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      端午節(jié)作文

      時(shí)間:2024-01-05 18:21:51 端午節(jié)

      (精選)端午節(jié)作文6篇

        在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編幫大家整理的端午節(jié)作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

      (精選)端午節(jié)作文6篇

      端午節(jié)作文 篇1

        中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,如:元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等。農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

        聽爺爺說:“戰(zhàn)國時(shí)期有個(gè)偉大的愛國詩人,他叫屈原。當(dāng)他聽說自己國家將要滅亡,便投江自盡。當(dāng)?shù)匕傩章牭较ⅠR上劃船撈救,但始終不見屈原的尸體,老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入江中,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀(jì)念屈原。”

        端午節(jié)又到了,看著媽媽在包粽子,我感到非常好奇,就問媽媽能不能教教我,媽媽爽快地答應(yīng)了我。我連忙跑出去,拿了兩片粽葉,學(xué)著媽媽那樣包,可包來包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我生氣地把粽葉丟在地上,準(zhǔn)備走開。媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個(gè)三角形的樣子,然后把糯米放進(jìn)去。”我靜下心來按照媽媽說是那樣做,終于第一個(gè)粽子包成了。我很高興的笑著說:“我會包粽子了啊。”看著我的'樣子?jì)寢屝α恕:髞磉B續(xù)包了好幾個(gè)。包好了粽子,我們就煮起來了。過了半個(gè)多鐘頭粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,“哇!真香,好好吃哦,自己包的粽子就是好吃。”

        端午節(jié)真好,我不光學(xué)會了包粽子,還了解了端午節(jié)的來歷。

      端午節(jié)作文 篇2

        “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”每當(dāng)讀到這首兒歌,我仿佛就聞到了奶奶煮的粽子的香味。

        那一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子是用碧綠碧綠的蘆葦葉包的,里面裹著雪白雪白的糯米和各種各樣的餡料。這些餡料有的是一把小巧的紅豆,有的是一個(gè)黃里透紅的鴨蛋黃,有的是二三顆圓溜溜的蜜棗,還有的是一大勺金黃色的肉松……反正你想吃什么餡就可以加什么餡。

        等粽子包好了,就可以加水放進(jìn)大鍋里煮了。剛開始的時(shí)候,粽子的香味隱隱約約,不是那么濃烈,但隨著鍋里的水不斷地沸騰,一陣陣馥郁的香味就緊跟著熱氣飄散出來,一直繚繞在整個(gè)屋子里,熏得人垂涎欲滴。

        等奶奶告訴我可以吃了的時(shí)候,我就迫不及待地揭開鍋蓋,小心翼翼地夾出一個(gè)冒著熱氣的粽子仔細(xì)打量。我發(fā)現(xiàn)奶奶包的粽子真是又結(jié)實(shí)又好看,那有棱有角的粽子猶如一個(gè)小巧玲瓏的金字塔,讓人愛不釋手。我最愛吃的粽子是蜜棗餡的`,剝開一層又一層密密包裹著的蘆葦葉,咬上一口,又糯又甜,超級好吃。這真是人間美味啊!每當(dāng)這時(shí),旁邊忙碌的奶奶總會一邊笑一邊喊我“小饞貓!”

        奶奶還告訴我,吃粽子這個(gè)習(xí)俗是老百姓為了紀(jì)念投汩羅江而死的愛國詩人屈原的。人們把粽子投進(jìn)江河,是為了讓魚蝦吃飽,不再去傷害屈原的軀體,所以賽龍舟和吃粽子成了端午節(jié)的主要活動(dòng)。

        聽了奶奶的話,我更喜歡這個(gè)節(jié)日了。

      端午節(jié)作文 篇3

        今天,我要和老師一起做荷包。我緊張,激動(dòng)和興奮,原以為會很簡單,可是,一點(diǎn)也不簡單。

        老師給我們買了做荷包的材料,我們開始做了,先把皮繩穿進(jìn)桃木球的小圓孔里,然后系一個(gè)結(jié)。第二步,把布的正面對折,縫好。把線穿進(jìn)細(xì)細(xì)的針孔里,可難穿了,試了好多次,才成功。最后把艾草放在里面,皮繩放到艾草里之后再縫上。

        最后把流蘇縫在下面的一個(gè)角上,縫的時(shí)候要小心不能讓針扎到。縫荷包的.阿姨做出那么多美麗的香包要付出多少心血和汗水,他們真不容易。今天我做了荷包,我很開心,也體會了阿姨的辛苦。

