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端午節的作文

時間：2023-10-06 11:27:21 端午節

端午節的作文[實用9篇]

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的端午節的作文10篇，歡迎大家分享。

端午節的作文[實用9篇]

端午節的作文篇1

　　“五月五，是端陽。插香葉，戴香囊……”每當我唱起這支兒歌時，總會想起家鄉的端午節。

　　每逢五月五日，就要過一個盛大的節日——端午節。端午節是民間的傳統節日，又叫端陽節與重五節。

　　著名學者聞一多認為，端午節又是龍節，這就是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

　　端午節時，吃粽子是一項極為重要的活動，還有一項活動，那就是賽龍舟。為什么要賽龍舟呢？這是為撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。人么相繼把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽，不再去吃屈原的遺體。

　　端午節時，人們要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上許多雄黃水，這就是為殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

　　端午節呢，它呀，又稱重五，總之，許多習俗也與“五”這個數字聯系在一起。用紅、黃、白、黑、藍五色絲線系在兒童的'勃頸上、手腕或足踝上，稱為“長命縷”，名家還要插“五端”：葛蒲、艾草、石榴花、蒜頭與龍船花。

　　我不僅知道北方過端午節的知識，而且還解南方過端午節的食物呢！

　　南方每次過端午節，必定要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃瓣包的粽子與最美味的食物——雄黃酒。無論是南方還是北方，這一天還要用雄黃酒在兒童頭上畫個“王”字，另外，還有佩戴五顏六色的香囊。

　　過好幾年，我又念起“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊……

　　此時，我又想起家鄉的端午節……

端午節的作文篇2

　　寧溘死以流亡兮”，為何？哺吮了五十七年人間煙火，卻落得靈魂離體，為何？造就了《離騷》，《楚辭》，應精忠報國，最終卻落得義憤投江的宿命，為何？

　　何謂官場？正面試懷才報國的地方，背面則是常年的封建與黑暗。在這凄風苦雨間，你往精忠報國，又望潔身自好。這永遠，只是一個偉大的夢。當夢醒時，就會發現何謂炎涼世態。曾經一時無兩的才能以及的孤潔傲岸換來的則是萬劫不復。

　　公平在被封鎖的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一場悲劇就上演了。罷黜，讓你對浮世的繁華絕望，放棄了自己的理想，甚至生命。你顫抖著，即使現在是和熙的五月，卻找不到一絲溫暖�？吹剿南路闊熅銉�，你在思索著什么？還擁有那在風、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下，在天空馳騁，上天下地追求理想的壯志凌云嗎？已經沒有了，也許已經感覺到你自己的.一生，應該完結了。大半生淪落至此，你還堅信洶涌的黑暗不能磨滅光明嗎？

　　眼前就是千丈的汨羅江，水波不興，游魚浮萍，莫不是你所向往的寧靜？事以至此已經再沒有什么可以牽絆你的了。衣服，留在岸上吧，它不過是在人間的煩瑣。縱身下跳吧！汨羅之水甚涼，但可知其也會為你沸騰。

　　就徘徊于江水中吧，找一個方向，找到所夢寐的云霞，找一個屬于自己的極樂。害怕下沉？沉下去的，是肉體，但得到升華的，是靈魂。于是者，在江中沉浸，浸出苦澀的浪漫，編制了一個瑰麗的浪漫主義藝術傳奇。讓這個人間的五月披盡了風腥與哀憾，只因汨羅江將你埋葬。離開吧！徑步地走向極樂，帶著還沒有實現的夢離開吧！

