需要的作文集錦【8篇】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的需要的作文9篇，希望對大家有所幫助。
需要的作文 篇1
別讓我一個人悄悄難過，也許，是我有的太多不懂，你說過的話算不算承諾，也許，你只是騙騙我。看到我你竟然學(xué)會閃躲，是不是你對我感到愧疚，想你的時候蹲在某個角落，想念你依然還牽著我的手。
鏡中的自己，眼睛紅紅的，試過哭不出來，想著沒人明白。
關(guān)了燈房間，沒有人會怕黑。如今。自己真的變了很多，變得很陌生。慢慢的。開始什么都不在意了，頭發(fā)亂亂的，也懶得弄，作業(yè)拋在一旁，不想做，不想思考，總習(xí)慣一個人抱著枕頭發(fā)呆，喜歡上了那種放空狀態(tài)。
如今的`自己，網(wǎng)吧是常去的地方，并不是想玩游戲，只是不想一個人呆在家中，不喜歡一個人，因為一個人的時候會亂想。
如今的自己，不知不覺學(xué)會了抽煙，并不是多喜歡，覺得多帥多酷，只是想靜靜地吐著煙圈，麻痹自己，讓自己不那么悲傷。
如今的自己，習(xí)慣嘲諷自己，有時真的覺得自己就是一個玩笑，什么都不算，不喜歡別人對我好，討厭別人的憐憫，同情，我并不高傲，我只是不愿把自己定格得那么渺小。
人們常說，庸人自擾，我想我就是庸人吧。我太糟糕，才會投別人所好，沒有必要，真的沒有必要，我就是我，不會因為任何人的喜歡與不喜歡而改變。
伸手觸碰，我還有我的影子陪著我。
現(xiàn)在的你會不會每天想我，已經(jīng)習(xí)慣你依偎在我懷中，你是否也有同樣的感受，曾經(jīng)的承諾，泡沫罷了。
送給憂傷的自己，真的好難受。
需要的作文 篇2
我不介入，我冷眼觀看。
回家路上，我，優(yōu)越而篤定地邁著步子，帶著點重點中學(xué)學(xué)生的清高，帶著點15歲青年特有的自信，帶著點自以為是的超脫，優(yōu)哉游哉地走在人群當(dāng)中。只是——媽媽讓我順便從農(nóng)貿(mào)市場上買點蔥，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走進農(nóng)貿(mào)市場——一個井然有序的所在，奇怪！
賣蔥的老頭見我遞上10元錢，愣了一愣：“你有零錢嗎？找不開。”我搖搖頭，不屑答理。老頭有點尷尬：“我再多給點蔥吧。”我聳聳肩：“我要那么多蔥干嗎？”老人訕訕地揉揉鼻子，在他那油膩的'包里蘸著口水給我數(shù)零錢，那“白發(fā)”低俯下去，又抬上來，“還差兩毛錢。”周圍的人看著我，我覺得好不耐煩，又像是預(yù)料到會有這個結(jié)果似的，隨口說出：“兩毛錢，算了，算了，不要了。”周圍的人又都看著我，我覺得自己好瀟灑。“你等等。”老頭突然站起來搔搔頭，問旁邊一個賣菜的：“10塊錢能換開嗎？”搖頭。他求助似的望了望我，又走到一個賣雞蛋的面前，“10塊錢……”搖頭。奇怪？！兩毛錢不是說不要了嗎？干嘛那么費勁地跑來跑去。“來了，來了，我給你！”老頭滿臉如釋重負的歡喜，“我到前面商店換的。”為什么，我默然了，肩上馱著沉重的疑問。
需要的作文 篇3
曾經(jīng)，我聽人說，每個女人都需要一支屬于自己的口紅，后來，我在一部電視劇里面看到，每個女人都需要一雙高跟鞋。也有一些廣告詞上寫著，每個女人都需要一款好看的包包。看來，女人需要的東西真的很多很多......
想想，女人從小的時候，需要爸爸媽媽富養(yǎng)著，這樣才不會在長大以后被社會上的一些不好的東西所誘惑。長大以后，女人需要一套好的化妝品，把自己打扮的漂漂亮亮的。女人還需要幾身好看的衣服，穿的襯托出專屬自己的氣質(zhì)。女人需要一雙高跟鞋才完美，還需要一支口紅，還需要一款或者更多適合自己的包包......