        荷包中蘊(yùn)含著一縷春風(fēng),兩滴夏雨,三片秋葉,四朵冬雪,做成五顏六色的禮盒,打著七彩八飄的絲帶,用九分真誠,十分熱情。

      端午節(jié)作文 篇4

        端午節(jié)馬上到了,老師說:“在端午節(jié)那天要在身上灑上雄黃酒,戴上香包,就會保佑你一生平安。”我想在端午節(jié)那天買一個(gè)香包,可是我又覺得做一個(gè)香包更有意義。

        我東瞧瞧,西瞧瞧,不知不覺來到了東洲路。無意間發(fā)現(xiàn)了一間一元超市。走進(jìn)門,叔叔問:“你要什么東西?”“請問有香料嗎?”有你等著,我馬上給你拿。”買完了薰衣草和艾葉草,我就完成了做香包的第一步。

        我回到家,拿出一塊紅布,在上面畫了一個(gè)較長的長方形,再剪下來。接著我開始縫,先把長方形對折,沿著兩條長開始縫。剛開始縫還簡單的',然后我就加快速度,“哎喲,哎喲,疼死我了。”我尖叫道。趕快放下針生怕再被針扎到,就急忙跑去請教媽媽,“媽媽,為什么你平時(shí)縫衣服時(shí)縫得又快又好呢?而我卻扎到了手。”

        “這叫熟能生巧”媽媽撫摸著我的頭說。我聽了后,又一次拿起針小心翼翼地縫著,縫啊,縫啊,終于縫好了。

        “耶,我成功了!”

        這個(gè)端午節(jié)我過得很開心,因?yàn)槲叶昧俗鍪裁词露疾荒馨胪径鴱U。

      端午節(jié)作文 篇5

        端午節(jié)又到了一年一度的端午節(jié)了。端午節(jié)是用來紀(jì)念楚國偉大的愛國者——屈原。屈原十分愛國。但因?yàn)楸患槿怂Γ鞣诺矫耖g,他認(rèn)為自己不能報(bào)效國家,不能為國家出力,不能改變楚國現(xiàn)在的狀況。而跳入汨羅河,為國捐軀。屈原死后,那些敬仰他的平民百姓便劃著小船,去打撈他的尸身,可大家卻失望而歸。于是,百姓們?yōu)榱瞬蛔尯又械聂~類和蝦蟹蠶食屈原的尸身,就用粽葉包裹上糯米,投入江中。傳說,河中有只兇殘的惡龍,可他卻偏偏只住在河心。日日在河中興風(fēng)作浪,為禍百姓。于是,人們便下定決心要活捉這條惡龍。經(jīng)過千幸萬苦的努力下,人們終于抓住了這條惡龍,將他的筋抽出來。因?yàn)檫@條筋太長太長了,所以人們把筋剪成一條一條的.綁在自己的身上。從此,為了紀(jì)念屈原,就有了劃龍舟,包粽子,綁彩繩的傳說了。吃粽子是我國端午節(jié)一項(xiàng)極具有民族特色的風(fēng)俗。以前,粽子只有一個(gè)味,是用糯米和紅棗做成的。現(xiàn)在根據(jù)不同人的喜好已達(dá)幾十種口味。比如,有的人喜歡吃咸的,就可以做成咸肉棕;有的人喜歡吃甜的,就可以吃甜粽子;還有些人喜歡吃肉的,就可以吃肉粽子……總之,粽子的品種是特別多的。粽子的外表可漂亮了。你瞧!她身穿一件綠衣裳,散發(fā)著誘人的香味。粽子一般是四只腳的,不過,也有三只腳的只是市場上不常見罷了。粽子通常是煮熟后涼了才吃,在拌上白糖和蜂蜜,口感好極了。戴彩繩,戴香包也是端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗。到了端午的那一天,老人們會用不同的彩繩,戴在孩童的手腕上或腳腕上;心靈手巧的老人還會在上面系上鈴鐺,手一動(dòng)就會發(fā)出極為清脆的鐺鐺聲,好聽極了!再來看看香包,種類不同。有小動(dòng)物的,有花朵的,還有卡通人物的,上面的畫栩栩如生,就像真的一樣。香包可香了,還可以驅(qū)逐蚊蟲呢!除了這些,一些南方的城市還有賽龍舟呢!到了那一天,河兩畔的人們將河圍得水泄不通,紛紛觀看賽龍舟,那場面壯觀極了!這就是端午節(jié),你們聽后一定覺得很有趣吧!

      端午節(jié)作文 篇6

        傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

        以后,在每年的'五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

        源于紀(jì)念伍子胥

        端午節(jié)的第二個(gè)傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。源于紀(jì)念孝女曹娥

        端午節(jié)的第三個(gè)傳說,是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

        孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

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