　　你已經成為傳奇！

端午節的作文篇3

　　端午節是我國傳統的節日，是吃粽子的節日，那天是農歷5月初5。

　　有一天，早上6點50多的時候，窗外聽見一陣陣熱鬧的聲音，我被這聲音給驚醒了，立即一骨碌爬起床，就跑去問媽媽，媽媽告訴我：“今天是一年一度的端午節，今天要吃粽子和包子�！蔽乙宦�，心想：端午節怎么可以吃包子呢？我問媽媽：“媽媽，今天怎么可以吃包子呢？”媽媽笑著說：“唉，我也不是很清楚�！蔽矣秩柊职�，爸爸告訴我說：“是為了紀念屈原�！蔽疫€是不太明白。媽媽換了衣服，媽媽穿著一條黃色的連衣裙，我問媽媽：“你今天怎么這么華麗呢？”媽媽沒有回答我，只叫我和爸爸換身衣服，還要漂亮一點。換完衣服，我們去奶奶家玩，我一聽，高興得跳了起來。

　　到了奶奶家，弟弟從房間里跑了出來，和我一起玩。這時我又想起要去問爺爺，因為爺爺在我們家是最年長的人，而且見識廣，我想他應該會知道為什么在端午節要吃包子和粽子？于是我問爺爺，爺爺語重心長地告訴我：“端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動有：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，傳說是為了壓邪�！睜敔斦f完這些，又繪聲繪色地給我們講了一個端午節的故事。他說在戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到以官大夫靳尚為首的守舊派的反對。他們不斷在楚懷王面前詆毀屈原，使楚懷王漸漸疏遠了屈原。他懷著難以抑制的.憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。后來，屈原被流放，在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初五，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

　　到了中午，聽說我們有粽子吃，于是我和弟弟迅速地把飯吃完，大人們又給了我們每人一顆粽子。哇，粽子真的很好吃，首先把包在外面的竹葉剝開，散發出屢屢的竹葉香氣和糯米的香味，吃起來很有潤味。

　　吃完飯后，爺爺說，今天在一大橋有賽龍舟看，大家一聽，都說要去江邊觀看賽龍舟，我聽了也很激動，嚷嚷著也要去看。爸爸同意了。我高興得跳了起來。不一會兒，我們來到了一大橋的河堤上，河堤上擠滿了人，突然聽見媽媽說，船來了，我伸長了脖子往遠處看，遠遠的看見四艘船從楊梅洲的方向向一大橋這邊劃過來，鑼鼓聲、口哨聲，還有水手們整齊劃一地劃漿聲由遠而近，距離越來越近了，船與船之間的距離也拉開了一段距離，我的心也跟著他們一起劃呀劃，最后有一艘船贏得了第一名，我們也跟著獲勝的人一起高興得又唱又跳。這時觀看賽龍舟的人也越來越多，媽媽怕我們小孩被擠散，趕緊催著大人們回家去，我們兩個小孩不依不饒，覺得意猶未盡，求大人們帶我們去公園玩，大人們也只好同意了。

　　在公園里，我們先玩了一個“飛車沖浪”，然后，玩“卡丁車”，再玩“過山車”，最后玩“沙子畫”和看“動物園”，動物園里好多人，人山人海。

　　晚上，有很多菜，有：西紅柿炒蛋，魚，還有一個“全家福”，還有飯后甜點。街上好多人，回家后，我對媽媽說：“今天真開心，我愛端午節。”

端午節的作文篇4

　　幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……

　　端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……

　　然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思……

　　中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，咱們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：咱們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，咱們除了在“過”端午節之外咱們還做了些什么，還由于節日有過什么樣的心靈觸動嗎？節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。

　　反觀韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的`遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，咱們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發現孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風刮得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是咱們的祖先創設的傳統��！那咱們還有什么理由批判端午節的歸屬呢？自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。

　　引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉的…”就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤否定。由于，端午節永遠是咱們家鄉的節日，是每個中國人懂得節日！

端午節的作文篇5

　　“我們為什么要吃粽子？”本不是問題的問題被拋出來之后，我們才知道我們對傳統文化竟如此疏離，在方便快捷的物質社會，我們丟失了“那簡單美好的心思”。文章立意深刻，直叩現實，讓人深思。

