我身邊的民俗文化作文800字（通用36篇）
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的我身邊的民俗文化作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我身邊的民俗文化作文800字 1
民俗是文化的原生態(tài)，是生活中最真的底片;民風(fēng)是未飄散的詩歌，是人心中最甜的方糖;民族文化是越放越香醇的美酒，是全世界不可多得的瑰寶。什么時候，底片消失了?什么時候，方糖融化了?什么時候，瑰寶也漸漸被人們淡忘了?民族的民俗、民風(fēng)成了全世界遺失的瑰寶，卻不去尋找?不!底片依舊在，方糖仍舊甜，瑰寶也會失而復(fù)得。隨我們?nèi)ィ覍っ袼祝覍ど睿踩フ覍るx我們漸行漸遠的文化!
中國古代是一個輝煌的時代。它有五彩的瓷瓶，有傳統(tǒng)的美食，更有愛國詩人屈原投江自盡的端午節(jié)、中秋吃月餅、賞月的美說，還有特有的新年。
不妨談?wù)劧宋纭Ｋ驉蹏娙饲a(chǎn)生的。人們在汩羅江瘋狂地尋找他，駕著船向河里投灑米飯，因為害怕米飯散而包成三角狀，用艾葉及繩索綁起來，從而才形成了劃龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)，傳承了屈原投河的故事。
說起中秋節(jié)，許多地方還保留著賞月、吃月餅的習(xí)俗。中秋是因為嫦娥而產(chǎn)生的。嫦娥因為吃了仙丹而飛上寒冰宮，終日守著寒冷的宮殿，思念著地下的親人。而丈夫也思念著妻子，終日望著天空，望著月亮。因為嫦娥與丈夫未能相聚，為了象征團團圓圓，所以制出月餅，它是圓形的，剛好象征了團團圓圓的寓意，聽說就連那天的.月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團圓的象征。
中國民俗的精粹我想必定屬于新年了。據(jù)說以前有個年的怪物，在大年三十常常進入村莊傷害村民，村民年年上山逃難，回來后一切總是要從頭再來。突然有一年來了一位老人，他告訴人們不必害怕。人們見他穿紅大褂，手上拿一串鞭炮，半信半疑地留下來了。“年”來時，老人點燃鞭炮，開亮家家戶戶的燈，人人穿紅衣，果真“年”再也沒有來過了。后來一年接一年放鞭炮，穿紅衣也成了大年三十的習(xí)俗，寓意為紅紅火火。后來又有了發(fā)壓歲錢的習(xí)俗，意為壓“年”之意。
或許這些民俗漸漸被人們淡忘，讓我們重拾歷史，融入生活，挑起保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重?fù)?dān)吧!民俗是中國人的驕傲，是中國人的瑰寶，讓我們擁有最淳樸的民風(fēng)，找回那些珍貴的民族文化吧!中國的歷史文化永遠不能忘記，它必須深深印入我們的心里，記住這些燦爛的文化是每個中國人的應(yīng)盡的義務(wù)。
請牢記：雅語雅思雅行，俗語俗思俗習(xí)!
我身邊的民俗文化作文800字 2
在我們的身邊，俗語俗習(xí)俗行無處不在。民俗是一種民間生活文化，也是中國人文歷史上一顆璨璀的明珠。那就讓我們一起來關(guān)注和了解身邊的民俗吧!
我的故鄉(xiāng)——湛江，是一座有著濃郁民俗氣息的城市。湛江的民俗文化很多，但其中最有趣的就是當(dāng)?shù)氐脑?jié)習(xí)俗了。
在湛江，元宵節(jié)這天晚上，每家每戶都會吃湯圓，在一起聊天。而且還會放美麗的煙火。更有趣的是，晚上還會舉行游神賽會。
游神，是人們在喜慶日子里或元宵節(jié)這一天，到神廟里將神像抬出來進行游街，與平民百姓同樂。游神開始前，神廟門前會鳴放禮炮，將神像請進大轎里，然后舉行一種叫做“拜起馬”的儀式，儀式進行完后，就由幾名大漢抬起神轎開始游行。神轎游經(jīng)過的'路段，各家各戶都會在門口擺設(shè)祭品。在這支游神的隊伍的最前面，有幾頂非常豪華的大轎子，在這些轎子里面，就奉放著這一條村子里的大神，被奉仰的大神還穿著十分華麗的衣服，轎窗也是經(jīng)過精心雕制的。抬這些神像的大漢都是那些在過去一年里新婚或添丁的男子。他們且還要穿上紅衣紅褲。除了抬神像的人，還有一些吹嗩吶和打鑼鼓的人，他們都是村里有經(jīng)驗的老大爺。在隊伍的最后面，有一頭獅子，這頭獅子威風(fēng)凜凜，據(jù)說是神的坐騎。
在那天的正午時分，一陣爆竹聲響過后，家家戶戶就開始吃團圓飯了。在鄉(xiāng)下農(nóng)村里，人們吃團圓飯都是要開著院子大門的，在團圓飯的飯桌上，也一定會擺放著美酒、燉雞和一些新鮮的海味等佳肴。更新奇的是，團圓飯的飯桌上還會擺放著發(fā)菜湯。發(fā)菜是一種長得很像一根根黑色毛線的東西，煮熟后美味可口，人們常常用它熬腐竹粉絲湯。因為發(fā)菜的詣音為“發(fā)財”，所以它也意味著富貴吉祥，也就因此被人們擺上團圓飯的飯桌了。這就是講究的元宵團圓飯了。
在晚上，還有一場游燈活動，整條村子的人都可以參加。游燈，就是參加活動的人手執(zhí)一個燈籠隨著晚上游神走過的路線再游一番。燈籠也很有講究，必須是紅色的。
這就是我們的民俗文化，是不是很有趣呢?只要你多點關(guān)注，就能了解到我們身邊更多的民間俗習(xí)和民俗文化。
我身邊的民俗文化作文800字 3
在四川省與云南省的交界處瀘沽湖附近，居住著摩梭人。我曾去過這里，被這里的民俗文化深深吸引。
摩梭人有一個民所特點，叫做“走婚”。摩梭人的“走婚”，對我們來講，就是“結(jié)婚”，或者“談戀愛”，但還是不一樣的。摩梭人非常喜愛跳舞，而他們“走婚”也是在跳舞中開始的。他們在一起跳舞時，男女雙方如果有一方喜歡對方，就摳三下對方的手心，如果對方回應(yīng)，也摳三下對方的手心，雙方就可以開始“走婚”了。女方會告訴男方，女方花房（女方的住處）的`位置，而男女方先暫時告別。晚上，男方回到家中，不用告訴親人他開始談戀愛了。等親人們睡覺的時候，男方就偷偷摸摸跑到女方的花房旁，但不能直接進去，必須爬女方花房的墻壁，因為摩梭人的房屋一般分為三層，第二層是臥室，而男方爬到二層時，會把帽子掛在女方花房的門前，意思就是“這里已經(jīng)有人了，別人不要再進了”。晚上，男女雙方就一起在花房里居住。等到了凌晨時，男方會在親人醒了之前，回到自己的家中，做家務(wù)、干活等等。到了女方懷孕后生了孩子，孩子就由女方來撫養(yǎng)，和男方?jīng)]有太多關(guān)系了，男女雙方也沒有太大關(guān)系了。這之后，女方會去找其他男友，男方也會找其他女友，繼續(xù)繁衍后代。
正是因為摩梭人“走婚”的形式，他們還在保留著母系氏族的傳統(tǒng)——“女尊男不卑”。因為在摩梭人的一個家庭中，祖母——家中最年長的女性，在家中地位最高，最有權(quán)力，也是最受尊敬的人。而就是因為祖母地位最高，家中的女性也變得備受尊敬了。每天，家中的男性在外面工作，釣魚、打獵，而女性會在家中做家務(wù)，照顧祖母，接待來家里做客的客人。直到現(xiàn)在，摩梭人仍舊保留母系制家庭，所以這里有一個美稱“女兒國”，女性在家庭中有崇高的地位，但家中男性女性也不會分社會層次的高低，所以這里“女尊男不卑”。
摩梭人熱愛生活，熱愛這片養(yǎng)育他們的土地，熱愛他們的山川、河流、動物，這里有清新的空氣，有清澈的河水，有美好的環(huán)境，這里人與人、人與動物之間和睦相處，構(gòu)成了一個美麗和諧的大家庭。
我身邊的民俗文化作文800字 4
民俗文化源遠流長，它在歷史長河中煥發(fā)出獨特的光芒。——題記
民俗就像一個城市的首本介紹書，彰顯城市獨一無二的魅力。不一樣的城市沉淀積累的文化都是博大精深的瑰寶——談起民俗，總會想起民俗的悠久，正是這般的質(zhì)樸，卻有著令人沉浸其中的魅力……
每當(dāng)打開家鄉(xiāng)的旅游區(qū)紀(jì)念冊，映入眼簾的是一篇篇生動有趣的介紹文章，心中對家鄉(xiāng)——湛江，這座美麗的海濱城市充滿了向往和自豪。照片上的海鷗在碼頭邊滑翔，帶來寧靜祥和的氣息。
忘不了，歲月給家鄉(xiāng)的美麗帶來裝扮，走進家鄉(xiāng)，走近身邊的民俗文化，尋找曾經(jīng)遺失的那份淳樸……
雷州歌——嘹亮號角
