規(guī)則的作文【經(jīng)典】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的規(guī)則的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

規(guī)則的作文 篇1
我們常說(shuō)每個(gè)人都是自由的,但現(xiàn)實(shí)好像并不是這樣,從上學(xué)起,我們就被教導(dǎo)各種要遵守的規(guī)則,甚至是從出生開始我們就已經(jīng)開始習(xí)慣一些規(guī)則,只是很多時(shí)候我們都沒有意識(shí)到,然后再長(zhǎng)大的過(guò)程中,更多的規(guī)則出現(xiàn)在我們的身邊,我們總是聽到別人說(shuō)“你不能這么做”又或者是說(shuō)“你應(yīng)該成為這樣的人”。雖然聽的時(shí)候有些反感,但從小到大的習(xí)慣可能會(huì)讓你下意識(shí)的接受這樣的觀念,所以說(shuō)習(xí)慣真是可怕啊。也許你會(huì)說(shuō)既然這樣,那么是不是我們什么規(guī)則都不用理會(huì),活出自己的精彩就行了呢?當(dāng)然不是的,追求自由是沒有錯(cuò)的,但規(guī)則也不能全部被忽略,所以到底我們?cè)撛鯓犹幚磉@兩者之間的關(guān)系呢?我答案是“度”。
“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”古人在很久以前就說(shuō)明了自由的重要性甚至超越了愛和生命,對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō),尤其是年輕人而言,打破束縛,挑戰(zhàn)規(guī)則似乎已經(jīng)成為一種潮流,我不敢說(shuō)自己在這方面是一個(gè)勇敢的人,但多多少少也有過(guò)這方面的想法,比如上高中的時(shí)候我就特別希望能逃課去打游戲,當(dāng)然這件事一直都沒變成現(xiàn)實(shí),言歸正傳,很多的孩子現(xiàn)在都是家里的寶,父母都恨不得把全世界捧到他們的面前,的確有人就是這么做的,他們精心的`為孩子規(guī)劃好了他們所認(rèn)為的最好的人生,即便并不知道自己的孩子到底喜歡什么。我不知道自己這樣說(shuō)對(duì)不對(duì),但我想多多少少都會(huì)有點(diǎn)道理吧,其實(shí)孩子在某種程度上不僅僅是父母生命的延續(xù),更有可能成為夢(mèng)想的繼承者,我不愿意說(shuō)這是父母的自私,因?yàn)樽鳛楦改福瑳]有人愿意自己的孩子不幸福或者不快樂(lè)。對(duì)于這些事,我不知道別人會(huì)有怎樣的見解,但我還是愿意說(shuō)出我內(nèi)心的想法。
我和很多人一樣向往著自由自在的生活,、自由對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的,只是毋庸置疑的,從小時(shí)候起,其實(shí)我們就已經(jīng)開始追尋自由了,比如,當(dāng)你剛學(xué)會(huì)爬的時(shí)候,你就不想呆在床上這個(gè)狹小的空間了,,當(dāng)你開始走路的時(shí)候,就想離開大人的保護(hù),因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)告訴你不要被大人所限制,當(dāng)然表現(xiàn)最為明顯的就是叛逆期了,那時(shí)候的你強(qiáng)烈的希望自己能擺脫別人的控制,其實(shí)這些或多或少有對(duì)自由的渴望的潛意識(shí)在作祟。中國(guó)封建社會(huì)制度存在了那么多年,中間也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的反抗,雖然一直被鎮(zhèn)壓,但也一直在斗爭(zhēng),因?yàn)槲覀兌疾辉敢馐プ杂桑钡浆F(xiàn)在,說(shuō)起這些事,都有人慷慨激昂的表示自由是多么寶貴的東西。
