文化自信作文（通用17篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的文化自信作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文化自信作文 1
說(shuō)起鎮(zhèn)江，大家自然會(huì)想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對(duì)葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認(rèn)識(shí)。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信。
我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛。可只要你用心感受，就能體會(huì)出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無(wú)關(guān)、與榮辱無(wú)礙，卻成為永不凋謝的經(jīng)典，鐫刻在人們心底，成為城市發(fā)展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開(kāi)始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后，認(rèn)為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因?yàn)樗休d了中國(guó)厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經(jīng)名存實(shí)亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強(qiáng)文化自信。
我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人歷來(lái)重視傳承歷史精華，主張古為今用，進(jìn)行揚(yáng)棄。“看這部書(shū)，不但要看戰(zhàn)爭(zhēng)，看外交，而且要看組織。”這是毛主席在看完三國(guó)演義說(shuō)的話。毛主席博覽群書(shū)，并從歷史文化中提煉出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華，從中汲取經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)造中國(guó)的未來(lái)。近來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上無(wú)良媒體表現(xiàn)出格，他們丑化為新中國(guó)獻(xiàn)出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強(qiáng)文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務(wù)。
作為中學(xué)生的我們，必須以祖國(guó)的.繁榮為的光榮，以國(guó)家的衰落為的恥辱，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，這應(yīng)該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會(huì)玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會(huì)積滿粘稠的油漬，使木質(zhì)的閣樓會(huì)喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會(huì)被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會(huì)被快節(jié)奏的社會(huì)所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經(jīng)典與時(shí)代融合，傳承文化的精華，增強(qiáng)文化自信。
讀了《西津古渡》，我對(duì)這座古渡的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強(qiáng)文化自信，使中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)能早日實(shí)現(xiàn)，高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)。
文化自信作文 2
種花家文化杳長(zhǎng)，華夏人自信奔跑。
當(dāng)今之中國(guó)正處于百年之未有大變局，國(guó)與國(guó)之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實(shí)力”與文化“軟實(shí)力”的并兼對(duì)抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個(gè)炎黃子孫的文化因子里。樹(shù)立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時(shí)代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨(dú)特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見(jiàn)許多餐品憑古時(shí)味躥紅……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國(guó)人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長(zhǎng)的一股爆發(fā)勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動(dòng)力。
文化自信是外化于住行的視覺(jué)盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無(wú)時(shí)無(wú)刻不于人們心土種下文化種子。北方長(zhǎng)幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院是儒家禮教思想地域的生動(dòng)演繹；蘇州園林精巧別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓龐大壯觀，是人類適應(yīng)自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的'智慧結(jié)晶，我們又有何托辭以不自信？
文化自信是跨越時(shí)空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無(wú)限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”是李太白的飄逸灑脫；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的當(dāng)下，我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩(shī)，正是不一般的文化自信。
