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      習俗的作文

      時間:2023-10-04 16:57:55 習俗

      實用的習俗的作文7篇[精品]

        在平時的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的習俗的作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      實用的習俗的作文7篇[精品]

      習俗的作文 篇1

        在寒假里,那五花八門的節日習俗,總是讓人耳目一新。

        過年的氣氛是從何時濃起來的呢?或許從“臘八”那天就已經開始了。臘月初八,家家戶戶都找齊那八樣食材,在鍋里煮。我們家臘八粥雖然模樣不怎么出眾,可那粥的味道絕不亞于宮廷御膳之味。

        臘月里的事呀,可多著呢!臘月初,那年味兒才剛剛有些“味兒”,臘月中旬的年味兒,才夠“味”。

        今年,我家是在臘月二十磨了豆腐,二十一才“動油鍋”——炸年貨。到了臘月二十三,家里又熱鬧了一陣——蒸包子。到了臘月二十八,奶奶又將腌過的年貨放進鍋煮,留著二十九中午吃。

        到了“年三十”,從早上起便能聽見炮仗聲。奶奶說,這就是“過年”。我們家是中午過的年,一家人坐在一起,吃了頓團圓飯。在吃飯之前,我們家還有個習俗——祭祖。祭祖宗的菜在祭祖之前是不能吃的.,而且家里人還得在堂屋門前燒紙錢、磕頭,希望老祖宗能夠保佑全家在來年平平安安,也可寄自己的心愿于此。到了三十晚上,我們這一帶還有個別樣的風俗——裝“紅包”,此“紅包”非彼紅包,這是在一個紅袋子里裝上些吃的,如“蘋果”“大糕”,寓意平平安安,步步高,然后再在里頭裝上壓歲錢,這就是咱這兒的紅包。到了晚上,初一的凌晨零點,家家戶戶都得放煙花、鞭炮,來迎新年。三十這天還有件事可不能忘了——貼春聯。過完年后,家家的春聯也都“上門”了。

        初一早上,晚輩得在家里先給家里的長輩拜了年,再出門去拜年。拜年倒也有個忌諱的事——下午拜年,所以一般拜年都是在上午。初三早上還得放炮仗,干什么呢?迎灶王爺。初五早上還得迎財神爺。有些人家還會買灶王爺的圖像貼在家里,希望來年家里能夠財運興旺。

        若再論遠點兒,那就是正月十五度元宵了。元宵節,我們家最重要的一個習俗不是吃元宵,也不是看花燈,而是到祖宗的墳上去送燈。送的這燈,都是用四根細竹棍,一個塑料袋和一支蠟燭做成的,每到一個墳上,都得放一個炮仗,然后燒點紙錢,放上一盞燈。到了晚上,那林子里、山上也都是燈火通明。

        時代在變化,而這些習俗卻一直在延續……

      習俗的作文 篇2

        德國民俗學家對圣誕節習俗探本求源之后,發現大部分圣誕節習俗源自德國。

        據德國民俗學家考證,除宗教儀式外,大部分圣誕節習俗形成時間不算長。在英國,圣誕節最初只意味著人們可以狂歡痛飲的酒宴,直到19世紀,英國女王維多利亞與她的德國夫婿阿爾貝特結婚后,盎格魯-撒克遜地區才開始流行過圣誕節。把圣誕節帶到美國的也是德國移民。之前,從英國到美國殖民的清教徒一度拒絕過圣誕節。

        圣誕樹最早出現在19世紀初歐洲德語地區。在1870年至1871年的普法戰爭中,普魯士軍隊曾在戰地豎起裝飾著蠟燭的圣誕樹。在19世紀70年代,法國人尚未接受來自德國的圣誕樹,但圣誕樹已開始在歐洲其他地區和北美流行。

        據介紹,目前學術界對圣誕樹的起源有兩種觀點。一種觀點認為圣誕樹源自古代日耳曼人的習俗,但證據不足;另一種觀點認為圣誕樹源自16世紀早期有關耶穌誕生的戲劇的布景。德國民俗學家發現,早在1621年,德國特里爾南部一家修道院中就出現過飾有蠟燭的圣誕樹。

        德國民俗學家認為,在圣誕節前夜即平安夜贈送禮物也是德國馬丁·路德宗教改革后的發明。他們說,從16世紀起,歐洲一些地區就有在圣尼古拉節(12月初)給孩子送禮物的習俗。馬丁·路德宗教改革后,德國不僅保留了贈送禮物的習俗,還引入了“耶穌圣嬰”的形象。所謂“耶穌圣嬰”實際上是個身穿白衣的金發小姑娘,她和圣誕老人的職責都是把禮物帶給過去一年里表現好的孩子。

        在許多德國人看來,如今的`圣誕節已和歷史上的大不一樣,美式文化的烙印日益鮮明,原有宗教內容不斷消失,而曾經打在圣誕節上的德國烙印更是鮮為人知。

      習俗的作文 篇3

        時間飛一般地流逝,往事如同過往云煙般,消散在記憶的深處。回望前年的端午節,再看看現在,任誰都會發出出于肺腑的話:“時間,過得可真快啊!”