女人，真的`需要太多的東西了。對我來說，我覺得女人還需要幾本好書，來提高自己的內(nèi)心素養(yǎng)，女人也需要遇見一個好人，陪自己走過一生。女人，也需要一份穩(wěn)定的工作，經(jīng)濟獨立，不依靠別人。
仔細想想，一個人需要什么，是和自己的付出相搭配的。女人，如果有自己固定的工作，獨立的經(jīng)濟，那么，接下來的那些需要的鞋子，衣服，口紅，高跟鞋都不是問題。可是，女人如果沒有了付出，沒有了固定的工作，固定的收入，獨立的經(jīng)濟，那么，接下來所需要的那些東西都變得困難起來。
無論男人還是女人，有自己需要的和想要的東西，就得為之努力，靠自己的能力得到。如果，只是依靠他人得到的話，就算擁有了也不會長久，也沒有踏實感。
所以，如果說，女人需要什么的話。我想說，女人首先需要的是一份可以靠自己努力奮斗的魄力，那么，接下來無論還需要什么，都不再話下。相反，若不能靠自己的努力獲得，所有的需要都只是一種可能而已。
需要的作文 篇4
“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”這是一首歌中最美麗動人的一句，是對一個社會中冷漠人群中最震撼人心弦的呼喚。
習(xí)慣了在快捷的信息網(wǎng)路上生活的人們，每天不知進行著多少次的“保存”、“復(fù)制”、“粘貼”、“刪除”之類的操作。可你試著將一些人類的美德類似地操作過嗎？請讓我告訴你一個美妙的操作，把愛先“保存”再“復(fù)制”最后也是最重要的———“粘貼”，試一試，你將因此而快樂一天，甚至一生。
第一次從《讀者》上讀到叢飛的故事，讓我感動到流淚，更讓我羞愧到臉紅。二十歲了居然沒有自發(fā)地捐過一次錢，習(xí)慣了對身旁受難者的冷漠，甚至特別地輕視他們。念小學(xué)的時候，還知道偷家里的一塊干糧給乞食者，后來慢慢的就不這樣做了，開始去呵斥他們，大家都這樣，原來我們學(xué)會了把愛“刪除”這個操作。
從內(nèi)心說，把愛“刪除”是不快樂的，你內(nèi)心永遠會隨物質(zhì)的變化而變化，但你永遠會記得小時候當(dāng)你把食物偷遞給乞食者時，他給你的那一個發(fā)自內(nèi)心的感激笑容。學(xué)會把愛“復(fù)制”、“粘貼”你就是愛的天使，我崇拜叢飛，崇拜白芳禮老人，還有小李和他的`同學(xué)們以及這些傳播愛的領(lǐng)頭人，但我更愛捐出自己全部壓歲錢的那個同學(xué)。因為她知道不只是接受，更重要的是付出。一顆感恩的心永遠是一個盛放愛的晶瑩透亮的水晶盆，一張拉不下的面子，僅僅是一張漏洞百出的網(wǎng)，真的有點可憎。
愛，需要每一個人去“保存”、“復(fù)制”和“粘貼”，而不是僅靠一人或一個基金會去傳播。社會需要叢飛、白芳禮、李亞鵬和王菲的愛，更需要的是每一個伸手投足間的愛，愛可以“積小流成江海”。
愛，沒有“刪除”，也不只是“保存”，它更需每一個人去“復(fù)制”，去“粘貼”，只要人人都“粘貼”一次愛，世界將變成美好的人間。
需要的作文 篇5
世界需要你，世界感召你，世界擁抱你，世界離不開你。這個世界需要的是“和平”二字，和諧的世界需要的是和平，和諧的社會更離不開。和平是整個世界的首要需要。
我們踏著08年奧運的口號：“同一個世界，同一個夢想”的旋律，輾轉(zhuǎn)邁進了21實際的大門，邁進本世紀(jì)的大門，我們才發(fā)現(xiàn)，我們這個世界似乎缺些什么，發(fā)現(xiàn)最缺少的就是和平。新世紀(jì)新紀(jì)元，世界格局正發(fā)生著深刻的變化，盡管這是一個多變的風(fēng)雨格局，但和和平與發(fā)展仍然是大趨勢大潮流，唯有和平國家才能發(fā)展，唯有和平社會才能進步，唯有和平世界才能持續(xù)發(fā)展，發(fā)展才是硬道理，和平才是試金石。