歷史典故之扶不起的阿斗
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)典故吧，適當(dāng)運(yùn)用典故可以增大詩(shī)詞表現(xiàn)力，在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵，可以增加韻味和情趣，也可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平直。為了幫助大家積累更多經(jīng)典典故，以下是小編為大家整理的歷史典故之扶不起的阿斗，歡迎大家分享。
1 詞典釋義
1.一個(gè)跛腳鴨;一個(gè)令人失望的人;一個(gè)懦弱的人;一個(gè)懦夫
2 基本介紹
原名：劉禪
籍貫：幽州涿郡涿縣今河北涿州
職位：蜀漢皇帝(后主)
生肖：豬
謚號(hào)：思公(曹魏、西晉)之安樂(lè)公，懷皇帝(劉淵追謚)
生卒：207-271(65歲)
家族資料：父親劉備母親甘氏
配偶：敬哀皇后，張氏，張飛長(zhǎng)女。劉禪為太子時(shí)立為太子妃。于223年立為皇后，237年去世。
張皇后，張飛次女。敬哀皇后死后，于238年正月立為皇后。蜀漢滅亡后，隨劉禪到洛陽(yáng)。王貴人，劉禪后宮，劉璇生母。
李昭儀，劉禪后宮，蜀漢滅亡時(shí)自殺。
子女：
劉璇，劉禪長(zhǎng)子，十五歲被立為太子，蜀漢亡后，鐘會(huì)在成都作亂，被亂兵殺害。
劉瑤，劉禪二子，蜀漢亡后投降。于永嘉之亂被殺。
劉琮，劉禪三子，蜀漢亡后投降。于永嘉之亂被殺。
劉瓚，劉禪四子，蜀漢亡后投降。于永嘉之亂被殺。
劉諶，劉禪五子，北地王，曾反對(duì)譙周降魏的提議，但被劉禪拒絕，遂于蜀漢亡國(guó)當(dāng)日自殺。
劉恂，劉禪六子，蜀漢亡后投降。蜀亡后，洮陽(yáng)王劉恂不愿降魏，派諸葛質(zhì)為使，與夷帥孟虬通好，劉恂得在南中永昌定居。
劉璩(劉虔)，劉禪七子，蜀漢亡后投降。于永嘉之亂被殺。
兄弟姐妹：劉封劉永劉理
相關(guān)人物：趙云諸葛亮孫夫人蔣琬黃皓譙周鄧艾姜維張飛
所屬勢(shì)力：蜀漢、曹魏、西晉
3 詳細(xì)釋義
后人稱沒(méi)有發(fā)展前途的事情或者人，稱之為扶不起的阿斗。
4 相關(guān)原由
劉備去世后，由兒子劉禪繼位，劉禪的小名叫阿斗，是個(gè)愚笨無(wú)能的人。一開始，由于有諸葛亮等有才能的人輔佐，所以還沒(méi)有什么大問(wèn)題。后來(lái)，這些賢人先后去世，蜀國(guó)也就很快的被魏國(guó)滅了，劉禪因此投降被俘。
他投降后，被安排到魏國(guó)的京城洛陽(yáng)居住，并且封為安樂(lè)公。有一次，魏國(guó)的大將軍司馬昭請(qǐng)他喝酒，當(dāng)筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí)。司馬昭說(shuō)：“安樂(lè)公，您離開蜀地已經(jīng)很久了，因此我今天特別安排了一場(chǎng)富有蜀國(guó)地方色彩的舞蹈，讓你回味回味啊!”
