歷史典故：王羲之寫《蘭亭集序》
導語：書法是我國一門古老的藝術(shù)，也是人類文明歷史長河中的一顆璀璨明珠。提到中國的書法，人們自然的會想起“書圣”王羲之，想起那部被后人譽為“ 天下第一行書”的書法珍品 《蘭亭集序》。以下是小編為大家精心整理的歷史典故：王羲之寫《蘭亭集序》，歡迎大家閱讀參考!
東晉初年，宰相王導的兄弟王曠有個愛子，叫王羲之。他從小受到父親舞文弄墨、愛好書法的熏陶，也喜歡上了書法。十幾歲時，常在父親書房里翻弄前人的書跡、碑帖。王曠見兒子如此心誠，就以一本《筆說》為教材，教他筆法、筆勢、筆意。過不了多久，王羲之的書法已打下了很好的基礎(chǔ)。
后來，王羲之的書法出了名，許多人都以得到他的字為榮，連京城里的大官、地方上的豪富都爭相求他的墨寶。
王羲之也做過官，當過刺史、右軍將軍、會稽內(nèi)史。當時人們愛稱他為“王右軍”。四十多歲時，因為和上司意見不合，辭去了會稽地方官的職務(wù)。從此他經(jīng)常游山玩水、吟詩會友，并有了更多的時間來潛心于書法藝術(shù)。這以后，王羲之書法的造詣達到了登峰造極的地步。
有一年春天，王羲之請了許多賓客，包括司徒謝安、司馬孫綽以及附近幾個縣令，帶上自己的幾個兒子，來到會稽蘭渚山麓的蘭亭聚會。春暖花開，山清水秀，一行人踏著悠閑的腳步，在山徑中行走。
這時，王羲之提議來一次傳統(tǒng)的“曲水流觴(shāng)”助興，得到了眾人的贊同。于是，大伙來到一條彎曲的小溪邊，每個人各自找到溪旁的石頭坐下。王羲之命書童在小溪的上流將幾只裝滿酒的觴(古代稱酒杯為觴)，放在一個木盤里，然后讓盤子順著小溪流向下游。當盤子流經(jīng)哪個人身邊時，那個人就得趕快作一首詩，作不出詩，就得罰酒三杯。這一場“曲水流觴”的游戲進行得十分盡興，結(jié)果做出了二三十首好詩。
為紀念這次聚會，大家提議把這些詩編成一冊集子，取名《蘭亭集》，并公推王羲之寫一個序。王羲之也不推辭，命書童在蘭亭擺下筆墨。在眾人的簇擁下，王羲之信步來到了蘭亭，他環(huán)顧崇山峻嶺、松林竹園、溪水瀑布，不由得心緒萬千。過一會，序的腹稿已在胸中打好，王羲之在書案前盤腿坐下，拿起毛筆，在紙上飛筆一揮而就。被譽為“天下第一行書”的三百二十五個字的《蘭亭集序》，就在這會稽群山中誕生了。可惜這“天下第一行書”的真跡已經(jīng)失傳，只留下來一些古人的臨摹本。
王羲之的趣事還很多，其中《換鵝帖》也值得一提。王羲之有一個特殊的愛好，喜歡養(yǎng)鵝;哪里有好鵝，不管路途多遠，他都要跑去欣賞;有時甚至不惜重金將其買下。
山陰(今浙江紹興)城外一座道觀里的住持老道，揣摩到了王羲之的心思，有意在道觀外的池塘里養(yǎng)了一群可愛的白鵝，并讓人把消息透露給王羲之。王羲之得知那里有這么好的白鵝，哪有不去觀賞之理。
一天，王羲之興沖沖來到道觀外，一看到池塘里悠哉悠哉浮游的白鵝，一下子驚呆了，久久癡癡地佇立在池塘邊。
“來人吶!”忽然，王羲之對跟來的仆人叫道：“快，快去把道觀的住持請來，我有要事相商。”
一會，住持老道匆匆趕來，見了王羲之深深作揖：“貧道有禮了，請到觀里坐坐。”
王羲之哪有這份閑心，心里想的只有鵝，于是單刀直入：“這群鵝能不能賣給我?請道長開個價吧!”
住持老道臉上顯出難色：“鵝是敝觀為供香客們觀賞而養(yǎng)的。賣是不賣的。”
王羲之哪肯放過這么好的機會，腦子一轉(zhuǎn)，又說：“那，那這樣吧，我用更多的鵝來換你的鵝，總好了吧。”
老道支吾了一陣，終于把本意道來：“換是可以的。不過，鵝換鵝不行。久聞右軍大人的書法超人，貧道想將我的鵝換您的字，如何?”
王羲之聽了，毫不思考地就答應(yīng)了：“行!怎么個換法?”
“噯，懇請您替敝觀書寫一卷《道德經(jīng)》，若右軍大人肯屈就，那么這群鵝全都歸您了。”
“那敢情好!現(xiàn)在就去書寫。”王羲之答應(yīng)的十分爽快。
王羲之為道觀書寫的《道德經(jīng)》，后人稱之為《換鵝帖》，是王羲之僅次于《蘭亭集序》的第二杰作。
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