道德底線作文400字
1.道德底線作文400字
近日來老科協組織咱們大家領悟《弟子規》：“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。我認為這幾句話包含的教育思想就是要把人們培養成孝敬父母、友愛兄弟、謙遜待人、講究信用、團結他人而又向往高尚品德的人。《弟子規》的資料是根據古圣先賢的教誨而編成的生活規范。道德標準是倫理體系的定盤星，是界定人行為是非的準繩。恪守道德底線是社會道德的最基本要求，在這個物欲橫流的時代，咱們的道德底線何在?有的人在窮的時候想說上個媳婦都難，可一旦做了官或富了起來就想拋棄糟糠之妻，包“二奶”養“小三”，變得貪得無厭。有的人經商就制出假煙假酒、假醫假藥、假油假奶、假廣告、假婚介、假古董，假首飾，假文憑，還有注水豬、瘦肉精，蘇丹紅，地溝油，“豆腐渣”工程等。有的人好逸惡勞就去坑繃拐騙、偷盜搶劫、殺人放火……其實大家都心知肚明，社會上之因此出現如此怪異的現象，無不緣于是金錢的誘惑，致使道德的淪喪，把道德的底線沖擊的蕩然無存。
宋代理學家羅從彥說：“教化者朝廷之先務，廉恥者士人之美節;風俗者天下之大事。朝廷有教化，則士人有廉恥;士人有廉恥，則天下有風俗。”其實咱們每個人在內心深處都渴望能在一個公正、和平、友愛、和諧的社會氛圍里生活。中華是五千年的文化古國，有著璀璨的文化、禮貌的積累。咱們要把咱們中華民族的光榮傳統發揚光大，就要守住道德的底線，就是要依靠文化的力量來改良，靠文化興國，文化育人。只要能守住道德的.底線，心中的良知就不會泯滅，也就不會做出那些損害國家利益和人民利益的“缺德事”來了。如果不堅守道德的底線，那就會成為一個社會的罪人，歷史的罪人，人類的罪人……
2.道德底線作文400字
做人，更就應有底線。
仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。
在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
應對國君，他一身傲骨;應對一片天地，他千古詩才;應對人生百態，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家;好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個李白，用建安風骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自我做人的底線!
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
應對朔風凜冽，他與冷月作伴;應對榮華富貴，他用行動作出承諾;應對威脅勸降，他用心靈作出答復。在生存與死亡之間，他選取了后者;在富貴與貧困之間，他選取了后者;在屈服與堅守之間，他同樣選取了后者!歷史不能忘記，北海的`蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅守與執著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”
應對兩朝國君，他忠心耿耿;應對天下百姓，他以身作則;應對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自我，道出了自我做人的底線。
3.道德底線作文400字
以前聽說過這樣一件事：瑞士正因地少人稠，對定居多年欲入籍者有著嚴格的社會公德要求，務必得到鄰居的認可才能提出入籍申請。有一個打算申請入籍的人到街對面的超市購物，正因東西多就將購物車推回家中，卻正因工作忙沒有及時歸還。鄰居一位老太太看到超市的購物車在他家中停放了幾天，就打電話報警，認為他有意侵占他人財產。雖然是無心之失，但他的入籍申請也因此泡了湯。
筆者認為，這件事在一些人看來是小題大作，但細細一想，社會公德并非可有可無的“小節”，否則良好的社會秩序就無從談起。更難以想象，一個對社會公德持無所謂態度的.人，會時時持續一顆對法律規章的敬畏之心，能夠在關鍵時刻守住道德與法律的底線。
心理學中有一個“破窗效應”，說的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當前的社會管理個性是社會公德建設，能夠發現，某些不良風氣的構成，一方面失之于“事不關己”心態的盛行，公民之間的相互勸導力度不夠;另一方面失之于“法難責眾”心態的盛行，執法者嚴格執法的力度不夠。說到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼，忽視其中任何一個方面，都難以到達維護社會環境秩序的目的。
4.道德底線作文400字
如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復原樣?考生吃完點心后，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱?……
從統計結果來看，70﹪的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30﹪的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20﹪的考生亂扔了包裝紙……
以上數據實在令人擔憂。思想道德素質是一個民族禮貌素質的體現。我無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族，如果失去了基本的道德規范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本就應是情理之中的事，但為什么現代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。
事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節約本是一個民族的'道德底線的體現，然后當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。
但是，咱們不能屈從于這些現象，更不能長嘆甚至承認這種現象已經成為咱們的道德底線。咱們是命運的主宰，堅信發奮會得到回報，道德車輪將碾過無數個丑陋的個體而滾滾向前!
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