態(tài)度話題作文15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的態(tài)度話題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
態(tài)度話題作文1
人生在世，什么最重要。當(dāng)我生病時，我發(fā)現(xiàn)健康是最重要的;當(dāng)我傷心時，我發(fā)現(xiàn)快樂是最重要的;當(dāng)我失戀時，我發(fā)現(xiàn)戀愛是最重要的;當(dāng)我窮困時，我發(fā)現(xiàn)金錢是最重要的;當(dāng)我饑餓時，我發(fā)現(xiàn)溫飽是最重要的;當(dāng)我沮喪時，我發(fā)現(xiàn)信心是最重要的;當(dāng)我離開人世時，我發(fā)現(xiàn)時間是最重要的。然而，當(dāng)我不在人世時，卻發(fā)現(xiàn)什么都很重要，什么都不重要。到底什么是重要的，什么是想要的呢?
人生在世，一切都應(yīng)看輕看淡，不要過于在意，你的心承載不了那么多的東西，太在意的話，只是自尋煩惱。人生太短，歲月太長。生活是公平的，要活出精彩，需要一顆奮進的心。以勤為本，以韌為基，盡自己的全力，求最好的結(jié)果，行動成就夢想，奮斗成就人生。人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單的生活就是快樂的生活。少一些痛苦，多一些幸福;人生難免有缺憾和不如意，無論如何，我們都會走到盡頭，要明白人所擁有的不過是一個血肉之軀，經(jīng)不住太多的風(fēng)刀霜劍;有病時，你要心疼一下自己，唯有對自己的心疼，才是戰(zhàn)勝疾病的信心和力量。
我們無法預(yù)知未來的路，只得集中精力走好腳下的每一步。該發(fā)生的總會發(fā)生，不管你是否為此焦慮。向前走，向前看，生活就這么簡單。每一個堅強的人，都有一顆柔軟的心，擺正心態(tài)，溫柔自相隨，哭給自己聽，笑給別人看，這就是所謂的人生。
有些事，我們不愿發(fā)生卻必須接受。有些情，我們不想知道卻必須了解。有些人，我們不能沒有卻必須學(xué)會放手。有些東西，我們不忍遠離卻必須學(xué)會舍棄。世界很大風(fēng)景很美，不要讓憂傷壞了心情。生活若處于低谷，就大膽走，無論如何你都是向前!
態(tài)度話題作文2
我曾經(jīng)聽說這樣一個故事：有人問三個砌磚的工人在干什么，第一個人一臉倦容厭煩地說：“在砌墻。”第二個人自豪的說：“在建一棟高樓！”第三個人一臉神往地說：“在建一個城市。”若干年后，第一個人依然在砌墻，第二個當(dāng)上了工程師，而第三個人是他們的老板。這個故事告訴我們：態(tài)度決定人生。
我也經(jīng)歷過生活對我的態(tài)度考驗。由于五年級沒考好，六年級一開學(xué)，媽媽神神秘秘地對我說：“兒子，猜猜我給你帶回來了什么？”我以為是我的英語考好了，媽媽給我的獎勵，結(jié)果是一堆卷子。“這學(xué)期全部完成！”媽媽斬釘截鐵地說。我非常反感，因為做這一堆卷子，我就沒時間玩。我很不耐煩，又不敢反駁。后來我想：“不就是一堆卷子嗎！早點做完，我就可以玩了。”寫卷子時，我腦子根本沒轉(zhuǎn)，隨便亂寫一氣，媽媽也不檢查。
后來期中考試成績并沒有進步，媽媽生氣的說：“做了那么多卷子，怎么還考這點兒？我得開始監(jiān)督！”我嚇著了，因為我媽媽很嚴厲。我每天就專心致志地寫，不會做的請教爸爸，寫完后讓媽媽檢查，出錯的題重寫。媽媽知道我認真起來，就不再守著了，每天晚上出去散步，回來檢查作業(yè)，如果有題空著沒寫就劈頭蓋臉一頓打。在媽媽的嚴格要求下，不僅是卷子，平時作業(yè)的正確率也變高了，受到過同桌的稱贊。功夫不負有心人，期末考試我數(shù)學(xué)考了96分。媽媽很高興，給我買了盼望已久的自行車，而且又和實驗中學(xué)的一位良師商量好了搶我。，
通過我的親身經(jīng)歷，我得出一個結(jié)論：態(tài)度決定人生。
態(tài)度話題作文3
什么是快樂？各有各的說法，或許誰也說不清楚。那么，怎樣才算快樂？有人或許說知足常樂，有人或許說愛情使人快樂，有人或許說家庭帶來快樂，有人或許說有錢就快樂。有人或許從來就沒快樂過：總覺得時運不濟，煩惱無休無止，終日憂心忡忡。
