讀書作文(精華)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫過(guò)作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的讀書作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書作文 篇1
古往今來(lái)，中國(guó)人講“讀書”，就是為了“做人”。所謂“知書達(dá)理”，讀書是學(xué)知識(shí)，明事理的最好途徑，套用今天哲學(xué)上的概念，無(wú)非就是為了解決“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”問(wèn)題，其根本目的就是如何“做人”，做“怎樣的人“。
我國(guó)的古典文化在這個(gè)星球上一枝獨(dú)秀，雄視千古，傲然異類。各種各樣的文字借助于不同的載體一脈相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最終是紙張，這些順其自然的漢字構(gòu)成了一部部宏篇巨著，記載古人的思想情感，言行事跡，傳至今日，謂之曰“書”。古人從幼時(shí)入學(xué)啟蒙，三字經(jīng)、百家姓，千字文，就與書結(jié)下了不解之緣，以書籍作為登高望遠(yuǎn)，認(rèn)知世界的階梯，中華民族與其他民族相比，有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象--我們歷史上從來(lái)沒(méi)有一種固定的'宗教信仰來(lái)約束控制人們的思想.這在異族看來(lái)幾乎不可理喻，沒(méi)有圣主的教誨，沒(méi)有佛禪的點(diǎn)化，沒(méi)有真主的佑護(hù)，甚至沒(méi)有各方魔鬼邪靈的恐嚇震懾，這樣人的道德良知、行為準(zhǔn)則靠什么來(lái)維系?這些民族的個(gè)體在如何“做人”的問(wèn)題上都是用宗教來(lái)解決。而只有中國(guó)人靠文化和知識(shí)來(lái)界定如何“做人”--這就是“讀書”。中國(guó)人是崇尚文化和智慧的民族。當(dāng)異族先民對(duì)著自己臆造出來(lái)的神靈朝夕頂謨叩拜時(shí)，我們的先輩正在漫卷詩(shī)書喜欲狂。
國(guó)人讀書做學(xué)問(wèn)無(wú)不以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高理想，“修身”即為“做人”，是讀書的首要“宗旨”。至于“書中自有黃金屋、顏如玉”那都是把讀書庸俗化了的副產(chǎn)品，畢竟憑借讀書“一人得道，雞犬升天”的人總是少數(shù)，懷著功名利祿之心讀書的人必然“失之毫厘，謬以千里”。想那秦獪，在文豪并出的宋代能高中狀元，論文憑遠(yuǎn)在歐陽(yáng)修、蘇軾之上，殊為不易。卻一不留神，忘了如何“做人”，結(jié)果到了今天，還讓天下秦姓同志忐忑不安。是為反面教材。
孟子則曰：“吾善養(yǎng)浩然之氣”，他把做人的原則闡述的更加登峰造極。所謂浩然之氣，是一種正氣，一種精神。此正氣有四：
“臨淵不驚，臨危不懼;寧死不屈，寧折不彎;可拋頭顱，不失節(jié)操;國(guó)難當(dāng)頭能奮然而起，危機(jī)時(shí)刻敢舍身成仁。此為壯氣。”
“把酒臨風(fēng)，橫槊賦詩(shī);壯心不已，志在千里;當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí);天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。此乃豪氣。“
“不以物喜，不以己悲;心不戀進(jìn)退，思不慮得失，舉杯邀月，游目聘懷;不求與日月相始終，只見(jiàn)今世之樂(lè)無(wú)窮。此乃逸氣。
“與天地相應(yīng)和，與自然相吐納，萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同;見(jiàn)花落水流，能知其旨趣，聽(tīng)禽名鳴天籟，可悟其天真。此為清氣。
此四氣合在一起，就是“做人”最高境界的“浩然正氣”，有此浩氣，自可傲立于天地間，必然是“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的大丈夫。可人至查則無(wú)徒，放眼古今，有幾人達(dá)此境界?又如何能夠達(dá)到這樣一種境界，姑且以俗子之心度圣人之腹，唯一途徑就是--“讀書”。自古圣人無(wú)常師，如果有，那就是書籍。博覽群書輔以學(xué)思并重、兼收并蓄，皓首窮經(jīng)自可學(xué)究天人、超凡入圣。“昔孟母，擇臨處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，真實(shí)生動(dòng)的寫照。古人之語(yǔ)，誠(chéng)不我欺。