文化自信是新時(shí)代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應(yīng)無(wú)羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國(guó)奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)成為一種新興時(shí)代風(fēng)尚。我們?cè)怀ァ氨恢悄墚a(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé)，拼搏出中國(guó)文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫(xiě)道：“學(xué)術(shù)無(wú)邊，文化無(wú)疆，永遠(yuǎn)不能畫(huà)地為牢。”復(fù)興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國(guó)鄉(xiāng)—愿吾輩青年無(wú)需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時(shí)，挺立中華文化之脊梁，以在不遠(yuǎn)的美好未來(lái)抵達(dá)華夏人民的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
文化自信作文 3
近年來(lái)，消費(fèi)市場(chǎng)上涌動(dòng)起一股“守得住經(jīng)典，當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流：老字號(hào)品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級(jí)，新銳品的崛起。老字號(hào)一次次走新，“潮”出一種時(shí)尚潮流，也“潮”出民族文化自信。
近年來(lái)，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅(jiān)守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國(guó)醫(yī)學(xué)文化帶向世界……中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時(shí)亦當(dāng)?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，“90后”“00后”對(duì)國(guó)粹、國(guó)貨的重新追棒，是促進(jìn)傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動(dòng)力，他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度，抑或是對(duì)文化認(rèn)同都體現(xiàn)在國(guó)潮的流行過(guò)程中。國(guó)潮是中國(guó)品牌的新制造，更是中國(guó)制造轉(zhuǎn)型為中國(guó)智造的產(chǎn)物。
國(guó)潮國(guó)風(fēng)不再是老氣、傳統(tǒng)的符號(hào)，而是一種國(guó)際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。
隨著懷舊國(guó)潮風(fēng)的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國(guó)內(nèi)外民眾追棒。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代，文化越來(lái)越被看作是一個(gè)國(guó)家和民族的軟實(shí)力，重視和挖掘我們深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺(jué)無(wú)比重要，國(guó)潮“新”起，亦是文化復(fù)興的一種表現(xiàn)，盲目崇外已成為過(guò)去，人們對(duì)國(guó)貨、國(guó)粹、國(guó)風(fēng)等“國(guó)”字號(hào)的熱情，更是當(dāng)下中人們對(duì)中華文化認(rèn)同并充滿信心的`體現(xiàn)。
“國(guó)潮”是國(guó)人對(duì)文化認(rèn)同，更是文化自信。
過(guò)去，一批批老國(guó)貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時(shí)間里，中國(guó)的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國(guó)貨當(dāng)自強(qiáng)”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。國(guó)潮的興起，在我看來(lái)，各大傳統(tǒng)老字號(hào)應(yīng)把握機(jī)會(huì)，以自身的“老牌”為優(yōu)勢(shì)，挖掘出深層的文化底蘊(yùn)，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場(chǎng)。
悠悠國(guó)潮風(fēng)，濃濃自豪情，“國(guó)潮”是中國(guó)年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國(guó)富民強(qiáng)時(shí)期的一代，身為炎黃子孫，應(yīng)傳承中國(guó)文化和傳統(tǒng)的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興！
文化自信作文 4
鈴兒響叮當(dāng)歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹(shù)上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺(jué)得格外刺眼。
一向素雅的古街變得妖嬈起來(lái)。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處？
心惶間，瞥見(jiàn)一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的.石板路，路旁古樸的門(mén)扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來(lái)，吸引我走近。
巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見(jiàn)他手持一支羊毛大毫在地上書(shū)寫(xiě)，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫(huà)面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤(pán)，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫(huà)是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅(jiān)毅、果敢和進(jìn)取；又似蘊(yùn)涵了老莊的虛淡，散遠(yuǎn)和沉靜閑適。