這場(chǎng)舞蹈跳得劉禪身旁的部屬們非常難過(guò)，更加想念他們的家鄉(xiāng)。然而唯獨(dú)安樂(lè)公劉禪依然談笑自若，絲毫沒(méi)有難過(guò)的表情。司馬昭問(wèn)道：“你還想不想回西蜀的家鄉(xiāng)呢?”劉禪答道：“這里有歌有舞，又有美酒好喝，我怎么舍得回西蜀國(guó)呢!”(樂(lè)不思蜀)正因?yàn)槿绱耍瑒⒍U的昏庸無(wú)能在歷史上出了名，后來(lái)，人們常用“扶不起的阿斗”比喻那種懦弱無(wú)能、沒(méi)法使他振作的人。
5 相關(guān)故事
鄧艾滅了蜀漢以后，后主劉禪還留在成都。到了鐘會(huì)、姜維發(fā)動(dòng)兵變，司馬昭覺(jué)得讓后主留在成都總不大妥當(dāng)，就派他的心腹賈充把劉禪接到洛陽(yáng)。劉禪本來(lái)是一個(gè)昏庸無(wú)能的人。諸葛亮在世的時(shí)候，全靠諸葛亮掌管著軍政大事，他也不敢自作主張。諸葛亮死后，雖然還有蔣琬、費(fèi)祎、姜維一些文武大臣輔佐他，可是他畢竟不像諸葛亮在世時(shí)候那么謹(jǐn)慎了。到蔣琬、費(fèi)祎死去后，宦官黃皓得了勢(shì)，蜀漢的政治就越來(lái)越糟了。
到了蜀漢滅亡，姜維被殺，大臣們死的死了，走的走了。隨同他一起到洛陽(yáng)去的只有地位比較低的官員郃(音xi)正和劉通兩個(gè)人。劉禪不懂事，不知道怎樣跟人打交道，一舉一動(dòng)全靠郃正指點(diǎn)。平時(shí)、劉禪根本沒(méi)把郃正放在眼里，到這時(shí)候，他才覺(jué)得郃正是個(gè)忠心耿耿的人。劉禪到了洛陽(yáng)，司馬昭用魏元帝的名義，封他為安樂(lè)公，還把他的子孫和原來(lái)蜀漢的大臣五十多人封了侯。司馬昭這樣做，無(wú)非是為了籠絡(luò)人心，穩(wěn)住對(duì)蜀漢地區(qū)的統(tǒng)治。但是在劉禪看來(lái)，卻是很大的恩典了。
有一次，司馬昭大擺酒宴，請(qǐng)劉禪和原來(lái)蜀漢的大臣參加。宴會(huì)中間，還特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。
一些蜀漢的大臣看了這些歌舞，想起了亡國(guó)的痛苦，傷心得差點(diǎn)兒掉下眼淚。只有劉禪咧開嘴看得挺有勁，就像在他自己的宮里一樣。
司馬昭觀察了他的神情，宴會(huì)后，對(duì)賈充說(shuō)：“劉禪這個(gè)人沒(méi)有心肝到了這步田地，即使諸葛亮活到現(xiàn)在，恐怕也沒(méi)法使蜀漢 維持下去，何況是姜維呢!”
過(guò)了幾天，司馬昭在接見劉禪的時(shí)候，問(wèn)劉禪說(shuō)：“您還想念蜀地嗎?”
劉禪樂(lè)呵呵地回答說(shuō)：“這兒挺快活，我不想念蜀地了。”(“樂(lè)不思蜀”的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。)
郤正在旁邊聽了，覺(jué)得太不像話。回到劉禪的府里，郤正說(shuō)：“您不該這樣回答晉王(指司馬昭)。”
劉禪說(shuō)：“依你的意思該怎么說(shuō)呢?”
郤正說(shuō)：“以后如果晉王再問(wèn)起您，您應(yīng)該流著眼淚說(shuō)：我祖上的墳?zāi)苟荚谑竦兀倚睦锖茈y過(guò)，沒(méi)有一天不想那邊。這樣說(shuō)，也許晉王還會(huì)放我們回去。”
劉禪點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“你說(shuō)得很對(duì)，我記住就是了。”后來(lái)，司馬昭果然又問(wèn)起劉禪，說(shuō)：“我們這兒待您不錯(cuò)，您還想念蜀地嗎?”
劉禪想起郤正的話，就把郤正教他的話原原本本背了一遍。他竭力裝出悲傷的樣子，但是擠不出眼淚，只好閉上眼睛。
司馬昭看了他這個(gè)模樣，心里早明白了一大半，笑著說(shuō)：“這話好像是郤正說(shuō)的啊!”
劉禪吃驚地睜開眼睛，傻里傻氣地望著司馬昭說(shuō)：“對(duì)，對(duì)，正是郤正教我的。”
司馬昭不由得笑了，左右侍從也忍不住笑出聲來(lái)。
司馬昭這才看清楚劉禪的確是個(gè)糊涂人，不會(huì)對(duì)自己造成威脅，就沒(méi)有想殺害他。
劉禪的昏庸無(wú)能在歷史上出了名，后來(lái)，人們常用“扶不起的阿斗”比喻那種懦弱無(wú)能、沒(méi)法使他振作的人。
扶不起的阿斗
一提到劉禪大家的反應(yīng)就是，“扶不起的劉阿斗”。或許還有部分人踏著腳說(shuō)道，有諸葛亮這樣的能臣輔佐，居然沒(méi)任何長(zhǎng)進(jìn)，可惜了諸葛亮的才華。但是劉禪真的如大家那么窩囊無(wú)用么，在筆者看來(lái)，其實(shí)不然。
劉備在位期間，雖一直沒(méi)有多大成就，但是他在諸葛亮死后去還能掌權(quán)29年，難道大家不覺(jué)得奇怪么?明朝皇帝兢兢業(yè)業(yè)能夠掌權(quán)40余年的畢竟是少數(shù)，為何被大家罵的抬不起頭的劉阿斗卻能在位40余年?
