人之根本作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的人之根本作文，希望對大家有所幫助。
人之根本作文1
“言必信，行必果�！背鲎浴墩撜Z·子路》說過的話，一定要守信用。確定要干的事，就一定要堅決果斷地干下去�！爸袊W(wǎng)事·感動20xx”年度網(wǎng)絡(luò)人物歐興田，為了60多年前的一句話亦是一句承諾，拖著病弱之軀，在偏僻的小山村堅持為2400多位犧牲的戰(zhàn)友守墓30年。老人“言必行，行必果”的精神感動了無數(shù)網(wǎng)友。
歐興田老人的行為也正是我要說的“誠，人之根本”他可調(diào)時代的楷模。飽含現(xiàn)代人的可貴精神，那么古代人呢？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！辈懿俚钠蜇飧挪豢芍^不豪邁，他的抱負(fù)不可謂不遠(yuǎn)大。“寧可我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我�！彼姓鞣耙磺小钡囊靶囊嗍切坌�。當(dāng)年勸關(guān)羽投降時，許下了“一旦得知劉備下落，便即刻放關(guān)投劉”的承諾。終于，那天來了。關(guān)羽得知劉備下落，便立即向曹操告別。眾所周知關(guān)羽的才能過人，一旦放行，即為放虎歸山，屬下請求進(jìn)行阻攔，而曹操卻說“吾與關(guān)有約在先，豈可因此失信于眾人？”
以關(guān)羽的本領(lǐng)，實屬“一關(guān)難得的猛虎�！本退闳f里之遙，關(guān)羽亦會追劉而去。放走劉備，可謂在自己營中放了一枚定時炸彈，這個道理，曹操怎會不知？為了自己的一句承諾，即使是放虎歸山，那也是值得的。如此，才有那么多即便他一統(tǒng)“江湖”的抱負(fù)而為實現(xiàn)而仰慕他的人�。�
“小信成則大信立”出自《韓非子》做小的事情講信用。就能夠建立起大信用。溫州|“誠信老爹”吳刀宜省吃儉用替三兒子還債60余萬。他說：“做人有講信用！是我兒子的欠條我都認(rèn)，我一定會想辦法還錢�！笔鹤拥腵痛，他為替子還債的愿，他用老百姓最樸素的方式告訴我們“誠信”的意義，他才贏得了所有溫州人的信任��！
誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。生活在社會這個大家庭中，如果要別人誠信。首先要自己守信。誠信是天地之大道，是天地之根本法則，是做人根本！
人之根本作文2
感恩，自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。感恩之心不可無，因為，我深知:沒有感恩之心的人，是靈魂不全的。
那是四年級時，恰逢“拗九節(jié)”。學(xué)校組織發(fā)起了尊老，敬老，感恩父母的活動。似乎是刻意的，學(xué)校還給我們發(fā)了一張紅單子，上面列舉了許多回報長輩的方法，應(yīng)有盡有。當(dāng)時我正住在阿姨家中，十多個人，并沒有請保姆，只有一位奶奶（阿姨的媽媽）為我們打理，操勞。年邁的她早已駝了，臉上寫滿了滄桑，龜裂的手卻不失靈活。
那天，我回到家里，奶奶正在煮飯。我連忙跑了過去獻(xiàn)“殷勤”——“奶奶，奶奶，我給你講個笑話把！”
“好啊。”她微笑著，欣然應(yīng)允了。
“有一天，小明想炒菜，就……”我繪聲繪色地說了起來，時不時還要搭配上一些動作。奶奶自然也聽得津津有味，還“咯咯”地笑出了聲。
講完了笑話，我還想為奶奶捶個背，“奶奶我?guī)湍愦反繁吃趺礃樱俊薄昂冒。 彼D(zhuǎn)過頭來，朝我笑了笑。畢竟十分難得，能得到我們這群孩子許多的關(guān)心與體諒。
“嗯�！蔽乙彩终湎н@個機(jī)會，想好好回報一下這位為了我們嘔心瀝血的奶奶。
隨著一捶擊了下去，一陣寒意瞬間穿透了我的身體——奶奶的背是冰涼的！我的心頓時為之一震，涼了半截。
隨著第二捶擊了下去，我的手有種與石頭撞擊感覺——奶奶的背是堅硬的！那一刻，我沉默了，熱淚盈眶……
我想：心存感恩，何嘗不是人之根本？
點評：感恩，是一種深層的、發(fā)自內(nèi)心的生活態(tài)度。文章中奶奶傳播了愛，震撼了小作者的心靈。文章以天然去雕飾，樸實情誼濃，細(xì)節(jié)感人，親切自然。你是個用心體會生活的人，感謝偉大的奶奶，珍惜我們的生活！
人之根本作文3
正如馬克吐溫所說的那樣人是唯一會臉紅的，或是唯一該臉紅的而臉紅與該臉紅都說明了人類具有羞恥之心。因此，羞恥心乃人之根本。
為何羞恥之心乃人之根本呢？人會穿衣，而禽獸不會；人會禮儀，而禽獸不會。但人為何會穿衣，為何會禮儀呢？自然是人有羞恥之心，知恥才會穿衣，知恥才會禮儀。而禽獸卻無羞恥之心，自然不會穿衣，不知禮儀。因此，羞恥之心乃人之根本。若無羞恥之心，人與禽獸又有什么區(qū)別呢？
古有男女授受不親非禮勿視的說法，這難道不是因為知羞知恥的結(jié)果嗎？若不知羞恥又何來男女授受不親非禮勿視呢？
韓信本是一個無業(yè)游民，若非遭受，胯下之辱，焉能成為一代名將呢？正是因為韓信有羞恥之心，受辱之后才能知恥而后勇，成就一番事業(yè)。若是你家的小狗受胯下之辱，它也不會有所感覺，因為它無羞恥之心，自然不會感受到羞恥，反而會搖尾乞食。因而，羞恥之心乃人之根本。
孟子有云：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受：蹴爾而與之，乞人不屑也。為何決定生死的食物，行人弗受，乞人不屑呢？自然是因為羞恥之心予食者的呼爾與蹴爾令行人與乞人認(rèn)為這是對他們的侮辱，而會感受到侮辱自然是因為羞恥之心。若呼爾或蹴爾地給予禽獸食物，那么禽獸一定會接受的。正是若此，人與禽獸有所不同。因此，羞恥之心乃人之根本。
反觀當(dāng)今，許多人深埋羞恥之心，甚至扔掉羞恥之心，就好比如乞丐吧，或者說是偽乞丐，明明四肢健全，身體強(qiáng)壯甚至家有財產(chǎn)，卻打著乞丐之名，利用人們的同情之心來招搖撞騙，而且不以為恥反以為榮，沾沾自喜。若不是沒有羞恥之心或?qū)⑿邜u之心埋入萬丈深淵，又怎么會做出如此可恥的事情呢？這簡直與禽獸無異，此時，他們是該臉紅了。
總而言之，羞恥之心乃人之根本。有了羞恥之心，才可能成為有益于社會，有益于國家，有益于世界的人。
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