一聲聲的回音帶來聽覺上的震撼。雷州歌不同于北方漢子粗獷的嘶吼，也非南方細膩溫潤的小調(diào)，而是一種演繹著雷州人民獨特而富含魅力嗓音的異曲——男女老少，你來我和地唱著雷州歌，聲聲入耳，嘹亮而夾雜著他們心中的情感，讓人心間泛起波瀾，帶來獨特的韻味。
民俗中聲聲令人感觸心頭的哼唱，是湛江通俗而樸實的魅力。
遂洲醒獅——華麗出巡
一幕幕精彩絕倫的表演帶來視覺上的震撼。廣場上，一群浩浩蕩蕩的大部隊在前進著。列隊中奏響了激昂的樂曲，人群已把廣場圍了個水泄不通，一聲聲歡呼令一頭頭威風(fēng)的雄獅在向人群挑釁。時而眨眨大眼，時而甩甩獅尾，烈日下，亮麗的獅影愈加奪目，散發(fā)出昂揚向上的.氣息。
民俗中幕幕令人贊嘆不已的獅舞，是湛江熱情而奔放的魅力。
雷州石狗——精致雕塑
一個個獨具特色的雕塑帶來心靈上的震撼。不一樣的它們來自不一樣的名匠之手，它們有著一種靈魂，令人心生敬畏——它們是在雷州人民心中占據(jù)重要地位的“保護神”，對于雷州人民來說，它們的意義重大。各地的游客無不為它們的傳神，悠久的歷史而感嘆！雷州石狗——這雷州的一大特色，在歲月中不斷發(fā)亮發(fā)熱。
民俗中個個令人賦予高尚評價的石狗，是湛江獨特而別致的魅力。
走近身邊的民俗文化，淡雅而悠久的它們?yōu)檎拷鎏砹苏渲榘銑Z目的光彩，如此獨特，令人陶醉！
我身邊的民俗文化作文800字 5
在哈爾濱下雪的中央大街，最火的不是熱茶熱飯，而是馬迭爾。
打我記事起，每年的冬天便是在哈爾濱度過的。哈爾濱，一個非常靠北的地方。我在那里看到了更大的雪，更白的城市，呼出的熱氣可以在睫毛上結(jié)冰，粘在一起睜不開眼睛，衣服可以板板正正凍成塊兒看升華，松鼠和貓頭鷹縮縮脖子很可愛，路真的很寬地方很大。
是個好的不得了的地方，來到的人都會喜歡的。
至于我在那里所第一盼望的`，卻在到燈火闌珊的中央大街上買上那一兜子馬迭爾冰棍。每每走在大街上都有一種異樣的感覺：大家都把自己裹得緊實，一眼望去卻都拿著一根馬迭爾在吃。確實，那滋味我打小就喜歡。每年冬天將冰冷的馬迭爾包裹在嘴里，濃郁的奶香如蟒蛇一般緊緊纏繞著你的味蕾。清甜的奶油，沁人心脾的清爽，光是第一口下去，便已然感覺到了久違的美好。每次連棒都要舔的干凈才夠。
說到這東西便不得不提起我的爺爺，他特別不愛講話，總是一副不屑的表情。但奇怪的是他卻從未忘記我小時候隨口的那一句對馬迭爾的贊美。每次回家，他都要假裝剛好出來喝水然后漫不經(jīng)心的說一句：“咱家冰箱里有馬迭爾啊，啥都有的，你不是說你愛吃嗎？我散步就順便給你買了。”然后大步流星的走回屋。我每次一轉(zhuǎn)頭，他路過我身邊時臉都是紅的不成樣子。不過說實話，他買的確實是要好吃一些。不過我家到那家店鋪有好幾里路，他啥時候散步走這么遠了。
在老家也有些朋友，每次聽到我來到的第二天都急著趕著來找我。零零散散各自騎著自行車到我家門口，等我一同去買冰糕。我每次都如他們的“貴客”，一幫人一見面就要問好多關(guān)于北京的事情不停。在大街上三三兩兩騎著車，像醉酒似的笑鬧個不停，滿大街小巷都是我們的叫聲。東北人兒的快樂都在這白色的冬天，純白的雪糕中了。
熙熙攘攘的街頭，燈紅酒綠的城市。恍惚間，“馬迭爾”三個字映入眼簾。走進，支付。拿到手里，包裝精美了許多；含進嘴里，依然是那股香甜。可是怎么品味，卻再也沒有爺爺買的味兒濃，和朋友一起吃的味兒親了。
舉著馬迭爾，看身邊熙熙攘攘的人流，我的思緒飄回那座白色的城市………
耳邊傳來一聲遙遠的東北腔“這冰棍兒，杠杠的。”
我身邊的民俗文化作文800字 6
從小到大，我去過許多城市。其中除北京外，呆得最多的大概就是天津了。
我的爺爺奶奶、外公外婆等許多親人大多都住在天津。因此，每年春節(jié)，每次放假，我們都會回到天津，我也便有了許多熟悉她的機會。快板、相聲、風(fēng)箏魏、泥人張、煎餅果子……她從不缺少各式各樣新奇、逗樂的文化和玩意兒。
其中讓我印象最深的，就是貼吊錢了。每年春節(jié)，天津人都會在窗上貼上紅紙做的“吊錢”，寓意來年紅紅火火，萬事如意。這吊錢，一貼就是一年接一年。這種習(xí)俗，除了天津，似乎在其他地方都很少見了。然而有一次，我卻在離天津極遠的一個小城遇見了她。
那是數(shù)年前，云南的一座古城。
那次，我們在家中貼好吊錢，便出發(fā)去旅行。到達小城的那天，正是元宵節(jié)。
我在古老的街道上漫步著，享受著雨后空氣中濕潤的味道。忽然從街邊的一家小鋪中，飄出了一陣湯圓的香氣。循著香氣，我踱入了一家古香古色的小店中。口中芝麻餡的甜味在舌尖上緩緩融開，刺激著已有些疲乏的味蕾。撫摸著有些粗糙的木桌面，靜靜品味著縷縷余香。恍惚間一絲奇異的感覺漫上心頭：這里雖是異鄉(xiāng)，卻為何總有一種熟悉的感覺？抬頭四顧，我發(fā)現(xiàn)了窗上飄飛著的'一排火紅的吊錢。
我猛地一震。轉(zhuǎn)向在一旁休息的老板，問道：“老板，您也是天津來的吧？”他抬頭看了我一眼：“對啊，怎著，你也是？”他突然興奮起來了。我們便攀談起來。
窗上的吊錢不住地翻飛著，似乎也因遇到故人興奮起來了。我們聊著天津的親人，天津的住處，天津的習(xí)俗。聽著老板熱情的天津話，越發(fā)感到親切與溫暖。“這吊錢，是我特意讓家里人從天津寄過來的。”老板指著窗戶說，“別的地兒都買不著！”在你一言我一語中，天色漸漸暗下來了，街上的燈火也一盞一盞亮了起來。
夕陽已在地平線附近徘徊，我與老板道一聲“元宵快樂”后，也起身準(zhǔn)備離開。在街道的轉(zhuǎn)角處，我又一次回頭望向了那家小店，火紅的吊錢仍在飄揚著，像在與我告別。
轉(zhuǎn)過拐角，那吊錢再也望不見了，夕陽也終于下定決心沉了下去，可我的心中仍暖暖的。望著元宵夜的月，我的旅程仍在繼續(xù)……
如今，小城的名字早已忘卻了，但卻仍忘不了那窗上的一抹紅和比它更紅的熱情。
我身邊的民俗文化作文800字 7
寶雞是“民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”。今天,我與寶雞日報小記者團的朋友們，一起踏上了一場別開生面的西府民俗之旅。
我們首先去參觀寶雞民俗博物館中的第一部分——西府人生，這個展廳從一個西府人降生一直到他去世，其中，許多栩栩如生的展品活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)，他們使我看到了許多被塵封的，我所不知道的風(fēng)俗——當(dāng)我看到小孩子出生時的炕頭獅，滿月時的'老虎枕，著實感覺到了西府人對孩童的重視。滿月時的抓周則表現(xiàn)出對小孩的無限期望。婚嫁娶時的八抬大轎與美麗的洞房，則代表了西府人向往美好生活的愿望。老年時的旱煙，大壽時的跪拜禮，則表現(xiàn)了“家有一老，如有一寶”的宗旨。
第二部分，寶雞風(fēng)尚展館剛一進去，我們就看到了社火表演的場景——前面是梁山伯與祝英臺的高蹺社火，后面是包公的馬社火，精彩的社火讓人回味無窮。然后，我們見到了寶雞的非遺——刺繡、鳳翔泥塑、木板年畫、馬勺臉譜、皮影、剪紙……他們讓我領(lǐng)略到了寶雞文化。最后是寶雞的市井商貿(mào)、當(dāng)鋪、醫(yī)館……給我們展示了寶雞人的舊生活。
參觀完后，我們開始了激動人心的學(xué)畫臉譜環(huán)節(jié)，是由著名的藝術(shù)家張選武老師來教我們的。我們要畫的臉譜是宋朝著名的大清官——包公。拿上已經(jīng)用鉛筆打好底的馬勺臉譜,我十分期待，想要畫出漂亮的臉譜。
我先按照張老師的指導(dǎo)，用黑色畫筆開始仔細描線。當(dāng)我描完之后，發(fā)現(xiàn)我還沒有給他畫上眼睛，于是，我用鉛筆在眼眶里畫了兩個，可總覺得不好，于是擦了又重新畫了上去，自我感覺還不錯。這時張老師來到了我的身后，告訴我可以用黑色涂頭和胡子了，還教我涂了一些。接下來，我用碣石色開始涂臉，又用紅色涂月牙和嘴，終于大功告成，我的馬勺臉譜完成了。
接下來，張老師告訴我們：包公臉譜上的黑色代表正直，紅色代表忠誠，月牙表明他與日月同輝，十字棱代表公正，眉毛是泰山眉，表明他責(zé)任重。了解了臉譜，我十分高興：我親手畫出了一位正直、忠誠和公正的偉人！
今天，我受益匪淺，因為我了解到了西府一些我不知道的民俗，并且親手畫出了馬勺臉譜，感受到了快樂，這真是一次不錯的探尋之旅!