世界沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心。快樂是你自己的事，只要你愿意，你就可以快樂；即使在別人看來，你甚至沒有快樂資本。
有人說：“世界上最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福。”幸福是什么？幸福就是那些快樂的時刻，一顆寧靜的心對著什么人或什么東西發(fā)出的微笑。
常會聽到這樣的一些話語，“你可別說，我家的孩子讓我操碎了心，我足有什么快樂可言？”“辛辛苦苦了幾年，為的就是能夠坐正，可等來的卻是別人而不是自己，你說失望不？你說我這樣會快樂起來嗎？”“對于學(xué)習(xí)，我總是很努力，可是每次考試，成績還是趕不上別人，總是徘徊不前，成績老是這樣，你說，我能快樂起來？”……可見，他們都把快樂的鑰匙放在了那些事物上，讓它主宰自己的喜怒哀樂。這又何必呢？當(dāng)你付出了自己的努力時，本身就是一種快樂；可當(dāng)你斤斤計較付出與收獲時，也許得到的將是痛苦。
人生一世，是否快樂，往往并不是取決于你擁有多少。所以，不要計較付出與收獲，不要總是讓自己處于自尋煩惱的不快樂之中。自尋煩惱大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢？不要這樣，也不要總覺得自己總?cè)笔裁矗灰鞓罚憔褪裁炊疾蝗薄?/p>
快樂隱藏在生活的每一個細節(jié)里，時候，她你是財富，不是權(quán)勢，而是一種積極向上的健康的心態(tài)，不要再為那些瑣屑的事而把自己困在不快樂中，任何事都會有解決的方法。
快樂是一種心態(tài)，是一種對生活的正確態(tài)度，快樂由自己決定。無論任何人，無論物質(zhì)如何豐富，快樂都是相對的，沒有絕對的快樂不快樂。
態(tài)度話題作文4
悵惘者說：“書是心中的承亮星。”我亦以為“書是口靈蒙創(chuàng)時最惡的慰藉品。”它讓爾悟到點對挫折的應(yīng)策。
人生莫不外是一次次的跌倒，又一次次的爬伏，時而出色，時而失蹤，像氣象正常莫幻無常的變更著，又像風(fēng)車不停歇的滾動著，越是風(fēng)大，越是漂亮。可是，它也可能像泥路普通，越是前走，越是難題，這就在于對人生的態(tài)度了。
孟子曰：“地提大免于斯我也，必先甜其心志，勞其筋骨，饑其體膚，空累其身，言拂治其所替，所以動心忍性，曾益其所不能。”意念是上天要落重擔(dān)給這樣的己必定要使他閱歷各種挫折，事不絕意，從而使他心坎忠告，性情動搖，增添他不具備的才干。是的，挫折是上天給奪有福人的特別禮物，倘若以友愛的方法去接收它，它就會撼身變?yōu)闄C會、自負、幸福、健康……假使以脆弱的立場去面對它，它即會緩緩的失往價值，終極像氣沫個別消散了，豈非不是么？
《名人傳》德國音樂家貝多芬失去母疏，失去聽覺，失去戀情，卻在傷心啞忍中找到居住，創(chuàng)作了《命運接響曲》，何不令人敬仰？意大害繪家和雕塑野米豁達琪羅老是被迫“勞息”，卻愈授苦愈愛好，創(chuàng)作了《大衛(wèi)》《創(chuàng)世紀(jì)》何不令人驚嘆？俄邦作家列婦？托爾斯泰嗚咽、苦楚，只為供真諦，往返曲折中，創(chuàng)作了《戰(zhàn)斗取跟平》《安娜？卡列僧娜》《回生》……他們可能有此勞苦功高，何嘗不在闡明“你不是生成的贏家，也不是天生的失敗者，成為什么樣的人與決于你本人。”
《如果給我三天光明》中，雙綱失明，單耳失聰?shù)暮悇P勒是可憐的，但她以樂觀、盼望求知的態(tài)度轉(zhuǎn)變了她的人生，是她的人生得以有諸大成績，得以在拐彎光明處覓得光亮，最末讓慈祥遍布齊世界……
這一切所有，不都體現(xiàn)著艱苦之時態(tài)度的棄決是何等主要嗎？不皆再說，有了良佳態(tài)度才會雨過天晴，讓彩虹浮當(dāng)初天空最藍、最潔、最美處嗎？
態(tài)度話題作文5
兩個人學(xué)習(xí)下圍棋，同一個老師教，同一個地方學(xué)，可為什么結(jié)果不同，我好不容易才嚼懂了《學(xué)弈》一文，才深深感受到了在學(xué)習(xí)上我們只有專心致志，就能取得成功
