【精選】千里馬作文匯編9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的千里馬作文9篇，歡迎大家分享。
千里馬作文 篇1
某日，一愛(ài)馬者偶得千里馬，大喜。然得馬者卻不知其所用，終日勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，使其馱物。千里馬嘆道：“吾恐今生辱于役人之手，駢死于槽櫪之間。”故此馬絕食數(shù)日以牾。
愛(ài)馬者無(wú)策，遂叫伯樂(lè)觀之，伯樂(lè)曰：“君何故如此？”千里馬曰：“吾嘗聞鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。今吾幸遇先生，可將吾肺腑之言相告。吾本河西之千里馬，一日，飲于河邊，忽被主人所捕，無(wú)逃，故聽(tīng)之任之。欲于世間做些大事，然主人不知吾之用，竟使吾馱物，吾牾之，故有今日之現(xiàn)狀。”
伯樂(lè)聽(tīng)之，無(wú)語(yǔ)。少頃，曰：“吾嘗聞金者，處處可光也。君雖名為千里馬，絕非生之具千里之力。古人云，‘冰凍三尺，非一日之寒；金榜題名，非一日之功’。‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。君不知苦為何物，安能獲千里之功哉？”
少頃，千里馬曰：“吾嘗慕不食周栗之伯夷，叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。吾固為千里馬，安能受此辱，豈不有失吾之身份哉？再者，主人不懂飼馬之法，吾終被其歿也！”伯樂(lè)曰：“非也，君之主非但知其能，且是飼馬之高賢，其欲苦練于君，使君一鳴驚人。常言道，‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛高遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高’。吾愿君可為馬中赤兔，好自為之。”
千里馬嘆曰：“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)，吾終明共意矣。吾定當(dāng)不負(fù)君之所托。”言畢，起。
而后，千里馬苦練數(shù)年，終為馬中極品。
千里馬作文 篇2
假如我是一匹千里馬，我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識(shí)、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因?yàn)轵湴習(xí)谷寺浜蟮模�要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個(gè)伯樂(lè)，而是要有機(jī)會(huì)就要抓住，萬(wàn)一機(jī)會(huì)沒(méi)有到你這里來(lái)，你可以這樣想，有可能是我還沒(méi)有準(zhǔn)備好，因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，我知道你有可能會(huì)這樣說(shuō)的我準(zhǔn)備了但我卻要對(duì)你這樣說(shuō)：技不壓身，多學(xué)一點(diǎn)是好的，要時(shí)刻準(zhǔn)備著，等帶機(jī)會(huì)不放棄遇到困難了要多想一下。
不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會(huì)不會(huì)把握好時(shí)機(jī)，重要的邁出那一步，這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢，如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機(jī)會(huì)了人的大腦有開(kāi)發(fā)區(qū)和未開(kāi)發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊，那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對(duì)有很大的膽識(shí)敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去，去尋找新的明天，不會(huì)再停在昨天
少年們，珍息時(shí)間，我相信你們是一只很有潛力的'千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機(jī)會(huì)擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn)就會(huì)收到回報(bào)
少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠(yuǎn)的前進(jìn)！
千里馬作文 篇3
