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      奉獻議論文作文800字

      時間:2021-01-27 14:59:58 奉獻

      奉獻議論文作文800字范文

        導語:俗話說得好,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”下面是小編為您整理的作文,希望對您有所幫助。

      奉獻議論文作文800字范文

        篇一:奉獻

        現代社會物質文明和精神文明高度發達,但人們往往主重于物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源于無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。

        魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構建社會文明的大廈。

        有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反,奉獻的本質在于它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。這種奉獻更深沉,更偉大。

        奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。豬在生存之時,一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死后實現同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。

        現在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期,在大力發展物質文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。

        我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。

        奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥籠、繁茂。

        篇二:奉獻

        奉獻,是人的一種多么高尚的精神,是一種多么高尚的情操……俗話說得好,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”

        ——題記

        在我們身邊有這么一個值得我們去敬佩、敬仰的雷鋒同志,他就是吳斌。

        吳斌是一位大巴司機,在杭州長運工作,從20XX年起,專跑杭州往返無錫這條線。

        吳斌的車上,一直掛著一串紫水晶,這紫水晶是妻子送他的禮物。妻子說,總在路上跑,紫水晶可以保平安。

        5月29日早7點10分,吳斌駕駛著浙A19115大客車從杭州出發,開往無錫,10點10分,順利抵達。

        休息了1個小時,11點10分,吳斌從無錫站再次出發,準備返回杭州,可這次,吳斌沒能平安返回。

        昨天下午,杭州長運發布了通稿,其中敘述:

        11時40分左右行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時(江蘇境內),突然有一鐵塊從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃再砸向吳斌的腹部和手臂,導致吳斌肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷。

        在危急關頭,他強忍劇烈的疼痛將車輛緩緩停下,拉上手剎、開啟雙閃燈,以一名職業駕駛員的高度敬業精神,完成一系列完整的安全停車措施,之后,他又以驚人的毅力,從駕駛室艱難地站起來告知車上旅客注意安全,然后打開車門,安全疏散旅客。當做完這些以后,耗盡了最后一絲力氣的他,癱坐在座位上。吳斌,他沒有把最寶貴的第一時間留給自己叫120,而是留給了車上的24名旅客。

        吳斌這種敬業愛崗的精神深深地打動了全世界人民的心,吳斌這種行為足以能夠稱之為雷鋒精神的榜樣,在他的生命中,只要有一線的希望,他一定將安全全部放置在游客身上,哇,吳斌叔叔,您的精神值得我學習,您的兢兢業業值得我學習,您的愛崗奉獻的精神值得我學習,我將要把所有值得學習的方式都一一烙印在我的腦海中。

        用我們的生命向吳斌一樣保護每一位市民,吳斌雖然離開了這美麗的世界,他再也看不到光明的一天,但是吳斌的精神值得我們學習,他永遠活在我們心中!

        篇三:奉獻

        有人說,這是一個缺少英雄時代,沒有戰爭,沒有硝煙;還有人說,這是一個很少需要犧牲的時代,奉獻是英雄和楷模們的事情,不是普通人所能做到的。其實這是對奉獻的.誤解。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神;奉獻既包含著崇高的境界,也蘊含著不同的層次。

        奉獻的實質是人人為我,我為人人。奉獻既表現在國家和人民需要的關鍵時刻挺身而出,慷慨赴義,也融會和滲透在人們日常的工作和生活中。李大釗為追求真理而捐軀,白求恩為人類正義而殉職,董存瑞為人民解放而犧牲,雷鋒將有限的生命投入無限的為人民服務之中,是一種奉獻;在本質的崗位上恪忠職守,愛崗敬業,持之以恒,埋頭苦干,也是一種奉獻。在我們生活中,千千萬萬的人向失學兒童獻一份愛心;向災區群眾捐幾件衣服,為保護環境盡一份微力,也都體現了奉獻精神。可以說奉獻無處不在,無時不有。每個人不論職位高低,不論在有什么崗位,都能夠盡自己的所能做出奉獻。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻就在人間,就在身邊。我們在奉獻中生活,在生活中奉獻。

        中華民族是一個具有偉大奉獻精神的民族。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”李商隱這一個千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年,為中華民族發展和繁榮作出巨大奉獻的人物層出不窮,史不絕書。奉獻的表現方式是豐富多彩的,但不論表現方式有多不同,奉獻精神是永恒的。也永遠為人們所景仰。人類歷史上那些杰出的思想家、科學家、文學藝術家,以他們自己創造,作出了巨大奉獻極大的推動了人類文明和社會進步。他們理所當然受到世世代代人們崇敬。現實生活中那些在平凡崗位上誠實勞動、合法經營、敬業愛崗、默默奉獻的人,同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現實中,那些損害國家、民族的利益、不講奉獻,只求索取,挖空心思為自己謀取私利的人,都為人們所鄙視。

        社會發展表明:人類以洪荒時代走入信息時代社會,歸根結底靠的是生產的發展。生產力離不開奉獻。如果只有索取,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。奉獻,是種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發生怎樣的變化,奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間,永遠是鼓舞和激勵人們奮發向上的巨大力量。

        這是一個英雄輩出的時代,英雄意味著犧牲,奉獻造就了英雄!

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