追求自由的話題作文3篇
導(dǎo)語：自由，是每一個(gè)人的追求。下面是小編為您整理的作文，希望對(duì)您有所幫助。
篇一：追求自由
自由是什么?天空中翱翔的雄鷹是自由嗎?草原中奔跑的駿馬是自由嗎?水中暢游的魚兒是自由嗎?我認(rèn)為不是。雄鷹也有它的束縛，駿馬也有它的無奈，魚兒也有它的苦衷。對(duì)于我來說，世上并沒有真正的自由。所謂自由便是自己存在的理由，那便是我們的理想。
有許多的人一生在追求自由，他們認(rèn)為自由是不為生活而煩惱，只有享受和快樂，但是他們錯(cuò)了，試想一想如果人的生活中沒有理想，何來自由。我曾聽說過這樣一個(gè)故事，一個(gè)人在生前只希望享受，在他死后，他來到了天堂。那里的人對(duì)他說，在這里你不需要有理想，你不需要考慮將來，你可以盡情的享受。一開始那個(gè)人很快樂，他終于實(shí)現(xiàn)了自己生前的夢(mèng)想，但是很快，他發(fā)覺自己很空虛，每天只有漫無目的的玩樂。于是他便去找那里的人說，快讓我離開天堂，我寧愿下地獄也不要待在這里，那里的人對(duì)他說，你以為這里是天堂嗎，這里就是地獄……
這故事難道不值得我們深思嗎?看似擁有自由的'地方，卻因?yàn)槿藗儧]有存在的理由而成為了地獄，這不也正是啟示我們，擁有存在的理由，才有存在的意義。
有的人去自殺去追尋他們口中所說的自由，去尋找自由的國(guó)度，但是自由的定義是自己存在的理由，人都死了有何來的自由呢?
在我身邊的很多人認(rèn)為追求自由和追求理想是不能劃等號(hào)的，有了理想就失去了自由，理想就成為了自由的束縛。但是他們不曾想過如果失去了理想就等于失去了存在了意義，又何有自由可言，讓我們一同尋找理想，尋找屬于我們自己的自由。
篇二：追求自由
和許多同齡人不同，我似乎天生就不會(huì)“享受”：不懂流行音樂，不認(rèn)識(shí)好萊塢明星，對(duì)服裝流行色更是一竅不通。在網(wǎng)絡(luò)幾乎取代了書本的今天，我卻對(duì)讀書情有獨(dú)鐘。那一縷書香，永遠(yuǎn)令我魂?duì)繅?mèng)縈。
讀了不少書，給我印象最深的，也是我最喜愛的一本書，是歌德的《浮士德》�！陡∈康隆肥且徊勘瘎 Ｆ浔瘎∫饬x不在于從書齋到愛情再到政治和事業(yè)的復(fù)雜情節(jié)，而在于人作為一個(gè)無從選擇的生靈，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個(gè)傀儡而已，繩索一會(huì)兒交給上帝，一會(huì)兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼，又有什么實(shí)在意義呢?對(duì)于一只螞蟻來說，死在大象腳下還是人腳下，有什么分別呢?人理應(yīng)相信并尊重真理，但是如果真理是像石頭一樣握在誰的手中，那么它就不再是可敬的;倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂，那么我們應(yīng)該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂，還是牽著魔鬼的手義無返顧地下地獄呢?我想，這也是《浮士德》留給我們的并不難回答的問題。
自由自主的幸福生活是每個(gè)人心中的向往，《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個(gè)主題。浮士德與魔鬼簽訂契約，在皇宮荒唐地享樂無一不體現(xiàn)著他的追求。就在浮士德即將長(zhǎng)逝的時(shí)候，還預(yù)言著自由自主的幸福生活，呼喊著：“你真美啊，請(qǐng)停留一下：“浮士德也在預(yù)言中得到了滿足。依據(jù)契約，浮士德被光明圣母帶上了天堂，好像一位為殺戮而生的將軍被送進(jìn)了養(yǎng)老院——全世界都為之興奮，而他自己卻活得像個(gè)小丑。
每個(gè)人都向往自由，渴望幸福，但到達(dá)的方式不同。但我們應(yīng)該堅(jiān)信只有靠自己的拼搏和努力爭(zhēng)取到的才是最長(zhǎng)久也是最彌足珍貴的，其他任何方式所帶來的結(jié)果注定是一場(chǎng)悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。
篇三：追求自由
匈牙利詩人說過：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。”自由是人們所追求的，可是有真正自由的人么?
你能想象在監(jiān)獄里，失去自由，被束縛，三年、五年、十年，你能想象么，你能忍受嗎?寧愿死，也不要被束縛著活!且不說監(jiān)獄，正常人自由么?大都被金錢、權(quán)利束敷得死死的。想都沒有想過掙扎，甚至想陷得更深，能從物質(zhì)這把大鎖下逃出的有多少呢?寥寥無幾。再說我們，少年啊，哪一個(gè)不是被未來、父母的期望、老師的教導(dǎo)、校紀(jì)校規(guī)著一條條鎖鏈捆得像粽子一樣。何來自由?就是那有通天之能的悟空，不一樣被如來、緊箍咒捆得死死的。世上難道就沒有自由了么?不，有的，當(dāng)自由是一種心態(tài)而不是一種狀態(tài)，你就會(huì)感受到自由。
陶淵明，他不得不“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可是他自由，他可以做到“心遠(yuǎn)地自偏”，他可以做到“衣沾不足惜，但使愿無違。”他有一顆自由的心，哪怕他在樊籠里，他也是一只念林的鳥，一條思淵的魚。他最終是一個(gè)自由的人，他過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，“此中有真意，欲辨已忘言”又體現(xiàn)著他的自由，灑脫。像李白的縱情山水，狂放不羈，像譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”舍我其誰的霸氣，他們都有一顆自由的心。他們都在穿梭于這個(gè)世界，不被外物所羈絆，無拘無束。
追求自由，追求的是一份心態(tài)，一份豁達(dá)，一種我看眾生的境界。橡樹一樣，隨風(fēng)而動(dòng)，風(fēng)靜樹止;像水一樣，緩緩流淌，絕不停止;讓我們我們像風(fēng)一樣自由，做回自己。不需要“不以物喜，不以己悲”的境界，只需要內(nèi)心有一處率真的空地，能夠在百忙之中有機(jī)會(huì)感受一下風(fēng)的律動(dòng)、水的輕柔，感受一下自然。
自由看不見，摸不著，卻又那么深刻的印在我們心里。自由，就是由自己做主，由自己負(fù)責(zé)。也許有時(shí)四周有無形的墻，讓我們只有一條路可以走，也許有時(shí)我們被束縛，但這些都無法阻止我們追求自由，我們?cè)跓o拘無束追求自由的路上，其實(shí)就已經(jīng)自由。Freedom!
若天壓我，劈開那天，
若地拘我，踏碎那地，
我等生來自由身，誰敢高高在上……
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