讀書作文4篇（精選）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的讀書作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
讀書作文 篇1
我們班的“小白兔”是個愛哭鬼，除了愛哭，就是看書。
“小白兔”看書的耐心真是驚人，叫我我就做不到，他剛剛近來的時候就開始看一些散文小說之類的書，后來因為水長東老師為了培養(yǎng)我們看書，就開展了一系列的活動，這樣又提高了“小白兔”看書的`自覺性。
有一次我看見他在看一本偵探書，有八米厚，我對這種很厚的書不感興趣，但是我想看一看這本書里面是什么摸樣，就向“小白兔”借看一會（時間長他不同意），哇！文字可以與螞蟻相提并論（實(shí)在太小了！），叫我我才不干了，我那到這種書，就會馬上放下，我不會逞強(qiáng)，我就在懷疑了，“小白兔”真的看得完？我便問：“你確定你看得完？”他說：“當(dāng)然！還我！”我疑惑得看看他，然后把書歸還了。
過了幾天我路過他的課桌，看他還在看那本書，我說：“都好幾天了，你怎么還在看那本書啊？”他說：“我看的是第二本。”從那開始我就很佩服他，因為他看書的速度，與看書的耐心，是我我肯定做不到。
但是過了幾天，又有問題了，他怎么還在看老書啊！我就問：“你怎么又借了這本？”他說：“我反復(fù)地看啊！”我皺了皺眉頭，真有些不解，但是我現(xiàn)在知道，第一次讀的時候是看大概的故事情節(jié)，第二次看的時候就是找些好的詞語，第三次就是把重點(diǎn)的幾段詳細(xì)記牢。
你說他是不是個讀書迷？
讀書作文 篇2
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中批判到：有一種唯物主義學(xué)說，認(rèn)為人是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，因而認(rèn)為改變了的人是另一種環(huán)境和改變了的教育的產(chǎn)物，----這種學(xué)說忘記了∶環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。因此，這種學(xué)說必然把社會分成兩部份，其中一部分高出于社會之上（例如在羅伯特．歐文那里就是如此）。環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實(shí)踐。
改革開放三十年來，黨帶領(lǐng)我們急于要擺脫貧窮的面貌，大力發(fā)展生產(chǎn)力，改善人民生活水平，以期改變生存的環(huán)境，讓人得以更好促進(jìn)物的豐富和人的發(fā)展。這場發(fā)生在20世紀(jì)末21世紀(jì)初中國的偉大變革和實(shí)踐是契合馬克思關(guān)于人學(xué)理論“環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實(shí)踐。”的論述。
此外，從馬克思的論述中我們不難知道馬克思所批判的那種唯物主義正是當(dāng)時法國的唯物主義，或者說是機(jī)械唯物主義。 所謂合理的認(rèn)識論出發(fā)點(diǎn)，內(nèi)在的理應(yīng)是自身的邏輯前提，外在的即它所批判的其他觀點(diǎn)。機(jī)械唯物主義的自身邏輯前提就是認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)按照機(jī)械的模式或規(guī)律運(yùn)行。要理解這種自身的出發(fā)點(diǎn)，就要明白它要克服的對象，即笛卡爾的心物二元論。法國的唯物主義，是在克服笛卡爾二元論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。笛卡爾哲學(xué)劃分兩種實(shí)體：可思維的精神實(shí)體和機(jī)械的物質(zhì)實(shí)體。但是這樣子，思維如何具有現(xiàn)實(shí)性以及物質(zhì)如何能夠被思維，卻成為了問題。于是，法國唯物主義者拋棄了笛卡爾的精神實(shí)體，認(rèn)為那是不必要的，真實(shí)的.實(shí)體只能有一種，那就是機(jī)械的物質(zhì)實(shí)體。 按照這種機(jī)械的物質(zhì)觀，世界按照機(jī)械的物質(zhì)規(guī)律運(yùn)行，思維是物質(zhì)的產(chǎn)物，被物質(zhì)所決定。這也就是說，認(rèn)識是被物質(zhì)所決定的。那么，具體到人身上，物質(zhì)既是人的本質(zhì)，也是人的環(huán)境。所謂教育，也就是思維的，它在根本上也是受物質(zhì)決定的。
基于上述的認(rèn)識，對我們今天的發(fā)展觀也具有極大的指導(dǎo)意義，三十年的高速發(fā)展也帶來很嚴(yán)峻的生態(tài)問題，現(xiàn)在反過來制約了人的發(fā)展，這正是有些地方，有些部門受到上述機(jī)械唯物主義的思維影響片面的追求畸形的物質(zhì)追求，忽視了以下幾個方面：第一，人和環(huán)境是互相創(chuàng)造的。一方面，環(huán)境給人以影響，制約人的活動;另一方面，人的實(shí)踐活動可以改變環(huán)境，并在改變環(huán)境的同時改造自身。第二，人的活動和環(huán)境的改變辯證統(tǒng)一于實(shí)踐。我們反對機(jī)械庸俗的社會、環(huán)境決定論思想，提出具有如下特點(diǎn)的科學(xué)發(fā)展觀：
1.全面發(fā)展觀：就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是一個社會生存、發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是推動社會發(fā)展的最根本的力量。同時，他們也重視人的自由全面發(fā)展，認(rèn)為社會全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展具有內(nèi)在一致性。 2.協(xié)調(diào)發(fā)展觀：就是要促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。3.可持續(xù)發(fā)展觀：就是要在開發(fā)利用自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。
讀書作文 篇3
上個星期，我在學(xué)校看了一本名叫《告訴世界我能行》的書，作者知心姐姐——盧勤在書里反復(fù)提到自己寫的`另一本書：《告訴孩子你真棒》，我看著這個書名，突然想到：有時我做事會有些磨蹭，老媽總是大吼大叫的，剛好可以把這本書引薦給她!