        又是一年的端午節!

        離端午節還有那么兩三天,奶奶家早就忙開了!那天一早,奶奶就去了菜市場,買齊了包粽子所要的東西。將這些東西一一洗凈,一一擺放在奶奶家的門前。呦!和前年差不多的情景,我依然還學著包粽子。即使是前年也學了一點的我,包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子,輕輕那么搖一下,你就會看見大把大把的糯米撒下來。外強內干罷了!

        噢!又是一年的端午節!不知道明年的端午節會是什么樣的'呢?也許一天天長大的我,有一天會不再期待這端午節把。但是我依然堅信,無論如何這會是我童年中一個美好的回憶!

        又是一年的端午節!

        身處去家中,正想著該如何將這篇作文寫下去。而遠處傳來的吆喝聲,加油聲…令我無法再靜下心來!一年一次的劃龍舟呵!要是從前的我,我想現在早就已經跑出去了把。然而,現在我正被這一堆堆的作業所牽絆著。無法控制自己想看的欲望,最終還是探出了頭。河邊早已經有了大批大批的人了,龍舟上,一個個壯年男子都在用著力,總希望自己的龍舟能賽過別人的。

        又是一年端午節!真不知道下一次的端午節會是什么樣子的呢?感覺上有點小小的期待哦!

        又是一年端午節!年復一年,然而快樂是不是也要年復一年呢?

      習俗的作文 篇4

        大家都知道八月十五是中秋節,那么大家知道中秋節有什么習俗嗎?我想大家都會回答中秋節當然是吃月餅和賞月了!我就要回答你們,那就是:恭喜你,打錯了。你們知道嗎,中秋節不止這些。中秋節肯定少不了團圓飯了,你們都忘了。

        還有呢!我給你們一一說說吧:中秋節還要猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月、玩月、燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍、穿行南浦橋、掛燈、拜月時請月姑、燒瓦罐、點桔燈、“看會”、祭土谷神、上墳祭祖、守夜、沿門吹鼓、討賞錢、看串月、跳月,祭月,拜月等等好多呢你們肯定不信,如果不信可以上網哦!

      習俗的作文 篇5

        清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。清明節一般在公歷的四月五日,但其節期很長,有十日前八日后和十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

        清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到唐朝,將祭拜掃墓的'日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。

        清明節的風俗,講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳……

        這就是清明節的起源和習俗。

      習俗的作文 篇6

        端午賽龍舟可以說是端午節最具特色的習俗活動之一,又被稱為“龍舟競渡”、“龍船賽會”、“劃龍舟”、“劃龍船”等。在南方水鄉地帶,由于河湖眾多,這一習俗是興盛異常。關于劃龍舟的來歷,民間普遍認為也與屈原有關。

        傳說屈原投江后,當地老百姓便順江打撈,但一直到洞庭湖也沒有找到他的.尸身。他們便想渡過洞庭湖去找,可八百里洞庭天水茫茫無法渡過。此時恰巧下起了瓢潑大雨,湖上的漁民紛紛搖槳歸來,匯集在岸邊的亭子旁。當漁民們聽說百姓是為了打撈國家的賢臣而來,便爭先恐后地相幫,于是形成了后世五月五日賽龍船的習俗。對此,《荊楚歲時記》說:“五月五日競渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故命舟楫以拯之。”到唐代,人們則說競渡是為屈原招魂,并在今湖南湘陰汨羅江北岸的玉筍山上修建了招屈亭,據說這就是當年賽龍船的終點。其實龍船在西周穆王時期就有了,湖南長沙出土的一幅戰國時期楚墓的帛畫上面就有男子站在龍船之上的圖畫。而賽龍船這種競技活動,據《紀纂淵海》的記載,起源于越王勾踐時代,《物原》則考據在吳王夫差挖成運河時就有了競渡之俗。

      習俗的作文 篇7

        我的家鄉位于邢臺市辛店,辛店是一個鎮,我們那里有與眾不同的風俗習慣——搭轎。

        說道搭轎,你們肯定有疑問,打吊是什么?打吊是在冬天時在廟里舉辦的活動,日期大概有五六天。每逢那時,我們都會在廟里燒香拜佛,上貢品……

        上一次搭轎時,第一天的.晚上我們全家去了廟里。那天街里的燈都滅了,唯獨廟會前掛著彩燈,孩子們都拿著閃光燈和閃光玩具嬉戲打鬧。旁邊還有小攤小販,有的再賣閃光玩具,有的再買烤串,各式各樣的,讓人眼花繚亂。還有一些人在寫什么東西,原來是給廟里捐錢,人有很多,我們也出了一份力。

        剛進到廟里,外院有敲鑼打鼓的樂隊,還放著一些老歌,老婆婆們隨著音樂在跳舞,有的人還跟著一起跳,那歌聲真是震耳欲聾。我們好不容易擠進去,直入眼簾的是一棵松樹,上面還掛著彩燈。我們進到屋里,給自己的生肖都上了香,祝了祝福。我還見到了好多菩薩呢和佛祖呢!

        這就是我們家鄉的風俗習慣,轉眼間,又到冬天了,如果你想參加也可來哦!

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