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      一葉落知天下秋作文800字

      時間:2022-08-08 15:06:28 葉子

      一葉落知天下秋作文800字(精選21篇)

        導語:當我們能做到從一片落葉的簌簌聲中聽到秋天的腳步聲時,我們才能更好地把握自我,掌握人生的方向,從而將人生走得更遠,更完滿,直至理想的彼岸。下面是小編為您整理的作文,希望對您有所幫助。

      一葉落知天下秋作文800字(精選21篇)

        篇一:一葉落知天下秋

        “一葉落知天下秋”這句古語包含了一個哲學道理,便是見微知著。在細小的變化中看見事物的發展過程,細細咀嚼這句話,便會悟出許多道理。

        櫻花飄舞飛揚,那是春天的召喚:小荷才露尖尖角,淡夏已經到來;大雁南徒,落葉滿地,蕭瑟的秋天悄然而至;梅花傲立在寒風凜冽的枝頭上,那是冬天的腳步。在大自然這些不經意的'細小變化之間,我們便預知到了春夏秋冬。

        在生活中,我們要有一雙善于觀察的眼睛,即使是特別微小的變化,也不能忽視。這些微小的變化,有時卻能引發大災難。在2004年的那場印度大海嘯中,數萬人遭受災難,無數人民流離失所,家破人亡。在海嘯發生前的一個海灘上,一個小女孩發現了海邊的異常狀況,根據她在學校所學的知識,這是海嘯來臨前的預召。正是因為這個小女孩觀察到的細小變化,使得許多人幸免于難。躲過了這場大災難。

        所以我們不難看出,身邊那些看似很微不足道的變化,有時卻能造成如此大的后果。

        “一葉落知天下秋”蘊含著許多哲理。“一葉落”要如何才能知天下秋?如果你不懂得觀察,那么你便永遠也悟不出這個道理。著名科學家牛頓在小時候曾被樹上的蘋果砸到頭,普通人遇到這種情頂多也只是抱怨一下樹,不會太在意。而牛頓的好奇心就來了,蘋果為什么是往下掉而不是其它方向呢?帶著這樣的疑問與后來的不斷探索,他發現了萬有引力定律,成為令人尊重的偉大科學家。

        “一葉落知天下秋”亦與一個國家的興衰息息相關。秦始皇推行暴政,摧殘儒家文化,他在鞏固他的統治的同時也漸漸激起了民憤,處于水深火熱中的農民揭竿而起,討伐暴君,秦朝的結局早在統治者推行暴政的那時便可預知了,唐太宗心胸寬廣,善于納諫,總是虛心接受大臣的意見,最終造就貞觀之治。唐朝的興盛也在唐太宗以史為鑒,以人為鏡的那一刻便注定了。

        “一葉落知天下秋”,不要忽視那片不起眼的落葉。它與我們息息相關,在細小的變化中感受事物的發展吧。

        篇二:一葉落知天下秋

        一葉落知天下秋,一句簡單的話,卻有道不盡的禪意。它告訴我們由小見大,開拓出一個新的境界,引導我們去探求。細微事物的變化中往往蘊藏著不同的奧秘,引領我們開拓另一片凈土。

        一葉落知天下秋是一道敏銳的目光,感知世界。周國平說:“拾一粒埃土,世界就在腳下。”這正道出了生活中智慧的哲理,一道敏銳的目光是看到了一種變化,抓住了那個重要的瞬間,預感大形勢的改變。諸葛亮不出茅廬卻知天下三分,敏銳的洞察力讓他運籌帷幄,勝于千里之外。一道銳利的目光,透過紛紜的世事,抓住機遇,自信從容地感知這個世界。

