關(guān)于動(dòng)植物給人類的啟示 四年級(jí)作文
傳說(shuō)他曾是一個(gè)奴隸,由于才智出眾得到主人的賞識(shí)而獲得自由。伊索作為自由民,游歷了當(dāng)時(shí)的希臘各地,得到了呂...下面是小編為您收集的作文，歡迎閱讀與分享。更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注CNFLA的相關(guān)欄目!
篇一：
鳥 是 人 類 的 朋 友
一、什么是鳥
鳥是大自然中最活潑最可愛的動(dòng)物，優(yōu)美的身姿、絢麗多彩五光十色的羽毛、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鳴唱、復(fù)雜多樣的行為，給我們帶來(lái)無(wú)限歡欣和愉悅，深受人們的喜愛。什么是鳥呢，我們都知道喜鵲、啄木鳥、雞、鴨等都是鳥。它們的共同特征是長(zhǎng)著兩條腿，全身披著羽毛，有一雙用于飛翔的翅膀。最早的鳥字是公元前16~11世紀(jì)的殷商時(shí)代出現(xiàn)的，它是一種象形文字。古人總結(jié)出“二足而羽謂之禽” 。
二、我們?yōu)槭裁匆獝圩o(hù)鳥
1. 鳥在維持自然界的生態(tài)平衡中起重要作用
鳥類是自然生態(tài)系統(tǒng)中的重要成員，但是它們的種類和數(shù)量都在不斷地減少，特別是在工業(yè)革命以后，加快了鳥類的滅絕，有的全部滅絕、有的局部滅絕、有的已處于瀕危、有的易危、有的成了稀有種。全球現(xiàn)存的9200種中，有6000種數(shù)量在不斷減少，其中有1000種已經(jīng)減少到瀕臨滅絕的地步。我們應(yīng)該采取必要的措施，減少、減緩它們的滅絕和滅絕速度。
鳥類在控制著蟲、獸等動(dòng)物的過剩繁殖，同時(shí)也為其他動(dòng)物提供了食物。春天，花草樹木開始發(fā)芽的時(shí)候，蚜蟲們就從休眠一冬的卵里邊孵了出來(lái)，吸食著營(yíng)養(yǎng)豐富的植物汁液。很快就長(zhǎng)成小肥豬似的無(wú)翅雌蚜蟲。它們不與雄蚜蟲交尾，就能生出小的雌蚜蟲，這叫孤雌生殖。不幾天就生出一大片小雌蚜蟲。小雌蚜很快長(zhǎng)大，又進(jìn)行孤雌生殖。這樣多代孤雌生殖，空間不夠了，又會(huì)產(chǎn)生有翅雌蚜蟲，飛到更多的適于生活的植物上，繼續(xù)孤雌生殖。一只雌蚜蟲所產(chǎn)的后代，假如都活著的話，一年之內(nèi)，它們會(huì)密密麻麻地把地球蓋滿。
一對(duì)蒼蠅從4月~8月的5個(gè)月中，如果它們的后代都不死，可有一萬(wàn)九千億億只子孫。
老鼠出生后2~6個(gè)月成熟，每年能繁殖3~10窩小鼠，每窩2~10只，在一年中可以四世同堂，一對(duì)老鼠會(huì)有數(shù)百只后代。由于鼠害造成全國(guó)損失糧食30~40億公斤，它們對(duì)草原的破壞也非常嚴(yán)重。 但是，地球并沒被那些蟲子、老鼠等能迅速繁殖的動(dòng)物占滿，它們不能不受限制地大量繁殖。在自然生態(tài)系統(tǒng)中有多種生物，它們之間互相依賴而又相互制約，形成一個(gè)非常復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。比如：一只燕子在夏季能吃掉一百萬(wàn)只蒼蠅、蚊子和蚜蟲;內(nèi)蒙古大草原的百靈鳥每年能繁殖3窩小鳥，一窩有3~5只，每只百靈一年要吃3萬(wàn)多只螞蚱;在新疆一千只群棲的椋鳥在育雛期間能吃掉22噸蝗蟲;大山雀每天要吃相當(dāng)體重一半重量的蟲子，幼鳥吃掉相當(dāng)體重的蟲子;一對(duì)大斑啄木鳥可以保護(hù)4公頃林木免遭蛀蟲的危害;1只長(zhǎng)耳鴞一年吃掉1500只老鼠;一窩紅隼每天要捕捉10只老鼠喂雛鳥。鳥類與其他食蟲、吃肉的動(dòng)物有效地控制了能大量繁殖的動(dòng)物，同時(shí)它們又是其他動(dòng)物的食物，通過捕食與被捕食的關(guān)系把動(dòng)植物，甚至微生物聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。自然生態(tài)系統(tǒng)中生物多樣性越豐富，這個(gè)系統(tǒng)越穩(wěn)定，鳥類在維持自然生態(tài)系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定平衡中起重要作用。
