生活需要挑戰(zhàn)作文
導(dǎo)語：人只有生活在憂患中，面臨挑戰(zhàn)時(shí)，才能發(fā)揮最大的潛能。以下是小編收集的有關(guān)生活的作文，歡迎閱讀參考。
第一篇：生活需要挑戰(zhàn)
人生之路并不總是灑滿陽光，也會(huì)常常遇上荊棘。人們總是向往一帆風(fēng)順、春風(fēng)得意的日子，但那不可能一成不變。生命的車輪在一次次地經(jīng)歷挫折后，才能更加穩(wěn)重。不經(jīng)歷困難的挑戰(zhàn)，很難到達(dá)成功的彼岸。
從小在皇宮中長(zhǎng)大的阿斗，繼承皇位后，有諸葛亮替他料理國事，有眾多賢臣為他出謀劃策，他根本不用操心費(fèi)神，于是整天吃喝玩樂、花天酒地。正是他的無能，他親小人遠(yuǎn)賢臣，致使蜀國一蹶不振，直至滅亡。這也印證了“自古英雄多磨難，從來紈绔無偉男。”
德摩斯梯尼并不具備演說家的天資，尤其是他天生的口吃。他說話聲音細(xì)小，還愛聳肩膀。為矯治口吃，他含著小石子說話;為了發(fā)音洪亮，他到海灘上迎風(fēng)朗誦;為了不聳肩膀，他懸掛間和鐵杈演說。同時(shí)他還潛心研讀文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作，《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》他竟抄了八遍。可自己一上臺(tái)便屢屢失敗，被觀眾轟下了臺(tái)。面對(duì)著常人難以承受的打擊，他毫不氣餒，最終成為古代雅典的演說大師。
拳王阿里每逢比賽，總要事先出錢雇一些人，作為自己的反對(duì)者。在比賽時(shí)，給他起哄、罵他、羞辱他。這樣，阿里的斗志才被刺激起來，力量鼓滿全身，肌肉膨脹，達(dá)到最佳競(jìng)技狀態(tài)。
成功者留給我們的是自信，是坦然，是敢向自我挑戰(zhàn)，超越自我的精神!挑戰(zhàn)自我，才能重新評(píng)價(jià)自我，認(rèn)真審視自我，深刻反省自我，不斷總結(jié)自我，從而更好的深化發(fā)展自我。挑戰(zhàn)自我，才能戰(zhàn)出信心，戰(zhàn)出實(shí)力，戰(zhàn)出經(jīng)驗(yàn)，才能經(jīng)受磨練和考驗(yàn)，才能承擔(dān)更多的責(zé)任，鑄造更輝煌的人生。
孟子曰：“生于憂患，死于安樂。”人只有在憂患中，面臨挑戰(zhàn)時(shí)，才能發(fā)揮最大的潛能。作為二十一紀(jì)的中學(xué)生，我們要跟驕傲的向新世紀(jì)挑戰(zhàn)!挑戰(zhàn)一種全新的未來，譜寫一個(gè)全新的世紀(jì)，描繪一張嶄新的藍(lán)圖。
請(qǐng)記住，生活需要挑戰(zhàn)!
第二篇：生活需要挑戰(zhàn)
從小在皇宮中長(zhǎng)大的阿斗，繼承皇位后，有諸葛亮替他料理國事，有眾多賢臣為他出謀劃策，他根本不用操心費(fèi)神，于是整天吃喝玩樂、花天酒地。正是他的無能，他親小人遠(yuǎn)賢臣，致使蜀國一蹶不振，直至滅亡。這也印證了“自古英雄多磨難，從來紈绔無偉男。” 德摩斯梯尼并不具備演說家的天資，尤其是他天生的口吃。
他說話聲音細(xì)小，還愛聳肩膀。為矯治口吃，他含著小石子說話;為了發(fā)音洪亮，他到海灘上迎風(fēng)朗誦;為了不聳肩膀，他懸掛間和鐵杈演說。同時(shí)他還潛心研讀文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作，《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》他竟抄了八遍。可自己一上臺(tái)便屢屢失敗，被觀眾轟下了臺(tái)。面對(duì)著常人難以承受的打擊，他毫不氣餒，最終成為古代雅典的演說大師。 拳王阿里每逢比賽，總要事先出錢雇一些人，作為自己的反對(duì)者。
在比賽時(shí)，給他起哄、罵他、羞辱他。這樣，阿里的斗志才被刺激起來，力量鼓滿全身，肌肉膨脹，達(dá)到最佳競(jìng)技狀態(tài)。 成功者留給我們的是自信，是坦然，是敢向自我挑戰(zhàn)，超越自我的精神!挑戰(zhàn)自我，才能重新評(píng)價(jià)自我，認(rèn)真審視自我，深刻反省自我，不斷總結(jié)自我，從而更好的深化發(fā)展自我。挑戰(zhàn)自我，才能戰(zhàn)出信心，戰(zhàn)出實(shí)力，戰(zhàn)出經(jīng)驗(yàn)，才能經(jīng)受磨練和考驗(yàn)，才能承擔(dān)更多的責(zé)任，鑄造更輝煌的人生。
孟子曰：“生于憂患，死于安樂。”人只有在憂患中，面臨挑戰(zhàn)時(shí)，才能發(fā)揮最大的'潛能。作為二十一紀(jì)的中學(xué)生，我們要跟驕傲的向新世紀(jì)挑戰(zhàn)!挑戰(zhàn)一種全新的未來，譜寫一個(gè)全新的世紀(jì)，描繪一張嶄新的藍(lán)圖。 請(qǐng)記住，生活需要挑戰(zhàn)!
