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      最新中考議論文人物素材

      時(shí)間:2021-08-24 17:05:27 中考素材

      最新中考議論文人物素材

        大家最不陌生的就是作文了吧,尤其是在作文中占有重要地位的議論文,議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí),講道理,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張的文章體裁。寫這類作文需要注意哪些事項(xiàng)呢?以下是小編整理的最新中考議論文人物素材,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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        1、包拯

        包拯(999~1062),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣,以清廉公正聞名于世。仁宗天圣五年(1027年),包拯登進(jìn)士第。累遷監(jiān)察御史,建議練兵選將、充實(shí)邊備。歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使。入朝擔(dān)任三司戶部副使,請(qǐng)求朝廷準(zhǔn)許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權(quán)幸大臣。授龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,移知瀛、揚(yáng)諸州,再召入朝,歷權(quán)知開封府、權(quán)御史中丞、三司使等職。

        包拯的拒禮詩(shī)

        北宋清官包拯,一生因其不畏權(quán)貴、清正廉潔,成為百姓心中的青天。包拯曾寫過(guò)兩首拒禮詩(shī),一時(shí)被傳為佳話。

        嘉祐六年(1061年),禮部侍郎包拯六十大壽,宋仁宗念其德高望重,要給他做壽。包拯推辭不過(guò),只好勉強(qiáng)從命。但他言于皇上:廉者,民之表也;貪者,民之賊也。意思是做壽可以,但拒收壽禮。 生日這天,皇帝派太監(jiān)來(lái)送壽禮。太監(jiān)擔(dān)心包大人不收禮,自己不好交差,附詩(shī)一首:道高德重一品卿,日夜操勞似魏征。今日皇上把禮送,拒之門外理不通。

        這個(gè)聰明的太監(jiān)等于把老包公將了一軍,不收禮是不給皇帝面子,但收了禮又壞了自己的規(guī)矩。包公思索良久,揮毫題詩(shī),以詩(shī)拒禮:鐵面無(wú)私丹心忠,做官最忌念叨功。操勞本是分內(nèi)事,拒禮為開廉潔風(fēng)。

        太監(jiān)沒辦法,只好帶著拒禮詩(shī)回去復(fù)命。

        同在朝廷為官的張奎是包拯的同鄉(xiāng),兩人私交甚密。張奎帶著壽禮來(lái)到包府,禮單上賦詩(shī)一首:同窗同師同鄉(xiāng)人,同科同榜同殿臣。無(wú)話不談肝膽照,怎能拒禮在府門。

        包拯看后,提筆寫道:我們本是知音人,肝膽相照心相印。壽日薄酒促膝談,勝似送禮染俗塵。 張奎只好讓家人把禮品帶了回去。兩人相視一笑,步入宴席。

        【名師解讀】貪贓者往往以“情義為重”“盛情難卻”,給自己的貪污行為找借口;他們貪,其實(shí)是本性使

        然。皇恩浩蕩的壽禮、至交朋友的“盛情”,應(yīng)該最難拒絕的,但包拯卻能夠委婉拒絕。這表明,只要你心中有“不逾矩”的底線,就能遠(yuǎn)離貪婪的'泥淖,做個(gè)名垂青史、百姓擁戴的好官。

        【適用話題】底線 清廉 禮節(jié) 情與禮

        2、鄭板橋

        鄭板橋(1693~1765),原名鄭燮,字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進(jìn)士。官河南范縣、山東濰縣縣令,有政聲“以歲饑為民請(qǐng)賑,忤大吏,遂乞病歸。”

        鄭板橋去薄存厚,不遷孤墳

        出身寒微的鄭板橋一生做人厚道,時(shí)刻心存善念、與人為善。他曾經(jīng)在一封家書中這樣告誡家人:我們做人處世,必須去薄存厚。

        鄭板橋曾經(jīng)托人在家鄉(xiāng)買下一塊地,打算將來(lái)作墓地用。有一年清明節(jié)回家祭祖,他到那塊墓地看了看,發(fā)現(xiàn)墓地中立著一座孤墳。他有些生氣,叫來(lái)幫著買地的鄰居,鄰居拍著胸脯先開口說(shuō):您放心,那是一座無(wú)主孤墳,您只要吩咐一聲,就可以隨時(shí)挖掉它。鄭板橋極為失望地說(shuō):怎么可以隨便挖掘人家的墳?zāi)鼓?現(xiàn)在沒人認(rèn)領(lǐng),并不代表以后永遠(yuǎn)沒人認(rèn)領(lǐng)。就算是無(wú)主孤墳,那也是留下的深深的懷念。他讓家人到那座無(wú)主孤墳前祭奠一番后,就想放棄那塊墓地,讓鄰居幫著原價(jià)轉(zhuǎn)手賣出去。可第二天,鄭板橋又將那位鄰居請(qǐng)來(lái),鄭重其事地說(shuō):那塊地我不賣了。

        鄰居很疑惑,猜測(cè)鄭板橋可能想漲價(jià),便說(shuō):您放心,我一定幫您賣個(gè)高價(jià)。鄭板橋若有所思地說(shuō):你想錯(cuò)了。把這塊墓地賣出去容易,無(wú)論誰(shuí)買到手,都要把那座孤墳挖掉。我不賣就是想留著那座孤墳。鄭板橋轉(zhuǎn)頭看著自己的子女一字一句地說(shuō):我終老后埋在那里,那座孤墳就留著與我為伴。我不僅自己不能干,也不能讓親鄰干挖墳掘墓這樣無(wú)德的事情。鄭板橋不僅說(shuō)到,而且在那塊墓地上立碑告訴子孫后代,這座孤墳今后誰(shuí)也不能挖,每年清明節(jié)還要祭拜,并立下規(guī)矩,百世不變。

        【名師解讀】寬容、大度、厚道、友善、義舉都屬于美好的道德范疇。鄭板橋摒棄刻薄,心存善念,心比海大,不計(jì)得失,為世人做了很好的示范。他立的不僅是墓碑,更是美德碑,即使在千百年后的今天仍是應(yīng)該大力弘揚(yáng)的。

        【適用話題】寬容 厚道 義舉 善行

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