在非洲的毛里求斯，300年前生活著一種象火雞那么大不會(huì)飛的大鳥---渡渡鳥，在島上沒有天敵，它們安逸地生活在樹林中。由于過度獵殺， 1681年最后一只渡渡鳥被殺害了。令人奇怪的是，渡渡鳥滅絕以后，與它同樣是毛里求斯持產(chǎn)的一種珍貴樹種---大顱欖樹也漸漸稀少，到了20世紀(jì)80年代，眼看這一珍貴樹種就要絕滅，人們非常焦慮，急需搶救。1981年美國(guó)生態(tài)學(xué)家坦普爾到毛里求斯研究，他測(cè)定了大顱欖樹年輪后，樹齡正好是300年，也正是大顱欖樹絕育之時(shí)。原來(lái)是大顱欖樹的果實(shí)被渡渡鳥吃了以后，果肉和堅(jiān)硬的種皮同時(shí)被消化掉，種子被排出才能發(fā)芽�？茖W(xué)家們研究實(shí)驗(yàn)用吐授雞代替渡渡鳥，才使大顱欖樹絕境逢生。
1958年全國(guó)除四害，當(dāng)時(shí)麻雀是四害之一，在南方一個(gè)產(chǎn)龍眼(一種水果) 的地方，麻雀幾乎被消滅光，沒想到龍眼卻絕收了。原來(lái)龍眼與麻雀有關(guān)系，在那里有一種叫荔枝蝽蟓的昆蟲，它為害龍眼的花和果實(shí)，而麻雀在繁殖期能大量捕食荔枝蝽蟓，保障了龍眼的正常生長(zhǎng)發(fā)育。
人們?cè)诹?xí)慣上，往往注意鳥的直接益處或比較明顯的間接益處。其實(shí)在整個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)中，鳥的種類多、數(shù)量大、分布廣，處于生態(tài)錐體的不同營(yíng)養(yǎng)水平上，其間的食物鏈的關(guān)系極其復(fù)雜，在能量流動(dòng)方面占有重要位置。各物種之間有著復(fù)雜的聯(lián)系，所以，我們應(yīng)該保護(hù)生物的多樣性。
2.鳥為我們帶來(lái)歡樂和享受
鳥的體態(tài)優(yōu)美、行為復(fù)雜、羽毛艷麗、鳴聲悅耳動(dòng)聽，使大自然生機(jī)勃勃，美化了我們的生活，帶來(lái)輕松愉快的好心情。還給人們以無(wú)限的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作的源泉。
所有古今中外的神話寓言中，大多以鷹象征勇猛;天鵝和鴿子象征善良、和平;貓頭鷹和烏鴉象征殘暴;鶴象征長(zhǎng)壽;鴛鴦象征愛情的忠貞等等。詩(shī)人、文學(xué)家、藝術(shù)家和廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造了許多不朽的作品。以鳥為題材的音樂、舞蹈十分豐富。借鳥來(lái)歌頌英雄和美德、歌頌善良戰(zhàn)勝邪惡，寄托著對(duì)美好生活的向往。
隨著人們的物質(zhì)生活和精神生活的不斷提高，人類文明的不斷發(fā)展，更有回歸大自然的愿望。踏上山間小路，林中的鳥兒自由自在地唱著美妙的歌，身邊不時(shí)漂來(lái)陣陣花香。在大自然的懷抱里，享受無(wú)限的歡欣與愉悅。
我國(guó)是一個(gè)有5000年文明史的古國(guó)，籠養(yǎng)鳥的“鳥文化” 也有2千年的歷史了。但是，籠養(yǎng)鳥許多都是從野外捕捉來(lái)，經(jīng)過馴養(yǎng)才成為具有觀賞價(jià)值的籠鳥。據(jù)統(tǒng)計(jì)養(yǎng)成1只籠養(yǎng)鳥，在捕捉、貶運(yùn)、調(diào)教、買賣過程中要死傷20只。據(jù)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫盟林業(yè)公安的“保護(hù)百靈鳥行動(dòng)” 收繳捕捉的百靈鳥1萬(wàn)5千多只。每年在錫盟就捕捉10萬(wàn)只以上，百靈鳥有可能在草原消失。我們反對(duì)籠養(yǎng)野生鳥。抵制對(duì)野生鳥類的巨大傷害。早在北宋(公元960~1127年) 時(shí)，歐陽(yáng)修就寫了一首《畫眉鳥》的詩(shī)：
百轉(zhuǎn)千聲隨意移，
山花紅紫樹高低;
始知鎖向金籠聽，
不及林間自在啼。
難道具有現(xiàn)代文明的人，還不如古人對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)嗎?我們提倡走向大自然，到野外去觀鳥，不把野生鳥關(guān)在籠子里看。
篇二：
動(dòng)物給人類的啟示
人們能從大自然中得到很多啟示。今天，我就來(lái)講述一個(gè)我從大自然中得到的`啟示。
一天，我到樓下玩，看到有人在玩小船，還有人在玩螺旋槳式的飛機(jī)。我想：如果把螺旋槳裝在小船上，會(huì)不會(huì)使小船游得更快呢?
