【精華】中華傳統(tǒng)作文合集四篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
你知道我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)節(jié)日三月三嗎？每年農(nóng)歷三月初三便是三月三，三月三別稱上巳節(jié)，是我國(guó)古代舉行祓除畔浴中最重要的一天，也是南方家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
而關(guān)于三月三的由來(lái)，有一段悠久的歷史。傳說(shuō)最廣的就是劉三姐的故事：壯族歌仙劉三姐經(jīng)常編曲山歌來(lái)歌頌勞動(dòng)和愛(ài)情，并且還用山歌來(lái)揭露財(cái)主們的罪惡。相傳有一年的三月初三，劉三姐上山砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍斷山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念她，從每年三月初三起聚會(huì)歌唱，連唱三天三夜。宋元以后，同時(shí)變成了女兒節(jié)；到了清代，在三月初三的時(shí)候，人們還會(huì)舉行成千上萬(wàn)人參加的大型活動(dòng)。還有紀(jì)念軒轅黃帝的誕辰，二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅、蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)等說(shuō)法。
我的家鄉(xiāng)位于湖南邵陽(yáng)，在三月三流傳下來(lái)的習(xí)俗有吃雞蛋。這可不是吃普通的水煮蛋，而是薺菜煮雞蛋。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長(zhǎng)在田頭地角的一種鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富的一種野菜，而且春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的'傳統(tǒng)習(xí)俗。還有吃雞蛋的數(shù)量只能成單不可成雙，煮出的雞蛋的蛋黃與蛋白的間隔層處的蛋黃應(yīng)該是深紫色或褐深色等規(guī)矩。
三月三，你有吃薺菜煮雞蛋嗎？
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等，其中我最喜歡的節(jié)日就是中秋節(jié)。
這個(gè)節(jié)日有這樣一個(gè)傳說(shuō)，后羿為百姓射了九個(gè)太陽(yáng)，得到了西王母的兩顆吃下去會(huì)長(zhǎng)生不老的.仙丹。他的傳弟聽(tīng)說(shuō)后羿得了仙丹。于是，他們趁后羿去打獵的時(shí)候，去跟他的妻子嫦娥搶仙丹，嫦娥沒(méi)有辦法就把仙丹吃了下去，然后就飛上了天，后來(lái)，后弈為了紀(jì)念嫦娥，每到中秋節(jié)的時(shí)候，就把嫦娥平時(shí)做的點(diǎn)心和喜歡吃的水果拿出來(lái)，對(duì)著月亮拜祭。
每到中秋節(jié)，我們家就會(huì)自己做月餅，我們先將做餅皮的面團(tuán)分成小塊，用手搓圓后壓扁，接著把餡也搓圓包在做好的餅皮里，然后再把它放在模具里，用力壓下去，就成了一塊月餅，最后再把月餅放進(jìn)烤箱里，一個(gè)個(gè)美味可口的月餅就出來(lái)了，我們一家人一邊賞月一邊吃月餅，品嘗一口，那可真是人間美味�。�
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化之一，我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)這些傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
中華之美德人們常說(shuō)，中華民族歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，素有禮儀之邦、文明古國(guó)的美譽(yù)，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國(guó)創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明，同時(shí)也創(chuàng)造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區(qū)傳承呢？公益廣告上說(shuō)，不踩踏花草是美德，在公交車上，給老弱病殘?jiān)凶屪敲赖拢叭瞬恢粦C”是美德，對(duì)他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德...............生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對(duì)，包容別人的失誤，改正自己的錯(cuò)誤，生活才會(huì)更輕松．
同情是一種美德．同情可能會(huì)讓我們上當(dāng)，因而我們不會(huì)同情了，也不會(huì)愛(ài)了．可是，沒(méi)有同情，就沒(méi)有善良和愛(ài)，就沒(méi)有美．那就是我們自己的死亡，當(dāng)有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時(shí)，你會(huì)這么想么？
可見(jiàn)，美德離我們并不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的.價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。 我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 讓我們挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于我們的未來(lái)、祖國(guó)的未來(lái)！
中華傳統(tǒng)作文 篇4
我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的.審美價(jià)值。
我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家，比如，書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書(shū)，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱為“書(shū)畫(huà)雙絕”。()著名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě)，要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫(xiě)得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
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