，當(dāng)下，人們最關(guān)注的當(dāng)屬，大阿拉伯利比亞人民社會主義民眾國了，作為，主要的石油出口國之一，原油產(chǎn)量達到160萬桶/日，靠近北美洲美國、西歐和亞洲的中東、西亞、南亞、東南亞、東亞之間的海運線的必經(jīng)之路——地中海航路中間，是中東石油運到西歐、美國的必經(jīng)之路，這也是戰(zhàn)爭的主要原因，但細分析看來，根本的還是當(dāng)今世界的霸權(quán)主義的盛行，尤其是美國，“利“石油資源另其心動不已，軍事打擊似乎是掠奪的常用手段，似的利比亞被硝煙彌漫著，被恐懼籠罩著，被不安全因素威脅著。這樣的日子越來越難混，人們也在紛紛關(guān)注著他的局勢，希望利能快點從戰(zhàn)爭的陰影中走出，從美國的陰影中走出，重建屬于自己的家園。這是利比亞人民的期盼，更是世界擁護和平的人士的期盼……
和平不僅是遭受戰(zhàn)爭威脅的國家的需要，更是全世界國家的必需。自古，我們的圣人講，“仁和”仁是中國古代一種含義極廣的道德范疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把“仁”作為最高的道德，仁與和相輔相生，互為表里，這種思想鑄就了中國的倫理思想：以和為貴。這是古代思想之精華。如今，我們是社會主義國家，我們與資本主義國家是有區(qū)別的，它的區(qū)別在于，我們發(fā)揚民主，我們鏟平了黑暗的階級壓迫，這是進步的的和平理念。現(xiàn)代，高舉旗幟得將構(gòu)建和諧社會擺到了桌面上，走在大街小巷和諧的思想滿天飛，我們的政府，我們的黨，認識到和平世界的`實現(xiàn)首先應(yīng)是和諧的，可以說和平是國家發(fā)展的前提，是政權(quán)穩(wěn)固的保障。這是我國的和平。
不僅我們社會主義國家需要和平，我們的資本主義國家同樣需要和平，我們的這個世界現(xiàn)在就需要和平，和平仍是放在發(fā)展之前的，先要和平才能談及發(fā)展，和平與發(fā)展是我們這個世界不變的主題。
我們只有不懈的努力，用必勝的信心砸碎黑暗，共創(chuàng)世界的持久和平，為后代謀福，為國家謀利，為世界謀生。和平，是當(dāng)代乃至后世的追求，仍將成為后世的主題，和平由此觀之，可謂重之重也，因為世界需要發(fā)展，所以世界需要你，需要和平。
需要的作文 篇6
你們都不懂，誤解我的用意，
只會用你們現(xiàn)在所認識到的，
強加給還不知道的我，不懂……
總是把我所認識的當(dāng)做錯的，
不能用你們那個時代的眼光來認識我，
我知道我的路要怎么走，我很努力——
可是為什么你們都不懂我？為什么！
我需要會懂我的，可是孤獨中走……
我已經(jīng)很努力，但不希望我會被努力埋葬……
沒有人不懂，唯獨你們不懂，
給一點屬于我的`給我，換個眼光來看我……
為什么一定要失去他們？被強迫……
說假的，不相信，以后我慢慢去懂……
跟你們說，就說我錯，為什么這么不懂？
非得要我和他們難堪，非得要失去一切才能懂得，
當(dāng)這個花季失去的時候，你們都知道，友情絕不會來……
我需要會懂我的，為什么我一直被誤解纏繞呢？
你們不懂我，請你們懂我……
變化的季節(jié)，請別讓我背上一座山，
我需要會懂我的……
別用老舊的眼光來看這個21世紀(jì)，
別被資本主義的思想埋葬，
不要當(dāng)我是幼童在身邊監(jiān)視我，
我希望你們會懂我，我的時代跟你們不同……
為什么不懂我？誤會我？責(zé)罵我眼前的……
我希望你們會懂我，我需要會懂我的……
需要的作文 篇7
文字需要的是什么，是怎樣的華麗，怎樣的矯情？
一直以來我都在摸索著，所謂“精華”的概念，我寫著屬于自己的文字，不是什么太華麗或是太矯情的文字，只是偶爾會有些淡淡憂傷的文字。你認為這是虛假么？
我不習(xí)慣寫一些虛假的東西，因為在下筆前我總會無從著手，我的.腦海里無法想一些脫離現(xiàn)實很遠的東西，所以現(xiàn)在的我不喜歡看一些小說。
但后來我突然明白，文字里的憂傷太多，也不是什么好的文字。這樣反而使一些人認為這種文字很虛假。甚至不愿看下去。老師說，寫出真實快樂的文字，屬于自己的。不要過于沉重，因為文字不需要那種情感。我試圖去尋找快樂的題材，但是卻沒有什么頭緒，我是善于注重生活細節(jié)的，只是偶爾會沉重的忘記了所有，試圖去放輕松，或許這樣更好。