或許你會(huì)說(shuō)了，明朝的皇帝兢兢業(yè)業(yè)卻不能掌權(quán)太久的原因是過(guò)于操勞，駕崩的太早。劉嬋在位時(shí)間長(zhǎng)是因?yàn)樗偈罆r(shí)間比較長(zhǎng)!好像似乎說(shuō)的也有一定道理，但是在群雄割據(jù)，戰(zhàn)火紛飛的年代里，同樣是屈服后宣告退位的皇帝,東吳的孫皓卻被司馬昭的兒子司馬炎賜毒酒殺了。劉禪卻做了八年的安泰公后與世長(zhǎng)辭,孫皓不是更聰明一點(diǎn)么，為何沒(méi)能逃過(guò)一劫?!真正的劉嬋只是大智若愚而已!
一、在司馬昭目前裝傻，躲過(guò)死劫
263年，當(dāng)魏國(guó)三路大軍兵臨城下的時(shí)候，劉禪選擇了投降。雖然大多數(shù)人覺(jué)得這是因?yàn)閯⒍U懦弱無(wú)能，愧對(duì)列祖列宗，但是從另外一個(gè)角度看，劉禪此舉正是為了讓百姓免受戰(zhàn)火之苦。投降之后，劉禪便被世人嘲笑為“樂(lè)不思蜀”，作為一代君王，即使在昏庸也不該愚蠢到這個(gè)地步。其實(shí)，劉禪是通過(guò)超高水平的偽裝讓晉公司馬昭放棄警惕而已，明哲保身，躲開殺身之禍，畢竟留著青山在，不怕沒(méi)柴燒。然而在這樣的偽裝背后，每當(dāng)想起西蜀的那片土地，想起父親的亡靈，劉禪又為此留下了多少次眼淚，他的個(gè)中傷感又有誰(shuí)知曉呢？
所謂司馬昭之心路人皆知，劉禪其實(shí)是被軟禁起來(lái)的。劉嬋那么貪玩，那么胸?zé)o大志，諸葛亮在世期間也未綻放什么才華!那是不是司馬昭因此就放松了對(duì)劉禪的警惕了，并沒(méi)有。反而監(jiān)視的更緊，監(jiān)視就算了，司馬昭翻來(lái)覆去的想了很多個(gè)晚上以后，還真特么不放心，萬(wàn)一哪天，他突然長(zhǎng)進(jìn)了咋辦，他下面還有那么多人會(huì)響應(yīng)。于是，司馬昭想了個(gè)辦法!
某日，司馬昭大張旗鼓的擺了酒宴，并且異常友好的邀請(qǐng)了我們的安泰公加，為了助興，還特別叫了一班能歌善舞的小妹妹，給劉禪以及蜀漢大臣們表演了蜀地民族舞。跳完之后，蜀漢大臣們個(gè)個(gè)痛哭流涕，只有劉嬋一個(gè)人笑逐顏開。
司馬昭納悶了，國(guó)家滅亡了還笑的那么開心?!這個(gè)時(shí)候不是應(yīng)該爆發(fā)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷嘛，大臣們都哭成這樣，還笑得出來(lái)，簡(jiǎn)直不符合邏輯!于是司馬昭問(wèn)：“您還牽掛蜀地么?”劉禪笑嘻嘻的說(shuō)：“這里這么好耍，我早已經(jīng)不在思念蜀地了”其實(shí)，在司馬昭目前裝傻，躲過(guò)了死劫。
二、對(duì)諸葛亮的北伐持反對(duì)態(tài)度，說(shuō)明他的政治遠(yuǎn)見卓越
我們?cè)僬f(shuō)當(dāng)年北伐之事!當(dāng)年諸葛亮急于北伐之時(shí)，,他奉勸說(shuō):“相父南征,遠(yuǎn)涉困難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。”雖然諸葛亮最后沒(méi)有聽取他的建議，但是北伐抉擇一旦構(gòu)成,劉禪仍是全力支持諸葛亮。諸葛亮逝后,劉禪立刻停止了勞民傷財(cái)?shù)谋狈ァＫ麄兿嗷ブg雖有不諧傳聞，但劉嬋作為一個(gè)官二代，還是懂禮儀識(shí)大體的!在諸葛亮用人失誤后,他還安慰說(shuō):“勝負(fù)兵家常事。”等諸葛亮打了勝仗,后主劉禪當(dāng)令康復(fù)其職務(wù)。
劉禪即使自己在心中對(duì)諸葛亮一味北伐有成見，但是也都憋在心里不說(shuō)，充分體現(xiàn)了他嚴(yán)格執(zhí)行劉備的教導(dǎo)以及對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。從這件事上，我們還可以看出，劉禪不和諸葛亮爭(zhēng)執(zhí)，其實(shí)一直都是保持統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定，從而最終得到實(shí)惠的還是平民百姓。