我身邊的民俗文化作文800字 8
“回來了昂～”姥爺臉上盈溢著笑容。
“快，快！“姥姥急匆匆地跑出來，“看看我給你們準(zhǔn)備的新被褥，自己的棉花自家的棉布，這回可得多待幾天。”
“那當(dāng)然。”我興奮地答道。
小狗笨笨圍著我們上躥下跳，繞著尾巴直轉(zhuǎn)圈。
我一溜煙地順著高高的梯子爬上平頂房。這里的視野是最好的，你能清晰看到鄰居小雞啄米的情形，看一群孩童從屋下伴著歡聲笑語風(fēng)馳而過，看大黃狗在各家各戶串門討食。回頭望向院內(nèi)，兩個垂直的平房間夾著一小片田。這里就如各種蔬菜的`聚寶盆：火紅的辣椒、圓滾的西紅柿、翠綠的白菜相互穿插在其間，藤蔓上的黃瓜和西葫蘆都在貪婪地吮吸著露水，享受著日光的照耀。遠望，村莊外則是金黃的無邊的滾滾麥浪，無邊無際。
看夠了，爬下屋來。姥姥正在剝苞米，這是華北一帶最常見的農(nóng)作物之一。姥姥熟練地拿起早已晾干的苞米，大拇指摁向其中一條細縫，左、右一掰，一排玉米粒頓時被戳中要害，齊刷刷地倒下。姥姥游刃有余的動作仿佛經(jīng)過訓(xùn)練一般，看得我瞠目結(jié)舌，也忍不住嘗試起來。幾個小時過去，我的成果如精衛(wèi)填海般微不足道。“咱村里的每個小孩都是剝苞米的高手，你這速度被他們看見，怕是要笑掉大牙……”奶奶笑著調(diào)侃我，手里依然上下翻飛。
幾天過去，那座“玉米山”已被“棒子山”代替，晾干的玉米粒也經(jīng)過整容搖身一變化作了棒子糝。做棒子窩窩頭，姥姥更是在行。它的食材極其樸素：只需白面、棒子糝和水。當(dāng)它們交融混合與姥姥靈巧的手指一起舞動，眨眼間的功夫就變?yōu)榱斯饣拿鎴F。再將它們分成幾個劑子，塑形后便被送去蒸“桑拿”了。窩窩頭一出鍋，飄香四溢，混合著淡淡的玉米的香甜，小狗都饞得直嚷嚷。它金燦燦的身體好像也膨脹了一倍，表面泛著光澤，入口更是香醇。由于摻入了白面它更是綿軟松軟，剛?cè)肟谂c普通饅頭并無差異，待你細細咀嚼，就會品出玉米本身的味道，甜香滿口。若在中間加入大片豬肉，湯汁漸漸浸入窩窩頭，咸香的豬肉配上很有嚼勁的饅頭更是一絕，讓你欲罷不能，回味無窮。
山村的夜晚如此靜謐，漫天星星格外閃亮。暖暖的棉被縈繞著姥姥的味道，伴隨著玉米的清香，我甜甜進入了夢鄉(xiāng)。
炕下，小狗笨笨睡得也香。
我身邊的民俗文化作文800字 9
每逢夏天，閣巷的人們都開始繁忙起來。婦女們各個忙著家中的事務(wù)，把家中被子拿出來曬，開窗通風(fēng)。漢子們種田地，捕河魚，偶爾在大槐樹下打打牌。槐樹的葉子隨風(fēng)而動，仿佛也在享受這平凡的生活所帶來的愜意。
夏天的風(fēng)是清爽的，撲面而來的。它給在炎日中勞動的人們帶來了許多的“溫暖”。每當(dāng)站在田間小路上，夏風(fēng)的雙手就會拂過臉頰，頓時心中舒暢，讓人面生柔和。
夏天的風(fēng)是多情的，溫柔的。無論在閣巷的哪里，她總會無不時刻地陪同你，與你敞開心扉。
夏天的風(fēng)也是活躍的，愛熱鬧的。每逢夏天到來的第二周的晚上，鄉(xiāng)民們都會在大槐樹下的寺廟的'戲臺上舉行演出。晚上的人十分得多，十分喧鬧，如同煮熟的湯圓在沸水中一樣亂竄。一般看戲的大多是年過花甲的老人，其余的基本上都是大人帶著小孩來看個熱鬧。雖說吵鬧，但演出開始時臺下還是很安靜的，所有人都自覺地收回聲音，只有幾個人在后面嘁嘁喳喳。
那時我與表哥一同從家中跑出來湊個熱鬧，因為還小，且并不是想看這出戲，所以并沒有對這場戲有太多的了解，這戲都演了幾年了連名兒都還不知道。只記得臺上有一個人老腔老調(diào)地唱著戲，還有兩個人在拉著二胡打著快板。臺下，老大爺們各拿著一把扇子扇著風(fēng)，穿著背心手搭腿上坐著，一些婦女也抱著幾個月大的孩子，邊輕輕哄睡邊把眼神往臺上挪。我們這些年齡稍大的孩子就在大槐樹下做著游戲，跳房子，抓人，彈跳珠……有時也會往臺上看了幾下，但那婆娘嘰里呱啦地唱著那些我們完全聽不懂的，且一唱就是兩個小時，我們就不再把注意力放那兒了。
夏風(fēng)在大槐樹上發(fā)出作響聲，夜間的夏風(fēng)不知為何讓人感到更加的舒適愜意，仿佛這風(fēng)把人們一天的勞累煩惱都吹走了。夏風(fēng)是無形的，但又是有形的。吹動的衣衫，那是夏風(fēng)向你表示親密友好；微動的漣漪，那是夏風(fēng)在水面上奔跑；樹上的沙聲，那是夏風(fēng)所表達情感的聲音。一聲呼喚，又把我拉回現(xiàn)實中，與伙伴的歡聲笑語中度過了那一晚。
如今，那座戲臺已經(jīng)荒廢了，只留下輕和的夏風(fēng)吹拂著臺上的灰塵……
我身邊的民俗文化作文800字 10
中國的民俗文化，博大精深、源遠流長，中國的民俗文化有豐富的內(nèi)涵和底蘊。中國的民俗有多種，例如：元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、臘八節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)等。但我最喜歡的還要屬一年中最重要的春節(jié)了，過春節(jié)可以貼對聯(lián)、穿新衣服、包餃子等。當(dāng)然在春節(jié)里還有兩個美妙的故事，下面我就講給大家聽聽把！
在很久很久以前，有一個叫“年”的怪獸住在大海深處，每到除夕節(jié)的那天都會出來禍害人們，它長著長長的觸角，大大的頭顱，有著龐大的身軀樣子十分嚇人，因此大家都害怕它，有一次在除夕夜晚他來到了一個老人的家里，但是那老人的門上貼著大紅色的對聯(lián)，那個叫“年”的怪獸看了后渾身發(fā)抖，正當(dāng)它走出門時，聽見了鞭炮的響聲之后更加害怕了，于是就倉皇的逃走了，后來，人們知道了那個叫“年”的怪獸害怕大紅色和鞭炮的響聲后，每當(dāng)過年時大家都貼上大紅色的對聯(lián)，并放鞭炮以防止那個叫“年”的怪獸再次回來。這就是春節(jié)的.來歷，也是我們俗稱的“過年”這也是第一個故事。
你知道過年時為什么要吃餃子嗎？就讓我來告訴你們吧！
吃餃子這一個民俗是從東漢時期傳下來的，傳說在東漢時期有一個叫張仲景的神醫(yī)，不管什么病，只要到他手就是藥到病除，因此，當(dāng)?shù)氐木用穸冀兴搬t(yī)圣”，原本他是在縣城做官，但因年事已高就告老還鄉(xiāng)了。他在還鄉(xiāng)的路上，看到那些為了生活而忙碌奔波的人冒著寒風(fēng)和雪花飄飄的天氣在外奔波，他看見那些人的耳朵都被凍爛了，因此看了很心疼，便叫他的弟子找了一片空地搭起了小棚子，把羊肉和辣椒等一些藥材放在鍋里煮，等煮熟后再撈上來剁碎，用面皮包成一個個像耳朵的東西，每到嚴(yán)冬時開張把煮熟的像耳朵的東西分發(fā)給那些因寒冷而凍傷的人吃，那些人吃了之后便感到身體發(fā)暖，之后凍傷也好了。張仲景把那些一個個像耳朵的東西稱為“祛寒餃耳”也稱“夾餃”俗稱“餃子”不料在一個嚴(yán)冬里張仲景逝世了，人們?yōu)榱思o(jì)念他，所以每到嚴(yán)冬都會包餃子來紀(jì)念他，這就是餃子的來歷。
一個民族，一個風(fēng)俗文化，不同的民族之間有著不同的民俗文化，以上所說的就是我們這里的風(fēng)俗文化。
我身邊的民俗文化作文800字 11
“樂樂，小記者團要去寶雞民俗博物館參觀了！”當(dāng)聽到媽媽興奮地告訴我這個消息時，我卻怎么也高興不起來，心想著：不就是農(nóng)村里的一些古老的、落后的生活習(xí)俗嗎？這都什么年代了，早該過時了。帶著這樣的念頭，我硬著頭皮來到了寶雞民俗博物館。
一到博物館門口，我就被兩只泥塑動物吸引了，耳朵像扇子，眼睛像銅鈴，臉蛋像足球，身體上印著花，前腿立后腿坐，顯得很威武。一問我才知道這是一對鳳翔泥塑坐虎，是藝人們憑借自己豐富的想象創(chuàng)造出來，他是正義的化身，用來驅(qū)魔辟邪。這讓我想到了去年叔叔的孩子周歲時，親戚送來的那只大老虎，原來是對孩子長命、富貴的祝福。
看到這里，我已經(jīng)迫不及待地想要參觀了。走進大廳，映入眼簾的是具有我們西府特色的剪紙，那個我在農(nóng)村老家的窗戶上見過，再仔細一瞧內(nèi)容，那不是我長掛嘴邊的那個順口溜“面條像褲帶、鍋盔像鍋蓋……”，我禁不住念了起來。不知不覺來到了西府人生主題展區(qū)，它向我們展示了一個人從孕育、誕生、成長到死亡各個“節(jié)口禮儀”。在“人之初”展廳，我知道了“抓周”“鉆曲聯(lián)”“碰干大”的含義，看似平常有趣的'習(xí)俗，卻包含著父輩對兒孫的美好祝愿，讓我忽然想起了小時候奶奶親手做給我的虎頭鞋，一針一線都藏著奶奶的祝福。“婚嫁娶”“福祿壽”展廳里，“謝媒、哭嫁、搖床”，聽起來讓人似懂非懂，但一個個逼真的生活場面，父輩對兒孫的疼愛，夫妻之間的相濡以沫，兒孫們的孝順關(guān)愛，讓我對這個講究禮儀的西府文化有了更深的認(rèn)識，我已經(jīng)漸漸地喜歡上了這里。來到“寶雞風(fēng)尚”展示區(qū)，有西府人吃年飯、過大年、耍社火的熱鬧場景，有女孩子翻絞絞、抓羊拐，男孩子打磚牌、敢丑等童年趣事，更有當(dāng)鋪、磨刀子、扎掃帚、補鍋、油坊等生產(chǎn)生活，讓我身臨其境，成為其中的一員，過起了有滋有味的西府日子。
參觀活動結(jié)束后，大記者們又組織我們制作了馬勺臉譜，這可是寶雞民俗的又一大特色。在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，我們用黑色、紅色顏料完成了象征正義的包公形象，雖然看起來簡單粗糙，但留給我的卻是對寶雞民俗文化由衷的喜歡和欣賞。在這里，我要對寶雞民俗文化點贊！為勤勞智慧的寶雞人民點贊！
我身邊的民俗文化作文800字 12
行走在古樸的大道上，抬頭仰望那結(jié)群的飛鳥，湛藍的天，潔白的云，領(lǐng)略那多姿多彩的民俗風(fēng)情，欣賞那勻稱美觀的建筑。民俗文化其實一直在我們身邊。
“能雕石獅子，會刻美人像，雕藝之鄉(xiāng)美名揚，惠安是我可愛的家鄉(xiāng)。”這么一曲悠揚動聽的歌唱出了我們心中最美麗、最真實的家鄉(xiāng)，也是這座多元文化并存的小城的真實寫照。
