊,人生在世,算什么命,問(wèn)什么卜,欺人是禍,饒人是福,心平何勞持戒,行直何用參禪,讓我們用一顆寬容、淡定的心去面對(duì)眾生,造福自己,在容納他人的同時(shí),也成就自己,于天于地,于人于己,就無(wú)愧我心啦。

      包容的作文 篇2

        包容聽(tīng)起來(lái)像“大爺,再寬容幾天吧”的寬容,又像“寫(xiě)得不好,多多包涵”的包涵,但是都不是的。我覺(jué)得包容有兩種,一種是幫小孩擦掉鞋子上的泥巴,并在他下一腳又踩在牛糞堆里溫柔地嘆息,這種是妥協(xié)。另一種是進(jìn)攻性的,把別人家小孩的頭攏到胸上。

        我要說(shuō)進(jìn)攻性的`。以前,中國(guó)只接受一些外國(guó)進(jìn)貢的東西,比如涼快枕頭,可以控制做夢(mèng)的草,但并不接受外國(guó)的生活方式,直到趙武靈王―――他讓中國(guó)男人都穿上了褲子。從遠(yuǎn)古時(shí)代以來(lái),男人們都穿兩邊露大腿的“裳”。后來(lái),這種旗袍裙又改成A字裙,但是從古至今都沒(méi)有想到穿內(nèi)褲,所以他們?yōu)榱朔乐棺吖猓呗范甲叩氖切∷椴剑臅r(shí)候,也要仔細(xì)整理。年輕的趙武靈王看到他的大臣們這副樣子宣布:“我要胡服。”

        胡服就像“射雕”中完顏洪烈一樣拖著幾根動(dòng)物尾巴,而且是穿窄腳褲的。

        眾臣都驚駭且不同意,但是趙武靈王一點(diǎn)兒也不退縮,頒布了“胡服令”:要求所有在皇宮里走動(dòng),或者在官府當(dāng)官的人,都必須穿著胡人的衣裳。當(dāng)時(shí)的官員很憤怒地被迫穿上短短的上衣和寬襠窄腳的褲子。趙武靈王戴著有兩條貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠,文武百官則在冠上插根鳥(niǎo)毛。老百姓也流行在頭上包一塊頭巾。

        這次史稱“胡服騎射”的改革使趙國(guó)強(qiáng)大起來(lái),士兵們穿上胡人的靴子之后,跑步不怕掉鞋子了;騎馬的時(shí)候穿褲子,也不怕走光了,這使他們?cè)趯?duì)敵國(guó)的一戰(zhàn)中大獲全勝。

        俄國(guó)的彼得大帝是個(gè)留學(xué)生,學(xué)習(xí)能力很強(qiáng),我們歷史老師說(shuō)他枕頭下面都放著三角板。他回國(guó)以后,看到滿街都是留大胡子的俄國(guó)人。俄國(guó)人覺(jué)得大胡子好看,而歐洲其他文明國(guó)度覺(jué)得大胡子粗野。彼得大帝就下令,俄國(guó)男人都必須剃掉胡子,這樣出國(guó)的時(shí)候,不仔細(xì)瞧,就覺(jué)得他只是歐洲人罷了。

        命令公布之后,凡是留胡子的,必須交“胡子款”,交了一百塊錢(qián)就可以得到一個(gè)徽章,表示“胡子款已罰”。普希金贊揚(yáng)這個(gè)跟喬丹一樣高的強(qiáng)人說(shuō):“彼得一世時(shí)代俄羅斯進(jìn)入了歐洲,宛如新船下水。”

        這個(gè)故事告訴我們:把別處的優(yōu)點(diǎn)拿過(guò)來(lái)就是好包容,把別人的缺點(diǎn)留下來(lái)就是壞包容。

      包容的作文 篇3

        包容讓天地間萬(wàn)物和諧共生,包容讓你我之間不再仇恨相對(duì),包容讓這個(gè)世界充滿了愛(ài)和溫暖。包容,是世上最美的詞語(yǔ)。

        有時(shí)候,包容能讓事情更加簡(jiǎn)單。20xx年10月,北京滿學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《百家講壇》主講之一閻崇年,在無(wú)錫書(shū)店進(jìn)行簽售時(shí),一青年讀者竟然動(dòng)手打他耳光。面對(duì)輿論的普遍疑問(wèn):閻老師是否會(huì)追究其法律責(zé)任,閻老師卻顯得頗為大度,他夫人解女士表示:“閻老師不會(huì)追究,也沒(méi)有時(shí)間追究。我們交給主辦方了,看他們?cè)趺刺幚戆伞!?/p>

        觀點(diǎn)不同,可以相互討論,對(duì)于這種因意見(jiàn)不同就大打出手的行為,我們堅(jiān)決杜絕。這是一個(gè)人道德品質(zhì)高低的體現(xiàn),然而閻老師的胸懷博大、心境開(kāi)闊讓這件事最終未以他起訴那位青年兩方互打官司、反目成仇告終。他的行為得到了社會(huì)的贊同。一位年歲已高的大學(xué)者尚且能寬容這種公開(kāi)侮辱人的行為,生活中,我們是否也需要這種寬容來(lái)解決人際關(guān)系中的小矛盾呢?

        閻老師的態(tài)度著實(shí)讓我們欽佩,但當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)人極其極端的行為,我們是否會(huì)去反過(guò)來(lái)思考造成這種結(jié)果的原因,并真誠(chéng)地包容它呢?

        20xx年4月16日,美國(guó)弗吉尼亞理工大學(xué)校園發(fā)生槍擊案,包括槍手在內(nèi)死亡33名大學(xué)生,槍手證實(shí)為該校一名韓國(guó)籍學(xué)生趙承熙。當(dāng)案件水落石出時(shí),一則消息又震驚世界――該校把兇手和32名遇難者一起列為悼念對(duì)象,兇手的墓前甚至擺放了鮮花。

        校方這種舉動(dòng)出于何意?本該被人們強(qiáng)烈譴責(zé)的兇手為何會(huì)得到寬容?這實(shí)際是經(jīng)過(guò)深思熟慮之后,學(xué)校做出的決定。兇手趙承熙本身具有心理疾病,但他并未得到社會(huì)的援助、家庭的關(guān)心和及時(shí)救治,他其實(shí)也是一名受害者。美國(guó)人為自己的社會(huì)和文化的缺失悲哀、反思、自省。然而他們沒(méi)有停留在消極的負(fù)面情緒中。有人在兇手墓前留下這樣的紙條:“希望你知道我們并沒(méi)有太生你的氣,不憎恨你。你沒(méi)有得到任何幫助和安慰,對(duì)此我感到非常心痛。”他們用自己的`行動(dòng)表明在絕望里他們還有超越的希望。只有學(xué)會(huì)寬容,放下心中的芥蒂,才能讓一切趨于理性,歸于和諧。

        當(dāng)然,包容并不意味著一味地對(duì)別人的行為懷著寬廣的心境,我們心中要有一個(gè)度,并用這個(gè)準(zhǔn)則去衡量某個(gè)事物是否值得去包容。若是一味地順從,我們不但失去了自己的個(gè)性,這個(gè)世界也會(huì)放縱起來(lái)。

        包容是一種品質(zhì),我們?nèi)巳硕紤?yīng)具有,適當(dāng)?shù)匕菁仁墙o別人一次機(jī)會(huì),也是讓自己胸懷寬闊。懷揣著一顆包容之心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是如此的美好。當(dāng)我們以博大胸襟包容了這個(gè)世界,我們同時(shí)也贏得了這個(gè)世界。

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