因此，我回家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。我到超市買了一個(gè)模型，用木頭做了一個(gè)螺旋槳，裝在上面，放在水里，再用手撥起一圈圈波紋，顯然快了很多。但我又拿它和正常的小船比，裝上螺旋槳的小船勝利了。
這時(shí)，我想起了我去大連老虎灘公園游玩的時(shí)候。發(fā)現(xiàn)海豚游得很快。海豚為什么會(huì)游得很快呢?是因?yàn)樗奈舶汀Ｋ晕矣肿隽艘粋�(gè)海豚尾巴似的模型，我把它裝在了螺旋槳的小船上。再把它和螺旋槳的小船比。這次，既裝上螺旋槳又裝上海豚尾巴的小船勝利了。
我經(jīng)常把我的船和別人比，但總是我的船贏。
其實(shí)，這個(gè)世界上還有很多奧秘，它們還需要我們?nèi)ヌ剿鳎グl(fā)現(xiàn)。
篇三：
說(shuō)起《伊索寓言》，其中那一個(gè)個(gè)家喻戶曉的故事，影響著一代又一代少年兒童，啟迪我們的心靈，是我們成長(zhǎng)的精神食糧。
《伊索寓言》是人類文明的一座豐碑，它反映了當(dāng)時(shí)希臘的風(fēng)土人情，揭露了富人的貪婪與自私，惡人的殘忍;贊揚(yáng)了勇敢頑強(qiáng)的人。它教會(huì)了人們?cè)鯓幼鋈�，怎樣辨別好壞是非，怎樣變得聰明。它是伊索留給希臘人民的一筆精神遺產(chǎn)。
具體說(shuō)來(lái)，《伊索寓言》具有豐富的思想內(nèi)容，它從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的生活和思想感情�！独呛托⊙颉分�，狼的蠻橫無(wú)理，欺負(fù)弱者，制造種種借口來(lái)坑害弱者，表達(dá)了伊索對(duì)貴族欺壓百姓的憎恨與反抗;《野驢和狼》中，歌頌了弱者的智慧，表現(xiàn)出弱者戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的強(qiáng)烈欲望。
最令人印象深的還要數(shù)《龜兔賽跑》了。其中，烏龜和兔子一個(gè)跑得飛快，而另一個(gè)跑得很慢，這兩者之間形成了鮮明的對(duì)比。“兔子回頭看了看，發(fā)現(xiàn)烏龜還差的老遠(yuǎn)呢，就想:“我歇一會(huì)兒再跑也能來(lái)得急，先睡一覺吧。”想著想著，慢慢睡著了。一會(huì)兒，烏龜趕了上來(lái)，見兔子還在睡覺，便小心翼翼地走了過去。一會(huì)兒，兔子醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)還沒見烏龜?shù)挠白�，又飛快地向前跑去。它告訴人們懶惰必然會(huì)輸?shù)煤軕K;而勤奮則能贏得一切。愛迪生也說(shuō)過:“天才是一分靈感加上九十九分汗水。”只要我們有付出，就一定會(huì)有回報(bào)，如果不付出，就百分之百?zèng)]有回報(bào)。在學(xué)習(xí)上更是如此，如果你不認(rèn)真復(fù)習(xí)，考試必然就會(huì)不理想，而那些勤奮學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)考出好成績(jī)。在生活和學(xué)習(xí)中，我們也一定要記住“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理。
像這樣經(jīng)典的故事還有很多很多，故事的巧妙構(gòu)思引人入勝�！段米雍酮{子》中，蚊子利用獅子的弱點(diǎn)，專叮獅子鼻子周圍沒毛的地方，氣得獅子把自己的臉都抓破了�？墒牵�(dāng)蚊子吹著喇叭，唱著凱歌飛走時(shí)，不小心撞到蜘蛛網(wǎng)上丟了小命。這樣一波三折的構(gòu)思，說(shuō)明了一些人縱然打得過大人物，有時(shí)也會(huì)死在小人物的手里，這就是驕兵必?cái)〉牡览怼?/p>
《伊索寓言》用特殊的文學(xué)形式為我們描繪了一幅色彩斑斕的圖畫，同學(xué)們，讓我們走進(jìn)故事中吧，用心去感受動(dòng)植物們帶給我們的啟示，擁抱輝煌燦爛的明天!
篇四：
篇五：
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