中華美德的作文6篇【經典】
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的中華美德的作文6篇，希望對大家有所幫助。
中華美德的作文 篇1
自古以來，尊老愛幼就是我們中華民族的美德，我們要弘揚這種美德，讓它聞名世界。
一次，在公交車上，我親眼看見這種美德 。這天，公交車上擠滿了人，真可謂是座無隙地。不一會兒，從車外慢慢地走進了一位老奶奶。這時，所有人都視而不見，老奶奶只好站著，當公交車每次顛簸時，我的心里都不好受，但自己有沒有座位，盡管廣播里一直在播“給老人，小孩讓座”可人們就像被強力膠牢牢地粘在座位上一樣，仍然沒有給老奶奶讓座。過了一會兒，有一位二十歲左右的大姐姐站了起來，她穿著一件白色的.T恤衫一條牛仔褲，一雙運動鞋。他主動扶老奶奶坐到位子上，自己拎著一個箱子站在走廊里，她走的時候 ，還不忘對老奶奶說：“奶奶，你坐穩呀。”老奶奶說：“你為什么要把位子留給我坐呀?你不是還有一些行李嗎?還是你坐吧,。”那位大姐姐微笑著說：“不用，自古以來尊老愛幼就是我們中華民族的美德。”
我們要向那位大姐姐學習，弘揚我們中華的美德，讓人民更幸福的成長。
中華美德的作文 篇2
法國藝術家羅丹說過：“美在于發現。生活中不是缺少美，而是缺少一雙發現美的眼睛。”沒錯，美，每天你我身邊，等待我們的發現。
中華民族是一個有著五千年歷史的民族，他有自己的傳統美德。美德是一個人成功必備之物，只有它才會引領著千千萬萬的人走向輝煌，把五千年的歷史傳承。
比如美德就是尊老愛幼，就是愛護環境，就是幫助同學......
它就像春雨滋潤每個人的心靈。哪怕是對在困難中無助的人一個微笑，對病人的祝福，諸如此類。
可我們做到的又有哪幾點呢？
最美司機吳斌，當炙熱的剎車片打中他的腹部時，我們的心也緊張起來，而他考慮的不是個人的安危，他剎車，拉起手剎，打開警示燈......當他忍著劇痛，做出這些事時他會怎么想。是他用司機的美救了一車人，卻失去了自己。是他用自己的生命感動了一座城市，轟動了全國。
美雖然是好，但對他來說代價太大，可他卻依然做出了自己的選擇。
“你所站立的地方，正是你的'中國。你怎樣，中國便怎樣。你光明中國便不會黑暗。”這句話說得真好，說出了許多中華兒女的心聲。
弘揚中華美德，引領幸福成長，我們要奮發，我們要努力。國家為我們鋪好了學校的路，而中華民族的美德卻要我們傳承，沒有美德的人不會高尚的，只有在我們的心中播下美德的種子，這個種子才會生根發芽，最終成為參天大樹。
中華美德的作文 篇3
當我問你：“節儉是什么意思？”時，你當然會不假思索地回答我的提問：“那還不簡單，節儉不就是勤儉節約的意思嗎？我記得我們一年級的時候就學過了！”是的，節儉的`意思我們一年級時就學過了。那時，老師對我們說：“小朋友們，我們要節約飯菜，節儉一些，節儉就是勤儉節約，大家得節約水電！”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢？
一天的課間休息時，我去洗手間，出來之后，我習慣性地洗手。這時，一名同學大開了水龍頭，把頭鉆進水中，然后又把頭拿出來，水龍頭沒關，那名同學的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去！我看見墻壁上貼著“節約水資源，緊關水龍頭”十個顯眼的大字，再看看那名同學的舉動，我嘆了一口氣！然后伸手把水籠頭關緊了。
節儉是中華民族傳統美德之一，它包含著我們中國人的形象，風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦！當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到了那些缺水地區的情景；當你開著計算機、空調、電扇、電視時，你是否看到了停電時恐懼的畫面；當你看見一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的時候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦！少買一個玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節省下一點兒，當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時，你會發現你擁有了一大筆財富！
中華民族傳統美德之一——節儉！讓我們一起手牽手，肩并肩，把節儉的美德一代又一代地傳下去！
中華美德的作文 篇4
在中華民族悠久的歷史長河中，高尚的民族情感、崇高的民族氣節、良好的民族禮儀構成了傳統美德，體現著中華民族在處理人與自然、人與社會、人與他人關系的基本價值，是反映個人自我道德追求的文化精髓，是民族精神的寶貴歷史遺產，當然也是我們永不枯竭的教育資源。中華是一個民族。一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統的繼承，又要不斷適應時代的需要。可是現在，人們的對美德已經產生了另一種看法，有人說：“美德有什么用？不如金錢利益來的實在！”人們隨著這種看法已經將自身的美德拋棄，為了自身利益而奮斗。
每個人都會背幾個詞語，其中‘見義勇為’、‘拾金不昧’、‘正氣凜然’更是朗朗上口，可是人們只將這些落實在了嘴上，可是行動呢？瞧，馬路上，一個年邁的'老人被車碰摔倒了，周圍的人似乎在避瘟神一樣，連忙避開了，老人的神情似乎有寫憤慨，這時，一個年輕的小伙子熱心的拉起了老大爺，可是事情并沒有像想象的那樣，老人反手緊緊拉住小伙子的手，朝四周大肆喧嘩，說是小伙子將撞倒，身上關節都摔傷了。四周將這件事看的清清楚楚的人不僅不幫忙澄清，還站在路邊湊著看熱鬧，喧嘩聲不絕于耳。
人是兩面性的，有壞的方面就有好的方面。這不，這位大嬸的一袋桔子因為塑料袋破裂骨碌碌的滾了出來。本來冷清的地方一下熱鬧起來，你爭我搶，甚至大打出手，不為什么，只是為了幾個橘子大嬸著急的快哭了，大喊：這是我買給孩子的，你們別拿呀！”。沒有人聽她的。人群中，一個女孩踉踉蹌蹌的奔跑過來，在地上撿起所剩不多的橘子裝進袋子，又禮貌的和人們討要其他的，有人講道理，將橘子給了女孩，也有的人不給，還順便罵上幾句。可是小女孩不退縮。大嬸呆呆的看著。大半個小時過去了，橘子找到了一半多點，婦女接過袋子，對小女孩千恩萬謝。