老黃牛是嘆著氣走進(jìn)牛棚的，步伐比平時(shí)顯得更沉重。“嗯？”他突然不相信地睜大眼睛，“千里馬，你怎么來(lái)了？”“等你好久啦，老兄。剛出趟遠(yuǎn)門回來(lái)，看看老朋友。”千里馬的聲音是興高采烈的。“我還以為你又被……唉，不說(shuō)啦，那段日子真是……”老黃牛頓了好半天。“千里馬養(yǎng)在牛棚里，你不知你那時(shí)瘦得多厲害。運(yùn)貨了，牛和馬套在一個(gè)車上……”“又來(lái)啦，‘汗血鹽車無(wú)人顧，千里空收駿馬骨’”。千里馬拿腔拿調(diào)地模仿著老黃牛以前的感嘆。“還有呢，‘祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。’”老黃牛也拿出了調(diào)皮勁。說(shuō)罷，都哈哈大笑起來(lái)。
“你怎么啦，老兄？”笑完了，千里馬聽(tīng)到老黃牛的嘆息聲。“說(shuō)真的，朋友。那天我在田里犁地，看到你和主人出遠(yuǎn)門，主人給你輕輕的一鞭時(shí)，充滿了駕輕就熟的快感。我真羨慕死你這瘦瘦的四條腿了。可我，永遠(yuǎn)也離不開(kāi)這塊犁了又犁的土地。同活在世上，我和你是多么不同呵。”“你是說(shuō)，你是在為你生活的意義而嘆息？”這回是千里馬沉吟了半晌才說(shuō)話。
“也許是吧。這幾年你我生活的變化使我學(xué)會(huì)更多的思考。‘物競(jìng)天擇，適者生存’！我感到了被淘汰的危險(xiǎn)。”
“的確，這幾年我聽(tīng)到了太多對(duì)我的溢美之詞，而你，似乎在漸漸被人遺忘。”“老黃牛拉破車嘛。”老黃牛自我解嘲地舔舔嘴唇。“不，我不這么看。我們之間的確有許多不同的地方，然而我們生存的意義的大小并不就因此不同。”
老黃牛抬起眼睛來(lái)打量著千里馬。雖然經(jīng)過(guò)了那一場(chǎng)“牛馬不分”的劫難，可他還是那么年輕，那么有力量。而且，好長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)，他變得比以前更成熟了，這使他有一種力量與深思合二為一的美。
“你說(shuō)，”千里馬也在看著老黃牛：“你在田間邁著每一步時(shí)，想到的是什么？”“下一步。”老黃牛毫不猶豫地回答。“這就是我們的不同了。我奔馳在田野上的時(shí)候，每邁一步，想到的都是那個(gè)遙遙的目標(biāo)。”所以你比我跑得遠(yuǎn)，所以你生存的意義就比我大。”千里馬不理會(huì)老黃牛的結(jié)論，搖搖頭繼續(xù)說(shuō)下去：“每一件事的完成都需要行動(dòng)和目標(biāo)兩點(diǎn)來(lái)維系，正如每一根琴弦都得兩個(gè)旋鈕才能拉緊。你的目標(biāo)和行動(dòng)距離很近，你的琴弦短而且粗，而我的目標(biāo)和行動(dòng)距離很遠(yuǎn)，我的琴弦長(zhǎng)而且細(xì)。因此你的`勞動(dòng)是不停地安上一根又一根弦，我的卻是安上一根弦后使它堅(jiān)韌，并一步步縮短這個(gè)點(diǎn)和那個(gè)點(diǎn)之間的距離。”老黃牛對(duì)他貼切的比喻不住地點(diǎn)頭，看著他逐漸瞇起眼睛，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就像個(gè)哲人。“想不到你對(duì)生活還有著這么透徹的思考。”
“但重要的不是這個(gè)。你我在勞動(dòng)特點(diǎn)上的不同不是由我們決定的。造物主一讓我誕生就賜給我無(wú)限廣闊的平原，而吝嗇地給你這一塊‘犁了又犁’的土地。因此僅從勞動(dòng)特點(diǎn)上來(lái)判斷我們生存的意義顯然是愚蠢的。我們生存的意義在于對(duì)主人的赤誠(chéng)，在于無(wú)論是堅(jiān)硬難犁的黃泥還是崎嶇難行的道路，都磨不鈍的銳氣，在于盡自己的最大本能來(lái)生活！從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我們是完全相同的。剛才說(shuō)的那琴弦，人們?nèi)绻H手去撥撥就會(huì)知道，雖然發(fā)出的聲音我的清脆你的低沉，可滾動(dòng)的音符里表現(xiàn)的同是既高亢又深沉的貢獻(xiàn)者、跋涉者的心聲！我們能做的，只是做同類中的佼佼者，現(xiàn)在我們做了，就永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰。”
“主人離不開(kāi)我，可同樣離不開(kāi)你。他在我拉的車上駕輕就熟，心滿意足，那是因?yàn)樵谇Ю镏馑膊桓铱隙ǎ诩亦l(xiāng)的土地上，不聲不響的老黃牛給他犁出一個(gè)沉甸甸的金秋！誰(shuí)能說(shuō)我們生存的意義不是同樣重大呢？”老黃牛無(wú)聲地點(diǎn)著頭，眼里閃著淚花。
千里馬自己也被這番話感動(dòng)了，突然發(fā)出“嘶”的一聲長(zhǎng)嘯，響徹云霄。老黃牛也發(fā)出“呼哧呼哧”的輕吟低聲應(yīng)和。他們瞳仁里，充滿著對(duì)平原、對(duì)土地的憧憬。
千里馬作文 篇4
世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有
——題記
曾有很長(zhǎng)一段日子里，我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認(rèn)為自己是一匹千里馬，早晚有一天能夠馳騁沙場(chǎng)，如今只待能夠發(fā)覺(jué)我的“伯樂(lè)”。
而后來(lái)，我開(kāi)始知道人外有人，天外有天時(shí)，才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂(lè)”。
