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      魚和熊掌不可兼得作文

      時(shí)間:2023-02-21 12:07:51

      魚和熊掌不可兼得作文

        在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的魚和熊掌不可兼得作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      魚和熊掌不可兼得作文

      魚和熊掌不可兼得作文1

        古人曰:“魚和熊掌不可兼得”。當(dāng)然在古人的眼里這“生”和“義”確實(shí)不可兼得,但在如今的經(jīng)濟(jì)大潮中,如果把魚比作經(jīng)濟(jì),把熊掌比作文化,那么魚和熊掌又可否兼得呢?

        一、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是否過時(shí)

        中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之迅速可以說是令世人瞠目結(jié)舌。正是因?yàn)檫@種超快的發(fā)展,我們又看到了什么。也許是國民總值的成倍上漲,也許是歐洲人看到中國的絲綢而心驚膽顫。但是我們并沒有看到滬股數(shù)多次高出5000點(diǎn)而國家無能調(diào)控。我們并沒有意識到豬肉價(jià)格14元一斤可能給我們帶來的危機(jī)。為什么中國的兩級分化會越來越嚴(yán)重,為什么中國東南那么的繁華,而西北還是滿眼戈壁。有人可能說,西北的環(huán)境太差,教育落后,導(dǎo)致了一片片的無人區(qū)。那么我要問,為什么沒有人去改變環(huán)境,為什么沒有人去支教。有人還會說,國家已經(jīng)進(jìn)行了調(diào)控。對,就是國家在調(diào)控,國家總是以治標(biāo)而不治本的方式進(jìn)行調(diào)控。而不在教育上貫徹支教的'重要性,提高師范學(xué)生的整體素質(zhì),那么我想這種調(diào)控是解決不了多大問題的。當(dāng)西北的天然氣被轉(zhuǎn)化為最后一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)時(shí),西北將會成為真正的無人區(qū),敦煌的文化將會永遠(yuǎn)淹沒在核輻射之中。

        二、中國的教育是否已經(jīng)迫在眉睫

        有人說,中國的教育在高速發(fā)展,怎么會迫在眉睫呢?是,中國的書本教育的確在高速發(fā)展,可素質(zhì)教育還在止步不前。有人問,素質(zhì)教育怎么止步不前了。好,那我舉兩個(gè)例子。不知大家知不知道“海歸”“海待”,由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國外的學(xué)子紛紛歸國,但他們在中國卻找不到工作,而成為“海待”。有專家調(diào)查他們?yōu)槭裁磿蔀楹4Y(jié)果是他們之中有85%的人沒有足夠的自信去迎接挑戰(zhàn)。而造成這種結(jié)果的正是他們在中國并沒受到很好的素質(zhì)教育,出國之后,只是憑著出色的成績,被保送到工作單位。所以他們經(jīng)歷的社會競爭太少,而不被錄用進(jìn)而成為海待。

        上面兩大問題,我并沒有說是或否。那是因?yàn)槲抑皇且粋(gè)中學(xué)生,無權(quán)改訂國家大計(jì)。但是我真的不愿看到中國真的會走到那一天——只有教育可以救國。如果真的那樣,楊昌濟(jì)老先生在泉下也會掉淚的。

      魚和熊掌不可兼得作文2

        我們是生命轉(zhuǎn)輪上舞蹈的木偶,用一生一次的力量唱著最后的絕唱,但我們必須去唱,挽歌沒用,它不可能拯救我內(nèi)心燃著的火焰,就算它燒著我的心,生疼生疼,但我必須完成。

        動蕩青春

        在青春與前路上,我們其實(shí)即可得到青春又可走向前路,可我們偏偏逆光,叛逆的骨節(jié)在我們身體里咯咯作響,有剪不斷,理還亂的憂愁,卻將它編織成柔軟卻破不開的結(jié)。我們放著前路,追著青春狂奔,在死胡同口,前路站在那里詭異的笑,甚至看見了他森森的白牙,我想他是憎恨我的吧!他說:“為什么不帶著我一起走,你完全可以的”,我哭了,那么放肆的將淚打在青春的背上,她背著我,沉默著。我說:“青春,你累了吧!放下我吧!”她憂傷的看看我,便轉(zhuǎn)頭離去,可沒走遠(yuǎn),離我甚近,只是我再也抓不住她。