　　端午節那天晚飯后，出門散步。晚飯是粽子，粽葉的清香與粽米的甜軟仍留于口中。

　　端午節是帶著濃厚民族色彩的傳統節日�？蓵r至今日，除了國家法定的一天假期外，我實在感受不到多少端午的氛圍，再加上期末考試臨近，端午節于我不過是一個普通的周末。

　　“為什么要吃粽子？”“因為是端午節�。　边@是我聽到最多的關于端午節吃粽子的'問答。現代人丟掉了節日原本真正的內涵，看見超市里打上廣告，擺上粽子，我們就知道端午來了。可是端午節為什么要吃粽子，我們卻不知道。我們也遵照習俗，吃粽子，掛菖蒲，劃龍舟，卻感覺更像是一個過場。我們究竟缺少了些什么？

　　走到河岸上，已有不少人。三三兩兩的河燈，漂浮在河面上，漂流而下，火光閃爍著，照亮了河水。我蹲下來，輕輕地將河燈放置于河面上，看著它漸漸遠去。本不是什么精致的東西，卻因跳動的火苗而增添了幾分靈動與莫名的美麗。

　　在重重疊疊、亦真亦幻的光影中，我仿佛來到了盛唐時的長安城外。也是端午，城內燈火通明。家家戶戶張燈結彩，街上人流涌動，喜悅而歡欣。城外河岸上聚集有很多人。身著各色彩衣的姑娘們，提著燈籠，三五成群地走來，細心妝扮過，笑語嫣然。她們取出彩紙疊成的河燈和筆墨，一筆一畫寫下自己對美好生活的祝福和期盼，然后將其放入水中。雙手合十，祈禱著，靜靜地看著五彩的河燈漂流而下，手中的燈籠魚，與城頭懸掛的紅燈籠和錦緞交相輝映，映照在水中。

端午節的作文篇6

　　今天，是端午節。

　　我吃完早點，做完作業，就下樓去玩兒。一會兒，一個小朋友來了，我突然眼睛一亮哪不是我夢寐以求的滑板嗎？我用羽毛球拍和他交換，就學起了滑板。

　　剛開始，我扶著欄桿小心翼翼地動來動去，可總是掌握不了平衡，那個小朋友看見我玩得不好，過來示范給我看，只風他的一只腳下前后不停擺動，另一只腳掌握著方向。哦，原來是這樣的，于是，我漸漸地掌握了平衡，慢慢地能滑行一小段路程了，就這樣我不停地練習，總算學會了滑滑板。

　　也不知玩了多久，這時爸爸叫我吃飯了，這時才感到肚子在“咕咕咕”地叫呢。一進家門，我就聞到了一股清香，沖到飯桌前，一看，哇，一大碗香噴噴的'粽子就放在桌子上，旁邊擺放著用黑芝麻和白糖拌成的佐料，我迫不及待地剝開一個，撒上糖，哇---味道真是香甜可口。

　　這個端午節真有意思，既學會了滑板，以吃到了美味的粽子。

端午節的作文篇7

　　五月五，是端午，江河上響起龍舟鼓。咚咚咚，咚咚咚，鼓點穿越歷史震千古。尋找屈原的詩魂，抖擻華廈的精神。啊！龍舟鼓聲震山河，萬眾鼓舞！這首詩歌是用來贊美屈原的，其實，端午節早在屈原投江之前就有了，端午節真正起源于龍祭，屈原只是恰好在此這天投江，民間以祛病除瘟、躲避兵鬼、驅除災難的方式把端午節給傳承了下來，賽龍舟，用五彩絲纏手繞足，用竹葉包米粽、采摘艾葉、菖蒲、取蟾蜍，涂飲雄黃酒...