書，包括文字構(gòu)成的書和大自然及社會(huì)生活構(gòu)成的書，前者是有形的，后者是無(wú)形的，博大的。也就是說(shuō)人既要學(xué)習(xí)書本知識(shí)，又要學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。兩種書都有好、壞之分。本文我主要想談?wù)勯喿x文字書籍與做人的道理。
眾所周知，書籍好壞之分，所以，讀書是要有選擇的。讀了一本好書，就猶如交到了一個(gè)好朋友。使人能夠體味到好朋友的真誠(chéng)。在讀書的過(guò)程中，不知不覺(jué)就受到了好書的熏陶，懂得了如何做好人的道理。
好書可以使人奮進(jìn)，使人睿智，使人生出靈感。特別是讀到絕妙之處，更會(huì)使人浮想聯(lián)翩，陶醉叫絕。讀了好書，可以教會(huì)你如何誠(chéng)實(shí)做人、做事。好書是朋友，是永遠(yuǎn)不會(huì)背叛你的朋友。讀好書就會(huì)知道做好人的道理。
壞書是毒藥，是害人的，是讀不得的。因?yàn)椴缓玫臅拖蟀挡氐臄橙耍瑫r(shí)時(shí)準(zhǔn)備害人，象魔鬼一樣將讀者引向罪惡的深淵。一個(gè)人如果讀了壞書，其思想意識(shí)就會(huì)受到壞書潛移默化的污染，同時(shí)也會(huì)使人上癮、墮落、委靡不振。讀壞書就可能會(huì)做壞人。
讀書作文 篇2
著名作家、戲劇家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。幼年時(shí)，書就已經(jīng)進(jìn)入我的生活，成了我生命中不可塵封的記憶，時(shí)光就開(kāi)始倒流，回到了童年。
我最早開(kāi)始讀書是在一年級(jí)，那時(shí)，爸爸媽媽給我買了有生以來(lái)的第一本書——《格林童話》。那時(shí)，我開(kāi)心得不得了。那天，我用手指著拼音讀完了第一個(gè)小故事——《白雪公主》時(shí)，我是多么地高興啊！
隨著時(shí)光的'流逝，那本書已經(jīng)破舊不堪了，但我的讀書熱情絲毫沒(méi)有減退。每當(dāng)我得到一本新書時(shí)，便會(huì)如饑似渴地“啃“起來(lái)。有一回，我新買了一本《八十天環(huán)游地球》，一打開(kāi)書，就被書中的情節(jié)所吸引，一直坐在那邊看，連吃飯都忘記了。媽媽好幾次叫我去吃飯，我雖然嘴上應(yīng)了，可身子還紋絲不動(dòng)。后來(lái)，媽媽等急了，又開(kāi)始嘮嘮叨叨時(shí)，我才知趣地放下書走出去吃飯。吃完飯，我又獨(dú)自一個(gè)人呆在房間里看書，靜靜地坐了一個(gè)下午，直到夕陽(yáng)收起它那最后一抹光彩，我才依依不舍地把書放回書架。
在書里，我認(rèn)識(shí)了許多人物：神機(jī)妙算的諸葛亮孔明、勇猛的五虎大將：關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超、奸炸的曹操；調(diào)皮、勇敢又機(jī)智的湯姆索亞、堅(jiān)強(qiáng)的保爾柯察金等。他們有的值得我學(xué)習(xí)，有的又被我藐視……書中的人物真是豐富多彩呀！
我愛(ài)讀書，我要將這份愛(ài)進(jìn)行到底。
讀書作文 篇3
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”張載的莊嚴(yán)宣誓，彰顯了中國(guó)一代傳統(tǒng)讀書人的錚錚傲骨。
“歲月不居，時(shí)節(jié)如流。”當(dāng)今時(shí)代，高尚與低俗并存，深刻與淺薄共生，奮斗與娛樂(lè)共生，我有三問(wèn)三答，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)！
讀書人為何讀書？為尋求人類進(jìn)步之階梯。
讀書人為何讀書？以勤樸忠誠(chéng)之奮斗，培養(yǎng)傲然獨(dú)立之風(fēng)骨，培養(yǎng)心系家國(guó)之情懷。
讀書人追求什么？獨(dú)立之精神，永恒之真理。