華燈初上，人群涌動(dòng)。快點(diǎn)快點(diǎn)，晚了就趕不上圣誕晚會(huì)了！幾個(gè)人推推搡搡地從巷口跑過(guò)，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個(gè)小女孩停了下來(lái)，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)來(lái)，也踩在那幾行水墨書(shū)寫(xiě)的字上，對(duì)女孩叱道：快走啦！不要靠近那個(gè)穿得老土的老頭兒，還有那個(gè)煙灰缸，臟死了，別動(dòng)！老人低頭瞄了眼身上的舊長(zhǎng)衫和地上的硯臺(tái)，嘴角掠過(guò)一絲苦笑。
那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無(wú)奈嗎？還是他看到文化無(wú)人繼承的憂郁？
我不由感慨萬(wàn)千。從小爸爸就跟我說(shuō)：書(shū)法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛(ài)書(shū)法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊(yùn)無(wú)窮？還有哪一種語(yǔ)言的體系比漢語(yǔ)更復(fù)雜恢宏？還有哪一個(gè)民族的歷史比中華更悠久綿長(zhǎng)？而眼前的人們，到底是怎么啦？
那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過(guò)，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊！我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對(duì)自己文化的自信。若如此，何來(lái)國(guó)家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢？
帶著憂嘆，我離開(kāi)了巷子。大街上，圣誕樹(shù)依然散射出詭異的光，堅(jiān)定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力！
文化自信作文 5
某市開(kāi)展“一創(chuàng)兩建”活動(dòng)，把帶有洋名的場(chǎng)所進(jìn)行全面清理，對(duì)此眾人議論紛紛。有人認(rèn)為，政府通過(guò)此舉可增強(qiáng)本民族的文化認(rèn)同感，有人認(rèn)為這不免有些小題大做，而我覺(jué)得文化自信不能僅靠改名稱來(lái)提升，而要腳踏實(shí)地喚醒民眾。
那我們又如何提升文化自信？
提升文化自信，需要不忘初心。新中國(guó)成立后，錢(qián)學(xué)森要求立刻回國(guó)，但遭到重重阻礙，他被審問(wèn)、跟蹤，甚至成了囚徒，但他卻不曾退縮，而是堅(jiān)定自己的初心，回到故土，為國(guó)貢獻(xiàn)才華。由此中國(guó)的火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)因他而揭開(kāi)了序幕。錢(qián)學(xué)森不亂于心，沒(méi)有忘記初心，才能在提升文化自信的道路上不斷前進(jìn)。不失根本，不忘初心，一個(gè)國(guó)家，一種文化，才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)，行得穩(wěn)重。
提升文化自信，需要培養(yǎng)民族氣節(jié)。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪惡勢(shì)力，置四次勸降于不顧，用民族氣節(jié)筑起了國(guó)家尊嚴(yán)的長(zhǎng)城，他的浩然正氣，不正是我們?nèi)缃裎幕孕潘笔У膯幔咳缃竦纳鐣?huì)，視摔倒在地上的老人為“禍”，害怕惹“禍”上身，缺少了一種正氣，試想在這樣人情薄如紙的風(fēng)氣里，我們何以自信立身？人人都是畏手畏腳的“膽小者”，沒(méi)有了民族氣節(jié)，談何文化自信？在天與地的浩茫中，把民族氣節(jié)融于心，迸發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的氣勢(shì)，以此提升我們的文化自信。
提升文化自信，需要充實(shí)自我，砥礪前行。和平盛世的平靜海面下，涌動(dòng)著種種不安定因素的`暗流，唯有自我充實(shí)，才能在眾多文化中永久不衰，這不需要豪言壯語(yǔ)，不需要高聲爭(zhēng)辯，更不需要徒有其表地去洋味，若我們自己的羽翼足夠豐滿，那么我們更能銜著“文化自信”的種子，擔(dān)著提升文化自信的責(zé)任，砥礪前行。
文化自信是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無(wú)須提醒的自覺(jué)，洋文化的沖擊像是迎面而來(lái)的大浪潮，退卻后遺留的是珍珠抑或是石子，我們可辨認(rèn)那便是好事，如若不能辨認(rèn)出，把它視為復(fù)雜生活的一部分，傳統(tǒng)文化的競(jìng)爭(zhēng)者，也不失為一種選擇。
文化自信作文 6
中華文化博大精深，包羅萬(wàn)象;中華民族堅(jiān)忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識(shí)，成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學(xué)，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因?yàn)橛辛怂麄儯抑腥A大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨(dú)一無(wú)二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”“毛主席，軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵。”他們?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國(guó)，為我們?nèi)嗣瘢麄兒翢o(wú)畏懼，才創(chuàng)造了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國(guó)人，不但是我國(guó)璀璨的文化結(jié)晶如無(wú)物，反而崇洋媚外，處處效仿外國(guó)，不僅喪失了我國(guó)特有的文化底蘊(yùn)，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國(guó)人都以外國(guó)的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認(rèn)為外國(guó)得一切都好，就連中國(guó)的傳統(tǒng)文化的`節(jié)日也遺失了。
我國(guó)歷史上的那么多文人墨客，政治學(xué)家，軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí)，而我們從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)研讀我國(guó)的文化藝術(shù)，只知一味的學(xué)習(xí)外國(guó)。長(zhǎng)此以往，國(guó)之將亡。