當(dāng)我的閱讀能力差到讓我無(wú)言開(kāi)口的時(shí)候；當(dāng)我做數(shù)理化題總是出錯(cuò)的時(shí)候；當(dāng)一個(gè)英語(yǔ)單詞抄個(gè)十幾遍仍然記不住的時(shí)候；當(dāng)讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時(shí)候；當(dāng)拼了命地跑到最后還是會(huì)比誰(shuí)慢幾步的時(shí)候……我對(duì)自己狠狠地說(shuō)：“你壓根兒就沒(méi)有目空一切的資本，又何必裝什么清高！”
初中三年，各種的人和事也看盡不少，人不能總是碌碌無(wú)為地活成一個(gè)旁觀者，還是要有所思的。只是發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候人不能太高估了自己。
道也并不是自卑，而是學(xué)會(huì)從客觀的角度去看待自己。多聽(tīng)聽(tīng)別人口中自己的.版本，卻不是盲目聽(tīng)從，而是從中篩選過(guò)濾，擇其善者而從之，其不善著而改之。不能太我行我素，要學(xué)會(huì)去看世俗的眼光，但也不是完全失掉自己的本色。
所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的努力里。否則也會(huì)像天才仲永那般，最終連常人也不如。
狂妄自大，眼高手低是不能成就一番事業(yè)的。少些輕蔑的眼神，多些謙卑的態(tài)度，低下頭來(lái)是為了看清楚腳下的路。正確地評(píng)估自己的實(shí)力，怕的就是到頭來(lái)還不如別人更了解自己。
記住無(wú)論何時(shí)，少往自己臉上貼金，收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態(tài)度。如此下去，就算沒(méi)有千里馬的資質(zhì)，一樣能追逐萬(wàn)里之外的夢(mèng)想！
千里馬作文 篇5
在色彩斑斕的動(dòng)物世界里，有兇猛強(qiáng)大的獅子；有柔情似水的兔子；有狡猾嬌媚的狐貍 `````` 然而我最喜歡的動(dòng)物就是那剽悍的千里馬。千里馬的品質(zhì)是多么高尚，它身上的每一處細(xì)節(jié)，都值得我去學(xué)習(xí)。因此，我也要做千里馬。
我想做的千里馬，是生活的每一方面的.佼佼者。雖然現(xiàn)在，我并不是一匹才能已得到發(fā)展的“千里馬”，可我相信，只要我朝著自己所定的目標(biāo)，一直腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地努力下去，我一定可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大而又樸實(shí)的的理想。
其實(shí)，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在，許多偉人都有著自己的成就，他們的品質(zhì)，奮斗的經(jīng)歷都激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上。雖然，將來(lái)我不大可能會(huì)有他們一樣的成就，但我認(rèn)為，只要我真正努力過(guò)了，為成為“千里馬”打下了基礎(chǔ)，我就是不小的成功。不是嗎？信心 + 決心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我堅(jiān)信，只要我不懈追求，我一定可以成為一匹真正的“千里馬”。 我要從現(xiàn)在起就要矢志不渝地努力奮斗，向著做當(dāng)之無(wú)愧的“千里馬”的目標(biāo)前進(jìn)！
千里馬作文 篇6
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè)對(duì)它的賞識(shí)和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè)的故事.由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè)”去發(fā)現(xiàn),并且對(duì)待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意.”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現(xiàn)出來(lái).
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)觀點(diǎn)：千里馬需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn).恰巧在當(dāng)時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”.他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè)”慧眼識(shí)英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè)一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉.
