端午節的作文7篇(經典)
無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的端午節的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文 篇1
端午節為每年農歷的五月初五，端午節是我國漢族人民的傳統節日。
端午節前一天。媽媽用靈巧的雙手織了兩個精美蛋袋。端午節當天，媽媽一大早就起來把粽子和雞蛋放在一個鍋里煮，過了一會兒，廚房里就飄出一股濃濃的粽香味，我忍不住想去吃一口了呢。雞蛋煮熟了，媽媽把雞蛋拿到了餐桌上。我和妹妹一人挑了一個又大又堅硬的雞蛋，小心翼翼地把雞蛋放入蛋袋中。掛在胸前，像一個裝飾品，很特別！
我和妹妹開始撞蛋了，我們兩個都氣勢洶洶，各不相讓。媽媽一揮手說：“3、2、1開始撞。”我和妹妹同時把自己的雞蛋撞向了對方的雞蛋。“砰”一聲，我的蛋頭破裂了。我很氣餒，耷拉著腦袋，坐在身旁的爸爸輕輕撫摸著我的頭，安慰道：“這只是一個小游戲，只要你和妹妹玩得開心就好，下一次或許你能贏的。”我點點頭心里舒服多了。媽媽又一聲令下，我們的'雞蛋又撞在了一起，神奇的是，我們倆的雞蛋居然都沒有破碎，我破涕為笑了。
撞好雞蛋后，爸爸開始跟我們講起故事來：“漢族人民在端午節還會有很多的風俗習慣，比如賽龍舟，人們會坐在龍舟上拿著槳嘿呦嘿呦的劃，看哪一條龍舟先劃到終點，哪一條龍舟就贏得比賽。有些地區的人們會喝雄黃酒，因為雄黃酒是辟邪解毒的。還有些大人會做些端午香囊，送給孩子們掛在脖子上，非常別致，身上還會散發著一股清香！”
端午節是一個團聚的日子，每一個蛋袋里都有著我和妹妹成長的足跡，每一個蛋袋里都蕩漾著一家人的歡聲笑語。
端午節的作文 篇2
周五是端午了，老媽應該要給我編五絲線，村里的端午節還包粽子呢！老媽拎了五種色彩的絲線，都是紅、黃、綠、藍、白。她先后把這五種線捋好平放在茶幾上，然后再編成繩，還巧妙的弄了一個結。五根五絲繩做好了。老媽告訴我這叫做“長壽縷”，她還小心翼翼的都給我戴在手和腳脖上。
還特別交代我說：“要珍惜，等戴上后下第一次大雨的`時候，拿下扔進雨水。如此長壽縷就起到它應有的效果。”經過端午節習俗的事，我明白了老媽的用心。
緊接著要包粽子了，我見老媽拎了荷葉，包上糯米，里面還放著四顆大棗。然后又老練地折著荷葉包著糯米。還用五絲線捆著，老媽一連包了好多個。老媽又把包好的粽子放進了鍋里，蒸上了一刻鐘。蒸好的粽子放碟子里，還未等吃陣陣香味撲鼻而來。
我圍著碟子聞了又聞，急著的等待著粽子降溫。過去了一會兒，終于能夠下口吃了。我打開荷葉，白里透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一下，粘甜滑爽，非常好吃！大家邊吃邊笑，原因是我們都看到了對方臉上的糯米。老媽說：“除去吃粽子，戴長壽縷之外，還有插艾草、撒細糖、賽龍舟……等習俗。
”我想，這個節日有許多的學問哩！
這次端午不單單吃到粽子，還知道了許多見識。我度過了一個高興的端午。
端午節的作文 篇3
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的。外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪；實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的.艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安；剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節的作文 篇4
空氣開始凝固，風欲呼無能。
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁。
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭光。
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你，屈平，楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。
想當年，你是多么的精明能干，你是多么的`擅長言辭，你又是多么的明于治亂。
“天有不測風云，人有旦夕禍福“，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語謗君子之為，他們以小人之語嫉君子之才。于是，你，被疏遠了。
在寂寞的風中，你在行走，伴隨著夜的靈魂。你賦離騷，還記得那雄言豪語：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾余娥眉兮，謠諑謂余以善yin。是的，沒想到大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。
