端午節(jié)的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的作文 篇1
我的童年是在那一葉窄窄的龍舟上度過的。
春天剛過，端午就來了，徐徐清風(fēng)漫過山林，翠綠的樹木在風(fēng)的應(yīng)和下翩翩起舞，家家戶戶，艾葉已掛上門頭，它們像忠實的使者祝愿一年內(nèi)少生災(zāi)病，風(fēng)調(diào)雨順。
天剛破曉，風(fēng)聲、水聲、歡笑聲在不大的村莊里蕩漾開來，端午，就這樣成了我童年生活最大的慰藉。
鑼鼓喧天龍舟競發(fā)
五彩綢緞在水面自由地漂蕩。上游傳來了一陣鑼鼓聲，岸旁小憩的野鴨趕忙飛離了地面，不住地?fù)渖龋液湍侨阂昂⒆拥碾p眼直勾勾地盯著遠方，只見百余位光著膀子大漢駕著五艘龍舟駛來，那激起的白浪，搖曳的身姿的活像五條真龍貼著水面騰飛。
我們也不曾閑著，用黝黑的報紙揉成了一個所謂的龍頭，粘在了一條小木船的.前方，與周圍那些五彩斑斕。船身修長的龍舟相比，立身就顯得單薄了許多。我們自顧自地拍打著手里的木漿，濺飛的水花浸濕了我們的衣衫，但那船卻紋絲未動。我們看著彼此，爽朗的笑聲響徹天空……
糯米飄香粽子登場
千百年來，粽子已成了端午不可獲缺的一部分。清晨，奶奶帶著幾位婦女上山摘樹葉，大山中，棕櫚葉甚是稀缺，她只得用一些寬厚的樹葉加以代替。
剛起床，糯米的香味已占滿了家中的所有地方，村子里的嫻慧的女人都聚焦在家門口，準(zhǔn)備著大量的粽子以備全村人享用，看看奶奶那嫻熟的手法，一片樹葉放在手心，用勺子舀取適量的粽米，加以鮮紅的大棗點綴其中，她翻新著手中的粽葉，最后用紅帶子扎緊收尾。
親口品嘗著糯粽，一股說不出的甜涌上心頭，那是端午的味道，愛的味道。
雄黃一口思鄉(xiāng)情腸
到現(xiàn)在我仍記得那口雄黃，酒的辣意，百草的苦澀從口中涌入鼻腔，我急忙拿起身邊的水，匆匆下肚，想立刻沖淡那獨特的味道。
現(xiàn)在聞聞當(dāng)年那蘸過雄黃的手指，那氣味似乎仍縈繞在指尖，來到大城市以后，龍舟競發(fā)的場面只能在電視上見到，所食的粽子也早已變成了超市買回機器貨，那口醇美的雄黃也許久未再次聞過，但有一樣?xùn)|西未變，端午的情懷未變。
每到端午，看到電視上的龍舟，我總會想起當(dāng)年的端午，那鑼鼓喧天的家鄉(xiāng)，那睦鄰和善的村民和那天真爛漫的童年，在龍舟上的度過的童年。
端午節(jié)的作文 篇2
年年歲歲節(jié)相似，歲歲年年節(jié)不同。國家將端午節(jié)列入法定假日，這使得大部分國人都能在假期中享受端午節(jié)的快樂和風(fēng)光。
在端午節(jié)，我們更忘記不了一個人，那就是偉大的愛國詩人屈原。為此人們認(rèn)為端午節(jié)起源于偉大的愛國主義詩人屈原投江自殺這一事件，魏晉時期，周處撰《風(fēng)土記》記載：“仲夏端午，烹鶩角黍。”南朝吳均《續(xù)齊諧記》記載了屈原投江自殺后，楚國人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。
隨著人們對我國傳統(tǒng)文化的忘記，國家將端午節(jié)列入法定節(jié)日，就是保護我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更是發(fā)揚光大我國傳統(tǒng)文化，讓我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)萬古長青，似水長流。
“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船鼓，滿街路。”可見端午節(jié)不僅僅是吃粽子，祭祀屈原，還有門前插柳放艾葉=，手上脖子上戴上香囊，各種各樣的文化活動。當(dāng)然地方不一，文化形式不一。我們農(nóng)村端午節(jié)除每個人能穿上新衣服外，還能吃上各種各樣的綠豆糕。大人小孩子圍坐在周圍互話農(nóng)桑，拉著家常。孩子們只顧玩高興。當(dāng)然還要五月五走親戚，定了親的姑娘會收到婆家一份精致的禮物，婆家的好朋友借機會到親家看看媳婦什么樣。
如今，似乎在人們的心目中，端午節(jié)卻成了粽子節(jié)，或者屈原節(jié)，而沒有挖掘出真正的.端午節(jié)的文化傳統(tǒng)。端午節(jié)，既不是粽子節(jié)，也不是屈原節(jié)。端午節(jié)就要真正挖掘出其傳統(tǒng)文化的深意，進行傳承，不能簡單的一個“吃”，更不是一個“祭”，而要的是文化內(nèi)涵。
在文化的傳承上更應(yīng)把文化內(nèi)涵和現(xiàn)代化的生活方式結(jié)合起來。在關(guān)注人們的生活、關(guān)注人生命的質(zhì)量和關(guān)注親情友情上下功夫，在文化方式和形式上來些創(chuàng)意，更要繼續(xù)傳統(tǒng)。確實讓端午節(jié)豐富起來，活躍起來，讓節(jié)日轉(zhuǎn)起來，唱起來，傳下去，形成中華民族特色的文化節(jié)日理念。
端午節(jié)的作文 篇3
今年端午節(jié)，我過得十分快樂、充實，在家里我做了一件力所能及的事情，此時幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節(jié)十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個大早，發(fā)現(xiàn)奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我?guī)兔幔俊蹦棠绦Σ[瞇地說：“如果你實在要幫也能夠。”我十分開心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個半圓錐形，把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，此時不一會兒一個漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節(jié)有哪些習(xí)俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧。”