人類進(jìn)步之路何存？書籍使這個(gè)問(wèn)題得到了簡(jiǎn)明而有力的回答。它是勤奮的記錄者，記錄著過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)之巨變；它是忠實(shí)的郵遞員，將千古先哲的思想遞送到我們手邊。沒(méi)有大英圖書館之豐厚典籍，何來(lái)馬克思之《資本論》煌煌巨著？沒(méi)有北大圖書館之萬(wàn)卷嘉言，何來(lái)開(kāi)天辟地之毛澤東？沒(méi)有中國(guó)古代醫(yī)藥經(jīng)典之啟發(fā)，何來(lái)屠呦呦發(fā)明青蒿素之奇功？書籍，指引我們走向光明的未來(lái)，它聯(lián)通古今中外，積聚圣賢精華，是我們發(fā)展的積淀。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”新時(shí)代之青年，欲作為一合格讀書人立于世間，適應(yīng)社會(huì)之瞬息萬(wàn)變，需培養(yǎng)自我對(duì)文字的“親近感”，與文字為友，與大師對(duì)話，與思想論辯，方能厚植人生進(jìn)步之根基，尋找發(fā)展之階梯。
當(dāng)今時(shí)代購(gòu)書藏書者甚多，但愛(ài)書讀書者甚少。新時(shí)代之青年須知，欲做一“合格讀書人”，不能只明書籍之重要而無(wú)動(dòng)于衷，就如路在眼前卻不積跬步，自然無(wú)以至千里。我們應(yīng)秉承勤樸奮斗之精神，培養(yǎng)獨(dú)立風(fēng)骨，培養(yǎng)心系家國(guó)之情懷。我們不能忘記宋濂，少時(shí)的家貧沒(méi)有阻斷他讀書的志向。他勇于借書，勤于讀書，自言：“以是人多以書假余，余因得遍觀群書。”正是他忠實(shí)的奮斗，培養(yǎng)了他的`風(fēng)骨與情懷，最終成為明朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住?/p>
我們的讀書追求什么？我們作為合格讀書人，應(yīng)追求獨(dú)立之精神，永恒之真理，這讓我們擺脫愚昧，不再盲從，真正成為時(shí)代的引領(lǐng)者。馬寅初先生以其深厚積淀，以其獨(dú)立思考，發(fā)表《新人口論》，他縱遭一時(shí)貶損，卻被后人所稱道。獨(dú)立思考的優(yōu)秀靈魂永遠(yuǎn)散發(fā)理性的光輝。
時(shí)代號(hào)角吹響，前路征程開(kāi)啟。新時(shí)代的青年，應(yīng)做合格的讀書人。以樸實(shí)之奮斗，鑄就思想之利劍，掃清陳規(guī)，斬除愚昧，永遠(yuǎn)向著人類真理王國(guó)前進(jìn)！
讀書作文 篇4
“書是人類進(jìn)步的階梯”、“書籍就是力量”、“生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀“這一句句名言警句不都應(yīng)證了書的重要作用與書在人們生活中的重要地位嗎？
起初，我并不喜歡讀書。我覺(jué)得我完成了老師布置的任務(wù)就行了，哪還有那么多時(shí)間去看那些課外書?那我不就沒(méi)時(shí)間玩了嗎？尤其是周末，被逼著在家看半個(gè)小時(shí)的作文，那簡(jiǎn)直是比坐牢還難受，聽(tīng)著外面嬉戲的歡笑聲，我的心早就飛了出去。可是一次偶然的機(jī)會(huì)，我改變了
記得有一次，語(yǔ)文課上，老師問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，全班同學(xué)都沒(méi)有回答出來(lái)，而我剛好在幾天前看過(guò)，我自信的舉起手響亮的回答了老師的問(wèn)題。最后受到了老師的表?yè)P(yáng)，看著同學(xué)們投來(lái)的羨慕的目光，我心里樂(lè)滋滋的'，心想：“原來(lái)多讀書還挺有用的呀！”從此以后我便開(kāi)始喜歡上了讀書。
從此，我再也不向以前那樣整天往外跑了，而是一有空就躲進(jìn)自己的房間看書。由于我整天沉迷在書中，還經(jīng)常為故事情節(jié)的起伏、人物的命運(yùn)牽腸掛肚。起初媽媽看我完全像變了一個(gè)人，還為我擔(dān)心。后來(lái)見(jiàn)我沒(méi)什么事，反而成績(jī)提高了也就放心了。
然而沒(méi)過(guò)半年，媽媽的擔(dān)心又開(kāi)始了，因?yàn)槲矣幸粋�(gè)“壞習(xí)慣”：每天晚上睡覺(jué)前必讀一篇文章，如果不是文章，也是看看報(bào)。否則，我就，睡不著。因?yàn)檠劬μ诹恕Ｎ业囊暰�漸漸模糊了，最后，不得不靠“眼鏡大哥”，還好它很關(guān)照我這個(gè)“小妹”。有了它，我又回到了清晰的世界。又可以在書的海洋中盡情的遨游了。