讓我們攜手弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”——中國(guó)的門(mén)楣!
文化自信作文 7
無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)天，看著，看著，會(huì)覺(jué)得它是寬廣的；看著看著，會(huì)覺(jué)得很迷茫，所以想偷點(diǎn)堅(jiān)定。
我是什么樣的人？
我想偷堅(jiān)定，因?yàn)槲液苊悦Ｗ约菏鞘裁礃拥男愿瘛遗紶枙?huì)在父母身邊撒嬌任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不確定，所以我想偷堅(jiān)定，做一個(gè)更完美的自己。
我想偷點(diǎn)堅(jiān)定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目標(biāo)是什么。年輕的時(shí)候看著電視上的歌手唱歌，唱著那么好聽(tīng)的歌，心里很佩服。所以我年輕的時(shí)候想當(dāng)歌手，長(zhǎng)大了一點(diǎn)，學(xué)了舞蹈，受到了別人的鼓勵(lì)，也受到了同學(xué)的表?yè)P(yáng)，這讓我又想當(dāng)舞蹈明星了，大概8、9歲的樣子。然后很多人都認(rèn)識(shí)我，我很出名。當(dāng)時(shí)我心里萌發(fā)了一顆種子，那就是當(dāng)全世界都認(rèn)識(shí)我的時(shí)候，我會(huì)成為第一個(gè)女總統(tǒng)。五年級(jí)的時(shí)候，我想成為一名作家，因?yàn)槲疑钍苷Z(yǔ)文老師的喜愛(ài)和鼓勵(lì)，這讓我當(dāng)時(shí)就想成為一名作家。但是沒(méi)過(guò)多久，受父親的`影響，我又想當(dāng)商人了。你可能會(huì)說(shuō)，這個(gè)每當(dāng)我要寫(xiě)自己的理想的時(shí)候，我都會(huì)問(wèn)自己我的理想是什么。商人，演員，舞者等等都像電影一樣印在腦海里，但是我現(xiàn)在真的不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一個(gè)作家，沒(méi)有那么現(xiàn)實(shí)。如果我一個(gè)一個(gè)排除，真的不能確定自己想要什么。所以我沒(méi)有目的，沒(méi)有目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)，就像一只小帆船漫無(wú)目的地在廣闊的大海里航行。
因?yàn)槊悦Ｋ韵胪迭c(diǎn)堅(jiān)定，像我這樣的孩子也需要我這樣的堅(jiān)定！
文化自信作文 8
文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂，文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，強(qiáng)盛不衰的恒久的精神驅(qū)動(dòng)力。
文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”，是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
什么是文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。那么，我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>
一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信，去找回那本屬于自己的'東西。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能領(lǐng)先世界所有文化。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。“中國(guó)復(fù)興夢(mèng)”！
文化自信作文 9
自信，是烏云消披發(fā)后的彩虹，是恍惚了再清楚的色澤，是每個(gè)人一生的需要。自信，當(dāng)然是我心中的天使。
——題記
回顧回頭那年，媽媽把剛滿兩歲的我抱進(jìn)了幼兒園，我哭著：“媽媽，別走！”我是一個(gè)十分自卑的女孩，到這樣一個(gè)人生地不熟的地方，面對(duì)這樣的同齡孩子，我經(jīng)常獨(dú)自躲在教室的角落，由于我怕離開(kāi)了媽媽的視線，聽(tīng)不到媽媽暖和的話語(yǔ)，我會(huì)做得不好，會(huì)讓厭煩。
在幼兒園里是要睡午覺(jué)的。一次晝寢，我已進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，但在我旁邊的幾位小朋友總也睡不著。于是乎，他們舉行了一個(gè)游戲，那嬉戲聲把我吵醒。我看著他們快樂(lè)地做游戲，我的手呀、心里呀、腳呀都是癢癢的。那時(shí)的我是多么渴想能和他們一起玩呀！哎，算了吧，他們不會(huì)理我的，因此，我選擇了拋卻。可是，當(dāng)時(shí)我不知道，小伙伴也但愿我的加入。
我悄悄地走到一扇窗戶眼前，打開(kāi)一看，窗下是一些又臟又亂的遺棄物。豈非是老天也不支持我，讓我看到這樣的.情景嗎？真是的，在預(yù)備回去睡覺(jué)的時(shí)候，李老師看到了沮喪的我，我便把事情告訴了她。“哦，是這樣一回事啊！”李老師微微一笑，連忙把我拉到了另一扇窗，打開(kāi)一看，哇！窗外誘人盛開(kāi)的玫瑰花對(duì)我微笑著，仿佛在說(shuō)：“孩子，沒(méi)事的，自信一點(diǎn)。”
我恍然大悟，是啊，為什么我不嘗嘗呢？也許我能成功的。我胸有成竹地向伙伴走去，“我也要參加！”我自信滿滿地說(shuō)著。“可以啊，來(lái)吧，咱們來(lái)玩！”太棒了，我成功了，原來(lái)自信就是這么簡(jiǎn)樸，從此，我與幼兒園“融為一體”，再也不會(huì)另類地躲避。
固然我能和伙伴們盡情地玩耍了，但還有一個(gè)上課不積極回答問(wèn)題的難題，牢牢的跟跟著我。
一次上課，老師發(fā)了剛考試完的試卷，我得了90分。在講評(píng)試卷時(shí)，老師提出了一個(gè)問(wèn)題，他留意到了我，說(shuō)我的學(xué)習(xí)不錯(cuò)，便叫我回答問(wèn)題。什么？當(dāng)眾回答老師的問(wèn)題一直是我的天敵，更何況是上課時(shí)回答。所以，老師的這一問(wèn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是晴天霹靂一般，這個(gè)問(wèn)題一下子把我從悠閑帶到了焦急的深淵。沒(méi)辦法，我只好吱吱唔唔地說(shuō)，可我自己也不知道自己在說(shuō)些什么，臉一下子變得通紅。
這時(shí)，我聞聲老師帶著慰籍地語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)：“斗膽勇敢一點(diǎn)，不要怕，說(shuō)錯(cuò)了也不要緊。”我明白老師的話，終于鼓起了勇氣，大聲并精彩地回答了這個(gè)問(wèn)題。在一掌聲中，老師示意我坐下。
