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      以思考為話題的作文

      時(shí)間:2021-07-05 13:24:44 思考

      以思考為話題的作文

        生活是需要思考的。因?yàn)樗伎寄軒椭覀兇蜷_觀察世界的多棱鏡,讓我們更好的讀懂別人,讀懂生活,讀懂社會(huì),此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕,體味生活中別樣的美。下面是小編為您收集整理的以思考為話題的作文,歡迎閱讀!

      以思考為話題的作文

        以思考為話題的作文一

        感情的世界,甚至是人世間,并沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。在讀完第N本小說后,我發(fā)出了這樣的感慨。

        當(dāng)你翻開一本小說,你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說這世界是否真實(shí),但它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動(dòng)而波動(dòng),你開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂,甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”,總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱的“我”,或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”,包容“我”,即使“我”犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤,但我們也總會(huì)想,“我”畢竟是情有可原,“我”畢竟不是故意的……而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過錯(cuò),即使并不是什么大錯(cuò),即使是出于好心,即使他們最后得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng),我們也很難原諒他們。

        然而,是什么造成了這樣的千差萬別?其實(shí)很簡單,只是“我”,只是作者是這樣寫的,于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”,而“惡者”的存在只是為了襯托我們的“善”,有誰又會(huì)真正認(rèn)為自己是錯(cuò)的而不原諒自己呢?我們的潛意識(shí)讓“善者”盡善盡美,但我們是否為“惡者”們想過,他們是否真的不可原諒。請(qǐng)嘗試著換位思考,將自己融入“惡者”,順著他們的思路想,或許,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一片新的天地……

        當(dāng)然,寫小說要有主人公,要有正面人物與反面人物。但讀小說時(shí),你完全可以換位思考,這樣,你將獲得更多,也將包容更多。

        然而,這都是理想化的。現(xiàn)實(shí)生活也需要換位思考,但人在大是大非面前最難想到的就是為他人著想。畢竟,只有自己,才是自己小說的主人公……

        以思考為話題的作文二

        每個(gè)人的性格都不同,人和人之間的相處,性格上會(huì)有所摩擦因而人和人之間常常會(huì)產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。

        那么要想化解這些問題該怎么辦呢?讓我們先聽一個(gè)故事吧!

        小冉是一個(gè)性格特別倔強(qiáng)的女孩,她的父母再她上高中的時(shí)候離婚了,從此她跟著自己的母親生活,不久母親另嫁,她被迫接受著一個(gè)跟自己毫無關(guān)系的后爸,雖然后爸對(duì)小冉不是很好,但她很滿足因?yàn)槟笎鄣拇嬖诖笥谝磺校窃谒细咧械牡诙辏赣H有了和后爸的孩子叫小東,從此那個(gè)偉大的母愛被一分為二,小冉的心理不是滋味,她好難受,因此和母親之間產(chǎn)生了一種隔膜,時(shí)間越長,隔膜越厚。

        幾年過去后,小冉長大了,也有了自己的孩子,也當(dāng)上了母親,她體會(huì)到了做母親的辛苦,慢慢學(xué)會(huì)體諒母親,想到當(dāng)初自己因?yàn)槟赣H有了小東而離家出走這么多年,沒有和母親取得聯(lián)系實(shí)在不應(yīng)該,于是她寫信給母親,回信的是小冉的后爸,后爸在信中說:‘‘冉冉,看到你的信我真的很高興,真的希望你的母親也能看到,但是,你媽在你離家出走的那天,到處找你,那天下著大雨,你媽回來淋的很濕,然后就的了一場大病,我?guī)礁鱾(gè)醫(yī)院看,都治不好,再加上她的心臟也不好,不久便去世了,她在最后的關(guān)頭也在喊著你的名字‘冉冉’``````,當(dāng)冉冉看到這里的時(shí)候,她的眼淚不停的向下流,她仿佛看到了在大雨傾盆的街道上,母親焦急的喊聲,她痛恨自己的無知,自己的任性,自己的自私,她多么希望自己能早一點(diǎn)的站在母親的位置去想問題,母親也不至于離開她。