《學(xué)弈》講的是兩人在弈秋那學(xué)下圍棋，前人專心致志，后一人心不在焉，下棋的結(jié)果截然不同，難道他倆智力相差嗎？回答說：不是的一個短小的故事，不禁讓我深感慚愧。
其實我們的學(xué)習(xí)也是一次對弈，也是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。而在這個戰(zhàn)場上，只有一心想作學(xué)習(xí)，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)才能笑到最后。上天很公平，給我們的什么都是一樣的，在同一個老師教，同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，為什么有的學(xué)得好，有的很差呢，我們何不從自己的身上找原因，上課時老師教我們積極發(fā)言，談自己的體會，我自以為是，認為自己全聽懂了，就開小差，到做作業(yè)時傻眼了，不知從何填起，這種情況在班上還有點普遍就單單為了玩。讓我想起魚亦我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，者魚而取熊掌也我們的學(xué)習(xí)就像是熊掌，玩好比是魚，兩者不能都得到，玩會帶來快樂，歡樂之后便是一片空虛；學(xué)習(xí)會帶來知識，掌握知識后就有無窮無盡的財富，我們的智力不是低于別人，而是缺乏一種態(tài)度，一種積極向上不怕困難，靜下心來學(xué)習(xí)的態(tài)度，這是失敗的關(guān)鍵，踏踏實實，認認真真這就是成功的秘訣，玩和學(xué)習(xí)是相悖的，才會有成功。
《學(xué)弈》是我的一面鏡子，它讓我深深明白了名師不一定出高徒。它是一種力量鼓舞我積極向上。寫到這我猛然發(fā)現(xiàn)，成功=學(xué)習(xí)態(tài)度+老師的教導(dǎo)+才智。原來成功離我們很近很近。
態(tài)度話題作文6
活著用一種綠色的態(tài)度那天偶然在電臺里聽到了“反潮族”這個有些陌生而有新鮮的名詞，嘴角不禁有些笑意，我剛想問問這詞是什么意思，于是電臺主持人便解釋說，是一些反對現(xiàn)代科技及種種理念，按照世俗的自然順序，規(guī)律方法辦事，用最原始，傳統(tǒng)的態(tài)度生活的人。
呵呵，突然發(fā)現(xiàn)這樣的解釋有些不太像我，說白了，就是有E-mail不用，用筆在信紙上一字一字地寫好，用書法的力量抵抗打印機;有錢買汽車，卻天天自行車上下班;從來不看電子書，熱衷于紙質(zhì)的書……
說到這里，總覺得這一新新的族群與今天的主題秘密相關(guān)，他們總是用最原始的方法生活，有著自己特有的方式，同樣也很綠色和環(huán)保。
想著想著，我不禁有些羨慕他們，又覺得那樣的生活有些遙不可及，美好而又不實際。在我看來:那樣的生活，一定很充實，自在。朋友之間用委婉而有愛的書信交流;親人之間用自制的小物件相贈，溫馨而簡單，每天不按照別人急促不安的步調(diào)，有著自己的樂趣和習(xí)慣……就像坐在岸邊，看流木漂移的感覺。
今天寫我對這個詞的理解，也許給你有些許盲人摸象的感覺，因為看得太過天真。但我想要說的是:我們也應(yīng)該用那種心態(tài)去活著。
并非絕對得說哪種人的生活態(tài)度對或哪種態(tài)度錯，只是那種綠色;健康的心態(tài)，往往是現(xiàn)代人心中所沒有的。
記得上次的“地球一小時”的全球性活動，在新聞里有些遺憾地聽到，有很大一部分的國家，并沒有參加，又想到了自己，有些愧疚地說，那天我也沒有注意，行動。
我們?nèi)祟愑袝r過分地使用，卻不會去珍惜和克制，完全依賴人工，后天形成的東西。這一點，我的身上也有。所以，綠色和環(huán)保不應(yīng)該只是嘴上說說，要去實踐，從自身做起，用好每一點能源，珍惜每一份食物……
真心地喜歡“反潮族”的心態(tài)和生活方式，簡單而有意義，我希望每個人向他們看齊，用綠色;美麗的心去生活。也許，不經(jīng)意間，會有很多以往沒有的幸福與快樂。那是科技，金錢，人工所給予不了的。
態(tài)度話題作文7