        我跟隨著前路慢慢行進(jìn)著,我想,我錯(cuò)過的,不是抓不住,是不愿抓住,青春在哭泣,前路在奔走,我天馬行空,只因我害怕太累。

        暗香盈袖

        時(shí)間沒有等我,是你忘了帶我走!

        記憶與歸途終究不可相交,記憶是定格下的畫面再次播放,而歸途則是重回到記憶中的畫面,他們反方向行走,我卻控制不了。

        撥弄眼前的鐘,其實(shí)我可以帶著記憶回到歸途,前面一片黑暗,唯有他,我的記憶可以拉著我的手帶我走在歸途放下的天梯,可我卻不愿他拉著我走,我甚至害怕他,他會揭開我的'傷疤,血會再次止不住的滴,可我對歸途又如此的著迷,就因如此,我的歸路走得如此曲折。他背對我,朝著樓道盡頭走去,縱身跳下去之前,他說:“飛翔便是你的追遂,帶著我和記憶,一起朝前走吧!”

        放飛風(fēng)箏的一剎那,我突然懂了,黑暗中,那雙無形的手是記憶的一肢與歸途的一肢,我曾不愿放棄的是歸途,只因我害怕太累。

        我在生如夏花之初,回味著淚與笑的苦與甜,我們往往只取所需卻忘了他們也需要我們,或許將他們相連,生活的滋味才會變得無限光鮮。

        每個(gè)人都有一個(gè)不可逾越的孤島,我們在拼命的放棄這個(gè)接住那個(gè),就越過不了這孤島。畫面在瞬間被敲破,我們的現(xiàn)實(shí)中便是接受的要大于放棄的。

      魚和熊掌不可兼得作文3

        孟子說過:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”大千世界里,魚和熊掌之類的事物比比皆是,必要的時(shí)候,我們必須放棄其一而顧全大局。

        秋天,葉子像一面面旗幟在風(fēng)中飄揚(yáng),它們懂得“化做春泥更護(hù)花”。于是放棄了在枝頭的榮耀,紛紛飄蕩;冬天,小草隱沒了自己的顏色,埋根于地下,等待著“春風(fēng)吹又生”。它們都未曾后悔,放棄才能使它們重獲新生。

        偉大的革命家、文學(xué)家、思想家魯迅,青年時(shí)期到日本留學(xué),學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),想從肉體上解救像他父親一樣的人,但當(dāng)他看到在這個(gè)“鐵屋子”里的人麻木、愚昧,他就選擇了放棄,即使能把庸人從肉體上解救出來,但也拯救不了他們思想上的毒瘤。他棄醫(yī)從文,用筆來喚醒中國人,他發(fā)表了《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》等巨著,獲得了“筆戰(zhàn)士”的號稱。

        魯迅放棄了學(xué)醫(yī)的理想,卻擁有了文學(xué)方面的成就,喚醒了一代代沉睡的國民。放棄,可謂是人生棋局的一步重要之棋啊!

        智者曰:“兩弊相衡取其輕,兩利相權(quán)取其重”。

        NBA籃球史上的喬丹早年也是一個(gè)個(gè)人英雄主義者,他在團(tuán)隊(duì)中獨(dú)樹一幟,他有時(shí)個(gè)人得分會超過五六十分,這為他贏得了很大榮譽(yù),但公牛隊(duì)卻常常會輸?shù)舯荣悺痰ふJ(rèn)真聽取了教練杰克遜的建議加強(qiáng)與其他球員的合作,放棄了個(gè)人得高分,結(jié)果使公牛隊(duì)成了一支所向無敵的團(tuán)隊(duì),為籃球界染上了一層絢麗色彩。

