兒童成語(yǔ)小故事
導(dǎo)語(yǔ)：通過(guò)成語(yǔ)故事,可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,講授人生道理,活躍課堂氣氛。我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)該關(guān)注成語(yǔ)教學(xué)的具體實(shí)施策略,下面是小編為大家推薦的幾篇兒童成語(yǔ)小故事大全，歡迎大家閱讀參考!
兒童成語(yǔ)小故事大全精選1：鳥(niǎo)盡弓藏
春秋末期，吳、越爭(zhēng)霸，越國(guó)被吳國(guó)打敗，屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國(guó)政，十年生聚，十年教訓(xùn)，使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，終于擊敗吳國(guó)，洗雪國(guó)恥。吳王夫差兵敗出逃，連續(xù)七次向越國(guó)求和，文種、范蠡堅(jiān)持不允。
夫差無(wú)奈，把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中，信上寫(xiě)道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒(méi)有用處了，就被殺了煮肉吃;敵國(guó)滅掉了，為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒(méi)有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄?guó)保存下來(lái)，替自己留點(diǎn)余地呢?”
文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國(guó)，在吳宮歡宴群臣時(shí)，發(fā)覺(jué)范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過(guò)了不久，有人給文種送來(lái)一封信，上面寫(xiě)著：“飛鳥(niǎo)打盡了，彈弓就被收藏起來(lái);野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來(lái)吃;敵國(guó)滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。
越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。” 文種此時(shí)方知范蠡并未死去，而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話(huà)，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。
一天勾踐登門(mén)探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告，只得引劍自盡。
兒童成語(yǔ)小故事大全精選2:以身試法
西漢時(shí)，高陽(yáng)出了一位廉潔奉公的.官員，叫王尊。王尊從小死去父親，由他的伯父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。伯父家里比較貧窮，王尊每天要趕羊群到野外去放牧。
這孩子最?lèi)?ài)讀書(shū)，放牧?xí)r總要帶些書(shū)閱讀。漸漸地，他對(duì)書(shū)上提到的那些秉公執(zhí)法的官吏十分崇敬，希望自己將來(lái)也成為這樣的人物。一天他向伯父央求，為他在郡的監(jiān)獄里謀一份差使。
這時(shí)王尊才十三歲，伯父聽(tīng)后驚訝他說(shuō)：“你還是個(gè)孩子啊，又不懂刑律，怎么能到監(jiān)獄去做事呢?”玉尊說(shuō)：“孩兒已從書(shū)中見(jiàn)到過(guò)很多。以后再跟獄長(zhǎng)多學(xué)學(xué)，不就行了嗎?”
伯父經(jīng)不住王尊一再央求，便備了禮托人找獄長(zhǎng)說(shuō)情。獄長(zhǎng)便把王尊當(dāng)聽(tīng)差在身旁使喚。王尊當(dāng)了幾年聽(tīng)差，經(jīng)常接觸到刑獄方面的事務(wù)，長(zhǎng)進(jìn)很快。
一次他隨獄長(zhǎng)去太守府辦事，被太守看中，便把他留在府中做文書(shū)方面的事。又過(guò)了幾年，王尊辭去職務(wù)，攻讀孺家經(jīng)典，之后再被任用。
由于他執(zhí)法嚴(yán)正，逐步提升，當(dāng)上了縣令，后來(lái)又升為安定郡大守。當(dāng)時(shí)，安定郡官場(chǎng)非常混亂，一些官員利用權(quán)勢(shì)作威作福，魚(yú)肉百姓。
王尊一到那里，立即整頓吏治，并曉示屬縣所有官吏忠于職守，以身作則，為下屬作出榜樣。
法律無(wú)情，不要用自己的身體去嘗試一下法律。郡里有個(gè)屬官心狠手辣，搜刮大量民脂民膏，民憤極大，告示貼出后不見(jiàn)改悔，于是王尊把他捉拿歸案。這貪官入獄后，沒(méi)幾天就一病身亡。
接著，王尊又懲辦了一批罪行嚴(yán)重而又沒(méi)有悔改的豪強(qiáng)。這樣一來(lái)，安定郡開(kāi)始太平起來(lái)。
兒童成語(yǔ)小故事大全精選3:勞而無(wú)功
孔子作為有名的教育家、社會(huì)活動(dòng)家，極力主張以仁義道德來(lái)治理國(guó)家，恢復(fù)過(guò)去周朝的禮制。他認(rèn)為統(tǒng)治者只要用“仁義”來(lái)感化百姓，處理諸侯國(guó)之間的關(guān)系，恢復(fù)禮制，天下就會(huì)安定。
為此他曾周游列國(guó)，向各諸侯國(guó)國(guó)君宣傳自己的政治主張，并請(qǐng)他們采納。遺憾的是，他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見(jiàn)解那樣受人敬佩和歡迎，到處碰壁。
孔子的學(xué)生顏回便去問(wèn)魯國(guó)一個(gè)叫太師金的官吏：“我的老師孔子到處游說(shuō)，勸人家接受他的主張，可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國(guó)，你看情況會(huì)怎樣?”
大師金搖搖頭說(shuō)：“我看還是不行。現(xiàn)在戰(zhàn)亂四起，各國(guó)國(guó)君為爭(zhēng)地盤(pán)都在忙于打仗，對(duì)你老師的‘仁義道德’那一套非常反感，誰(shuí)會(huì)去聽(tīng)那些不合時(shí)宜的說(shuō)教呢?如蔡、陳兩國(guó)就是如此。如果到衛(wèi)國(guó)去游說(shuō)，肯定不會(huì)有什么好結(jié)果。”
太師金又舉例作進(jìn)二步解釋?zhuān)?ldquo;船在水里是最好的運(yùn)輸工具;車(chē)是陸上最好的運(yùn)輸工具。如果硬要把船弄到陸上來(lái)運(yùn)貨，那是白費(fèi)力氣，勞而無(wú)功。
你的老師要去衛(wèi)國(guó)游說(shuō)，好比是把船弄到陸上去運(yùn)貨一樣，其結(jié)果，必然是勞而無(wú)功，可能還會(huì)招災(zāi)惹禍。你們不要忘了去陳國(guó)的教訓(xùn)，那時(shí)你們到陳國(guó)不是沒(méi)人理睬，而且七天弄不到飯吃嗎?”
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