第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語：“我這一生不正如這蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去年 我以后可不能像這只蜘蛛這么笨。”于是，他慢慢變得聰明起來。第三個人看舊案了，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。
——前言
在人生的道路上，有很多事情就像那三個人對待蜘蛛的這一舉動的看法一樣，其實，成功并不遙遠，失敗也不可怕，關(guān)鍵是看你對細微之事的.感悟態(tài)度。
屈原當(dāng)年被流放到江南，眼看楚國一天天衰落下去，自己卻無能為力，最后跳入汨羅江而死。如果屈原有良好的態(tài)度，再加上他在江南的修身養(yǎng)性，等到楚王的悔改之日，他的事業(yè)一定會東山再起呀!
張海迪想必是眾儒皆知了吧。她五歲時因為緩上脊髓血管瘤而高位截癱。她因此沒能上學(xué)。但她童年起就開始以頑強的毅力自學(xué)，終于成為一位聞名的作家!
司馬遷在他快完成《史記》的時候，因皇上誤會他而將他打入天牢。他本來想自殺，但想到書很快就完成了，不想半途而廢。于是堅強地活了下來，堅持了幾年之后，書終于完成了。
如果不是張海迪和屈原有良好的態(tài)度，他們怎么成功?后人怎么能夠欣賞他們的佳作，學(xué)習(xí)他們的精神?
人生路途遙遠，不可能是一帆風(fēng)順。當(dāng)我們遇到挫折和困難時，絕不能就此放棄，而是要在心中默默地算一道加法：良好的態(tài)度+努力拼搏=成功!
態(tài)度話題作文8
態(tài)度嗎，理解生活用的。又很多人不理解生活，為什么生活如此殘酷。乃還不都是自己的原因，如果我們真的報以好的態(tài)度努力學(xué)了那就會成功。
有的人說道理是無聊的，是沒用的，是廢話。沒錯的確是但道理就是提醒我們的鬧鐘，我們會忽然聽到一個道理而熱血沸騰。會因為它自我評判，我虛度的光陰太多所以我理解。這就是一種理解的態(tài)度。當(dāng)我們摔倒了，疼的不行時自己突然說一句“我這可真是銅皮鐵骨，怎么摔只是擦傷，抹點潤滑油就好。”也許這就變成了一個笑話。有時候受了打擊，有人會心灰意冷，有人不會。會的人會想：我為什么總是被排擠。而不會的呢，就會想：哎！這不就是寶劍鋒從砥礪出，梅花香自苦寒來嗎，不愁不愁。
有的人一生在挫折中渡過樂觀的人們就會想：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂起所為：所以動心忍性，曾益其所不能。悲觀的呢，就會想：上帝呀，我這是哪輩子造的孽，不至于這么懲罰我吧。我可也是人哪，我也要養(yǎng)家。以至于悲觀的人失敗，樂觀的人成功。
我們都有什么態(tài)度，像是不尊敬老師的態(tài)度。尊敬一個人，別人也會敬你三分。這是一位好的領(lǐng)導(dǎo)所想要的，想讓別人尊敬你不是帶給他更好的福利而是尊敬他。尊敬別人也是一種態(tài)度，不知是長輩、老師、校長還有朋友、同學(xué)或是陌生人。
學(xué)習(xí)的態(tài)度，不怕吃苦、敢于挑戰(zhàn)。與天斗其樂無窮、與地斗起了我窮、與人斗其樂無窮。包一挑戰(zhàn)未來的態(tài)度，或是接受挑戰(zhàn)的態(tài)度。為什么有的人沒有好的態(tài)度，那是因為有人禁止他們擁有好的態(tài)度、限制他們。給予別人自由也是一種態(tài)度，然而很多人沒有老師、干部、家長因此找那個過教育也叫硬式教育。自由沒了何求進步，就像那句廣告，如果沒有聯(lián)想，世界將會怎樣？
一號的態(tài)度生活下去的人，是唯一的真正的人類。我希望全世界都是，優(yōu)秀的人。不知在頭腦、更在態(tài)度。
態(tài)度話題作文9
常言道：“知足常樂！”但知足者未必能長樂。而且，一個人要活得精彩，就要不斷地追求。所以，人，都要有一種永不知足的精神。
有人說：“人生的美麗，在于探索未知世界的精彩。”這就是源于一種永不知足的精神。愛迪生，他的一生暫短，卻活在不斷的探索中。他一生的發(fā)明有一千多項，平均生命中的每十天就有一項新發(fā)明。他的一生是燦爛的。