        是啊!當(dāng)我們和別人之間產(chǎn)生矛盾時(shí),我們應(yīng)該換個(gè)位去想問題,去體諒別人,去寬容別人,這樣也是一種美的享受。

        以思考為話題的作文三

        “生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”換個(gè)角度來看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。

        不同的環(huán)境,不同的人生觀,不同的`思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前,會(huì)有“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的感懷,也會(huì)有“落紅不是無情物,化作舂泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷,你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考,去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。

        生活中,人與人之間的交往難免會(huì)發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道,“己所不欲,勿施于人。”遇事不能總以自我為中心,要站在對(duì)方的角度,多替他人著想。畢竟,每一個(gè)人在其他人眼中也是“別人”。堅(jiān)持換位思考,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活是如此和諧。

        “換位思考”并不是什么深刻的東西,它在生活中隨處可見,伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考,工作中更需要換位思考。松下公司對(duì)一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰,而是耐心的和他分析事故的原因,因?yàn)楣绢I(lǐng)導(dǎo)知道,如果他是那位員工,一定會(huì)對(duì)自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟(jì)損失而懊悔。這樣的換位思考,使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)刻,員工集體主動(dòng)要求降薪。因?yàn)槲覀儞Q位思考,人與人之間增進(jìn)了了解,建立起了深厚的友誼。因?yàn)槲覀儞Q位思考,我們?cè)诮煌c合作中才會(huì)變得愉快。因?yàn)橛辛?ldquo;換位思考”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。

        生活是需要“換位思考”的。因?yàn)?ldquo;換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡,讓我們更好的讀懂別人,讀懂生活,讀懂社會(huì),此刻的我們便學(xué)會(huì)用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕,體味生活中別樣的美。

        以思考為話題的作文四

        有的時(shí)候與朋友之間發(fā)生沖突的時(shí)候,自己總覺得自己的行為沒有過錯(cuò),是完美無缺的,而別人做的事情都對(duì)不起自己,所有的錯(cuò)誤都是別人犯的,與自己沒有任何關(guān)系。可是等冷靜下來換個(gè)位置,從朋友的角度來看待這件事的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己也有很多不對(duì)的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時(shí)候我們真的應(yīng)該調(diào)換一下位置,從他人的角度來考慮一下整件事情……

        建安文學(xué)代表人物:曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權(quán)打的是天昏地暗,曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急”,曹植用豆與萁來比喻手足相殘,勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕,在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,誰不希望手中掌握點(diǎn)權(quán)力呀,而曹植與曹丕又生活在強(qiáng)大魏國,而且他們的父親是當(dāng)時(shí)最有軍事實(shí)力的諸侯,曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里,曹操本來就有疑心病,在加上一些風(fēng)言風(fēng)語他對(duì)曹植與曹丕兄弟就產(chǎn)生了疑問,看看誰想奪取繼承權(quán),于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙:一方面跟他的父親面前表現(xiàn)的很有才能,另一方面想盡一切辦法排擠曹植,好讓自己獨(dú)自掌握繼承大權(quán)。

        在我看來曹丕有點(diǎn)笨,古人云“打仗親兄弟,上陣父子兵”,他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠(yuǎn)考慮,也沒有從大局出發(fā)來看待問題,如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會(huì)是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會(huì)那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢,雖然在這些事上表現(xiàn)得很氣憤,但是他也沒有從曹丕的角度看待這個(gè)問題。如果他們二人,中一人敢于犧牲自己的眼前利益,作長遠(yuǎn)打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會(huì)那么快的落入他人手中了。

        我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》:煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰,熟者度上珍,灰作田上肥。不為同根生,緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘,而郭沫若先生者認(rèn)為:若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”,但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現(xiàn)”。

        換位思考,一個(gè)既省時(shí)又省力的方法,我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。

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