民俗文化在惠安這座獨具魅力的閩南小城幾乎無處不在。你看，那可愛的掌上木偶戲，你聽，那源遠流長的南音，欣賞那壯麗雄偉的`孔廟，你會發(fā)現(xiàn)，處處浸透著多彩的民俗文化。車行駛在路上，你可以見到許多古樸的建筑，它們靜靜地佇立在那兒，似乎新時代的喧囂從不曾打擾到它們的寧靜。寺廟里時而傳出鐘磬聲和念經(jīng)誦詠聲，虔誠的香客接沓焚香而來。
透過窗戶向外望去，窗戶就是一臺照相機，美好的景色猶如按下了快門，讓人應(yīng)接不暇。你看那一個個栩栩如生的石雕，有慈祥的菩薩，溫順的鹿，勤勤懇懇的黃牛，憨態(tài)可掬的漁夫……而最讓我欣賞的還是那些威嚴(yán)的石獅子，它們永遠橫著一雙怒目，四肢強有力地壓在石頭上，利爪似乎要將堅石粉碎。尾巴似鞭，似乎要蕩平一切障礙，凜然的王者風(fēng)范。它們一直目視遠方，似乎期盼著惠安石雕的新時代，又似乎守護著獨具特色的惠安雕藝。它們一直閃爍著惠安石雕不朽的藝術(shù)光輝。惠安雕藝，源遠流長，一代代大師的獨特技藝，兼收并蓄的藝術(shù)特點，使惠安獲得了“中國雕藝之鄉(xiāng)”等美譽，現(xiàn)在，惠安正以嶄新的面貌向“世界雕藝之鄉(xiāng)”邁進。
“封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費褲。”惠女文化是家鄉(xiāng)民俗文化的一道亮麗風(fēng)景線，歷經(jīng)變遷，她們穿著習(xí)俗成了如今這般模樣。比衣著更為美麗的是她們那吃苦耐勞、勤勞質(zhì)樸的精神，一直是惠安的精神象征。
領(lǐng)略了技藝精湛的惠安石雕，認(rèn)識了遠近聞名的惠安女。我明白了：民俗文化光聞名遐邇是不夠的，而是要作為我們的寶貴財富永遠珍藏下去。開發(fā)并創(chuàng)新，讓民俗文化真正與我們“零距離”。細品一番，民俗文化這么些質(zhì)樸，精華的東西，一直未遠去，如果我們能夠去掉些喧囂與浮華，一直將這些精髓傳承下去，家鄉(xiāng)的明天一定會更美！
我身邊的民俗文化作文800字 13
同學(xué)們，你們每天都用什么工具吃飯啊？你們肯定不假思索的就回答我：“筷子唄！”可是，你們知道筷子的來歷嗎？你們知道筷子的制作方法嗎？你們知道筷子有哪些寓意嗎？哈哈，答不出來了吧。上周末我有幸參加了一次手工制作筷子的活動，也做一回驕傲的“大國工匠”。
筷子，起源于中國，是中華飲食文化的標(biāo)志。筷子的標(biāo)準(zhǔn)長度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，吃飯時提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望。筷子上方下圓，表示著“天圓地方”，這是古人對世界基本原則的理解。看似一雙普通的筷子，卻承載了古人賦予的如此之多的.人生哲理，小筷子里有大信仰，舉手投足都是理念。
老師簡單講過之后，便發(fā)給我們每人兩根黑胡桃木的細木條，一個模具和一把刨子。首先要把細木條刨成筷子的雛形。兩人一組，一人固定刨子一人刨，這樣可以有效的防止因為磨具移動而變形或者不小心刨到手。第二步是打磨，打磨是對木坯表面進行再處理。用來磨筷子的砂紙有三種，顆粒由粗到細。先用顆粒粗的砂紙磨平，然后再用較細的磨形狀，再用最細的砂紙將筷子打磨圓潤、光滑。最后一道工序是上油。筷子上油最重要的作用是隔離外部細菌，形成一層保護膜，同時也使筷子更加美觀。制作筷子所用的油漆都是植物萃取的，對人體并沒有任何傷害。涂油的時候要均勻，兩頭也要涂上，涂好之后自然晾干，一雙筷子就大功告成啦。
芬芳清香的木材，雪白飛揚的刨花，小小的木工房里一派溫馨熱鬧的景象。可是說著容易，做著難。我們這些“小木匠”費盡心思做出來的筷子不是一根長一根短，就是一根粗一根細，還有的小朋友因為打磨的工序沒有做好，被筷子上的木刺傷到了手。原來，做一雙小小的筷子要這么麻煩。兩根不起眼的小木棍在勞動人民的手中變成了精巧的筷子，這是我們國人智慧的凝聚。它代表了中國人對美好生活的向往與渴求，擁有著深厚的文化積淀。
習(xí)俗承載著文化，像一條流淌著的大河，綿延了幾千年。浸潤了一代又一代中華兒女，我們也要努力將這些即將消逝的文化傳承下去并發(fā)揚光大。
我身邊的民俗文化作文800字 14
都說工藝美術(shù)館是藝術(shù)的殿堂，是美的源泉。我今天有幸去了那里!
走進中廳，這里如仙境一般，光滑的大理石地面，美麗的水晶燈。正前方一塊大屏風(fēng)上，刻著幾行醒目的大字，我迫不及待走進展廳，頓時目不暇接，山西工藝美術(shù)館集中反映了山西省工藝美術(shù)行業(yè)的風(fēng)貌，展示了山西省工藝美術(shù)不同時期不同類別的精品民間工藝代表作，表現(xiàn)了山西的民情風(fēng)俗藝術(shù)作品有：木雕、根雕、磚雕、面塑、泥塑、剪紙、刺繡、推光漆器、陶瓷、家具、花畫工藝等1000余件工藝品。悠久的人文歷史聞名遐邇的平遙推光漆器、絳州澄泥硯、平陽本版年畫、大同銅器、上黨堆錦、黑釉陶瓷、云雕漆器等等。在2008年，傳承上千年的廣靈彩色點染剪紙入選第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被譽為“中華民間藝術(shù)一絕”。
對于我這種不懂藝術(shù)的人來說，欣賞一件藝術(shù)作品的時候感受是淺薄的。甚至不能談欣賞，面對著眼前這一幅幅錯落有致、深淺相宜的水墨畫、面對著一張張精彩生動的攝影作品，我只能以一個看客的身份而駐足，墨色的深深淺淺、曝光的多少、一個眼神的抓拍……每一個細節(jié)，都凝匯著藝術(shù)家們幾十年走過的'足跡。
多數(shù)藝術(shù)家是用心來創(chuàng)作的，他們的藝術(shù)作品就是他們心靈寫照。所以，每一筆，每一劃，都意味深長。第一次參觀這樣的藝術(shù)場館，一見鐘情的幾率自然概率不大，但是，在藝術(shù)場館里，靜靜流淌著的靜穆和遐想，是我所希冀和鐘愛的，這至少說明，我與藝術(shù)，不會只是這次的擦肩而過。
山西省工藝美術(shù)館的建成，為山西旅游、文化產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展增添了一朵絢麗的奇葩，為山西工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化發(fā)展搭建了一個平臺。希望每一位參觀者用您的熱心關(guān)注本土文化，留住中華文明的古老根須，將其發(fā)揚光大。
我作為一名地地道道的山西人，我對山西文化底蘊還了解甚少，通過參觀山西工藝美術(shù)館，我學(xué)到了很多知識，從而使我更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。我將努力學(xué)習(xí)更多知識，將來為家鄉(xiāng)做貢獻。
我身邊的民俗文化作文800字 15
你到過深圳嗎？你到過深圳就一定知道民俗文化村是深圳十大景點之一，今天我有幸到民俗文化村游覽了一番。
走近民俗村，就看到一個大招牌“中國民俗文化村”七個大字一目了然地聳立在那里。
一進大門，看到了漫畫閣，茶樓……各有乾坤，我們邊走邊欣賞著這仿古建筑，好像有回到了從前的小鎮(zhèn)。正走著就聽見好熱鬧的喧嘩聲，把我的目光吸引了過去，一看原來是一群人在玩拋繡球，那可不是真拋繡球，是一塊得分板，一個球，一根繩子，組合成的繡球，只要輕輕地甩著繩子一松手，球就飛向?qū)γ娴梅职濉？凑l得分最多，我也參加了一份，我的運氣可沒有這么好，拋了八個球只有兩個打中得分板。可算是“倒霉”的`了。玩完拋繡球，在往前走一匹白色的馬進入了我的視線，大家可能不知道，我可是一個“馬迷”一看見馬我就想遛一圈，無奈爸爸只好淘腰包了，我迫不及待地跨上馬背，感覺可真好。可等我遛玩一圈回來就已嚇個半死，真是后悔莫及。
我們邊走邊聊，看見了苗寨，布依寨……，還有樂器，草鞋，蓑衣等等，每一個寨子都有自己的特色，看得我眼花繚亂。最吸引我的還是“激流勇進”這個項目，我們穿上雨衣，座在象船一樣的飄浮物，緩緩地向前開走了，一路上，看著兩邊的風(fēng)景，看著一個又一個的動物模型，想象著動物模型是用來干嘛的？正想著，感覺有水噴到了我的臉上，這水從那來的？原來是從動物嘴里來的，真相大白。我們慢慢地漂著，有水簾，有浪花，我們都提心吊膽地向前漂著，還是防不勝防，噴了一身的水，他們用各式各樣的法子來“整”我們。好不容易要上岸了，又被水槍射了兩下。結(jié)果下來整一個“落湯雞”的模樣。
中國民俗文化村真是太好玩了，我在這里就不一一介紹了。朋友，如果你有機會就自己來游覽一番吧！
我身邊的民俗文化作文800字 16
每年春節(jié)回漳州老家，心里總是歡天喜地，除了和兄弟姐妹們一起玩，還可以感受春節(jié)民俗文化的氣氛。
大年三十，吃年夜飯是歡喜的。大人們忙的不亦樂乎，有的在門口貼春聯(lián)，有的在廚房里做年夜飯。而我們小孩子們就換上新衣服，拿著提前買好的鞭炮，一起在門口燃放，“噼噼啪啪”的鞭炮聲和我們的笑聲，呈現(xiàn)一片濃濃的.年味。當(dāng)然在吃飯之前得先祭拜祖先，把飯菜放在神靈桌上祈求祖先保佑。拜完祖先后，接下來是重要環(huán)節(jié)，我們漳州有個習(xí)俗就是在爐子里放上炭生著火，放在桌子底下，一家人圍著桌子吃年夜飯，這種習(xí)俗也叫做圍爐。
吃完飯，一家人聚在一起聊天，我把我的杯子倒?jié)M飲料向長輩們敬酒，因為我的甜言蜜語、滑稽的敬酒動作，逗得大家都哈哈大笑，所以我的紅包都會比較厚一點。“恭喜發(fā)財，紅包拿來……"
總算快到午夜12點，我的心情非常激動，因為它代表著“除舊迎接"的煙花要燃放了。“砰”的一聲，第一門禮炮已經(jīng)飛上了天空。瞬間煙花已經(jīng)布滿了繁星的天空，看呀！天空中又多了一朵朵美麗的花，激情四射，絢麗多彩！放煙花的聲音震耳欲聾、五彩繽紛，使我眼花繚亂，真是太壯觀了。這不是一場簡單的煙花，它象征著新的一年生活紅紅火火，其樂融融的景象，讓我們知道在新的一年里要更加努力學(xué)習(xí)！
春節(jié)民俗你知多少？在過春節(jié)時有一些語言禁忌千萬不能犯，不能說出“破、壞、死"等不吉利的字眼。更不能打人或呵斥他人。在端碗盤時要格外小心，不慎打碎時必須快速的說出兩句吉祥的順口溜。