我也和很多人一樣遵守著各種各樣的規(guī)則。上小學(xué)的時(shí)候老師告訴我們上課要認(rèn)真聽講,手要背在身后;上初中的時(shí)候老師叮囑我們千萬(wàn)不能早戀,因?yàn)檫@不是可以收獲愛情的季節(jié);上高中之后老師告誡我們女生不準(zhǔn)化妝,男生不可以留長(zhǎng)發(fā),要努力的學(xué)習(xí),將來(lái)考個(gè)好大學(xué),才會(huì)有一個(gè)好的未來(lái);大學(xué)的時(shí)候老師說(shuō)一定要把最好的自己展現(xiàn)給別人;其實(shí)現(xiàn)實(shí)中的規(guī)則多到數(shù)不清,連開車都要遵守交通法,也正因?yàn)檫@些無(wú)處不在的規(guī)則,我們才能生活在這樣一個(gè)和諧的社會(huì)。
我們不能放棄自由,因?yàn)槲覀兪怯兄?dú)立思想的人,我們也不能漠視規(guī)則,因?yàn)榉ㄖ紊鐣?huì)是我們得以生存的一個(gè)大環(huán)境,其實(shí)兩者并不存在本質(zhì)上的矛盾,所以我們可以一邊享受自由一邊服從現(xiàn)實(shí)的規(guī)則,更好的享受這個(gè)充滿魅力的世界。
規(guī)則的作文 篇2
德國(guó)人相信規(guī)劃,生活中,充滿了規(guī)劃。
德國(guó)的門把手,一律“一”橫。因?yàn)椤芭ぁ绷Ρ取耙弧睓M的柄大,結(jié)果故障率高。“一”橫柄,往下按,輕輕推,豁然洞開。用力小,損耗低,最符合工程經(jīng)濟(jì)學(xué)。
德國(guó)的窗,都是往里開,而且從上部開,這樣上寬下窄,兜住所有輕輕揚(yáng)起的室內(nèi)濁氣、塵埃,落于窗外,又不讓落葉、雨水漏入室內(nèi)。倘若側(cè)開窗,雨就會(huì)從側(cè)面斜入。風(fēng),不管從哪個(gè)側(cè)面飄,側(cè)開窗的上面豁開的角度肯定會(huì)滲入。
在歐洲,有教堂的地方未必有廣場(chǎng),那是小鎮(zhèn):有廣場(chǎng)的地方一定有教堂,那一定是個(gè)大鎮(zhèn)。
而號(hào)稱法蘭克福南京路上的`廣場(chǎng),卻不在教堂門前。原來(lái),第二次世界大戰(zhàn),法蘭克福幾乎化為廢墟,所以那里的古建筑少,高樓多。這是座重新規(guī)劃的城市,所以在這里廣場(chǎng)不再是教堂的附屬物,而體現(xiàn)出現(xiàn)代市政的理念。廣場(chǎng)是人流、車流中轉(zhuǎn),更是商業(yè)聚合中心。那個(gè)廣場(chǎng)是地鐵出口,四周都是“豁”口,而不是只有十字路口,這樣便于抄近路去到每個(gè)方向,但任何“豁”都不會(huì)堵車。每個(gè)“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店鋪,左右過(guò)客都能一目了然的店鋪。過(guò)去上海法租界這樣的商鋪較多,可謂是“龍額上的珍珠”,在上海是“可遇不可求”,租金明顯高于隔壁沿街店鋪。站在法蘭克福的廣場(chǎng),環(huán)顧橢圓四周,包口店鋪盡收眼底,這樣的店鋪開角更闊、收視率更高,租金也更高。路口越多,包口越多,顧客越多,消費(fèi)越多,政府稅收就越高。
在德國(guó),凡事都很合理,合理的背后就是規(guī)劃,規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則,有了規(guī)則,就按照規(guī)則做,哪怕看上去有那么一點(diǎn)兒迂腐。