哦，我從來(lái)沒(méi)有體會(huì)到回答問(wèn)題有這般的幸福、喜悅，這多虧了自信來(lái)幫忙。我由衷的感覺(jué)到自信就像撥開(kāi)烏云呈現(xiàn)的彩虹，拉開(kāi)暗淡天幕后閃射出的色澤。為自己畫(huà)一扇自信的窗吧，由于這是為人必備。
文化自信作文 10
中華民族歷史悠久，各種派別思想異彩紛呈，在幾千年的歷史長(zhǎng)河中不斷沉淀與沖刷，留下的都是經(jīng)典；民族文化對(duì)一個(gè)國(guó)家非常重要，在文化開(kāi)放的今天，我們必須對(duì)民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新，堅(jiān)定文化自信，民族自信。
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，國(guó)外特別是日本和美國(guó)的新興動(dòng)漫文化、影視文化的大量涌入，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化表達(dá)形式受到了不小的沖擊，我們的動(dòng)漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化，肆意的模仿追捧、天馬行空；許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識(shí)之中了，更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語(yǔ)”，存在大量戲說(shuō)歷史成分，仙道、魔獸混搭，大量模仿國(guó)外科技類主題公園及影視、動(dòng)漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現(xiàn)象相類似的.還有翻拍經(jīng)典電視劇，為了滿足當(dāng)今人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的物質(zhì)文化需求，許多述說(shuō)歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個(gè)人主觀情感而為提高收視率，同時(shí)提高作品細(xì)分度，以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史，忘記經(jīng)典，將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲，脫口而出的“歷史”，“戲說(shuō)”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂(lè)至上”的大眾傳媒，使歷史娛樂(lè)化。一些歷史題材的電影、電視和讀物，常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實(shí)，有的則“戲說(shuō)”“惡搞”，甚至無(wú)中生有、胡編亂造，宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤的歷史觀，喪失了歷史嚴(yán)肅性和真實(shí)性。也在許多青少年心中種下一顆錯(cuò)誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典，比利時(shí)的《丁丁歷險(xiǎn)記》、美國(guó)的《超人》、日本的《龍珠》、中國(guó)的《大鬧天宮》，都是每個(gè)國(guó)家文化特有的風(fēng)格特征，離不開(kāi)對(duì)本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年雄于歐洲，則國(guó)雄于歐洲，而少年強(qiáng)根本則在于了解自己生活的時(shí)代，這里的了解，已不僅僅是了解當(dāng)下，了解未來(lái)發(fā)展，更重要的則是了解歷史，珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，使許多不同年齡的孩子在歷史問(wèn)題的討論上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，一個(gè)不能真正了解自己國(guó)家歷史的人，又怎能對(duì)他的國(guó)家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養(yǎng)。唐代史學(xué)家劉知幾說(shuō)：“史之為用，其利甚博，乃生人之要?jiǎng)?wù)，為國(guó)家之要道。”說(shuō)明史學(xué)對(duì)于國(guó)民和國(guó)家的重要性。清代思想家龔自珍說(shuō)過(guò)，“欲知大道，必先為史”，“滅人之國(guó)，必先去其史”，章太炎有“不讀史書(shū)，則無(wú)從愛(ài)其國(guó)家”的高論。這些都說(shuō)明了對(duì)青少年進(jìn)行歷史教育，使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。
“大浪淘沙，”留下的都是沖刷后的歷久彌新，珍視歷史經(jīng)典，能增強(qiáng)民族凝聚力，更讓我們保持自己引以為傲的民族自信！
文化自信作文 11
什么是文化自信？文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。那么，我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>
中國(guó)文化，上下五千年的歷史，它的源頭可以一直追溯到盤(pán)古開(kāi)天辟地，女?huà)z造人，后羿射日，嫦娥奔月。在這片綠意盎然，生機(jī)勃勃的神州大地上，我們的祖先倉(cāng)頡創(chuàng)造了足以震驚世界的文明——漢字。從秦朝氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)城，舉世聞名的兵馬俑；一直到漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。再?gòu)某錆M活力，風(fēng)氣開(kāi)放的唐裝；到端莊沉穩(wěn)，秀麗文雅的.旗袍。這金燦燦，輝煌無(wú)比的文化卻漸漸地消失在了人們的視野當(dāng)中。
多么可悲！昔日的戰(zhàn)火將一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫(huà)卷踩在腳底，埋進(jìn)土里。好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。
街上不免有稀少的穿著漢服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，連外國(guó)人看后都贊不絕口，愛(ài)若珍寶的精美服飾，在我們眼里竟然滿是俗氣，過(guò)時(shí)。原本中國(guó)繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡，現(xiàn)在的人們見(jiàn)到了心里只有老氣一詞，可他們忘記了，它叫女紅，那是中國(guó)流傳了幾千年的手藝，是一種崇高的精神！相反，我們應(yīng)當(dāng)保存它，愛(ài)護(hù)它的責(zé)任心，和發(fā)掘它，弘揚(yáng)它的中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神。