春節(jié)作為我國重要的文化習(xí)俗，我們必須傳承春節(jié)這個傳統(tǒng)文化，春節(jié)還可以加深人與人之間的感情，促進小孩與長輩之間的代溝。它是快樂的，熱鬧的，美味的一個團圓節(jié)。
啊，我喜歡這個有民俗特色，有氣氛的春節(jié)！
我身邊的民俗文化作文800字 17
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法，五月正是“午”月，因此“端五”也漸漸變成了“端午”。
端午節(jié)起源于中國，最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩人屈原在這一天死去，便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。
“端午節(jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一，并已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
自2008年開始，端午節(jié)正式列入國家法定節(jié)日。
2009年9月30日，列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，是中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
端午習(xí)俗
1.賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。現(xiàn)已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2.熙游避災(zāi)（古時稱“游百病”）
古時，老北京有熙游避災(zāi)（古時稱“游百病”）的習(xí)俗。自明代起老北京人在農(nóng)歷五月初五這天上午要去天壇，仰仗天神之力以避毒瘴；下午要去金魚池、高粱河、滿井或東苑等地游玩。
《金史禮志》上載：每年重五、中元、重九三個節(jié)日里，皇帝要舉行拜天之禮。行過拜天禮后，宮廷要進行騎馬打球、射柳的游戲。
3.掛艾虎
舊時端午節(jié)驅(qū)邪辟祟之物，也作裝飾品。中國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮(zhèn)祟辟邪、保佑安寧。民間多取虎為辟邪之用，其中尤以端午節(jié)的.艾虎為最具特色。艾虎或以艾編剪而成，或剪彩為虎，粘以艾葉，佩戴于發(fā)際身畔。這一習(xí)俗已有千年以上的歷史。
我身邊的民俗文化作文800字 18
中秋是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在中秋這天，我們大家都習(xí)慣吃月餅。但是日本人與中國人在中秋節(jié)的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米團子，稱為“月見團子”。
由于這個時期正值各種作物的收獲季節(jié)，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷，改用陽歷，但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗，一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專門的賞月會。而越南的人喜歡隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近，商家之間展開的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”，這么做使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節(jié)有所不同，越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場上口味各異的'各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節(jié)日渴望。中秋節(jié)，首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣月餅的店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。每年中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)，并對花燈的設(shè)計進行評比，優(yōu)勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅，常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進行。當(dāng)?shù)厝诉^節(jié)時或全家圍坐陽臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的月餅。那里的小孩子們則提著各種燈籠，成群結(jié)隊地盡情嘻鬧。隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習(xí)俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會、唱歌跳舞，或結(jié)伴外出游玩賞月，增進同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團圓之意外，正在增添新的內(nèi)涵，逐漸受到年輕人的青睞。
中秋是我最喜歡的節(jié)日之一，不但是因為那天可以有圓圓的月亮看和可以吃到月餅，更重要的是中秋節(jié)是一個非常溫馨的節(jié)日！
我身邊的民俗文化作文800字 19
說起我國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是我國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊！又加了一點干的`面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為我國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離我國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛我國傳統(tǒng)文化！
我身邊的民俗文化作文800字 20
中國民俗文化村坐落在廣東省深圳市的郊外，它是全國五十六個民族風(fēng)土人情的縮影。爸爸媽媽曾經(jīng)帶我去參觀過，那時我雖然還小，但是民俗文化村的美景和各族的風(fēng)土人情依然深深地印在我的腦海里。
中國民俗文化村大門內(nèi)往左是一條食街，那里有著各民族的風(fēng)味小吃和手工藝品。漫步在小街上，一陣陣濃郁的香味就會撲鼻而來，真使人想放開肚皮大吃一頓。右邊是很大很大的廣場，能容得下上千人。前面是石雕的十二生肖像，巍然屹立在廣場上。廣場上鋪著像地毯一樣的綠草。每當(dāng)夜幕降臨，各族人民就在廣場上歡聚一堂，點起篝火，載歌載舞，直至天明。廣場后面是個像碗扣在地上一樣的蒙古包。
一看見蒙古包，我便迫不及待地沖進去，喝著蒙古叔叔端給我的奶茶，看著蒙古姐姐跳的草原舞蹈，我也感覺就像到了廣闊的大草原一樣。我快樂地拉起蒙古姐姐的`手同她合影留念。蒙古包的左邊是一座喇嘛宮，好多的喇嘛在這里傳播著他們的文化。順著喇嘛宮前的一條大路一直往前走，一路上可以看到高山族、土家族、布依族……還可以欣賞到各族的風(fēng)景，有恐怖的牛頭馬面，有掛在高高樹上的秋千，還有竹子做的閣樓以及其他不知是用什么草做的房子，人們的生活是那么儉樸原始。我們還欣賞到了奇異的山洞、美麗的桂林山水、高高的千手觀音……看著看著，不知不覺已近傍晚，我被一陣美妙的音樂吸引過去，擠進人群。啊！好大一個噴泉！當(dāng)它噴出水時會發(fā)出美妙的音樂聲，漂亮極了。一會兒，一道彩虹橫貫噴泉上空。
啊！美麗的彩虹姑娘也來到人間與我們共享人間美景了。民俗文化村的風(fēng)土人情真是看不完，聽不夠，我懷著依依不舍的心情回到了家。一天的疲勞把我?guī)нM了夢鄉(xiāng)，我在夢中又回到了蒙古包和那里的小朋友一起歡快地玩著、笑著……
我身邊的民俗文化作文800字 21
民俗是一個民族的生活習(xí)俗，它反映了民族的精神和族人的性格。關(guān)注民俗，就是關(guān)注生活，也是關(guān)注文化。
去年，正月初一，我們一家四口回家鄉(xiāng)去看望年邁的爺爺奶奶，順便去拜訪親朋好友。這是家鄉(xiāng)的習(xí)俗。
我們?nèi)グ菰L爸爸的好朋友——韓忠揚叔叔家。來到韓叔叔家的院子里，映入眼簾的是：院子的周圍種滿了各種各樣的`花，這使我感受到了家鄉(xiāng)人熱愛土地的程度之深。韓叔叔微笑著和爸爸握了握手，接著帶領(lǐng)我們進入了客廳，雖然客廳不是很胸有成竹，但即充滿著溫馨的氣氛。韓阿姨為我們倒了杯茶，就連忙回廚房趕做“美味佳肴。”
一想到美味佳肴，就不禁想入非非了。我懷著好奇的心去廚房“一探究竟”。只見廚臺上擺放著各種各樣的食材。韓阿姨似乎在忙著什么，我把頭探過去看了看。只見韓阿姨把面團壓成小圓片，將小蔥、肉沫放在圓片中，把它包起來，用手在周圍捏起一些皺動，再用刀均勻的切成小條狀，然后把這些小條向外翻，一朵“菊花”綻開了。最后把做好的“菊花”放進蒸鍋里蒸一會兒，再用盤子盛出來。湊過頭去嗅嗅，一股夾雜著鮮蔥味的肉香撲鼻而來，讓人忍不住想咬一口。這可是招呼客人的必備之品，家家戶戶都會做，家鄉(xiāng)人還給它取了一個好聽的名字——“菊花包子”。
這時，另一種食品吸引了我的眼球。說特別也不特別，說普通也不普通，它就是——粥。不過這粥看起來很有特色。里面放了海帶、小蔥、花生、肉沫和白菜。聞一聞，那種清香讓我無法用語言來形容這股味道，禁不住唾津的潛溢了。