讀《人生百味》我體會(huì)到了人生的多彩；讀《百科全書》我為宇宙奧妙驚嘆不已；讀《二十四史》我感嘆古代歷史改朝換代的風(fēng)風(fēng)雨雨。如果你還為讀書而迷惑的話，冰心奶奶的 “讀書好，讀好書，多讀書”這短短的九個(gè)字，就說(shuō)明了一切。
我讀的這些書，不僅豐富了我的知識(shí)，還告訴了我如何面對(duì)生活、學(xué)習(xí)中的挫折，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難、戰(zhàn)勝困難。
現(xiàn)在的我，我仍喜歡讀書，常沉醉于書。可是人生這部奧妙、綿長(zhǎng)而又無(wú)頁(yè)碼的書呀，我又該如何去讀呢？
讀書作文 篇5
讀書不是為了追名逐利，讀書是藝術(shù)。
讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。枯燥煩悶時(shí)，讀書能使我心情愉悅；迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時(shí)，讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅(jiān)信，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的.辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐朽，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個(gè)晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復(fù)咀嚼，品味著每一個(gè)字，每一句話……陽(yáng)光溫柔又鈍重地灑下，透過(guò)皮膚一絲絲進(jìn)入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。陽(yáng)光把我的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時(shí)光，釀成記憶。
與書為伴，我徜徉在文字的樂(lè)園里，翻看，也傾聽(tīng)，傾聽(tīng)文人墨客的淺吟，傾聽(tīng)崇高靈魂的低唱。我熄滅昏黃的燈光，在一片黑夜里尋不到飛蟲(chóng)的身影。在一團(tuán)黑色的迷霧中，我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾，飛向那片明亮的書海……
讀書作文 篇6
書，是一種智慧；書，是一種信仰；
書，是一種精神。書是人類進(jìn)步的階梯。
書中有許多豐富的知識(shí)，有了這些豐富的知識(shí)，我們就會(huì)更加靈秀聰慧、識(shí)趣明禮。我從小就喜歡讀書，知道讀書使人明智，讀書使人成長(zhǎng)的道理。雖然許多的名人都沒(méi)有上過(guò)學(xué)，可是他們都從各個(gè)途徑讀到了不同的書。書分為很多很多種，關(guān)于醫(yī)學(xué)的、關(guān)于美術(shù)的，關(guān)于科技的，還有一些關(guān)于歷史的、關(guān)于美食的……他們內(nèi)容不同，作用也不同，但他們共同點(diǎn)都是使人獲得知識(shí)的。“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。“沒(méi)有書的人生是空虛的，沒(méi)有書的人生是陰暗的”。每當(dāng)我去圖書館時(shí)就會(huì)看到許多的人都在靜悄悄地看書，每一排書架前都有幾個(gè)人在挑選讀物，看書，他們都是一群擁有睿智的頭腦的.人，她們?cè)趫D書室中呆上三四個(gè)小時(shí)，努力吸收知識(shí)的養(yǎng)分。
記得小時(shí)候，媽媽每次讓我收拾書柜，我都會(huì)收拾上一天不是因?yàn)槲艺淼穆且驗(yàn)槲颐看握碇蜁?huì)翻開(kāi)書看，一看就誤了時(shí)間。有一個(gè)星期六早晨，我們家里大掃除，一人負(fù)責(zé)打掃一個(gè)房間，我來(lái)打掃我的臥室，中午了，爸爸媽媽已經(jīng)打掃完了，一看我，全笑了，我一手拿著拖把一手拿著書，坐在地上正津津樂(lè)道的看著。過(guò)了好幾天，媽媽還以此笑我。
鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書，書指引著前行的道路，書讓我們的人生與眾不同，讀書點(diǎn)亮人生！
讀書作文 篇7
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中批判到：有一種唯物主義學(xué)說(shuō)，認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，因而認(rèn)為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物，----這種學(xué)說(shuō)忘記了∶環(huán)境正是由人來(lái)改變的，而教育者本人一定是受教育的。因此，這種學(xué)說(shuō)必然把社會(huì)分成兩部份，其中一部分高出于社會(huì)之上（例如在羅伯特．歐文那里就是如此）。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實(shí)踐。
改革開(kāi)放三十年來(lái)，黨帶領(lǐng)我們急于要擺脫貧窮的面貌，大力發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活水平，以期改變生存的環(huán)境，讓人得以更好促進(jìn)物的豐富和人的發(fā)展。這場(chǎng)發(fā)生在20世紀(jì)末21世紀(jì)初中國(guó)的偉大變革和實(shí)踐是契合馬克思關(guān)于人學(xué)理論“環(huán)境的改變和人的'活動(dòng)的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實(shí)踐。”的論述。
此外，從馬克思的論述中我們不難知道馬克思所批判的那種唯物主義正是當(dāng)時(shí)法國(guó)的唯物主義，或者說(shuō)是機(jī)械唯物主義。 所謂合理的認(rèn)識(shí)論出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)在的理應(yīng)是自身的邏輯前提，外在的即它所批判的其他觀點(diǎn)。機(jī)械唯物主義的自身邏輯前提就是認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)按照機(jī)械的模式或規(guī)律運(yùn)行。要理解這種自身的出發(fā)點(diǎn)，就要明白它要克服的對(duì)象，即笛卡爾的心物二元論。法國(guó)的唯物主義，是在克服笛卡爾二元論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。笛卡爾哲學(xué)劃分兩種實(shí)體：可思維的精神實(shí)體和機(jī)械的物質(zhì)實(shí)體。但是這樣子，思維如何具有現(xiàn)實(shí)性以及物質(zhì)如何能夠被思維，卻成為了問(wèn)題。于是，法國(guó)唯物主義者拋棄了笛卡爾的精神實(shí)體，認(rèn)為那是不必要的，真實(shí)的實(shí)體只能有一種，那就是機(jī)械的物質(zhì)實(shí)體。 按照這種機(jī)械的物質(zhì)觀，世界按照機(jī)械的物質(zhì)規(guī)律運(yùn)行，思維是物質(zhì)的產(chǎn)物，被物質(zhì)所決定。這也就是說(shuō)，認(rèn)識(shí)是被物質(zhì)所決定的。那么，具體到人身上，物質(zhì)既是人的本質(zhì)，也是人的環(huán)境。所謂教育，也就是思維的，它在根本上也是受物質(zhì)決定的。
基于上述的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們今天的發(fā)展觀也具有極大的指導(dǎo)意義，三十年的高速發(fā)展也帶來(lái)很嚴(yán)峻的生態(tài)問(wèn)題，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)制約了人的發(fā)展，這正是有些地方，有些部門受到上述機(jī)械唯物主義的思維影響片面的追求畸形的物質(zhì)追求，忽視了以下幾個(gè)方面：第一，人和環(huán)境是互相創(chuàng)造的。一方面，環(huán)境給人以影響，制約人的活動(dòng);另一方面，人的實(shí)踐活動(dòng)可以改變環(huán)境，并在改變環(huán)境的同時(shí)改造自身。第二，人的活動(dòng)和環(huán)境的改變辯證統(tǒng)一于實(shí)踐。我們反對(duì)機(jī)械庸俗的社會(huì)、環(huán)境決定論思想，提出具有如下特點(diǎn)的科學(xué)發(fā)展觀：
