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      浙江高考話題作文題目:得失

      時間:2022-12-18 23:17:46 高考作文真題

      2021浙江高考話題作文題目:得失

        大家最不陌生的就是作文了吧,尤其是占有重要地位的話題作文,話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大于某些命題作文。寫這類作文需要注意哪些事項呢?下面是小編幫大家整理的2021浙江高考話題作文題目:得失,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      2021浙江高考話題作文題目:得失

        浙江高考話題作文題目:得失 篇1

        坦然選擇悲歡失得,才能無悔人生!

        ——題記

        人生最大的敬佩是拿得起,生命最大安慰是放得下!

        失

        談起失,人們應該都會不住沮喪,不止懊悔。從古至今,失好像一直是一個令人厭惡的字眼,如失手、失效、失信、失敗…失,仿佛也不是那么友好,它使人怒發沖冠,甚至讓人怨天尤人,從此玩世不恭。可追溯根源,失又是那樣的旖旎,每個偉大的人,或失去過幸福的童年,或失去過順暢的中年,或失去過安閑的晚年,或幾者兼備,但最后迎接他們不是墓碑旁的雜草叢生和短暫的.名譽,而是無悔的人生、充實的心靈和后人們心目中永存的體大形象。舍得,它大概是對人生中處處氤氳的失的最

        好解釋——失去了就一定會得來。如此看來,選擇失也不一定是一個壞決定。

        失而得……

        得

        相反,比起失,得卻更容易讓人接納,它是人類幾經周轉才創作出的一個令人興奮、令人滿足的字,獲得、得到、得當、得勝等許多類似的詞語,都恰恰充分地證實了入們對得的喜愛。但好景不長,古人們便發覺,一味地得并不是一件美差事,李煜的《子夜歌》,李角隱的《錦瑟》和蘇軾的《胡完夫母周夫人挽詞》,都感嘆了過去的得到是那么的美好,但歸根結底,得到后也必定會失去,它大概能是這三首詩所想表達的主題了。得就宛若一棵樹,活在夏天的、枝繁葉茂的,可最后又只能面對杪秋的與葉分別和冬季的無葉依傍。人生的大起大落、小起小落、分離與失去,都是從得而開始的。彳亍于時光的膠囊,細品每個瞬聞;穿梭于未來的房間,略掃每個角落,忽然感覺,得也不一定是一個完美選擇。為未來考慮,漸斷地,我也對它失去了盼望。

        得而失……

        論我而言,得,是一種短暫;失,是一種境界?偠灾,失與得它們完全是兩個相反的存在,可它們又處處配合,相輔相成,甚是矛盾。

        人的一生中有很多選擇,選擇失或選擇得,我們中的大部分人應該都不敢欣然面對吧。其實失與得并不是那么的重要,重要的是遵循自己的內心,不要因為一個小小的選擇而失去了自我,想到自我這個詞,我又不禁自嘲,我一直都在尋找自己的內心,然而卻一無所獲。朋友,你是愿意繼續封閉自己還是一同與我去尋找自我?

        當黎明還未完全到達,一位曾猶豫的騎士又將重新踏上選擇的路程。

        浙江高考話題作文題目:得失 篇2

        我們或許能做到登山而攬天下,卻始終難以觀海而明己身——山雖高聳,不改其貌;湖海平靜,自有變化。誠然,面對一些判斷和選擇,我們能自信地邁開腳步,但又有多少人能夠自信地說明判斷依據呢?水面映出的我們,該是我們渴望看到的自己嗎?

        得失寸心知,寸心知何,寸心何知?

        寓娘坦然:“此心安處,便是吾鄉!币环接粢,一方解惑,閱盡千帆后,方知“人生如逆旅,我亦是行人!北究刹桓S前往的女子毅然選擇跟著離去,沒有幽怨訴諸苦悶,沒有讓嶺南生活荒蕪內心,身在苦河隨波逐流,卻奇跡般地鑄就明達的心,這往往是一味追求功名利祿,在俗世里摸爬滾打的人所不能擁有的。失敗,失去了生活的眷顧;成功,得到的是落魄漂泊中逐漸安定的真我。

        世界上沒有最光滑的鏡子,近半生的經歷用來打磨自己的鏡子,才堪堪獲得些許明白。這樣的一面鏡子,我們能靠它將幾乎一切的東西放在正確的位置,唯獨,放不好自我。

        也只有將自我安放好,才能完全做到“得失寸心知”吧?

        有這樣一個人:他肥大的下巴完全遮掩住刺繡外套的絨毛領口,圓滾滾的月亮臉上一對蒼白的眼睛局促地四下轉動,汗水淋漓的肥胖指頭則在天鵝絨上衣上揩個不停......馬丁筆下的山姆,沒有驚天動地的愛情,也沒有可歌可泣的擔當,更沒有揮斥方遒的天命,他就是個小人物。他是虛幻的,因為他是被人創作出來的;他又是真實的,據說,他就是作者的“自畫像“,更仿佛是所有時代學者的寫照。作者看清了自己,安放好自己,即使是甘于平凡地堅守本分,才在亂世的灰飛煙滅中獨善其身。

        世界上最難安放的終究還是自己。

        阮籍駕車來到河南的'廣武山,在澗水汩汩中感懷秋風掃落葉,歲月敝古城,不禁嘆到:“時天英雄,使豎子成名!”對于他的話,許多人猜測“豎子”是劉邦與項羽,但無論劉、項,無論成功與失敗,在阮籍看來,都不足以稱英雄。而蘇東坡道:“豎子指魏晉間人耳!眲、項尚不為英雄,魏晉風流人士又何德何能?仔細一想,也不無道理。倘若英雄不問出路,不提功名,亂世之中,魏晉文人、哲人,將自己和自己的心,放在與世無爭,更高遠的精神上,即使沒有成就,沒有得失之分,身心所在的地方,宛如明鏡,自有權衡。世界引領他們步入新領域的大門,他們自己抓住了契機,在寸心中融入了明達睿智的己道。

        我們需要更高的眼界,卻也需一面明鏡,更需一處小小的、能安放自己的位置,如此,方能以寸心丈量無盡的得失。

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