        一葉落知秋是一種超凡的智慧,波瀾不驚。蘇軾說“蓼蓉蒿筍試春盤,人間有味是清歡。”他在野村酒店中看到素味的食物不禁想道世事變更,唯有“清歡”才是一個人灑脫的方式。這種超凡的智慧是一種靈感,在細微的變化中你突然醒悟,感到整個世界的變遷,預感未知的變遷,像是從一件小事中感受到萬物內心的歡欣帶來的快慰。一種超凡的智慧,讓你波瀾不驚,透過細節,歡欣安寧地感知這個世界。

        一葉落知秋是一種氣定神閑的坦然,開懷豁達。所謂“一沙一世界,一花一天堂”,是透過細節,把握精髓,這讓你不過于憂心于事世變遷,而是悠然地從花鳥蟲魚中看到新的境界。落葉召示了秋天的來到,這是一種預指,當你擁有這整個秋天的心境后你就不必憂心。同樣,當你掌握了事件的全局,所有了安排都在你的掌握之中,一種氣定神閑,不慌不忙,坦然地感知這個世界。

        一葉落知秋,是超凡的.智慧,是敏銳的目光,是悠然的心境。它代表的是一種人生的高度,從變化中領會規律,從改變中感受世界。它把我們領入了一個新世界,讓我們從最純樸,簡單的生活中尋找每個人都需要的對生活的感知力,洞察力從而打造自己人生的智慧。它所包含的人生哲理如一碗心靈雞湯給每個人心靈的滋補,給我們一次心靈的放牧。

        拾起生活中的一瓣香,一片葉有時候就拾起了一個世界;它需要你用心去感知,去領悟,它包含著己知又蘊含了未知,給你一顆純凈的心,一種靈動的智慧。

        篇三:一葉落知天下秋

        秋風拂過,一葉翩然落下,樹下峨冠博帶的詩人閑雅地拈起枯葉,口中吟出“一葉落知天下秋”。

        一葉而知秋,嘗鼎則知臠。秋風中冥然兀坐的古人為我們留下了一條箴言。心外無物的古人從口中流瀉出的一句句妙言為我們建構了光耀四海的哲學體系,而正如“我看花時花方明”一類的主觀唯心主義一般,“一葉而知秋”也有其片面性。

        當我第一次駐立在《蒙娜麗莎》的面前時,我被油畫的寫實震撼,為神秘的景象而暈眩。我咋著舌嘆息:“原來西方的油畫是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,寫實便成了油畫的代名詞。《印象、日出》的畫展很快推翻了這一論斷,倘佯在莫奈筆下明亮的色彩間,陽傘下女士露出迷離的笑,科隆教堂石壁上映出斑駁的光,巴黎車站的穹頂上氤氳著朦朧的蒸汽……

        我看到了西方油畫朦朧絢麗的一面。“現在,我已不會再用一個詞去形容西方油畫,因為它太多姿多彩。我見識過凡高的的狂野,欣賞過修拉的理性,嘆服于表現主義的張揚,驚羨于超現實主義的迷幻。而我深知,藝術的世界太深太廣,我認識的永遠只是她的一角。

        藝術的'天地不容“一葉而知秋”,文學的花壇同樣不容管窺蠡測。

        會稽山陰,流觴曲水的魏晉名士用酒與詩灌溉出一朵蘭花,花瓣演繹著飄逸;幽州臺上,陳子昂望著魏晉文人的背影喊出“前不見古人,后不見來者”,那是壯闊;揚子江的舟上,詩仙“酒入豪腸,七分化成月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個盛唐”,那是豪邁;岳陽樓上,范仲淹吟下“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”,那是憂國憂民。五千年中華文壇上匯集了多少奇葩,不知如何能夠“見一葉而知秋”呢?

        只憑著一個現象,一個細微的部分,便推知全體,這又讓人想起了盲人摸象的故事。文學是需要逐層了解的,藝術是需要全面認識的、整個世界更是有無窮的層次。古往今來的多少哲人為了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追尋;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一種色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一種色彩而只用單色去形容它!

        一枚枯葉翩然落下,我會吟道:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”

       

       

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