在美麗的音樂殿堂里，有一段美麗的傳說，而主角就是“路德維希貝多芬”。他不甘平庸，要在一片滿布名人的歐洲大陸，創(chuàng)出自己生活的篇章，以致招來一片憤怒的指責(zé)；他不甘墮落，雙耳失聰了之后，仍要以音符表達他內(nèi)心的思想，從而寫出《命運》這一足以振撼心靈的篇章。錯亂的愛情，殘酷的背叛，渾噩的社會，不公的命運，始終無法熄滅他熾熱的心靈。那一股熾熱源于一種永不知足的精神。
要是比別人優(yōu)秀一些就知足了呢？
仲永很小的時候“指物作詩立就，起文理皆有可觀者。”而“邑人奇之”，常客待仲永父親，或花錢買仲永的題詩。仲永的父親“利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”幾年后，仲永“泯然眾人矣。”
但是，回想魯迅一生，23歲寫成著名詩篇《自題小像》，27歲發(fā)表著名論文《摩羅詩里論》。初有成就后，仍不忘當(dāng)年“棄醫(yī)從文”的壯志，發(fā)奮著作，向國人“吶喊”，此外還翻譯外國著名作家的作品。魯迅成為現(xiàn)代文壇一巨擘。
切莫認為知足了就是追求一片恬靜的生活。晉陶淵明辭官歸隱，并非他已知足，而是向天下人發(fā)出抗?fàn)帯ＫP下的“桃花源”充分體現(xiàn)了這一點。
其實，天下之大，學(xué)無止境，又何時有知足的時候呢？人生在世，雖如寄蜉蝣于天地間，但若能留名于后世，又豈能輕生？
我們不能把認識停留在一個水平上淺嘗輒止，而應(yīng)當(dāng)有永恒的追求，讓不知足的精神永存。正所謂，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
態(tài)度話題作文10
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭，它便也對你哭。
在生活當(dāng)中，凡是都是具有兩面性的，人們面對事情的不同角度就會有不同的想法和態(tài)度。臺灣漫畫家蔡志忠曾說過：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我拿到小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”正如他所說的，人們面對物質(zhì)的一切，只會一味的指責(zé)它不利的一面，往往忘記事物有利的一面。面對人生也正是如此，麻木的人會體會不到人生的意義與價值，不懂的追求，只會一味的平淡的度過一天又一天的日子；悲觀者的人生面對一切都是感到失落、無奈，毫無動力的，他們只會一味的道怨上天的不公而沒有認識到自身的錯誤。只會一味的享受物質(zhì)追求、花天酒地。玩弄自己的人生，將自己的人生推向悲觀、推向落寞。然而，樂觀的人對生活充滿著希望與蓬勃的熱情，他們的人生精彩而過得有意義，他們愿意將壓力化為動力追求新一片的希望，面對挫折，他們勇于向前挑戰(zhàn)，人生便會燦爛輝煌。曾經(jīng)，我聽過一個小故事，故事說的是三個人對花的不同態(tài)度：第一個人從花前走過，他腳步匆匆沒有說什么。第二個人從花前走過，他大喊了一聲：“天！花中有刺！”第三個人從花前走過，他感嘆道：“不？！刺中有花！”這就是不同的人對同樣物質(zhì)的不同角度的態(tài)度。第一個人麻木，看不到美麗的風(fēng)景。第二個人悲觀，風(fēng)景對于他毫無意義。第三個人樂觀，看到了最美的風(fēng)景…
人生正如一本書，麻木的人輕輕略過，看不到書中的精彩內(nèi)容。悲觀的人將書輕讀一遍，訴說書中的無奈。樂觀的人精心味讀書中的奧秘，體會情節(jié)的精彩，體會到品讀的樂趣。
人生就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對他哭。它便也對你哭。這完全取決于你對他的態(tài)度！
態(tài)度話題作文11
“人之為學(xué)有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話出自魏巍的<為學(xué)>>，它為我們闡述了一個簡單又復(fù)雜的道理，那就是無論做什么事情只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果不端正態(tài)度的話，那就會有事倍功半的效果，甚至?xí)粩⊥康亍?/p>