不一會兒的功夫，桌子上已經(jīng)擺滿了美味佳肴。大家一起圍坐著桌子，吃著美味的食品，聊著有趣的事情。熱熱鬧鬧的吃了一頓飯。
因為爸爸工作的地方比較遠，又因為馬上要開工了，所以爸爸要連夜趕回去。我們一家人一起回遵義。
我依依不舍地告別家鄉(xiāng)。坐在爸爸的車子里，回想著在家鄉(xiāng)的一切。這一次回家鄉(xiāng)的經(jīng)歷讓我感受到了家鄉(xiāng)人民熱愛土地的程度之深，熱情好客的性格和他們樂觀向上的精神。
我身邊的民俗文化作文800字 22
都說民族的就是世界的。作為有著五千年文明的泱泱大國，我國有著豐富多彩的民俗文化。然后隨著時代的進步與變遷，它似乎離我們越來越遠了。可是，正月十一下午我們小記者卻有幸去繁昌觀看了大型的民俗文化表演。
走進體育場內(nèi)，人山人海，大家都探頭探腦，焦急地等待著精彩節(jié)目。這時候，只見幾十個漢子舉著一條條長龍走了過來。那些舞龍的漢子身著黃裝，在腰間束著一根紅帶，頭戴黃帽，眼神堅定自若，身材挺拔，一條條“龍”遍布全場，有金色的金龍，綠色的青龍，藍色的水龍……最引人注目的是長達200多米長的巨龍，它身上裝飾了各種花燈，花燈上的裝飾是用剪紙做的，每面有各式各樣的圖案，兩個燈籠之間都有一束鮮花，有郁金香、牡丹、玫瑰……仿佛給這條巨龍穿上了最美的“龍袍”。
“看，舞龍燈表演開始啦!”耳邊傳來了同學(xué)們的驚呼，伴隨著敲鑼聲，舞龍真正開始了，我興奮得手舞足蹈，只見舞龍人舉著那一條條長龍，行云流水般繞場轉(zhuǎn)了一圈才慢慢加快了腳步，之后便越來越快，越來越快，那條龍似乎活了過來，在半空中不斷的翻轉(zhuǎn)、跳躍、沖奔、扭動，之后直沖云霄。滿場觀眾都不約而同的直望天空，似乎那條龍真的掙脫了，飛走了，接著爆出一陣如雨點，如雷鳴，最后融成一片聲海的掌聲，讓我的'心久久不能平靜。
更有趣的是《公雞捍河蚌》，每當(dāng)公雞想吃河蚌的時候，都會被河蚌夾住嘴，表演得如此生動，深深吸引了我，也讓我不得不佩服民間表演者的聰慧。
然后我們觀看了扭秧歌，打腰鼓和劃旱船，這些表演者動作優(yōu)美，步伐整齊，不是有句俗話“臺上一分鐘，臺下十年功”嗎?我想這里面不知包含了她們多少辛苦，付出了多少努力。
在舞巨龍的鑼鼓喧囂聲中我們念念不舍得踏上了回家的路程。一路上大家興奮地議論著剛才的民俗表演。看著大家紅撲撲的面孔，我想：民俗文化一定會在我們身上繼承發(fā)揚，一定會代代相傳。因為，只有記住我們的“根”，才能讓祖國更強大，才能真正的屹立于世界之林。
我身邊的民俗文化作文800字 23
盼呀盼呀，終于盼到星期三！今天，學(xué)校組織三年級以上的學(xué)生到錦繡中華和中國民俗文化村旅游。雖然，這兩個地方我在兩年前已參觀過，但是，能和同學(xué)們再一次領(lǐng)略我國的大好河山，我心情還是很興奮。
“五星紅旗迎風(fēng)飄揚，勝利歌聲多么響亮……”在嘹亮《歌唱祖國》歌聲中，我們的隊伍浩浩蕩蕩地來到了錦繡中華微縮景區(qū)。一走進景區(qū)，同學(xué)們立即被眼前壯麗的畫面征服了，情不自禁發(fā)出“嘩”“嘩”的驚嘆聲。我們不約而同地拿出筆記本，做好準(zhǔn)備開始我們“一步邁進歷史，一天游遍中國”的旅程。
錦繡中華景區(qū)的景觀一般按1：15的比例微縮復(fù)制而成，濃縮了我國五千年歷史文化和全國各地的風(fēng)光名勝，是一座反映中國歷史、文化、古代建筑和民族風(fēng)情的最豐富、最生動、最全面的實景縮微景區(qū)。一路上，我們游覽了眾多世界之最，包括：最大的宮殿——故宮、最大的皇家園林——圓明園等等，當(dāng)然，還有我國許多千姿百態(tài)、各具特色的名塔、名寺、名樓。在錦繡中華里我真的領(lǐng)略到了中華五千年歷史風(fēng)云和祖國大江南北河山的錦繡。
大約過了一個小時，我們游到了民俗文化村。在這里，我了解到各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾，還欣賞了各民族的歌舞表演，其中，我印象最深刻的莫過于《金戈王朝》了。《金戈王朝》通過影視特技等多種手段營造出壯觀的歷史戰(zhàn)爭場面：騎馬對戰(zhàn)，令人驚心動魄；草原廣闊，氣勢澎湃……同學(xué)們都在議論，太厲害了！
“越過高山，越過平原，跨過奔騰的黃河長江；寬廣美麗的`土地，是我們親愛的家鄉(xiāng)……”不知什么時候，《歌唱祖國》的歌聲仿佛又從耳邊響起，不知不覺，我們一天的旅程快將結(jié)束了，這真是愉快的一天，同學(xué)們又在議論開了：我們的祖國真是地大物博呀，我們長大后一定要將我們祖國建設(shè)得更美麗……
我身邊的民俗文化作文800字 24
早上吃完飯，我們排著隊伍，走到操場，等了幾分鐘后，大家開始出發(fā)了，我們興奮極了，坐上公交車，像一群嘰嘰喳喳的小鳥，大約過了20多分鐘 ，快到了！因為我們看到在密密麻麻的松柏掩映下，一個寫著“民俗文化園”的明清風(fēng)格的門樓，還有山上粉紅的桃花，雪白的櫻花，火紅的杜娟花……薛老師和何老師帶領(lǐng)我們向前走，來到了金魚湖。
湖里魚兒很多，不時在水面上翻出一串串歡快的水花。湖中有幾只黑白相間的野鴨子在悠閑地游著，還有一個島，大約有60平方米，湖邊的柳樹將細長嫩綠的枝條半伸在水中，好像在跟魚兒嬉戲，時而有不知名的鳥兒，一群群飛到小鳥上歇息，那鳴聲清脆響亮。幾只翠鳥飛到2米多高的茶樹上，鉆入一朵朵小碗大的粉紅色的茶花叢中，亮綠的`羽毛時隱時現(xiàn)，像牙牙學(xué)語的嬰孩，興奮地學(xué)唱著童真的兒歌，看得人如醉如癡。
我們繞了金魚湖一大圈，然后就去尋找野餐的地方了。我們順著坡走上去，再向北轉(zhuǎn)就到了。在湖邊有一大幢古色古香的樓房，樓房前面有一塊長方形的大石壩廣場。遇到節(jié)日，這個廣場就會表演精彩的民俗文化節(jié)目。老師喊我們把東西放下，坐下來吃東西、喝水。陽光溫柔、清風(fēng)習(xí)習(xí)、群山環(huán)抱、空氣清新，真是一塊寶地。我們沒有一絲疲倦，興奮地東張西望。幾只蝴蝶沿著湖邊濃密深綠的水草野花叢，悄悄地飛過來，在我們的頭上和眼前不遠處，翩翩起舞。他們好像在逗我們，意思是“來追我呀！”我們稍一挨近，他們就不慌不忙、洋洋得意地向湖岸飛走了。看到我們心癢難耐，又愛又恨。過了一會兒，趁我們不注意，他們又無聲無息地過來了。就這樣反復(fù)了多次，我們只好故作高傲，不再理他們。歇了一會兒，我們開始表演節(jié)目，又玩了游戲，不知不覺中，夕陽西下，我們只好戀戀不舍地收拾東西回校了。
我覺得今天可真好玩，要是下一次的春游還這么有趣，可真好。
我身邊的民俗文化作文800字 25
五千年的悠悠歷史長河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明，傳承了先輩們對美好生活的向往與憧憬，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對幸福生活的想往。
而在我身邊，也有一個特別有本土氣息和名俗風(fēng)情的文化傳統(tǒng)，那就是在我國南部沿海地區(qū)都有一種民風(fēng)情調(diào)的文化——“年例”。或許有人聽過，或許也有人沒有了解，沒有關(guān)系，就讓我?guī)銈冞M入“年例”的世界了去感受吧。
在我的家鄉(xiāng)，同樣也會舉辦“年例”。所謂“年例”，就是一年一次類似于春節(jié)的`重大日子。但是這并不乏各地風(fēng)土情調(diào)，因為每個不同村莊所依照來主辦“年例”的主題都不盡相同，不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉(xiāng)的“年例”主題，據(jù)村中的長輩在夜中促膝長談中才知道，原來家鄉(xiāng)的先人們?yōu)榱嗽谵r(nóng)閑之際和家人朋友團聚，于是便定下主題，也就是立下規(guī)矩，在每年的正月十六都要把親戚朋友請來，團聚在一起。于是乎便成了我家鄉(xiāng)的“年例”。但是，各個村莊的“年例”來源是不盡相同的，充滿了他們本土的氣息。
到了正月十五晚，也就是元宵。在家里人吃完湯圓后，就要開始準(zhǔn)備明日的“年例”的活動事項了。首先通知親戚朋友，也有的時候提早通知。然后就從養(yǎng)的雞中挑出適合的雞，準(zhǔn)備第二天用來敬奉神靈和招待親朋好友。接著就要去了解“游神”的路線。所謂“游神”，就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動獅子，有的打鼓敲鑼，有的則拿著形形色色的旗子，以示神靈到來過你家并帶來福氣。確定路線后，就要決定第二天殺雞的時間，從而能在神靈到來之前擺好并端上桌子。
到了第二天，我們一家人早早就起來了，在決定的時間里殺好了雞，擺放在碟子里，并且把桌子擺放在家門前，把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜，蔥，糖果，茶，酒等許多好寓意的物品。當(dāng)“游神”隊伍走過時，我們要先放鞭炮，然后他們在桌子前舞著獅子大展旗鼓，場面十分熱鬧，象征著紅紅火火。“游神”隊伍離開之時，我們要遞上紅包。
接著親朋好友紛紛到來，于是便開始了全家團聚的美好的團圓飯。
這就是“年例”，充滿了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。
我身邊的民俗文化作文800字 26
春節(jié)是我國的一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過，慶賀這個節(jié)日，在四百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
壓歲錢；春節(jié)拜年時，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編成龍形置于床腳；另一種是最常見的既有家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時家長偷偷的放在孩子的枕頭底下。