弘揚吧，弘揚我們的中華民族美德，成長吧，在美好的環境中幸福成長。
中華美德的作文 篇5
建設和諧的社會，求得安定團結的生存環境，可以說是中國自古以來的強烈愿望，也是無數中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統文化，尤其是中華傳統美德 中，很多內容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規范。與之相對立的，自然就 是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之 也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態度去取得自己所要追求的東 西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態度。今天，我們在處理人民內部矛盾時，不能訴諸武力，也不能采取強制手段，而要從團結的愿望出發，運用溫良恭儉讓的態度，以說服感化的方法，去達到新的團結。
溫良恭儉讓是每個人正常發展的需要，也是創造和保持和諧穩定的發展環境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人 就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理 解，甚至出現誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅 持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結最大多數的人，這是我們的生活和事業須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人 之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創造和保持一個穩定和諧的環境，而這正是我們成長和發展所不可或缺的。
溫良恭儉讓不是表面的東西，更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內在本質，一種道德境界，體現著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽 裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發自內心的'對別人的愛，才能使它表現出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表 懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮定從 容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹 慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發展進取。
作為文明的一種體現，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學習的結果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學習和艱苦的修養。在這里 除了要繼承我國的優良傳統，特別是學習無數志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導，在實踐中不斷地磨練自己，提升自 己。俗話說，誠于中則發于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭 儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。
只有以溫良謙恭的態度待人，我們的生活才會更加幸福，更加快樂。
中華美德的作文 篇6
寬容是一種雅量，寬容是一種風度，寬容也是一種美德。人間需要寬容，阿薩吉奧利曾說過“若無寬怨，生命將永遠被永無休止的仇恨和報復所控制”。因此，寬容對每個人都是十分重要的。
人人都應寬容別人，人人也都需要別人的寬容，人世間的事并不是十全十美的，人人都有不足，正如孔子所說的“水至清則無魚，人至察則無徒。”但并不是所有事都可寬容，觸犯了法律，有違原則的事絕對不能寬容，應是當寬則寬，當嚴則嚴。
小忍則成大器。公元前686年，齊國國君齊襄公被人殺死，他的弟弟公子小白在鮑叔牙的.護衛下，從莒國趕回齊國爭做國君，路上遭到管仲的攔截。管仲一箭射在小白的帶鉤上，小白裝作中箭，悄悄進入齊都，當上了國君，即齊桓公。管仲當時投在公子糾門下，幫公子糾與公子小白爭奪王位，鮑叔牙是管仲的摯友，向齊桓公推薦管仲。齊桓公久聞管仲的才能超人，竟不顧“一箭之仇”，誠心誠意地委任管仲為相，尊稱他為仲父，放手讓他治理齊國。管仲在齊國實行了許多改革，鼓勵開墾土地，煮鹽，冶鐵，調劑物價，并九合諸候，一匡天下，使齊桓公成為了春秋時期的第一位霸主。
面對勝利者，我們要寬容其成功；面對發財者，我們要寬容其富有；面對與自己志趣不同者，我們寬容其差異，我們要寬容別人的才華、能力、機遇和志趣，甚至還要寬容別人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我們的世界是個繽紛多彩的世界。每個人的個性不盡相同，任何人都無法強行將自己的思想觀念、行為規范強加于人，而我們又必須共同在一起生活、學習、交住，這就需要我們學會寬容。
寬容是一種雅量，寬容是一種風度，寬容也是一種美德。讓我們努力去寬容別人吧。
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