素材運(yùn)用:德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)聞名世界。1899年,德國(guó)人在青島租借區(qū)鋪設(shè)了水管網(wǎng),百年后一些零件需更換,德國(guó)一家企業(yè)發(fā)郵件提示,按德國(guó)人做事的規(guī)則,他們必定在老化的零件周邊3米內(nèi)。存有備件。承建公司按圖索驥,果然發(fā)現(xiàn)了百年前留下的備件,嶄新完好,可見德國(guó)人從規(guī)則中學(xué)到了足夠的智慧。
規(guī)則的作文 篇3
規(guī)則,不管是在學(xué)校、在社會(huì)、在家庭都存在。俗話說(shuō)的好,無(wú)規(guī)矩何以成方圓。
社會(huì)中的每個(gè)人都應(yīng)遵守規(guī)則,只有這樣,社會(huì)才能穩(wěn)定和諧的發(fā)展。規(guī)則是規(guī)范自身行為的好途徑,也是尋找出自身缺點(diǎn)和不足的指向標(biāo)。規(guī)則在當(dāng)今的法治國(guó)家是必要存在的,不僅是法律中的體現(xiàn),也是為人處世的原則與準(zhǔn)則。
我的身體就像是個(gè)小世界、小社會(huì),我也為每個(gè)部位都制定了規(guī)則來(lái)規(guī)范我自身的行為,最重要的是我為心制定了準(zhǔn)則。
一天接近于正午的時(shí)候,我和兩個(gè)朋友一起去補(bǔ)課,途經(jīng)菜市場(chǎng)的時(shí)候,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望到了一位老奶奶和一位婦女像是產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí),婦女拿起了一個(gè)袋子將它向上空扔去,隨即從袋中落下了許許多多的菜葉菜柄。我們看這形勢(shì)不對(duì),便在過(guò)了綠燈之后沿著斑馬線一路奔向那去。那寬敞的'路上只留下了老奶奶一人蹲在那兒,默默的撿著撒了一地的菜葉。我們挽起了袖子,二話不說(shuō)幫老奶奶一起撿,老奶奶注意到了我們,連忙起身來(lái)喊謝謝,口中不停地在道謝,夸我們是好學(xué)生,說(shuō)老師教的好。我一臉羞澀的說(shuō):“沒事的,沒事的。”我們發(fā)現(xiàn)裝菜的袋子破了一個(gè)大洞時(shí)主動(dòng)提出去便利店買來(lái)給她,她連忙說(shuō)不用,還執(zhí)意要用自己的錢去買,最后還是拗不過(guò)我們,我們買回來(lái)給她,幫她裝好了。他抬起頭,望著我,那深邃的眼睛,年老滄桑的皮膚,眼角全是皺紋,皮膚干裂蠟黃,蒼白的頭發(fā),只能隱約看到幾根黑頭發(fā)。她說(shuō)了句:“謝謝你們啊,乖孩子!真的是謝謝你們啊!老了出來(lái)干活真的是不容易。”這話里傳出了滿滿辛酸與悲涼,一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜,但經(jīng)不起如今新時(shí)代摧殘的人,向這世界發(fā)出了抱怨與哀嘆。我們謝絕了她要給我們的幾把菜,便分別了。
我這才發(fā)現(xiàn)馬路旁有好多人在看著剛才這一幕,都是些無(wú)動(dòng)于衷的人,他們是冷漠的路人。
每個(gè)人都應(yīng)有對(duì)自己的規(guī)則,應(yīng)該讓自己的心與行為向美好與善良的方向前行。善是無(wú)形的規(guī)則,不是每個(gè)人必須遵守的,卻是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)遵守的,因?yàn)樵谖铱磥?lái)善是最高的規(guī)則,是我一生所向的“規(guī)則”。
規(guī)則的作文 篇4
“規(guī)則”,一個(gè)人人熟悉的字眼。可是,規(guī)則究竟是什么呢?——是修飾白板的顏色?是花中心的粉?是有或是沒有都沒關(guān)系的無(wú)聊事物?還是不可消失的重要東西?