除此之外，更讓人不解的是人們對(duì)進(jìn)口產(chǎn)品的盲目追捧和對(duì)國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品的無(wú)限否定。或許有人會(huì)說(shuō)：“同樣都是地球世界的文化，我們?yōu)槭裁床荒芤灰曂剩俊闭f(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，可是文化有地域性，而不是說(shuō)因?yàn)槟车匚幕茫车匚幕冗M(jìn)就因此遺忘中華文化。這時(shí)候，我們理應(yīng)昂首挺胸，聲如洪鐘地說(shuō)：“選中國(guó)文化！”
一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬(wàn)的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能帶領(lǐng)全世界文化
文化自信作文 12
自信是石，敲出星星之火；自信是火，點(diǎn)燃希望之燈；自信是燈，照亮前行之路；自信是路，引領(lǐng)前行，走向成功。自信是人生的主導(dǎo)力量，沒(méi)有自信，人們就不敢去嘗試。因?yàn)樽孕牛覀兛梢詰?zhàn)勝一切。
自信的力量，無(wú)窮大。我們應(yīng)對(duì)任何事物的自信心都是非常巨大的。自信，是成功人士所擁有的寶貴財(cái)富。如果自信心消失，人們就會(huì)失去自信。自信的力量，無(wú)窮無(wú)盡。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去自信。不要自卑，不要自卑，自信是成功的基礎(chǔ)，自信使我們走向成功的彼岸。一個(gè)人如果自暴自棄，就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。自己不相信自己，就永遠(yuǎn)都不可能走向成功。自信不但是人生的一個(gè)指向標(biāo)，更是人生的引路燈。
自信的力量在于自信的前提下。自信是人與人之間溝通的橋梁和橋梁。自信的人，他可以戰(zhàn)勝一切，不管任何困難。自信的人，他永遠(yuǎn)都是成功的人。如果自信心消失，就永遠(yuǎn)也不可能成功。自信心的人，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)失敗的人。如果他自己對(duì)自己失去了信心，那么他永遠(yuǎn)都不可能成功。自信心在他心中就好像一盞明燈，照著他的內(nèi)心世界。自信心的人，他永遠(yuǎn)都是成功的.人。
自信的人，他永遠(yuǎn)都是成功人士。自信心的人永遠(yuǎn)不會(huì)自暴自棄，不怕困難，永遠(yuǎn)都是勝利者。自信心的人永遠(yuǎn)也不會(huì)自暴自棄，永遠(yuǎn)都是成功者。他永遠(yuǎn)都是成功者。因?yàn)樽孕判膶?duì)他人是最大的幫助。自信心就好似人生的一座橋，它可以幫助你通向成功的彼岸。
自信是成功人士最重要的一項(xiàng)，自信能使失敗者成功，自信則是成功人士最大的敵人。自信心是我們成功的基礎(chǔ)，我們要學(xué)會(huì)自信。
文化自信作文 13
文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來(lái)說(shuō)，正如魯迅所說(shuō)“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些慢慢被取代的傳統(tǒng)文化，許多人對(duì)此都感嘆不已。
近些年來(lái)，許多國(guó)家的母語(yǔ)都慢慢被英語(yǔ)所代替。就拿中國(guó)來(lái)說(shuō)吧，上小學(xué)的娃娃，自己的母語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)利索，便學(xué)習(xí)英語(yǔ)，讓中國(guó)人從起跑線上就丟失了自己國(guó)家的文化，持續(xù)到初中到高中到大學(xué)，英語(yǔ)各種考試等同于母語(yǔ)，甚至超越母語(yǔ)。就拿大學(xué)來(lái)說(shuō)吧，好些專業(yè)沒(méi)有了大學(xué)語(yǔ)文，但卻先要有英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試，才能獲得文憑。假如細(xì)心地作一下調(diào)查，不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語(yǔ)困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，或考不上理想的大學(xué)。可是，畢業(yè)之后，又有多少人真正運(yùn)用上了英語(yǔ)呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語(yǔ)過(guò)級(jí)考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語(yǔ)文納入必學(xué)科目，將母語(yǔ)的考試列入過(guò)級(jí)必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的'世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說(shuō)這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說(shuō)，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。假如說(shuō)前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家假如只覺(jué)得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從此消滅在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過(guò)時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
假如說(shuō)“笑不露齒，話不高聲”過(guò)于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無(wú)人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?假如在公開(kāi)場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說(shuō)這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過(guò)自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。
文化自信作文 14
人們追求的更多的是金錢(qián)、利益、享受，似乎早已漸漸忘記什么是文明、什么是人文精神！許許多多的事例都暴露出人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的缺失，甚至已經(jīng)發(fā)展為社會(huì)的弊病，這嚴(yán)重影響著我們社會(huì)的進(jìn)步。因此，我們很有必要堅(jiān)守中華民族傳統(tǒng)文化陣地，重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信。
