有關中國文化的作文
我說中國文化的一半，是浸在海水中，咸澀焦灼，凄苦迷離，構建了華夏的高閣。歡迎大家閱讀!更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!
篇一：為中國文化出一份力
肯定有人想問我什么是“為中國文化出一份力”，我可以肯定地告訴你中國文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主，這時肯定又有人要問什么是德、謙、虛和寬容，我的回答是：德也就是道德，德這個字在古代隨處可見，在古代我們的祖先孔子教導我們要“仁”，“愛人”等思想主義，到現在孔子的思想對中國文化有很大的影響。你想連古代都為中國文化做出了一份力，現代的我們是不是也要出一份力呢!做一個有道德的人，這是我們每一個人一生的課程。
謙就是謙讓，俗話說：“退一步海闊天空”。從這句話體現出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥，使一切仇恨化為烏有，謙讓是一種深厚涵養，它能陶冶情操，帶給你心靈的寧靜。曾經，在戰國時期，有一個故事我想大家都聽過就是廉頗和藺相如的故事……
虛就是謙虛大家都知道的，我就不羅嗦了……
總之，人應該端正態度，完善自己，為中國文化出一份力!
篇二：悠久的中國文化
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽;更愛那祖國幾千年來的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說過“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，還可以清心養神。茶道起源于中國，已有一千多年的歷史。茶道的重點在道，道指“修心養性，參悟大道。”專家認為：中國的茶，能用來養性、聯誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位
茶飲愛好者，他認為茶的芬芳品味，能使人閑和寧靜、趣味無窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國的茶德應是“廉、美、和、敬，”并加以解釋：廉儉有徳，美真康樂，和誠處世，敬愛為人。
京劇是中國的國粹，已有200年的歷史。京劇通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說唱、雜技的綜合藝術形式。并具有文學、音樂、舞蹈、美術等多種藝術內涵。不同的藝術角色，表現不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過去，戲劇界常說“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外，總以說白為主，必候偶有感觸時方起唱工。或為敘景而唱、或為情急而唱、或為嘆息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國文化，燦爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無比驕傲，無比自豪，祝祖國明天更美好!
篇三：談談中國文化
可以說中國的文化是很少能有國家與之比擬的，因為它們都是中國古代人民汗水與智慧的結晶，應算是整個華夏民族的驕傲。例如長城吧，不看內在，光是長度就讓人為之震撼;在看看圓明園，不想原樣，光看現在一些殘園，也讓爾等大吃一驚，——所以說中國的文化是不可估量的。
但是，任何事物有利必有弊。
想想現在的中國，已在世界上有了一些地位，而其中一部分是靠中國古文化所影響的，就像國人與外人交談，內容大多是：以后有時間一定要多去長城參觀參觀，去長江黃河游覽游覽。談到這些時，大多中國人都感到自豪，但誰又曾想到如果一寐靠著先祖留下的一些財產而揚名，那中國遲早會再次落后，那這些財產又有何意義呢?
其實不免可以這樣看，中國的古文化建筑讓世界注意我國，那我們就應借勢發展中國，展現中國。所以我們應把中國歷史看作是一次壯大中國的機會，而不是一個結果。
再者從中小學生的教科書來看，其中有一半是在寫舊社會或中國歷史的`吧，仔細想來又有何太多意義，倒不如想想現在或未來，了解了解新時代——不是嗎?
以上不過是以一個中學生的角度去看待現在的中國，而不是妄自尊大，要求中國應怎樣做。
篇四：中國文化，我們共傳承
陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。
“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法;“己所不欲，勿施于人”國學教我們為人處事;“百善孝為先”國學教我們孝敬之道。
中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現。
5.12，我要愛。在5.12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城;20XX，中國北京。在圣火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在XX奧運之風吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經久不衰嗎?
其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上學路上，不隨便攀折樹木;學校里，見到師長禮貌問好;上課時，謙虛認真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學并不是一定多么深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎?不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發揚光大!
篇五：仰望中國文化
我站在中國文壇史前，仰望一個一個的仁人志士，在他們的身后，我看到了不畏艱難，敢于攀登的靈魂。是他們組成了中國優美的文化。
你說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”所以你甘心臥于隆中，你說：“非學無以廣才，非志無以成學。”所以你知天文，曉地理，輔佐劉備，效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰：“天下奇才也。”
你說：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”所以你不畏懼權勢，顯示豪情。一句“千古詩才，蓬萊文章建安骨，一身傲骨，青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點。你的名聲之大，人們稱你說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”
你說：“持節云中，何日遣馮唐?”所以你的滿懷壯志得以表現了淋漓盡致，你說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”所以你的心胸曠遠，毫不悲觀。
你說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”所以你的凜然正義，愛國激情得以被后人傳誦至今。
仰望名人，我感受到了他們之所以成功的原因;仰望名人，我的思想得到了凈化;仰望名人，我發現中華的文化是如此魅力非凡。仰望名人，我決定自己也要做一位名人，做一個大寫的人，為中國的《名人傳》記上我的名字。
我要快嘴說出天下事，巧手寫出好文章。我要激情滿懷吟華音，妙語讀盡古佳人。
我站在中國文壇史前，又一次仰望名人。不過，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份動力，向名人學習的動力。
仰望變為了學習……
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