　　端午節還俗稱端陽節、粽子節，龍舟節、重午節等等，另外，屈原是中國歷史上一個偉大的政治家和愛國詩人，他常用錢財來救濟窮人，他還關心國家的興亡，人民的疾苦。很受老百姓的擁護和愛戴。由于朝廷的，遭奸臣陷害，他悲憤難忍，憤而投汩羅江自盡...相傳人們在尋找他的遺體時，一路敲鑼打鼓，喊著號子，還沿江灑粽子，不讓魚蝦吃他的尸體，這就是每年的五月初五端午節的來歷，屈原一生寫了好多流傳千古著名的詩歌，他的路漫漫其修遠，兮吾上將下而求索千百年來受到廣泛的傳送與引用。

　　唐代詩人劉長卿曾寫過一首詩贊美過屈原呢！你知道嗎？每到端午節那天，家家戶戶都在自家窗戶上貼上五毒（指得是毒蛇、蝎子、蛤蟆、蜈蚣等）的窗花，目的是驅趕五毒保平安，還有，人們往往會在家門口插艾虎（艾葉）驅趕蛀蟲。到了端午節，大部分地區都會舉行劃龍舟比賽來紀念屈原�？磥砬腵名氣還挺大的呢！瞧！瞧！有的敲鑼打鼓，有的劃龍舟，還有的喊號子，多壯觀呀！他們每個人頭上都綁著一個英雄節，你見過沒有？

　　端午節，這是個有意義的節日，同時，也紀念了偉大的屈原，我好想對著汩羅河大喊一聲屈原伯伯，你好偉大！

端午節的作文篇8

　　桃枝五月傳神話，善婦懸它救萬家。

　　德潤鄉間留美譽，年年端午眾門斜。

　　為什么要在端午節的早晨掛桃枝呢?傳說桃枝有納祥辟邪鎮魔的作用，古代過年時就有“總把新桃換舊符”的說法。桃，逃的同音字，所以掛桃，就寓意可以逃過劫難。

　　關于端午掛桃枝和艾草還有個很美麗的民間傳說。

　　那是在歷史上黃巢造反的時候，他親自帶兵打仗，所到之處基本上都是屠城。不管是官府還是尋常百姓人家都不能逃過這一劫。

　　這一天他帶兵路過鄉下一條小路的時候看見一位婦人和兩個小孩子，可能是走過很長時間的路了，兩個小孩子都累了。所以婦人身上背著一個孩子。讓另一個孩子跟著走。奇怪的是，這個婦人身上背著的是個大一些的孩子，而在走路的'卻是個很小的孩子。黃巢看見了很是奇怪，讓手下人把婦人叫道馬前，要詢問明白為何這婦人背著大孩子而讓很小的孩子走路。婦人回答：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她親生。自己孩子苦點就苦點了，不能讓沒媽的孩子受委屈。

　　本來硬心腸的黃巢也為這位婦人的作法而感動。他決心不殺這婦人一家。于是告訴婦人，讓她在第二日，也就是端午節的那天早晨在家里屋檐下掛上艾草和桃枝。隨后黃巢通知手下所有人，第二天屠城的時候，見到屋檐下掛有艾草和桃枝的人家避門而過，不得驚擾。

　　沒想到第二天一進城，士兵們發現城內所有人家都高懸桃枝和艾草。原來婦人回家后，聽說黃巢的軍隊要路過此城，黃巢的兇殘大家都有耳聞。正在大家驚慌的時候。婦人明白了原來她遇上的那個人是黃巢。于是她告訴大家。第二日早晨都在屋檐下高掛艾草和桃枝，能避邪，逃過此難。鄰居們又把這話告訴了鄰居的鄰居，一夜之間這個城市里所有人家的屋檐下都掛上了艾草和桃枝。黃巢率兵經過，發現每位人家門前都掛著桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的婦人把掛桃枝和艾草的消息告訴了全城的人。為了信守承諾。黃巢的軍隊沒有殺這個城一個人。

　　后來端午節清晨掛艾草和桃枝這一典故就做為一種保平安的習俗延續了下來。