最簡單新近的例子就是我們的這次軍訓(xùn)。
剛開始的時候都有一股好奇心，對訓(xùn)練的內(nèi)容也十分樂意地接受，十分自學(xué)地操練。可是后來沒多久，那些“披著羊皮的狼“就現(xiàn)出了原形，他們對教官的口令不予理睬，在隊伍中大聲吵鬧不聽勸阻，對教官的話胡亂插嘴，嘩眾取寵，不良惡習(xí)就一一地呈現(xiàn)出來了。這些人的行為在平時被教官逮住并沒有自私懲罰他們，最多是嚇嚇就結(jié)了。可是正當(dāng)閱兵式匯演來臨之際，這些人并沒有把氣焰壓下增，而是更加激烈。這就惹毛了教官，放出話來說，如果在演出中出了杈子，他就會“殺雞給猴看“。不管教官怎么說，總之在行軍時總是有態(tài)度不端正，談笑風(fēng)生，吊兒郎當(dāng)，不把這看作是一件事兒。可是一個集體是不允許有這樣的“敗筆“的，因為這些人會導(dǎo)致整個隊形亂套，這讓因此挨批的教官又氣又惱，不知該怎樣才能教好我們這個隊。
由于在預(yù)演中我們班表現(xiàn)最差，而且還被調(diào)出單獨訓(xùn)練，所以盡管在第二天的正式匯演中我們的表演非常出色，受到許多旁觀者的贊賞，可仍沒能改變我們已經(jīng)落后的狀況。
所以說要想取得勝利，首先必須要端正態(tài)度，樹立信心，不能說怎樣都行，要有一個明確的目標(biāo)，并且努力朝它努力，那么你一定會成功，因為你端正了你的態(tài)度。
態(tài)度話題作文12
加拿大的高山上有兩種奇特的松，一是紅松，一是雪松。紅松粗壯筆直但數(shù)量少，雪松普遍矮小但數(shù)量多。它們各有各的優(yōu)點，各有各的態(tài)度，你能說紅松不如雪松，雪松比過紅松嗎？你不能，它們各有千秋。
“世界上沒有兩片葉子是一模一樣的。”但因為這千姿百態(tài)的樹葉，才構(gòu)成了郁郁蔥蔥的大樹。因為有了不同，世界才可以這樣繽紛多彩。因為有了你我，人生才可以這樣輝煌閃耀。
人生而不同，不同的人有各自的特點，如江南草長鶯飛，北國萬里飄雪，塞外駝聲玲玲，水鄉(xiāng)牧笛悠揚。泰山雄，華山險，黃山奇，峨眉秀。牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅。世間萬物都有各自的獨特，“萬類霜天競自由”。
憶往昔，陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”是一種豁然的態(tài)度，是寧愿歸園田居，也不與世俗同流合污，不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。看透紅塵，深曉人生。難道這樣的人生不夠輝煌，不夠絢爛嗎？
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
自幼寒窗苦讀，為的是像父親一樣，做個見證歷史的，記錄史實的好官。可仕途不順，惹遭禍害，慘遭腐刑，這些都沒有嚇退他，司馬遷。終于，耗盡畢生精力完成《史記》。這前無古人之作，保全了真實的歷史，記錄了歷史的車轍。完成了父親的遺愿，盡了孝子的一份心，為中國史學(xué)山添了濃重的一筆。這是一種何其輝煌的人生啊！
這是一種態(tài)度，一種輝煌的人生。
看歷史長河，英雄豪杰無數(shù)，哪一個不是有性格的態(tài)度。李白，蘇軾，王昭君，一個個聽到就為之震撼的名字。念今時歲月，英雄矗立，又哪一個沒有輝煌的人生。這是態(tài)度，這是輝煌的人生。
我有我的態(tài)度，因為“態(tài)度決定成敗”。我知道，功夫不負有心人，但這條路布滿荊棘。既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”那么。你呢？
那兩種松，兩種態(tài)度，一樣輝煌的人生……
生長在那遙遠的加拿大高山上，一生輝煌。
態(tài)度話題作文13
說起游戲，我想大部分青少年都是很熟悉且很喜歡的。在如今科技發(fā)達的世界，網(wǎng)絡(luò)游戲逐漸走入人們的生活當(dāng)中。而我們對待游戲的態(tài)度又該是什么呢?是沉迷?是畏懼?還是適當(dāng)玩?