列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“忘記歷史就意味著背叛”。同樣，忘記民族傳統(tǒng)文化，忘記中華民族的精神也意味著對(duì)中華民族的背叛。一個(gè)民族一旦遺忘了傳統(tǒng)民族文化，就如同一課參天大樹(shù)失去了根，終歸會(huì)枯萎；又如同一條大河失去了源泉，終歸會(huì)干涸。現(xiàn)今社會(huì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，適度地追求時(shí)尚無(wú)可厚非。但我們?cè)谧非髸r(shí)尚的同時(shí)也千萬(wàn)不要忘記祖先們創(chuàng)造的悠久文明和燦爛文化。
首先，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地，重拾傳統(tǒng)文化自信，就要堅(jiān)守我們的母語(yǔ)文化陣地。漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，是中華民族文化重要的的載體，也是中華民族文化生存和發(fā)展之根。試想，如果一個(gè)民族不重視她的母語(yǔ)文化，那么其民族文化勢(shì)必會(huì)走下坡路，甚至走入“死胡同”，更無(wú)“發(fā)展”可言。如今很多人瘋狂地學(xué)習(xí)英語(yǔ)及其他語(yǔ)種而將我們的母語(yǔ)拋諸腦后，這難道不是本末倒置嗎？就拿漢字書(shū)寫(xiě)來(lái)說(shuō)，由于電腦、手機(jī)、平板等現(xiàn)代電子產(chǎn)品的普及，很多人都已習(xí)慣于鍵盤(pán)打字。人們長(zhǎng)期不注重手寫(xiě)，包括毛筆、鋼筆等各種軟硬筆的手寫(xiě)，一旦需要手寫(xiě)時(shí)就容易出現(xiàn)錯(cuò)字、別字、提筆忘字等令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。這難道不是對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)文化的無(wú)意識(shí)遺棄嗎？可以想象，如此下去，終有一天我們會(huì)失去我們的民族特征，到那時(shí)，我們還有底氣自豪地說(shuō)“我是中國(guó)人”嗎？漢語(yǔ)言文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文化之魂，因此我們有責(zé)任傳承并振興包括漢語(yǔ)言文化在內(nèi)的中華民族傳統(tǒng)文化。
其次，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地，重拾傳統(tǒng)文化自信，就要堅(jiān)守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地。翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，我們仿佛可以看到先秦諸子百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞大放異彩，文房四寶散發(fā)幽香，茶酒中藥魅力四射，故宮長(zhǎng)城巍峨屹立，兵馬俑都江堰聞名遐邇，絲綢陶瓷遍布世界，四大發(fā)明光耀全球……我們還有很多值得驕傲的`文化遺產(chǎn)，如書(shū)法篆刻對(duì)聯(lián)謎語(yǔ)，京戲臉譜花轎旗袍，中國(guó)結(jié)景泰藍(lán)，長(zhǎng)命鎖桃花扇，不勝枚舉。等等這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化符號(hào)，是我們區(qū)別于異邦異族的基本特征。我們的現(xiàn)代工業(yè)文明、科技文明確實(shí)令世界矚目，但是我們也為此付出了慘痛的代價(jià)。三峽水庫(kù)工程、高速公路鐵路工程、安居工程等等使我們失去了多少珍貴的古代建筑文物。那轟然推倒的不僅僅是一座座古代建筑文物，更是幾千年來(lái)積淀起來(lái)的中華民族精神財(cái)富。我們應(yīng)該要在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時(shí)注意保護(hù)古代文明。對(duì)它們，我們沒(méi)有理由不珍惜，沒(méi)有理由不傳承，沒(méi)有理由不將它們發(fā)揚(yáng)光大！
再次，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地，重拾傳統(tǒng)文化自信，還要注重中外文化的交流。對(duì)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，我們要實(shí)行“拿來(lái)主義”，取其精華去其糟粕，兼收并蓄，同時(shí)與世界各國(guó)文化共同發(fā)展。早在漢代，就有張騫通西域開(kāi)辟了陸上絲綢之路；在唐代，日本為了學(xué)習(xí)中國(guó)文化，曾十幾次派出遣唐使團(tuán)；在明代，鄭和七下西洋加強(qiáng)了中外文明的交流，將海上絲綢之路發(fā)展到了極盛；如今，倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略，是古代絲綢之路的傳承和提升，將促進(jìn)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流達(dá)到空前的繁榮。
總之，我們要堅(jiān)守我們的母語(yǔ)文化陣地，堅(jiān)守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地，注重中外文化的交流，堅(jiān)固民族文化根基，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。唯有如此，我們才能堅(jiān)守中華民族傳統(tǒng)文化陣地，重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！
文化自信作文 15
如果你把這個(gè)國(guó)家比作一個(gè)人，那么文化信心就像人類的精神鈣，你無(wú)法從身體的皮膚之間找到它的痕跡，但一旦缺乏它，你就會(huì)看到它的形狀和精神抑郁。文化信心是一個(gè)國(guó)家和國(guó)家發(fā)展中不可或缺的力量。
自古以來(lái)，歷史見(jiàn)證了無(wú)數(shù)繁榮文化的滅絕。為什么只有中國(guó)文化才能偉大五千年，弦歌不絕？
中容乃大的中華文化。唐代儒、釋、道三教合一，漢人積極吸收胡人文化，實(shí)現(xiàn)了六國(guó)來(lái)朝八方的文化盛世。現(xiàn)代蔡元培成立北京大學(xué)，實(shí)行兼容并包、學(xué)術(shù)自由的政策，大師眾多，見(jiàn)證了北京大學(xué)最輝煌的歷史。俗話說(shuō)泰山不讓土壤變大；河海不擇細(xì)流，所以可以深入其中。文化自信不是唯我獨(dú)尊的高處，而是辯證地看待外國(guó)文化，同時(shí)感到驕傲。文化之河只有兼容并包，博采眾長(zhǎng)，才能匯入新的支流，綿延不絕。