        明智的放棄勝過盲目的執(zhí)著,放棄是量力而行的`睿智和遠(yuǎn)見。放棄了榮華富貴,文天祥寫下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言;放棄了懦弱茍且,聞一多面對敵人槍門仍然挺身,大義凜然發(fā)表最后一次演講的壯舉;放棄了追逐名利,陶淵明隱居田園,創(chuàng)作了許多名作;朱自清放棄了美國的救濟(jì)糧,用死詮釋了一個(gè)中國男兒的骨氣;比爾·蓋次放棄了哈佛的學(xué)業(yè),成就了微軟的輝煌。正確的放棄,會有更大的成功!

        “有所為必有所不為,有所得必有所失”。但是只要我們放棄得當(dāng),勇于放棄一些小事情,放棄其實(shí)也是一個(gè)新起點(diǎn)。

      魚和熊掌不可兼得作文4

        走過輕松愉快的高一,走過生龍活虎的高二,來到躊躇滿志的高三。當(dāng)我站在人生的十字路口,驀然回首,那是我過去的快樂生活,正視前方則是競爭的角逐包含新奇的事物。當(dāng)我想把兩種思想聯(lián)系在一起走下去,我開始發(fā)現(xiàn),魚與熊掌不可兼得。

        走進(jìn)圖書館,打開歷史的卷軸,我看到了不勝枚舉的事例向我們昭示了一個(gè)亙古不變的道理,貪得無厭的人往往會因小失大,容易滿足的人往往會獲得大的成就。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!南唐后主李煜生活于戰(zhàn)亂的時(shí)代,原本身為皇子的他,命運(yùn)跟他開了一個(gè)玩笑,繼任大統(tǒng),作為一個(gè)詩人,他的文學(xué)成就很高,但是,作為一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人,他的能力似乎完全不具備。致使他縱情聲樂之中,盡管他在此期間創(chuàng)作很多,但是他忘記自己的身份和職責(zé),面對國家與文學(xué)的抉擇中,他選擇文學(xué),但是沒有放棄對國家的統(tǒng)治,最后,他失敗了,淪為階下囚的他才開始意識到自己的錯(cuò)誤,但是此時(shí)已經(jīng)無法改變結(jié)果,此時(shí),他真正的流露出感情,自己的文學(xué)才達(dá)到頂峰時(shí)期,正是失去國家后,他只剩下文學(xué)才更加突出文學(xué)的成就。可惜,最后的'結(jié)局還是很悲慘,唉!千古風(fēng)流事,許多人們都在追名逐利中成為犧牲品。

        走進(jìn)宋朝的世界,在這個(gè)時(shí)期,國家比較重視文學(xué),文人騷客得到很好的發(fā)展平臺,上至皇親貴族下至黎民百姓。宋徽宗是著名的文人,他所創(chuàng)作的瘦金體寫法至今為世人所稱贊,但是,身為天子的他卻在皇帝的職位上似乎不是很稱職,他所處的時(shí)期,江南方臘起義,北方金人入侵,面對困難,他沒有集中精力去解決,而是用自己的妙筆丹青去繪畫,終于,北方蠻夷,完顏阿古打用自己的行動證明了宋朝皇帝的錯(cuò)誤,徽欽二宗淪為階下囚,經(jīng)過靖康之恥之后,北宋王朝大好河山頓時(shí)失去。淪為階下囚的宋徽宗沒有心情去創(chuàng)作。古今興亡多少事,盡是人沒有找準(zhǔn)自己的位置所導(dǎo)致。

        回到現(xiàn)實(shí)高三生活中,我們是學(xué)生,是即將要面臨高考的學(xué)子,為了高考而學(xué)習(xí),我們要選擇好自己的角色,不要為了快樂而放棄學(xué)習(xí),畢竟選擇學(xué)習(xí)就意味選擇了孤獨(dú),快樂往往會失去很多,即使太行雪擁,我們也要直上云霄,縱然路有荊棘,我們也要勇往直前。

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