2017議論文熱點(diǎn)素材「匯總」
導(dǎo)語(yǔ)：議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。議論是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析、評(píng)論、說(shuō)服，以表明自己的見解、主張、態(tài)度的表達(dá)方式，通常由論點(diǎn) 、論據(jù)、論證三部分構(gòu)成，下面是小編整理的2017議論文熱點(diǎn)素材匯總。
2017議論文熱點(diǎn)素材：中國(guó)女排奪冠
北京時(shí)間9月6日晚，女排世界杯收官戰(zhàn)，中國(guó)隊(duì)擊敗日本隊(duì)，以10勝1負(fù)的戰(zhàn)績(jī)奪冠。中國(guó)女排時(shí)隔11年再奪世界冠軍，這也是郎平以主教練身份所獲得的首個(gè)世界冠軍，打破了自己世界大賽上“千年老二”的魔咒。女排贏了!中國(guó)女排在2015年世界杯比賽中3:1戰(zhàn)勝日本隊(duì)，時(shí)隔12年再奪世界杯冠軍，并獲得里約奧運(yùn)會(huì)參賽資格。
“一個(gè)好教練帶出一支好隊(duì)伍”，同樣，一個(gè)好校長(zhǎng)也能夠帶出一所好學(xué)校，在我們的基礎(chǔ)教育界和學(xué)校管理中，更需要像郎平一樣有膽識(shí)、有魄力、有溫情、有魅力的人，用自己的學(xué)術(shù)魅力感染整個(gè)團(tuán)隊(duì)。
2017議論文熱點(diǎn)素材：老人倒地市民謹(jǐn)慎扶的現(xiàn)象
“最近發(fā)生好多起扶老人被反咬一口的事情，可不敢隨便上前扶，萬(wàn)一被訛了可就麻煩了。”現(xiàn)場(chǎng)多名市民站在老人旁邊，紛紛拿起手機(jī)拍照，并表示可以相互作證，老人是自己摔倒的。
有人認(rèn)為，“不扶老人，大都不是技術(shù)原因，而是道德原因。”碰見摔倒老人，作為一個(gè)公民，首先是應(yīng)該根據(jù)《指南》學(xué)會(huì)怎么扶，然后是從道德上，愿意上前扶。雖然遇過(guò)很多老人會(huì)倚老賣老,但畢竟是少數(shù),沒想那么多,要是真看到老人摔倒第一意識(shí)肯定是去扶一把。
“老吾老以及人之老”。“凡是人，皆須愛”。過(guò)路市民拍照作證也好，撥打110和120也好，現(xiàn)場(chǎng)一些愛心市民走到跟前進(jìn)行救助也好，拿著衛(wèi)生紙為老人擦臉上的血跡也好，盡管鄭州市民扶老人過(guò)程復(fù)雜，但弘揚(yáng)的仍是尊老、愛老、敬老的人間正能量。
2017議論文熱點(diǎn)素材：幸福
當(dāng)時(shí)正值夏天，四川的天氣非常悶熱，羅素和陪同他的`幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。作為思想家和文學(xué)家的羅素，此情此景使他沒有心情觀賞峨眉山的奇觀，而是思考起幾位轎夫的心情來(lái)。他想，轎夫們一定痛恨他們幾位坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至他們或許正思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人?
羅素正思考著的時(shí)候，到了山腰的一個(gè)小平臺(tái)，陪同的人讓轎夫停下來(lái)休息。羅素下了竹轎，認(rèn)真地觀察轎夫的表情，很想去寬慰一下辛苦的轎夫們。
但是，他看到轎夫們坐在一起，拿出煙斗，有說(shuō)有笑，講著很開心的事情，絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，還給這位大哲學(xué)家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個(gè)中國(guó)人的名字嗎?”羅素承認(rèn)不能。轎夫笑呵呵地說(shuō)出答案：“王一、王二。”羅素陡然心生一絲慚愧和自責(zé)，我憑什么去寬慰他們?我憑什么認(rèn)為他們不幸福?
2017議論文熱點(diǎn)素材：失敗是最好的指南針
一個(gè)探險(xiǎn)家出發(fā)去北極，最后卻到了南極。當(dāng)別人問(wèn)他為什么時(shí)，他說(shuō)：“我?guī)У氖侵改厢槪也坏奖睒O。”對(duì)方說(shuō)：“怎么可能呢?南極的對(duì)面不就是北極嗎?轉(zhuǎn)過(guò)身就可以了。”
成功和失敗本是同一片曠野，它是會(huì)令你溺水的深潭，也是能為你解渴的甘泉。誰(shuí)能一開始便明察秋毫，尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經(jīng)歷失敗，把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除，剩下的才會(huì)是唯一的正確。
2017議論文熱點(diǎn)素材：選擇
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個(gè)弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進(jìn)，且僅給一次機(jī)會(huì)，要求是選摘一個(gè)最好最大的穗。
第一個(gè)弟子沒走幾步，就看見一個(gè)又大又漂亮的穗，高興地摘下來(lái)了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個(gè)大，但已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)，只得遺憾地走完全程。
第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時(shí)，總要提醒自己，后邊還有更好的。可當(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了。
第三個(gè)弟子吸取了前邊兩個(gè)弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過(guò)全程三分之一時(shí)，即分出大中小三類;再走三分之一時(shí)，驗(yàn)證是否正確;等到最后三分之一時(shí)，他選擇了屬于大類中的一個(gè)美麗的穗。雖說(shuō)，這穗不是田里最好最大的一個(gè)，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是心滿意足了。
2017議論文熱點(diǎn)素材：“以和為貴”
一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。人類社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國(guó)瓜分世界的局面是不可能長(zhǎng)久的。
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