有數(shù)據(jù)顯示：世界所有玩家花在“魔獸世界”上的總時間超過593萬年，相當(dāng)于人類的演進時長。我想看到這組數(shù)據(jù)，人們都會感到震撼吧!這就說明了人們花在網(wǎng)絡(luò)游戲的時間非常多。那么如此沉迷于游戲，帶來的是在虛幻的網(wǎng)絡(luò)中的成功，但是在現(xiàn)實生活中呢?你也成功了嗎?答案是否定的，因為你已經(jīng)把大部分時間都用在游戲上，哪里還會有時間來為你現(xiàn)實生活中的目標(biāo)而奮斗。在玩游戲的過程中，你是享受的，在打敗了所有玩家之后，你是興奮的。但你有沒有想過，在你沉迷游戲時，你的父母是難過的，痛心的。
對于游戲，我們只可適當(dāng)玩不可沉迷。一旦沉迷，那么你就會被虛幻的游戲牽著鼻子走。在湖南衛(wèi)視有一個節(jié)目《變形記》，講述城市少年與農(nóng)村少年交換生活的情節(jié)。在里面，我看到了一個城市少年因沉迷網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)，對其他事毫無興趣，整天就坐在電腦旁邊不停地玩。當(dāng)他媽媽把電腦關(guān)了時，他竟然把他媽媽推倒在地，并且對他媽媽破口大罵。他媽媽無比痛心地說：“只要碰上游戲，他就成了一個魔鬼。”一個網(wǎng)絡(luò)游戲竟能使一個本該天真無邪的14歲少年變成了一個打罵父母的“魔鬼”。由此可見，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的不只是一個人的傷害，同時還會傷害到父母。
然而游戲也不是那么可怕，我們也不能因此就畏懼它。只要我們掌握好分寸，適當(dāng)?shù)耐孢�是可以的。因為玩游戲可以激發(fā)你的智力和手指的敏捷度。當(dāng)我們在玩游戲的過程中，我們也在開發(fā)我們的智力，活動了我們的大腦。當(dāng)我們壓力太大的時候，我們也可以借由玩游戲來放松心情，但不可以長時間沉迷，這只會給我們帶來壞處，如視力下降，身體虛弱，肥胖等。
我們對待游戲的態(tài)度應(yīng)該是可適當(dāng)玩不可沉迷。如此一來，游戲就不會只是害了你，反而會成為你放松心情的一種娛樂方式。
態(tài)度話題作文14
知足，是一種態(tài)度。
廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡單，再簡單一點，這就是生活。
也許有人會說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。
知足常樂，要求我們以正確的態(tài)度面對寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的態(tài)度。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現(xiàn)在，用一顆進取之心去開創(chuàng)未來。
知足者，并非放棄追求，而是對自己現(xiàn)狀的肯定。因為知足，他很快樂;因為快樂，他能以更好的態(tài)度去追求未來。
知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。
不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂。”哲人說過。
總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有，但每個人都可以學(xué)會知足，而且我們也該學(xué)著知足。
知足，是一種態(tài)度。
簡單，再簡單一點，這就是生活。
態(tài)度話題作文15
在生活中，我們總是說在什么樣的環(huán)境中就有什么樣的人生，這實在是太荒謬了。影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，而是我們持一種什么樣的態(tài)度。積極的人，像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。面對逆境人生或困境時所持的態(tài)度，遠比任何事都來得重要。
三個工人再砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻。”第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房。”第三個工人真誠而又自信的說：“我們再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一個工地砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一個房地產(chǎn)的老總，是前兩個人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果呢？是態(tài)度。
一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標(biāo)具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標(biāo)必然高遠；有了高遠的目標(biāo)，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當(dāng)作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當(dāng)作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
世上無難事，只怕有心人。這古語早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結(jié)果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的人。
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