那天吃晚飯時，我鄭重地宣布：“老媽，我最近正在攢錢，準(zhǔn)備給您買一本書。”
“什么書?”老媽好奇地問。
我得意地回答：“《告訴孩子你真棒》，我有時做事會磨蹭，您總是不耐煩，買回來了您看看也許會有啟發(fā)，不老吵我了。”
老媽聽了顧不上說話，“三口并作兩口”吃完飯，跑到電腦前搜這本書。嗬，還真有，并且版本還有很多!
我訂了一本和我看到的《告訴世界我能行》一個版本的《告訴孩子你真棒》，訂貨第二天書就送來了，快遞小哥可真給力，他怎么知道老媽急需這本書?
書送到家后，老媽開始拼命攻讀，進(jìn)步可謂神速(我寫作文這會兒還在看呢)!先是不再沖我大吼了，后來干脆不發(fā)火了，天天笑瞇瞇的。我也不招她生氣，早上不賴床，自己的事情自己做。
前天，老媽覺得我書太多摞一塊兒不好看，就給我買了個簡易書架，但書架要自己組裝。我自告奮勇去裝，先把兩條木條上的孔對上，把螺絲插進(jìn)去，擰緊，一個釘子釘上了!
我越釘越覺得不對勁，哦?以前這種事老媽都會手把手地教我，但現(xiàn)在她只是在旁邊看著我，一句話也不說，讓我自己去摸索，這也是老媽看完書后的很大進(jìn)步呢!
終于大功告成了，我立刻把書擺到了書架上，看著這小書架，我心里特別有成就感!
俗話說：一本好書，受益終生，我們家就是這樣，只不過是老媽讀書我受益!
讀書作文 篇4
明月如畫，燈光暖黃。輕啟書卷，淺聞墨香。父親手捧書卷，脈脈的書香繚繞在我心頭。年復(fù)一年，父親從四面楚歌講到漢唐風(fēng)骨，從祝祝鮀之佞講到垂簾聽政，再從英勇奮戰(zhàn)講到改革開放。就是這一首首詩、一件件事陪伴著我與哥哥的成長，甚至成為了我與哥哥難以忘懷的時光。
曾記孩童時，一首《離騷》所帶給你的那懵懵懂懂的情愫？那汨羅江畔的霡霂似一團(tuán)火焰，照亮著我前方的路。唱一句離騷別愁，嘆一生知己難求。問著天可否為明心而見證，但你又為何逆流而上，為何孤芳自賞？亂世而不群，誰可解君意？“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”卻又奈何心之所善無悔，終化作了灰。不知不覺間，我便感到傷感——我并不是你，而你卻有千萬種力量去心系故里，醉一世報國春秋。而每每與父親和哥哥體味這一曲離騷時，便會想起那一句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，也許就在那時，我們?nèi)吮阋蜻@一曲《離騷》而與秦風(fēng)漢韻有著這般美好的記憶罷。
曾記豆蔻時，聽著父親與哥哥一同講解的《哀江頭》嗎？父親輕捧著書卷，如珍寶般凝視著，而哥哥卻也以哀愁回應(yīng)著無聲的氛圍。細(xì)柳水蒲有新綠，渭水東流，無聲痛苦。當(dāng)時只道是尋常……終于，我在學(xué)習(xí)的過程中接觸到了這一曲哀江之畔，懂得了那“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”的迷惘，懂得了那“黃昏胡騎塵滿城，欲望城南望城北”的悲傷。可知?dú)q月當(dāng)歌不自涼，被水戰(zhàn)情荒勇不可擋。望曲江畔，獨(dú)自舉杯惆悵，路遙遙何其漫長。我輕輕走進(jìn)那唐詩中的風(fēng)雅，深刻地品味著那杜甫驚天動地的`“三吏三別”，仿佛隨著那書皂丹青，同看那錦稠絨緞渡蕭墻的蒼茫。梨花飄落，如你歲月淚無聲……
曾記否，當(dāng)父親念到“無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅”的感慨？曾記否，當(dāng)父親念到“濁酒不銷憂國淚，救時應(yīng)仗出群才”的堅定？曾記否，當(dāng)父親念到“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”的激動？記得，我都記得，我還記得他愛著我與哥哥，我還記得他愛著那悠久的歷史與璀璨的文化，我記得他愛著這片黑土地，我還記得他愛著祖國愛得深沉……
哥哥，也記得罷？
我相信他也記得，他記得兒時的草與木和那衰問美人依舊的時光，哥哥也記得那過去的被水戰(zhàn)情荒勇不可擋的交流的時光，我還相信著哥哥會記得有一種情感叫愛得深沉。
歲月崢嶸，我該怎樣形容您的似水年華。而今我只好捧起那兒時的書卷，與哥哥談著詩，關(guān)于《離騷》，關(guān)于記憶，有關(guān)于您……一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光。
這是我寫給您的情詩，以您所送給我的情懷為筆，蘸著這15年對您深深的愛來記下您與我們的一切，如旅者般在我們成長的路上拍下美好，風(fēng)景如畫——長街長，煙花繁，挑燈回看，花落肩頭，如花美眷，之間您在背后，手捧書卷，只見一曲離騷，似水流年，歲月無情，然有詩有您亦有情，這便足以。
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