昨天,我看了一部香港的電視,其中有一部分講到了一名女子被他人先奸后殺的悲慘故事。這種血腥場(chǎng)面讓人看了,不禁不寒而栗。看,在香港這個(gè)這么講法制的社會(huì),居然發(fā)生這種事情,可想而知,在其他地區(qū),類似的事情更多了。因此,規(guī)則在生活中有著很重的地位。
有人說(shuō),要自由就不能有規(guī)則;有人說(shuō),有了規(guī)則才有更好的`生活。兩者互相比較,其實(shí)都有道理。
前者——
規(guī)則,控制了人們不能干這個(gè),不能干那個(gè),限制了人們做事的范圍,對(duì)人們來(lái)講多少都有些牽制。但是,只要反過(guò)來(lái)想想,如果沒有了規(guī)則,你活在世上是否就會(huì)得到百分百的自由,也就是所認(rèn)為的快樂(lè)。——假設(shè),你走在大街上,有人向你沖來(lái),把你刺傷了,你問(wèn)他為什么,他卻說(shuō)了一句“這是我的自由”就走人了。那么,這時(shí)候,你會(huì)服氣嗎?你會(huì)接受嗎?當(dāng)然,憑人的本能,你決不會(huì)讓這件事就這樣算了,而是會(huì)跟他理論。這樣一來(lái),“不能隨意侵犯他人的人身權(quán)益”這一條規(guī)則就可以幫你解決,讓你上街是有了幾許安全感。
后者因?yàn)樵谝?guī)則的保護(hù)下,好好地生活,有了人身安全的保障,所以活得更安全,更快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾粫?huì)受到他人因?yàn)椤坝凶杂伞倍龀霾焕谧约旱氖隆?/p>
兩者這么一進(jìn)行比較,我想曾經(jīng)堅(jiān)持“要自由就不能有規(guī)則”的人也應(yīng)該明白了規(guī)則對(duì)自身的重要性和必要性了。
規(guī)則,讓我們生活得更安全。因此,我們作為合格市民也應(yīng)該好好地遵守每一條規(guī)則。讓不規(guī)則遠(yuǎn)離我們幸福的生活。
規(guī)則的作文 篇5
毋庸置疑,瑞士社會(huì)的安定是其他國(guó)家不可同日而語(yǔ)的。具體原因,不僅僅在于瑞士與世無(wú)爭(zhēng)的國(guó)際政治境況,更在于瑞士社會(huì)本身的“規(guī)則意識(shí)”。一名不滿十歲的小孩尚有如此之規(guī)則意識(shí),更何況舉國(guó)的瑞士人民呢?這樣的社會(huì),即使沒有道德的約束,恪守規(guī)則的瑞士人也會(huì)把這里建設(shè)得穩(wěn)定、和諧。
說(shuō)起道德和規(guī)則到底哪個(gè)更重要,我無(wú)疑是傾向于規(guī)則的。美國(guó)憲法之父麥迪遜曾說(shuō):“如果所有的人民都是天使的話,我們就不需要政府了;如果政府是由天使來(lái)管理的話,我們就不需要權(quán)利的制約了。”很明顯,人不是天使,都會(huì)有私心雜念,那么僅僅依靠個(gè)人內(nèi)心的道德約束而控制整個(gè)社會(huì),并使之繁榮昌盛的設(shè)想,簡(jiǎn)直就是天方夜譚。我們需要一個(gè)客觀存在的約束來(lái)管理我們的社會(huì),這就是現(xiàn)代理性的產(chǎn)物——規(guī)則。挪威曾經(jīng)是一個(gè)重視道德、秩序井然的人間天堂,甚至首相總理都在使用公共交通而且不需帶保鏢。可是就在前幾天,一個(gè)槍擊案使挪威社會(huì)的道德底線崩潰,使一個(gè)過(guò)分依賴道德而穩(wěn)定存在的社會(huì)產(chǎn)生了空前的恐慌。一個(gè)沒有完善規(guī)則的社會(huì),猶如一棟沒有打穩(wěn)地基的`高樓,道德的樓層越高,經(jīng)濟(jì)水平的裝飾越豪華,坍塌的風(fēng)險(xiǎn)也就越大,坍塌的結(jié)果也就越令人難以接受。