民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢讓他化兇為吉。壓歲錢牽系這一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮，玩具糖果等節(jié)日所需的東西。
現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。壓歲錢的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學(xué)習(xí)用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。
貼春聯(lián)。春聯(lián)也叫門對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它從公整、對偶，簡潔精巧的文字描繪時代被景，抒發(fā)美好的愿望，是我國特有的`文學(xué)形式。每逢春節(jié)為節(jié)日增加喜慶氣氛，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅對聯(lián)貼于門上。這一習(xí)俗起源于宋代，在明代開始盛行到，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。
春聯(lián)的中類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)Φ取！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫批”貼于門楣的橫木上。
貼窗花和倒貼“福字”。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿，為了更充分的體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”。民間還有將“福”字精描細作，做成各種圖案的，團友壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
我身邊的民俗文化作文800字 27
縈回長空的樂聲響遏行云，沉淀著根深蒂固的文化力量，源遠流長。
——題記
十里不同風(fēng)，百里不同俗。余音繞梁的音律回蕩在湛江安鋪的大街小巷，悠悠而行的民樂手，朗朗而奏的百般樂器，好似一首磅礴滂湃的敘事詩。不同于別處的民風(fēng)民俗，八音獨具一格。家鄉(xiāng)那盛大輝麗的樂聲仍然子在我的腦海中深深銘刻。
小時候每當(dāng)張燈結(jié)彩日，便手持一串冰糖葫蘆，坐在媽媽肩上。我在街角駐足，煙花焚遍，萬紫千紅，我側(cè)耳傾聽身邊八音，一種復(fù)古的鄉(xiāng)音韻味，自罄竹、木魚、橫蕭、琵琶中飛出。絲竹聲悅耳，鼓色清音，鈸瑟齊鳴，游行眾個個是喜氣洋洋，好一幅其樂融融的民族風(fēng)情畫！
家鄉(xiāng)的`八音，喧而不鬧，清而不冷，熱鬧的端午元宵，沒有八音實在單調(diào)。長大后我時常懷念兒時傾聽八音時內(nèi)心綻放的淡淡喜悅。我被那雁歸長空，虹碎陡崖的音韻打動，更被那團結(jié)與幸福感動，這就是民俗文化的力量。
在原生態(tài)的文化根基下，代表的不僅是家鄉(xiāng)的歸屬感和幸福感，更能從中管中窺豹，看到家鄉(xiāng)的精神文化力量。八音對我而言，獨具一格的是集群體之力量，作繁盛之民音。
安靜聆聽身邊的民俗八音，我的思鄉(xiāng)之情油然而生。在家鄉(xiāng)溫柔奏著音律的大街小巷，又回想起和母親一起聽八音的時候，在樂音中，展現(xiàn)的是一番新的氣度，新的內(nèi)涵。沉淀下新生力量，民俗文化執(zhí)著扎根生長。
凝聚起來的是湛江人團結(jié)一致的精神，流在血液里的是執(zhí)著向前，不屈脊梁洋溢精神風(fēng)貌。每個湛江人都為了家鄉(xiāng)的幸福團結(jié)，連系起以八音為根的血脈。民俗文化的力量最真切地體現(xiàn)思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)情懷，它把每一寸家鄉(xiāng)的土地都變得鮮活，是所有家鄉(xiāng)人的精神骨髓。八音的源起和發(fā)展，也是湛江人由信仰和情感所產(chǎn)生的文化。是熱愛家鄉(xiāng)的感情凝結(jié)成了八音，而八音又一次喚起我們熱愛家鄉(xiāng)的情懷。這樣的螺旋式前進，再一次把民俗傳承下來。
因為八音有根深蒂固的精神力量，所以并非靡靡之音；因為八音有源遠流長的悠長歷史，所以并非鶯歌燕語。我傾聽身邊的民俗八音，聽出了熱愛家鄉(xiāng)的情懷，縈回長空的音律，流淌在精神文明的長河，那盛大輝麗的樂聲，沉淀下文化力量，在我腦海深深銘刻。
我身邊的民俗文化作文800字 28
說到民俗，人們都會說：民俗就是一個地方的風(fēng)俗習(xí)慣。答對了！民俗其實就是一個地方的風(fēng)俗習(xí)慣。東北人認(rèn)為春節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中最重要的一個節(jié)日，也是最熱鬧的一個節(jié)日。
在我們這兒，年的氣氛可不是只有到了除夕才能體會得到。過了小年，人們就開始準(zhǔn)備年貨了，這時，你到集市上，那景象可謂是壯觀啊！集市可以說是人山人海，大人們忙著籌備年貨，而小孩子便是左蹦右跳地跟在大人們身旁，臉上充滿著幸福的笑容。而這一切的一切都告訴人們：新的一年就要開始了！
過了臘月二十三，也就是小年，老人就開始有講究了，不準(zhǔn)大家說不吉利的話，打碎了東西，要趕緊說歲歲平安。
到了大年三十那天，每家更忙碌了，首先是貼春聯(lián)，春聯(lián)是紅色的，春聯(lián)的內(nèi)容很多，都是吉利的話，預(yù)祝新的一年要迎福接財。紅紅火火。
最熱鬧的莫過于除夕夜，東北民間有守歲的習(xí)慣，要做好多好吃的，雞鴨魚肉樣樣不可缺。吃魚很講究，魚要大個的，還不能全吃完，要留點到初一早上吃，象征著年年有余。最重要的是除夕夜要吃餃子，一家人圍在一起包餃子時，要在眾多餃子中包幾個里面帶硬幣或糖果的，誰吃到了這樣的餃子，就預(yù)示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。另外，在過年時，有一樣是必不可少的，就是放鞭炮，鞭炮聲越響越好，越長越好，注意中間一定避免中斷現(xiàn)象出現(xiàn)，那樣表示新的一年會順順利利。
吃過午夜飯，還有一樣好東西要吃，是凍梨和凍柿子，在冷水中解凍后的凍梨和凍柿子，果汁充足，酸甜可口，有解酒解油膩的功效。
到了初一，大伙要穿著新衣服，走街串巷地拜年，大人都會給來拜年的`小孩一些糖果，祝小朋友新的一年里快快樂樂。
在東北上年紀(jì)的老人講究很多，在初一初二這兩天不可以把垃圾掃出門外，怕把好運氣，財氣掃走。
怎么樣？東北過年的風(fēng)俗有意思吧！這些可不是沒有依據(jù)的，這些可都是一輩一輩傳下來的，都是先輩們說的，具體從什么時候開始有這些說法的，我也不太明白，其他地區(qū)的小朋友們，聽到我說的這些，你們感到好奇嗎？那就快來東北過一次年吧！來品嘗這兒的美食，享受東北風(fēng)俗吧！
我身邊的民俗文化作文800字 29
中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬分。這時，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來，這些諧音都是吉利之語，對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口，要做成偏開口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個口子，此稱藏魂處。待孩子滿月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈已留在了母親的'身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
也許穿衣吃飯是人類生存的根本，民間保佐嬰兒成長的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對孩子比較溺愛的人家，農(nóng)歷正月初一那天，爺爺抱著未滿周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執(zhí)破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護，免除災(zāi)難。吃過百家飯后，孩子的奶奶要蒸100個銅錢大小的麥面饃，用籃子挎上，沿村莊或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一個小饃給他。這100個小饃分給100個小孩。饃發(fā)完后，災(zāi)難也就讓別人嚼完了，自己的孩子就會平安健康，長大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。
這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性，不管認(rèn)識與否，凡遇上求飯的祖孫，人們都會慷慨相助，凡碰上發(fā)饃的老人，人們也樂意收下。
我身邊的民俗文化作文800字 30
每個人都有自己的家鄉(xiāng)，而不同的家鄉(xiāng)也會有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急，君情聽我慢慢道來……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習(xí)俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒，村子里、鎮(zhèn)子上，頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說來聽聽吧!