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)了.聯(lián)想當(dāng)時(shí),正如作者所說(shuō)：“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有.”像李白、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道：“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國(guó)效勞,可是在****的統(tǒng)治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè)”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè)”一樣能慧眼識(shí)英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識(shí)別良駒,還妄自感嘆：“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現(xiàn)實(shí),不難看出：在知識(shí)爆炸的今天,的確有無(wú)數(shù)的“千里馬”得到“伯樂(lè)”的賞識(shí),使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現(xiàn)行的各行各業(yè)的機(jī)構(gòu)改革、結(jié)構(gòu)調(diào)整,它就徹底打破了傳統(tǒng)的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢(shì).給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè)”——大公司、企業(yè)和國(guó)家科研機(jī)關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”.例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請(qǐng)那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員.
同樣,在現(xiàn)實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè)”的現(xiàn)象.但是在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)中,存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè)”的賞識(shí);而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門權(quán)貴子弟卻能憑著金錢權(quán)勢(shì)在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì)進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì)進(jìn)步到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì)就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因?yàn)樯鐣?huì)中存在著少量的'心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對(duì)金錢的誘惑,會(huì)對(duì)國(guó)家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對(duì)“權(quán)力的壓迫”,他們也會(huì)“不得已”而干出違法亂紀(jì)的事情來(lái).
同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”.他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”.如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋.
二十一世紀(jì)的中國(guó),就需要的“千里馬”為她的繁榮富強(qiáng)付出的努力,這中間就需要“伯樂(lè)”去慧眼識(shí)英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂(lè)”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇7
假如我是一匹馬，我會(huì)帶著中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒，穿越一切跨欄障礙，為中國(guó)隊(duì)取得一枚又一枚的金牌；我會(huì)帶著解放軍戰(zhàn)士，巡邏在祖國(guó)的邊疆，保家衛(wèi)國(guó)；我會(huì)帶著英姿颯爽的女警們，巡邏在大街小巷，震懾犯罪分子；我會(huì)在田野上，為農(nóng)民伯伯耕田犁地；我會(huì)讓人們坐在我身上，帶著人們?yōu)g覽全國(guó)各地大好河山；
假如我是一只燕子，我會(huì)早早地喚醒春姑娘，快快醒來(lái)。讓雪花消融，河水淙淙。讓春姑娘在大地上隨意書(shū)寫(xiě)美的花草樹(shù)木，讓每個(gè)人的臉上都笑意盈盈。讓人們脫去厚厚的冬裝，換上漂亮的衣服；
假如我是一棵樹(shù)，春天我會(huì)早早發(fā)芽，讓小鳥(niǎo)在我身上筑窩。夏天我會(huì)為人們帶來(lái)陰涼。讓每個(gè)城市都變成綠城，讓每個(gè)家園都是生機(jī)勃勃，綠意盎然。在沙漠中我和同伴們手拉手，為人們阻擋風(fēng)沙，保護(hù)環(huán)境；
假如我是馬良，我會(huì)拿著神筆，給盲人畫(huà)上一雙明亮的眼睛，讓殘疾人擁有靈活的四肢，讓城市上空永遠(yuǎn)是藍(lán)藍(lán)的`。讓星星們眨著調(diào)皮的眼睛，小朋友們每晚和星星說(shuō)說(shuō)話，聊聊天，做個(gè)好朋友。
假如我是……我想變成很多很美妙的東西。
千里馬作文 篇8
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物，而在我眼里的馬，不是完美而是美好。