第三篇：生活需要挑戰(zhàn)
古羅馬的奧維德曾說過這樣的一句話：“一匹馬如果沒有另一匹馬緊緊追趕著并要超過它，就永遠(yuǎn)不會(huì)急馳飛奔。”馬需要挑戰(zhàn)，人更需要挑戰(zhàn)。
有這樣一段故事：世界拳王阿里每逢比賽時(shí)，總要實(shí)現(xiàn)出錢雇一些人，作為自己的反對(duì)者，在比賽時(shí)，對(duì)他起哄，罵他，羞辱他。這樣，阿里的搏斗欲才被刺激起來，力量鼓滿全身，肌肉膨脹，精神達(dá)到最佳的競(jìng)技狀態(tài)......難道它有心理障礙嗎?不，阿里需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗葎e人更深刻的懂得，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)于一個(gè)拳擊手來說有多么重要的意義。只有競(jìng)爭(zhēng)才能鼓起斗志，才能不放松對(duì)自己的要求，才能獲得前景的動(dòng)力。試想，如果讓阿里在鮮花和掌聲中與一個(gè)更本不會(huì)拳擊的人站在賽場(chǎng)上，那個(gè)人如同一匹慢悠悠地吃草的馬，阿里這批“馬”會(huì)奔馳起來嗎?“不在競(jìng)爭(zhēng)中前進(jìn)，就在競(jìng)爭(zhēng)中滅亡。”這已經(jīng)是被證明了的客觀事實(shí)。
我又想起了一則狼于鹿的故事。鹿是狼的美味食品，兇猛的狼常常把鹿群追得四散奔逃。許多弱小的鹿因落到了后邊被咬得血肉淋漓，最終成了狼的口中之物。于是，當(dāng)?shù)氐木用駷榱吮Ｗo(hù)鹿，對(duì)狼開始了圍捕。不久，狼從荒原上消失了。然而出人意料的是，鹿群并沒有因此而興旺，反而大量死亡。原來，鹿失去天敵后，生活安逸了，不再運(yùn)動(dòng)了，導(dǎo)致體質(zhì)退化，造成了生存危機(jī)。后來，當(dāng)?shù)氐木用癫坏靡押笾匦?ldquo;情”回了狼，荒原上又出現(xiàn)了狼追鹿逃的場(chǎng)景。不久，鹿群重新獲得了生機(jī)。挑戰(zhàn)是生存的動(dòng)力，也就是說鹿這樣的“馬”只有在狼的緊緊追趕下，才能疾馳飛奔，才能生存下來。
奧斯特羅夫斯基說過：“人的生命是洪水在奔流，不遇著島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花。”沒有一個(gè)人的生活是一帆風(fēng)順的，可不同的人對(duì)前進(jìn)途中的困難又有不同的理解。對(duì)弱者來說，困難是無底深淵;可對(duì)強(qiáng)者來說，它卻是無價(jià)之寶。我么可以把困難、挫折看成一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，可以把它當(dāng)作是生活的挑戰(zhàn)。如果我們勇敢地面對(duì)困難，勇敢地接受生活的挑戰(zhàn)，那么成功的一天就不遠(yuǎn)了。
“生于憂患，死于安樂。”人只有在憂患時(shí)，面對(duì)挑戰(zhàn)，才會(huì)發(fā)揮其最大的能力。為了更好的生活，需要努力拼搏。人們也只有不斷的努力，拼搏，進(jìn)取，才能不斷的完善自己，提高自己。反之，終會(huì)被社會(huì)所淘汰。
所以說，生活需要挑戰(zhàn)!
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