風，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。
你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心里怎能無怨無恨呢？
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江存亡。這一天你出現在了汨羅江口顏色憔悴，形容枯槁。就連漁夫都看出你心中的不悅。當他詫異地問你為何出現在此時，你終于道出了心中的那些不快：“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。
端午節的作文 篇5
端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節，午日節，五月節……本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛艾葉，喝黃酒。
端午節還來自我們湖北省了呢！據說，端午節吃粽子和賽龍舟的習俗是為了紀念我國歷史上偉大的詩人屈原，屈原是湖北秭歸人。也正因為如此端午節又被人們稱為“詩人節”。
在我國歷史上，端午節是為了紀念屈原的說法已經有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖但始終不見屈原的尸體。那時恰逢雨天湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖中。為了寄托哀思人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為賽龍舟。人們又害怕江河里的魚蝦吃掉他的'身體，就紛紛拿來米團投入河中，后來就成了吃粽子的習俗。
一直到今天每逢五月初五端午節，中國的老百姓家家戶戶都要浸糯米，洗粽葉，包粽子其花樣品種繁多。
賽龍舟也是端午節的重要活動之一。賽龍舟作為中國民間傳統水上體育娛樂項目已流傳兩千多年。
端午節佩戴香包也有著悠久的歷史。香包有很多種，有五彩絲線纏成的，也有碎布縫成的。這些隨身攜帶的香包顏色鮮艷，袋里裝的有蚌粉，有靈符，有銅錢和避蟲的雄黃粉。到了今天發展成了裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝術品。
端午節的作文 篇6
端午節是我國二千多年的習俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，配香囊等等一些公益性的活動。
端午節的意義就是紀念歷史上偉大的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
我們這里的習俗是，端午節前幾天每家會買粽葉糯米在家中自己包，粽子里的餡可以放紅棗、火腿、人們可以根據自己的喜好，口味，自行選擇。人們把包好的粽子，五個一扎扎起來，掛在高出這樣可以防餿。南京人在吃粽子的時候大多都喜歡放糖。
現在人民的生活水平提高了，到了端午節大家只要到街上，或菜場上都能買到現成包好的粽子，有餡的'、無餡的、生熟都有，真方便。我最喜歡吃粽子了，每逢過節，我都能吃上好幾個，它甜甜的、粘粘的，還有一股清香味，粽子真好吃啊!
端午節的作文 篇7
端午節作為傳統民族節日一直流傳至今，在北方和南方對端午節的慶祝方式也是不一樣的。看著南方的親們分享的端午節趣事，我覺得特別的新鮮，有那么多習俗，那么多娛樂項目，可能是屈原是南方人的緣故，在北方就沒那么好玩了，我僅有的一點印象就停留在小時候，看著大人這一天如何過。
在我們這里最隆重的節日要屬春節和中秋節，其他的都是次要的節日。就比如清明節，我們這里就是吃煮雞蛋，插柳條，有的還會搟單餅，用餅卷雞蛋吃，就是這么簡單。端午節老百姓常是門上窗上插艾草，用鮮艾葉放了盆里洗澡洗臉等，據說是防蚊蟲，辟邪祛病，然后就是吃粽子，包粽子的也很少，幾乎全都是買的
記得端午節這天很早就有人推著車子在大街賣粽子，這天粽子格外貴，換作平時街上也沒來賣的，吃粽子的'人少之又少，每人差不多吃兩個就飽了，端午節吃粽子成了一個象征性的烙記，不像南方每家每戶包的粽子一盆又一盆，一鍋又一鍋～～所以讓我這個北方人包粽子很為難
哈哈，一說今年我要包幾個粽子，家人都表示那么麻煩，能吃幾個，還是買吧～～看得出家人都不感冒這玩意，那也就象征性一下吧～～我是不會告訴你我只包了十個的，而且兩種包法，就一種能看得過去，哈哈！
對啦，還有一個習俗就是給很小的小孩子戴五色繩，讓家里老人搓起來戴了手腕腳腕脖子上，記據說等下雨的時候剪下來沖掉保佑無病無災之類的說法，我小時候戴到五六歲～～哈哈
沒有劃龍舟，沒有雄黃酒，也沒有端午祭祖的習俗，我們的端午節好簡單，感覺跟著法定節日蹭假期一般哈哈～～感謝屈原大人～～
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