窮而堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)文化。清末，不平等條約的簽署，列強(qiáng)瘋狂的瓜分和掠奪，使曾經(jīng)傲立東方的獅子瞬間變成了別人刀下的.魚(yú)。但即使獅子遍體鱗傷，也從未放棄生命的希望。另一方面，印度也遭遇殖民，但在外來(lái)文化的入侵下失去了信仰、語(yǔ)言和文字，最終被徹底改造。評(píng)價(jià)一種文化是否偉大，取決于它創(chuàng)造了什么樣的輝煌，但也取決于它能承受什么樣的黑暗。
正是這樣一種中國(guó)文化，生活在古今中國(guó)人的心中，生生不息，就像陸放翁的長(zhǎng)吼:中國(guó)怎么會(huì)空無(wú)人！震徹古今。新時(shí)代的到來(lái)也賦予了文化自信更重要的意義。全球化`經(jīng)濟(jì)是發(fā)展的手段，文化是基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持這種前所未有的文化融合，我們才能和諧不同，突出大國(guó)的本質(zhì)。
令人欣慰的是，當(dāng)今社會(huì)并不缺乏文化意識(shí)。你看不到層出不窮的文化節(jié)目，比如《國(guó)寶》《信》·中國(guó)充滿了中國(guó)文化的自信？以余秀華、趙日初為代表的許多農(nóng)民也開(kāi)始積極參與詩(shī)歌、繪畫(huà)等文化事業(yè)，自下而上，頗有洛陽(yáng)紙貴的氣象。正如建筑要先打好基礎(chǔ)，下層才能作用于上層，文化自信的建設(shè)也應(yīng)該如此。文化信心不是少數(shù)知識(shí)分子對(duì)前沿理論的信心，而是群眾對(duì)自己文化環(huán)境的認(rèn)可和熱愛(ài)。文化不僅是詩(shī)歌，也是黃土和青天。
精神鈣，鑄就中國(guó)脊梁。文化自信，看似宏大，實(shí)則需要我們每個(gè)人內(nèi)心的愛(ài)。
文化自信作文 16
自信是一種精神，自信是一個(gè)民族的魂。自信是成功的第一秘訣。自信不僅僅是指有才華的人能成功，還有一種精神的體現(xiàn)。
古人云：“自古英才多磨難。”這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在歷史上，有很多人因自信而成功，他們的成功就是自信。自信可以激勵(lì)人們前進(jìn)，可以使我們?nèi)〉贸晒Γ梢宰屓藗冏呦虺晒ΑＲ虼耍孕攀浅晒Φ谋ＷC。
自信不僅僅是指有才華和能力的人能成為才華的人，還包括一些有能力、有能力的人才，也可能成為一個(gè)有能力的人，甚至是一個(gè)有能力的人。
一次，我參加學(xué)校組織的演講比賽，演講完后，我非常緊張，我想，我會(huì)不會(huì)落后，因此我就想：我能行，我一定能行，我要成為一個(gè)有能力、有能力、有才華的人。于是，在演講的前一段時(shí)間，我就練習(xí)了一會(huì)兒，就在演講結(jié)束時(shí)，我的腿軟了，但是我沒(méi)有放棄，我想：我一定要成為一個(gè)有能力、有能力的人，一個(gè)有自信的好孩子。
演講終于結(jié)束了，我走上講臺(tái)，把演講稿交給了評(píng)委，評(píng)委老師說(shuō)我是一個(gè)自信的小演講家，演講完后，評(píng)委老師讓我把演講稿拿出來(lái)，我仔細(xì)地看了又看，然后把這篇課文讀一遍。然后，我就開(kāi)始了我演講的一切，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是我演講了，我把演講稿拿回去，開(kāi)始我還以為我演講的很好，可是當(dāng)我把演講稿拿出來(lái)以后，卻大吃一驚，我演講的`不是很好，我很后悔把我的演講稿給弄丟了，后來(lái)，我還是沒(méi)有上臺(tái)，我覺(jué)得，我應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，這樣，我才能取得好成績(jī)。
自信讓我們成功，自信讓我們自信。自信，就是自己的精神，是一種精神的體現(xiàn)，讓我們一起努力，成為一個(gè)有自信、有才華的人。
文化自信作文 17
文化以前的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代，中國(guó)這頭以前吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些以前的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)，千年時(shí)間彈指一揮間悄然滑過(guò)，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無(wú)一不昭示著中國(guó)文化以前的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請(qǐng)?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，僅僅有些人不曾發(fā)覺(jué)罷了。就拿漢字來(lái)說(shuō)，經(jīng)歷了小篆、隸書(shū)、楷書(shū)再到行書(shū)，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫(xiě)那些壁畫(huà)繁瑣的字體來(lái)表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便!
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是"物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)"，讓許多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過(guò)去的.我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國(guó)人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來(lái)肯定。中國(guó)人少的僅僅那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無(wú)與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后畢竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開(kāi)辦，許多的外國(guó)人慕名進(jìn)入;"中國(guó)年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往游覽;中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來(lái)拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問(wèn)，一個(gè)只有GDP支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要持續(xù)發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)決的自信。我相信，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界!
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