規(guī)則固然重要,但并不是一切。再完備的規(guī)則也必有其疏漏之處。道德,作為一種內(nèi)在的約束力,是很又存在價(jià)值的。比如南宋末年的徐珩,一句“梨雖無(wú)主,我心有主”就彰顯了道德在維持社會(huì)秩序與人際關(guān)系中的巨大作用。但是,道德就像遠(yuǎn)航水手眼里的孤島,可以以它為依托,但不能以它為依靠。規(guī)則,才是真正可以依靠的港灣。
總之,我的觀點(diǎn)就是“讓規(guī)則之橋架于道德之上”,在規(guī)則的嚴(yán)密保護(hù)下,再發(fā)揮道德的作用。久而久之,必然形成一種規(guī)則完備,觸犯規(guī)則的人卻少的趨勢(shì)。社會(huì)道德在規(guī)則的監(jiān)控下蔚然成風(fēng),最終達(dá)到一種規(guī)則即道德,道德即規(guī)則的境界。正如材料中的那名孩子,在規(guī)則的意識(shí)下其實(shí)展現(xiàn)了良好的道德素質(zhì)。
規(guī)則的作文 篇6
“沒有規(guī)則,不成方圓。”這樣的話每個(gè)人都應(yīng)該知道,規(guī)則其實(shí)是社會(huì)的總管家,如果沒有他,世界將是一片混亂;如果沒有他,會(huì)有多少人會(huì)因事故而喪命;如果沒有他,同學(xué)和老師還能夠像今天一樣遵守規(guī)則,教學(xué)活動(dòng)能有條不紊嗎?如果我們不遵守規(guī)則,那么世界還會(huì)如此的美麗嗎?
大家都應(yīng)該遵守交通規(guī)則,人與車各行其道才會(huì)安全有序,但有些人愛酒后駕車,只因一時(shí)貪杯,卻換來(lái)了家人的眼淚和自己的痛苦。還有些人愛開快車,又是綠燈只剩下2,3秒的時(shí)間就直沖過(guò)去,輕者倍罰款,重者有的出車禍,有的'喪命,有的坐牢,如果不遵守交通規(guī)則,是多么可怕呀!
社會(huì)的中小學(xué)生也有規(guī)則,在學(xué)校見到老師要問(wèn)好,課上,發(fā)言要舉手;課余,進(jìn)老師辦公室要喊報(bào)告,應(yīng)允許后再進(jìn);大會(huì)發(fā)言要嚴(yán)肅,發(fā)言結(jié)束要鼓掌對(duì)到老,幼,婦,殘和軍人,行走讓路,乘車讓座,尊重幫助殘疾人……
同學(xué)相處也有規(guī)則,同學(xué)之間要互相尊重,一個(gè)不懂得尊重別人的人,也不會(huì)得到別人的尊重。在校園生活了,同學(xué)之間要相互尊重一個(gè)不懂尊重別人的人,也不會(huì)得到他人的尊重。在校園生活里,同學(xué)之間朝夕相處,友好氣氛,互愛的精神和和睦的關(guān)系,不但對(duì)學(xué)習(xí)十分重要,而且對(duì)每個(gè)人的人格成長(zhǎng)和心靈健康也十分重要。
玩游戲也需要規(guī)則,最重要的就是公平,如果玩藏貓貓抓住了某人,而他硬說(shuō)沒有,讓別人重新開始的話,那這種游戲還算公平嗎?這種游戲玩起來(lái)是多么無(wú)聊啊!
同學(xué)和老師也需要遵守規(guī)則,不能給老師取外號(hào)或直呼其名,古語(yǔ)說(shuō)的好:“一日為師,終身為父母。”也就是說(shuō),老師如同自己的父母一樣,是必須無(wú)條件的尊敬的,請(qǐng)大家想一想:學(xué)上的每一點(diǎn)進(jìn)步,有哪一點(diǎn)不滲透著老師的點(diǎn)點(diǎn)心血呢?
我們生活在社會(huì)大家庭中,為了讓這個(gè)大家庭更加和諧美好,我們遵循規(guī)則,我們遵守法律,規(guī)則給我們上了人生中最重要的課,那是花多少錢也買不來(lái)的……
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