諸葛亮去世后，劉禪仍能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)蜀國(guó)30年。就單憑能讓皇權(quán)維持這么長(zhǎng)時(shí)間又沒(méi)出什么大亂子這一點(diǎn)來(lái)看，劉禪并非如評(píng)史的那樣昏庸。他不僅對(duì)諸葛亮有情有義，對(duì)其他大臣也是如此。比如魏延叛亂被殺，劉禪對(duì)于魏延沒(méi)有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。”劉禪心里清楚得很，魏延作為其父親最信任的將領(lǐng)之一，信任程度猶勝于馬超，怎么會(huì)忽然叛亂？不過(guò)是剛愎自用，人際關(guān)系不好惹的禍。劉禪短短幾句話，“仁敏”二字體現(xiàn)得極其充分。后主兄弟，見于記載的有兩人。一是庶弟魯王劉永，因劉永看不慣黃皓的作派，致使黃皓也與劉永為敵，經(jīng)常在后主跟前說(shuō)劉永壞話。劉禪便漸漸疏遠(yuǎn)了這個(gè)弟弟，甚至十幾年沒(méi)有見他。但盡管如此，劉永卻一沒(méi)有殺頭，二不曾流放，三王位照舊。另一個(gè)庶弟劉理，被封為梁王。蜀漢在劉禪當(dāng)政的時(shí)間里，從沒(méi)有發(fā)生過(guò)皇族傾軋、大臣滅族的事件，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是比較和諧的。
反觀其他兩國(guó)，殺戮臣下或被權(quán)臣謀弒如同兒戲。魏國(guó)，曹植被手足同胞逼迫作七步詩(shī)，感嘆“相煎何太急”。后來(lái)的曹芳、曹髦、曹奐等幼帝則朝不保夕。東吳的孫皓更是將朝堂變成了屠宰場(chǎng)，無(wú)論是誰(shuí)，只要看不順眼，立馬刀斧伺候。
三、識(shí)大體，順應(yīng)歷史潮流
劉禪沒(méi)有保衛(wèi)國(guó)家的雄心，但是他卻是一個(gè)善良的人。他不希望戰(zhàn)爭(zhēng)，也不希望殺戮，所以他選擇妥協(xié)。他不是有抱負(fù)的少年，但也是竭盡全力，讓自己的家人和臣子免于殺害。所以他也并不是“扶不起的劉阿斗”。
劉禪領(lǐng)導(dǎo)的蜀國(guó)一直處于弱勢(shì)，但是就在這樣的弱勢(shì)亂世中能存在41年，既避免了班子內(nèi)部互相傾軋，也沒(méi)有隔幾年發(fā)動(dòng)一次大的運(yùn)動(dòng)，而政權(quán)穩(wěn)固。在國(guó)家人民去留之際，后主看重的是人民的現(xiàn)實(shí)利益，摒棄了面子政治，減少了生命財(cái)產(chǎn)的無(wú)謂犧牲。這又豈是扶不起的阿斗所能為之？至于他的投降則盡可見仁見智了。說(shuō)他昏庸、怯懦、不孝等，都是說(shuō)得通的，因?yàn)槭聦?shí)就擺在那里。而說(shuō)他順勢(shì)而為，以一身之榮辱，一家之成敗，換得全國(guó)之完璧，也不是毫無(wú)根據(jù)。這從史學(xué)家王隱在《蜀記》中講，劉禪之所以寧背罵名而不作辯解，乃“全國(guó)為上之策”的評(píng)語(yǔ)中得到佐證，更可以從日后蜀國(guó)百姓的懷念中得到佐證。
偏居巴蜀一隅的險(xiǎn)地，而能執(zhí)政四十一年，成為整個(gè)三國(guó)時(shí)期在位最長(zhǎng)的皇帝，倘若沒(méi)有過(guò)人之處，是絕對(duì)不可想象的。有人把劉禪的執(zhí)政完全歸因于諸葛亮的輔佐，是不夠客觀的，也不是事實(shí)。因?yàn)橹T葛亮于公元234年死后，劉禪又做了29年的皇帝，沒(méi)有相當(dāng)?shù)闹腔酆湍芰κ歉静豢赡茏龅降摹?/p>
縱觀劉禪的一生，不難發(fā)現(xiàn)，他的韜晦之功絕非其父劉備所能及，堪稱是一個(gè)大智若愚的高手！
【歷史典故之扶不起的阿斗】相關(guān)文章：
歷史典故之曳尾涂中04-06
中國(guó)歷史典故之“安史之亂”11-10
秦晉之好的歷史典故（精選5篇）05-31
歷史典故精選02-28
歷史典故之絲綢之路的故事（精選10篇）02-28
歷史成語(yǔ)典故：罄竹難書的典故02-22
防微杜漸的歷史典故02-22