篇二：家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的`閃光點常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂是人山人海!所以，后到的我無奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風(fēng)習(xí)俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
我身邊的民俗文化作文800字 31
中國有56個民族，每個民族都是一朵美麗的花，每個族都有著自己獨特的生活習(xí)慣和自己獨特的節(jié)日，拉祜族就是其中一個民族，很久以前拉祜族是靠狩獵為生，游牧于滇西洱海地區(qū)的“昆明”或“昆明之屬”，可能就是包括拉祜族在內(nèi)的彝語支某些民族的先民。括拉祜族在內(nèi)的彝語支某些民族的先民。
拉祜語屬漢藏語系藏緬語族。
拉祜族信仰大乘佛教和萬物有靈的原始宗教，少部分人信仰基督教和天主教。
“拉祜”是本民族的自稱。18世紀(jì)以前，拉祜族大致就已居住在現(xiàn)在所分布的地區(qū)。
拉祜族傳統(tǒng)的住房稱為掌樓，掌樓一般為正方形，象征房主人地位穩(wěn)固，生活安定。掌樓分為上下兩層：上層分為寢室和客房，客房中心有火塘，塘中的火終年不息；下層不筑圍墻，用來堆放雜物、圈牛養(yǎng)雞。樓外設(shè)一陽臺，用來晾曬谷物或納涼。
拉祜族人用竹筒制茶，竹筒茶制作方法是：將新采的茶葉揉炒之后，放入青嫩竹筒內(nèi)壓實，然后放到火塘邊烤干，再剖開竹筒，取出茶葉即可。它混合了醇厚的茶香和濃郁的竹香，是拉祜族別具風(fēng)味的飲料。
拉祜族有豐富的口頭文學(xué)，詩歌中有一種叫做“陀普科”《謎語》，深為群眾所喜愛。拉祜族的音樂、舞蹈都具有獨特風(fēng)格。傳統(tǒng)樂器有蘆笙、三弦等。拉祜族長篇史詩《牡帕密帕》中記載拉祜族的祖先是從葫蘆里孕育出來的.，因此拉祜族以葫蘆作為自己民族的象征。用葫蘆做成的蘆笙是拉祜族最喜愛的樂器，電影《蘆笙戀歌》中的插曲“婚誓”，就是根據(jù)拉祜族的蘆笙曲調(diào)創(chuàng)作的。
“擴扎”是拉祜族最重要的節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月，擇吉日舉行。“擴扎”共九天，分三段。初一至初四為第一段，稱作“擴路媽”，即大年。大年初一搶新水是“擴扎”最富情趣的活動：隨著雄雞破曉的第一聲啼鳴，男女青年爭先恐后沖出家門，搶先來到泉邊搶新水。新水被拉祜族看作是純潔與幸福的象征。第一個搶到新水的人被認(rèn)為能在新的一年里交好運。初三這天人們帶上食品走親訪友，還要唱歌跳舞。初八、初九為第二段，稱“九黃會”，又稱“男人節(jié)”。十三到十四日為第三段，稱“小扎”，村村寨寨都要蕩秋千。
拉祜族就是這樣一個美麗的民族，是56個民族中一朵鮮艷的花。
我身邊的民俗文化作文800字 32
壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個民族，居住在云南的總?cè)丝谟?00萬余人，主要分布于云南省文山壯族苗族自治州、紅河哈尼族彝族自治州和曲靖地區(qū)，壯族有語言，通用漢語。屬漢藏語系壯傣語支。
壯族在宋代史籍中稱為“撞”、“僮”。解放后稱“僮”。1965年改族名為“壯族”。壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，分南北兩大方言。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。1957年《壯文方案》被國務(wù)院批準(zhǔn)，結(jié)束了壯族人民沒有自己合法文字的歷史。
在集中本民族民間文學(xué)、音樂、舞蹈、技藝的基礎(chǔ)上，壯族人民創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的.民間樂器。
云南壯族由儂人、沙人、土僚等支系組成，主要居住在文山壯族苗族自治州和師宗、蒙自、開遠、河口、元陽等縣，人口104萬，占中國壯族人口的6.5%。壯族以農(nóng)業(yè)為主，馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區(qū)素負(fù)盛名的特產(chǎn)。甘蔗產(chǎn)量居全國首位。壯族地區(qū)物產(chǎn)豐富，紡織業(yè)和工藝美術(shù)頗為發(fā)達，婦女擅長織壯布壯錦，花樣清新，“點蠟縵”風(fēng)格別致。
【禮儀】
壯族是個好客的民族，過去到壯族村寨任何一家作客的客人都被認(rèn)為是全寨的客人，往往幾家輪流請吃飯，有時一餐飯吃五、六家。平時即有相互做客的習(xí)慣，比如一家殺豬，必定請全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務(wù)必備酒，方顯隆重。敬酒的習(xí)俗為“喝交杯”，其實并不用杯，而是用白瓷湯匙。
客人到家，必在力所能及的情況下給客人以最好的食宿，對客人中的長者和新客尤其熱情。用餐時須等最年長的老人入席后才能開飯；長輩未動的菜，晚輩不得先吃；給長輩和客人端茶、盛飯，必須雙手捧給，而且不能從客人面前遞，也不能從背后遞給長輩；先吃完的要逐個對長輩、客人說“慢吃”再離席；晚輩不能落在全桌人之后吃飯。
路遇老人，男的要稱“公公”，女的則稱“奶奶”或“老太太”；遇客人或負(fù)重者，要主動讓路，若遇負(fù)重的長者同行，要主動幫助并送到分手處。壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲；有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內(nèi)；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門
我身邊的民俗文化作文800字 33
在永定土樓的客家習(xí)俗中，最具地方特色的當(dāng)屬每隔三年一次的湖坑“作大福”。據(jù)說這種習(xí)俗在永定湖坑已流傳二百多年了。
回想起三年前“作大福”的情景，至今還歷歷在目。那時我剛讀一年級，記得爸爸對我說：“鵬兒，這次‘作大福’，你去裝‘福星’好嗎？”我高興得跳了起來，摟住爸爸說：“好啊！好啊！我要裝‘故事’，我要當(dāng)‘福星’嘍。爸，您真好！耶！”于是，我日日盼望著“作大福”早日來到。
農(nóng)歷九月十一日湖坑“作大福”開幕了，重頭戲是迎神踩街。一大早，父母精心地把我裝扮成“福星”模樣，與裝“故事”的小朋友們穩(wěn)當(dāng)?shù)刈谠鐐浜玫牟受囪F架上。父母們陪護左右，在保證安全地緩慢地轉(zhuǎn)動鐵架。我們高坐在鐵架上，看著熱鬧場景，心里甭提有多高興了。
上午九時許，隨著三聲銃響，迎神的隊伍終于從神宮出發(fā)了。長龍般的隊伍浩浩蕩蕩地向大福場走去，走在最前面的是“三眼”銃隊，銃聲震耳欲聾。接著是一村一隊敲鑼打鼓迎神抬神轎的'隊伍，抬神轎的小伙子黃衣藍褲，裹紅頭巾，扎紅腰帶，走起路來左搖右擺，神轎里的“神仙”顯得悠哉游哉。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊伍，那大龍旗可真壯觀，旗桿是碗口粗的大竹，足有二三丈高，得七八個后生才能扛得起來。裝扮靚麗的舞蹈隊漸行漸舞，腰鼓隊邊走邊打，她們緊跟在旗隊后面。我們裝“故事”的隊伍也不甘落后，瞧，“福祿壽”、“八仙”和“西游記”在向恭候兩旁的群眾招手……
迎神隊伍經(jīng)過近兩個小時的踩街游行，到了大福場，各路神仙在大福場的“神壇”里各就其位。我們也結(jié)束了“作大福”中裝“故事”的特殊身份。
迎神結(jié)束后，人們紛紛上供，先是各村照例輪流“齋供”，接著農(nóng)歷十五集中“葷供”，然后“開齋”，各家各戶大擺筵席宴請親朋好友，最后在十六日上午“送神”，把“作大福”期間請來的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大福”這才算畫上一個圓滿的句號。
每隔三年一次的湖坑“作大福”，真可謂是熱鬧非凡，地方特色濃郁。“作大福”給我?guī)砹藷o窮的樂趣，我愛“作大福”。
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春節(jié)傳說之一：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的.大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就叫做“桃符”。
到宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
結(jié)尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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回到老家，心里可高興了，春節(jié)習(xí)俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個了：吃年飯，看晚會，午夜放煙花和拜年。
大年三十，表舅表舅媽等親戚都歡聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。對，今天我們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當(dāng)然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來年豐收。接下來，便入席了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯！吃年飯（也可以說是團圓飯），是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，和家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時，大家總有很多話要說，說工作，說家庭，等等。吃年飯的時間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時候吃都行。
晚上，就剩下自己家的人了。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。恭喜發(fā)財，紅包拿來！大表舅一個，小表舅一個，外婆一個……大家都忙活完了，該坐下來休息休息了，于是，我們便團聚在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會。邊看邊聊，仿佛話總也說不完似的.。總算熬到12點了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個禮炮打響了，天空頓時蒙上了一件五彩斑斕彩衣。隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大表舅媽跑到樓頂上觀看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點真是沒白費，這真是太壯觀了！”午夜放煙花，有可能是每個地方都有的習(xí)俗，有可能是我們家鄉(xiāng)特有的一種習(xí)俗，但都一樣，我見識到了，你們也聽說了！
這天，是初一，才剛起來，就聽見門外一陣拜年聲：“給您老拜年了啊！”“哎！來了來了，新年快樂！”“新年快樂！”這時候，外婆正忙著做早餐，外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊？”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。我趕緊吃完早餐和小表舅他們出門了。小表舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子，每到一處袋子里的東西就會增加一點，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒有哦！
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4月12日我跟隨寶雞日報小記者團來到了“寶雞民俗博物館”參觀，并跟大師學(xué)畫馬勺臉譜。
上午9點半，我懷著好奇激動的心情跟隨講解員進入館內(nèi)，我們先參觀的是二樓的展廳，里面陳列的是各種西府民俗工藝品和勞動工具等。比如說剪紙、馬勺臉譜、泥塑等等，其中我最感興趣的就是剪紙和馬勺臉譜了，因為喜歡，自己平時也剪一些簡單的剪紙和畫一些簡單的臉譜，但看了這些，才知道我還有很多很多需要學(xué)習(xí)，讓我感到民俗藝術(shù)是多么偉大啊！
接著我們又來到一樓的展廳。這一層陳列的是西府人生，包括人出生、滿月、成人，婚喪嫁娶等不同的階段的習(xí)俗。在講解員阿姨繪聲繪色的講解下，讓我了解了我們寶雞人的很多風(fēng)俗習(xí)慣。那些表現(xiàn)風(fēng)俗的蠟像做的跟真人一樣，真的是活靈活現(xiàn)，那么多的風(fēng)俗多么有意思啊！
參觀結(jié)束后，就由陜西民間藝術(shù)大賽金獎獲得者、省工藝美術(shù)大師張選武（岐人張）老師交教我們畫馬勺臉譜，剛從展廳里看到各種的馬勺臉譜，感覺好神奇！現(xiàn)在我就要自己親手畫了，還真的有點激動。
首先，老師給我們發(fā)的是不同的馬勺，一、二年級的同學(xué)拿已經(jīng)勾好邊的馬勺，而剩下的人則拿沒有勾邊的馬勺。今天發(fā)的是包公的馬勺，老師先讓我們將邊勾好，然后把包公的`頭頂涂黑。我勾的邊很好，可是在勾最后一筆的是侯，我旁邊坐的男生突然撞了我一下，讓我在不需要勾邊的地方留下了一個“一”字型的“傷疤”。當(dāng)我在愁怎么辦的時候，忽然想起自己帶了白顏料，我立刻將白色拿出來，在留下“傷疤”的地方涂了涂，立刻恢復(fù)和原來一樣了。線勾完了，開始涂頭頂，頭頂只是黑色，很簡單，不一會就涂完了。頭頂涂完了，現(xiàn)在開始涂臉，臉是赭石色的，也很簡單，兩下就涂完了。涂完后，老師又讓我們用紅色把包公頭頂?shù)脑铝梁妥焱苛耍客旰螅涂梢赃M行評比了。
評比是老師在每個組評選出畫的最好的臉譜來上臺領(lǐng)獎。我真的沒想到我的作品被老師選中了，獎品是張老師親手畫的一個馬勺臉譜，我心里甭提有多高興了！后來老師還鼓勵我要把這個愛好堅持下去，我也更加有信心了。
通過這次活動，我又了解許多寶雞的習(xí)俗文化，讓我感受到了寶雞文化藝術(shù)的美，它是我們寶雞人一筆巨大的財富，我們要保護它，讓它永遠發(fā)揚傳承下去！
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