【精選】自由的作文4篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的自由的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
自由的作文 篇1
我們都知道地球有吸引力，這讓我們不能像鳥兒一樣在天空自由的飛翔，這讓我非常的傷心。你是不是也想飛翔呢？那就接著往下看吧。
有一次，我去高層找同學玩，在走廊的窗戶上我看見了吉利區的夜景好美麗呀。要是能再仔細看看遠處的景色該有多好。突然我看見一只小鳥從頭頂上飛過，好羨慕他呀能欣賞到到自然的'無數的美麗景色，我渴望自由的飛翔。
晚上，天空中的星星眨著眼睛，都困了。月亮也蓋好了被子準備睡覺。我呢？也進入了甜美的夢鄉。我夢見我的身上長了兩個大翅膀，在大地上伸開雙臂，使勁向上飛翔，終于飛上了天空。過了一會兒，我飛到了廣場的上空。我看見小朋友在嬉戲、老人坐在椅子上聊一些家務事、年輕人有的在廣場周圍散步，有的在扭秧歌，還有的坐在一邊觀看。我被這景象迷住了，心里想吃了蜜一樣甜。突然間，我迅速降落就在一瞬間我被驚醒了，原來這是一場夢呀！我渴望自由飛翔。
我想象鳥兒一樣自由自在的飛翔，看著祖國的美麗景色。我想對著天空大喊：“我渴望能自由飛翔！”
自由的作文 篇2
穿著一身美麗的衣裳，白白的肚子，小小的腦袋上“裝”著圓溜溜的眼睛，寬寬的翅膀讓我遨游天際，三角叉的爪子，這就是我，我就是一只渴望自由的小鳥。
我整天無憂無慮，自由自在。一會兒飛在枝頭，眺望風景，一會兒蹦來跳去，到處尋尋覓覓，一會兒和同伴嬉戲打鬧，可開心了！
我的家在茂密的森林里，春天來了，熱了有數為我們乘涼，冷了飛上枝頭，燦爛的陽光照著我的身體，俯下身就看見波光粼粼的河面，真舒服！一只小蟲探出頭來，我迅雷不及掩耳之時捉住了它，三兩下就成為我的腹中之物了。除了這些，我更喜歡要同伴去山頂、平原、草地，餓了吃些果子，把我的肚子撐的`圓圓的。
我盡情嬉戲、玩耍，多么自由，多么歡樂！
夜深了，我投入祖國媽媽溫暖的懷抱，入睡了。
到黎明時，不知什么聲音把我吵醒，我飛出來一看，樹木一排排倒下，只剩下樹樁，當我驚呆之時，一個網網住了我，我努力掙脫著，也不知什么時候，我暈了。當我醒來，發現關在一個籠子里，同伴們也在籠子里，四周的噪音，讓我受不了。隨著一股震動，原來，我被人買了。在籠子里，沒有廣闊的天空，沒有鮮美的蟲子，也沒有要好的伙伴……我只能沿著籠邊反復的走來走去，我絕望的呼喊著，卻沒聽見任何回答，我沒有了自由，失去了希望，心，都碎了。
每天晚上，我以淚洗面，回憶著過去的歡樂，回憶著昔日的伙伴，回憶著點點滴滴……
我是一只小鳥，一只渴望自由的小鳥！
自由的作文 篇3
暑假，我隨媽媽來到了城步苗族自治縣的南山牧場游玩。直到現在，我的腦海里還不由自主地浮現出兩個字：自由。
南山牧場的云霧是自由的。一路上，云霧變化萬千，時而彩云朵朵，時而山下是白茫茫的霧海，山上卻呈現層層山浪，一層高過一層;時而又出現數百條霧龍，向天邊騰飛�！爸辉诖松街�，云深不知處”那種感覺是我無法用語言表達的，只能自己親身去體會。
南山牧場的草是自由的。這里綠草波涌，千余個“饅頭式”的翠崗連綿起伏，牛羊點綴其中。這南方的草原，雄渾中又帶著秀美。那片嫩綠的草地，就像一個個頑皮的小孩，正探出腦袋好奇地張望著這個世界;那一塊塊翠綠的草團，分明就是一群群壯碩的青年，挺立著高大的身軀，堅毅地守衛著大草原;那一叢叢墨綠的草兒，儼然就像規劃者發展藍圖的領路人，正商量著南山的發展大計……