馬不會(huì)像袋鼠那樣跳遠(yuǎn)；不會(huì)象鳥(niǎo)一樣滑翔；不會(huì)象熊一樣爬樹(shù)；不會(huì)象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的`視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅(jiān)硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國(guó)王。因?yàn)轳R不會(huì)為一食物而互相撕打，它們團(tuán)結(jié)友善，從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因?yàn)樗鼈兤返赂呱校鼈兩屏际且驗(yàn)樗鼈冊(cè)敢鈳椭鷦e人。當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬群中會(huì)有一匹老馬停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬群的逃跑延長(zhǎng)了時(shí)間。在馬群中，不同級(jí)別的馬會(huì)受到不同的關(guān)懷，小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密，經(jīng)常在馬群中央，隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會(huì)擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層，擔(dān)任隨時(shí)犧牲自己，保護(hù)其他馬的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì)在頂前頭領(lǐng)隊(duì)，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強(qiáng)敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬也會(huì)留下來(lái)當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭(zhēng)取時(shí)間逃跑。
馬不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物，團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛(ài)護(hù)、意志堅(jiān)定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。
千里馬作文 篇9
古語(yǔ)：“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。”用現(xiàn)在的觀點(diǎn)說(shuō)，不光是老板選擇人才，人才也在選擇老板。這種雙向選擇恰好體現(xiàn)了社會(huì)的一種公平競(jìng)爭(zhēng)。
徐晃在三國(guó)武將中是一位不可多得的名將。他原是董卓手下的一個(gè)地位低下的無(wú)名小將。徐為楊奉部將，而楊是李傕的部下，李傕才直轄于董。由此可想，徐想在董處出人頭地是相當(dāng)不易的`。后徐棄楊投奔曹操，原因是楊“非成業(yè)之人”，而曹“當(dāng)世英雄”“好賢禮士”（三國(guó)演義第十四回）。時(shí)曹操根基未穩(wěn)，前程未卜，之前聞達(dá)于世的只有“發(fā)矯詔討董卓”一事。徐毫不猶豫地棄暗投明，足見(jiàn)其膽魄和果敢。
張遼在三國(guó)中是一位文武雙全，能夠獨(dú)當(dāng)一面的大將。關(guān)羽曾對(duì)張飛說(shuō)：“此人武藝不在你我之下。”在三國(guó)將領(lǐng)中，能讓關(guān)羽心服的人并不多。由此可見(jiàn)張遼的本事。張遼是呂布手下的一員戰(zhàn)將。但他在呂布手下并不被重用，常屈居高順之下，受高順領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)羽曾說(shuō)張遼：“公儀表非俗，何故**于賊？”“張遼低頭不語(yǔ)。”關(guān)說(shuō)的“賊”就是呂布（第十八回）。后張遼被曹操擒獲。關(guān)羽下跪向曹操求情，留用張遼。張遼遂為曹操所用。
從關(guān)羽“溫酒斬華雄”來(lái)看，徐晃和張遼的武藝都在華雄之上。因?yàn)槎俊⒗顐唷尾疾粫?huì)用人，他們的失敗就不足為奇。
張合，袁紹部將，河北四大名將之一。顏良、文丑、張合、高覽四人中，論本事，張合武藝當(dāng)數(shù)第一。因?yàn)轭仭⑽亩怂烙陉P(guān)羽之手，并沒(méi)花費(fèi)關(guān)羽很大力氣；高覽死于趙云之手，也未花趙云很大力氣。而張合，曾在諸葛亮的心目中認(rèn)為只有魏延可敵——也就是打個(gè)平手吧。張合在袁紹處排名第三，可見(jiàn)袁用人不明。后張合因郭圖的誣陷和離間判袁降曹，更見(jiàn)袁的不智。袁亦非立業(yè)之人，人才在其手下難展平生抱負(fù)。
徐與二張到曹操那里后，皆成為開(kāi)魏元?jiǎng)祝┱沽俗陨聿拍埽瑢?shí)現(xiàn)了人生價(jià)值。
趙云原為“袁紹轄下之人，因見(jiàn)紹無(wú)忠君救民之心”(第七回)而投了公孫瓚。后見(jiàn)瓚與紹是一路人，很是失望。瓚死后，流落江湖，滿世界尋找劉備。他尋不到劉備，寧可占山為王，后終在劉備處實(shí)現(xiàn)了人生理想。還有魏延，在劉表處不被用，投韓玄又不被所用，后投劉備，雖被諸葛亮壓制一生，但最終封侯，成就功名。
甘寧，投劉表不用，被黃祖（就是殺彌衡的那莽夫）所留，仍不被重用，后投孫權(quán)，終于建功立業(yè)。
以上人等皆有安邦定國(guó)之才，不能為原老板所用，也是原老板敗亡的主要原因之一。
千里馬尋找伯樂(lè)，汽車呼喚高速公路。
人才投奔明主（老板），都是在尋找一個(gè)施展才華和抱負(fù)的平臺(tái)，助君成就大業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。心胸狹隘、胸?zé)o大志的老板是留不住人才的。即使有人才投奔，也只能埋沒(méi)人才，扼殺人才，制造人才悲劇。如袁紹手下的田豐、沮授、審配、辛評(píng)，還有投奔呂布的陳宮等。
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