五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原是個十他愛國的文人，見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們?yōu)榱思o(jì)念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚蝦吃掉屈原的`尸體，同時還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節(jié)就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節(jié)還有這樣一個不簡單的故事。粽子包好了，滿屋都是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個粽子，可是我?guī)湍棠套隽俗晕伊λ芗暗氖拢援?dāng)我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因為這個粽子里有我勞動的一份噢！
這個端午，讓我足實長了知識，讓我真正體會了這一年的端午節(jié)是一個“濃情搞笑端午節(jié)”。
關(guān)于端午節(jié)的作文（5）：
端午節(jié)的作文 篇4
又是一年的端午，迎著棕葉的清香我們來到了奶奶家。
一進家門，便看到了一捆又一捆綠色的、細長的葉子懸掛在院子里的各個角落，我疑惑地看著，隨手摘了一根自言自語道：“這是什么呀?”在一旁忙著的奶奶笑道：“這是艾葉，用來驅(qū)蟲的。來，咱們進屋去包粽子吧!”
一聽到馬上就有粽子吃了，我似乎聞道了那香噴噴的糯米味，嘴里仿佛嘗到了那美味的五花肉。想著想著，我不禁垂涎欲滴，催著奶奶快點包。奶奶笑呵呵地說：“別急，別急，我還要準(zhǔn)備材料呢。”
只見奶奶先把糯米洗干凈，然后淋干，再放入醬油、酒、鹽、味精。同時她又準(zhǔn)備了一些繩子，把碧綠的棕葉放在鍋里煮了一會兒，然后把一塊塊五花肉切好，浸在了醬油里。過了一會兒，我發(fā)現(xiàn)糯米的顏色終于變成醬色了。“萬事俱備，只欠東風(fēng)，”終于可以開始包了。只見奶奶挽起袖子，以迅雷不及掩耳之勢，輕車熟路地把一張棕葉卷成圓椎形，在里面放了一些糯米，然后再放了一塊大肉，接著撒了些糯米并蓋平，最后用繩子把棕葉一圈又譯全綁緊，嘿嘿!一個“枕頭娃娃”在奶奶手里悄然誕生了。
看著看著，我不禁躍躍欲試，“奶奶，您到一邊去包，我要和媽媽來次比賽。”我學(xué)著奶奶的.樣子拿起兩片棕葉，慢慢地把它卷成園錐形，從盆里撈出一把糯米放入其中，精挑細選了一塊又肥又嫩的五花肉放在糯米的中間。我瞟了瞟媽媽，哈哈，可憐的媽媽正在為裹棕葉發(fā)愁呢，這次我肯定贏定了!然而，好景不長，手里的粽子就像一個咧著嘴大笑的娃娃。嘴巴怎么也合不上，眼看著媽媽就要趕上來時，我靈機一動，把棕葉一轉(zhuǎn)，立刻用繩子綁緊，一個“枕頭娃娃”在我手中誕生了，媽媽笑著祝賀我贏了。接著，越來越多的“枕頭娃娃”在我們手里誕生了……
粽子熟了,我一口一口地品嘗這透著濃濃棕葉清香的粽子,心里愉快極了。在這個端午節(jié)中，我體會到了包粽子的樂趣，這香噴噴的粽子中，有我對端午的喜愛，也包含著我對愛國詩人屈原的敬佩。
端午節(jié)的作文 篇5
這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負(fù)卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期待呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的`粽子，而粽子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲！
然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770—前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的作文 篇6
端午節(jié)那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領(lǐng)著我去澄海看賽龍舟。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題----端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀(jì)念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。"聽完爸爸的'一席話，我茅塞頓開。
不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關(guān)頭，人群中爆發(fā)出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了，它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊的團結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)習(xí)俗。
今天，我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日----端午節(jié)，又開心又有收獲。
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