南山牧場的動物是自由的。如果你會在濃霧彌漫的清晨醒來，那你一定會聽到牛兒穿過大街時發出的哞哞聲。進入草原，我看到最多的就是牛。它們無拘無束地在草地上漫步、嬉戲。黑白相間的奶牛在路旁駐足觀看，像是在歡迎遠方的.客人。山腰上的牛兒放肆地咀嚼著美味多汁的青草，盡情地享受著美味。他們偶爾也會張望一下遠方，像在告訴人們：優美的風景就在眼前。牛群中也會有一只只黑山羊，他們“咩……咩”地叫喚著，給綠油油的草地增添了幾分色彩。忽然，耳畔響起了一陣馬蹄聲，一群高大的駿馬正從遠方飛奔而來，它們帶著歡笑與喜悅在大草原上奔馳著，奔馳著……
最快樂的當然是我們這些遠客了。見慣了城市里的鋼筋水泥，來到了這靜謐的大草原，你會忍不住地歡呼起來，奔跑起來，跳躍起來;你會美美地躺在軟軟的草地上，閉上眼睛聆聽大自然的聲音;你會蹲下身來輕輕撫摸著那綠油油的綠草，熱情地和它們打招呼;你會在忍不住在草地上打幾個滾，把歡聲笑語留下……
自由的作文 篇4
“中學生有三怕，奧數、英文、周樹人”，針對當下很多中學校園這樣的流行語，筆者實在覺得現在的后生可畏，心靈之自由，語言之不羈、個性之追求著實可愛，著實有人人爭做文藝青年，個個愿趕上時尚翹楚的不擋之勢，也同時反映出當下我們教育行為的一些問題。比如，我們20年前設定的教育方式在面對當下被教育的對象時，是否對接上了地氣?其實這歸根結底是同學們成長過程中的自由“界”與教育招考政策的現實“限”的矛盾問題，關于這里，我有話要說。
記得1997年參加高考的我們那一代學生就開始接受奧數、英文、周樹人的量化、固化的`教學方式，那時衍生的很多加強性的各類課外培訓因為社會整體經濟發展的原因，沒有成風靡之勢，現如今已經勢不可擋。這一模式就像工廠生產線，無數自由之心在現實的趕考路上被套上了固定的“馬籠頭”，數百萬考生也就是在這即將脫韁的人生路上有了第一次現實“限”的切身體會。
作為選拔性的考試，在我們這個龐大的國家真正實現個性化選拔其實不易，也必須需要時間進行探索檢驗。稍稍長大后的我們明白，自由“界”與現實“限”其實是理想與行為之間的博弈，那絕對是場血肉模糊的廝殺。一個人隨著年齡的增長，一路走來，自己對自己過去信仰過的東西不再有敬畏之情，不再有留戀之意，這本身就要經歷多么大的思想危機。事實上，我們作為普通個體，基本都將經歷從“詩意的自由理想主義”到“冷靜如水的行為哲學”，這個過程其實十分痛苦。
自由和現實是個泛指，我們在行進的過程中卻有太多的針指。我們怎樣理解我們應該遵循的行為“界”和“限”?有個家伙說，“人生是找回自己的旅程，會迷失，是因為人生好像一個迷宮，有很多誘惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不會迷失了�！蔽铱傆X得他老兄說得太輕松，但我們能說的也只到這個份上。偉人們也常常說他們這類人能做的其實真的也很少。如果人的一生都在為人為的價值觀里爭逐追尋，那就像是與自己的影子賽跑一樣，白費力氣。到底是個性化之路或者模式化之路只有自己走過了才知道，說到底，這只是沒有人可以替代、專屬于你的道路。我說，這其實是我們的“界”，無法跳出三界外，卻只能身在五行中。
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