1.全面發(fā)展觀：就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是一個(gè)社會(huì)生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的最根本的力量。同時(shí)，他們也重視人的自由全面發(fā)展，認(rèn)為社會(huì)全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展具有內(nèi)在一致性。 2.協(xié)調(diào)發(fā)展觀：就是要促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。3.可持續(xù)發(fā)展觀：就是要在開(kāi)發(fā)利用自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
讀書作文 篇8
我最心愛(ài)的藝術(shù)品，是媽媽出差帶回來(lái)的。那是一個(gè)中等大小的精致木雕，他的名字叫“讀書童子”。
拆開(kāi)外盒的包裝，剪去內(nèi)盒的巾線，一個(gè)端正盤腿坐的讀書童子展現(xiàn)在我面前。他抱著一卷古書，在毛茸茸的黃色毛毯上正襟危坐，紅色的袍子直掛而下，袍子有燦燦金輝閃過(guò)。讀書童子的腦袋上有幾個(gè)圓圓的黑點(diǎn)，那應(yīng)該是剃頭出家的象征吧。這么一說(shuō)，身上的有金點(diǎn)的紅袍子便是那袈裟吧。叫“小和尚”太過(guò)拘謹(jǐn)，“讀書童子”更有童年時(shí)期的感覺(jué)。
讀書童子膝前頂著石桌，石桌右上角的硯臺(tái)中，似乎有墨葉涌動(dòng)。硯臺(tái)旁架著一只細(xì)毛筆，再仔細(xì)看看讀書童子手上捧著的那本書上赫然寫著四個(gè)黑寶石般的大字：開(kāi)卷有益。讀書童子的身后，盛開(kāi)著雍容華貴的牡丹花。
我看看讀書童子，仿佛看著難研究懂的'經(jīng)文，看來(lái)看去都是一個(gè)木雕罷了，沒(méi)有什么特別的啊。我忽然看到了讀書童子手上捧著的“開(kāi)卷有益”，恍然大悟。原來(lái)，這是激勵(lì)我多讀好書的呀！
說(shuō)到我和讀書童子的故事，那可是太多了！
記得有一次，我去上興趣班，回家的時(shí)候，爸爸打電話告訴我：表姐來(lái)我們家玩了！我正興奮之余，忽然從電話里傳來(lái)一聲突兀又刺耳的“砰”地一聲響。電話兩頭遠(yuǎn)隔千米，我卻還是嚇了一跳，哆嗦了一陣。想想看，那是什么東西摔碎了的聲音，不會(huì)是我的那個(gè)——讀書童子摔碎了吧！我顫顫巍巍地問(wèn)道：“爸……爸爸，什……什么東西摔碎啦？”“我瞧瞧。”爸爸回答了一聲，我停住腳步，靜聽(tīng)電話里的動(dòng)靜。
“好像是你的木雕摔碎了！”一陣短暫的沉默過(guò)后，電話里頭傳出了一個(gè)令我冷汗直下的聲音。
“OHMYGOD！”我把手機(jī)掛掉，放回口袋里，“好像……”爸爸最后的聲音伴隨著手機(jī)一聲“滴”的聲響，沉默于漆黑的口袋之中了。而我的腳底像加了一個(gè)火箭推進(jìn)器一樣飛速?zèng)_回家，以“2分鐘1000米”的速度沖進(jìn)了家門。
我跑進(jìn)自己的房間，地上還有一些碎渣，其余的全都掃入了垃圾桶。不會(huì)吧！我萬(wàn)分痛苦，痛心疾首啊！
嗯？那是……讀書童子！我欣喜若狂地奔向書桌，讀書童子完好無(wú)損地?cái)[在窗臺(tái)上。那摔碎的那個(gè)是……
我沖到垃圾桶前，發(fā)覺(jué)那只不過(guò)是一個(gè)瓷碗而已。卻不知那可是很昂貴的。
當(dāng)然，在我心中，這尊木雕在我心中永遠(yuǎn)是最珍貴的……
讀書作文 篇9
今天我用一張藍(lán)色的卡紙來(lái)制作讀書卡。
我先用我的刻圖器在卡紙上刻了一些圖案，然后摘錄了我看的書《昆蟲(chóng)記》里面的好詞、好句。這本書的作者是法國(guó)的.法布爾編寫的，里面介紹了許多小昆蟲(chóng)，還有許多我不知道的知識(shí)。
最后我寫了這本書的讀后感，我今天還有一個(gè)小創(chuàng)意，我用熒光筆寫了這個(gè)卡里的字，有些錯(cuò)別字我用了一些小圖案來(lái)遮擋它，這樣我的讀書卡被綴得非常漂亮。
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