前幾天，老師讓我們用白描的手法去寫一篇雪景，我頭腦不清楚的亂寫了一通，沒有留下只言片語，我沉默。小G這次的作文寫的很成功，老師正在表揚寫的好的同學(xué)。我眼光里有些失望的，同學(xué)遞過小G的本子，我看了一下，驚奇的差異，這應(yīng)該不是白描才對。因為那文字華麗的修飾太多，只見批語下“優(yōu)”。我怔了一下，突然就想起，其實文字不需要太華麗，因為樸實的語言依舊感人。華麗，畢竟只是一種修飾，它裝裱了表面，卻無法滲入內(nèi)層。
關(guān)于矯情，我了解還不過透徹，懵懂的明白，矯情，在一旁發(fā)表無比虛假的空話。像老師說的看到，把話題撤的太嚴(yán)重，那些虛假，太過于裝點。我想要脫離這些虛假。
這些日子我很想記錄寫什么，卻無從開始，我在等待著什么，等待真實，等待快樂輕松的文字在我腦海浮現(xiàn)，那時候，我會大舉揮霍我的筆，去記錄那些感動過，快樂過的日子！
需要的作文 篇8
一個人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。
--------- 前言
信仰是什么呢？從字面上解釋“ 信”，誠信；“仰”，仰視，“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎(chǔ)的，那么筆者認為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標(biāo)，首先應(yīng)定位為具有正向的精神力量和精神導(dǎo)向的情感，方可稱之為“信仰”。
正如俄國著名諷刺小說家契科夫所說的那樣：“信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的.組織體，才能達到信仰”。所以，信仰是道德之源 ，是人性善之根本，是賦予生命存在的意義。信仰應(yīng)高于個人理想又恪守著社會道德底線的一種正向的思想情感，它需要人們發(fā)自內(nèi)心自愿地、經(jīng)常地、有意識地、養(yǎng)成一種良好習(xí)慣地去不斷實踐的真理。
信仰，是支撐一個人堅定更好生存的精神源泉。法國文學(xué)大家雨果曾說：“信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。”所以，一個人、一個國家乃至一個民族，只有擁有了充滿正能量的堅定信仰，才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清，才能讓一個國家、一個民族未來的發(fā)展方向越發(fā)明朗和充滿進步的合力。
信仰，是一個讓知識有效的精神引擎。德國哲學(xué)家費希特說：“信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷。”所以，在人們用知識在不斷改變自己命運的時候，首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么，這就需要我們用知識來參悟心中的信仰，及時整合出新的價值觀或倫理道德等社會底線共識，明確積極進取的生活方向，讓知識不僅改變個人的命運，同時推動時代的發(fā)展。
信仰，是一個人實踐與堅守的精神內(nèi)核。羅曼·羅蘭說：“信仰不是一種學(xué)問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義”。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921年到1949年，共產(chǎn)黨人為追求共產(chǎn)主義信仰，犧牲的仁人志士就達370多萬人。所以，我們說，不能把信仰簡單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求，如果沒有實踐，信仰便會淪為思想的“空中樓閣”；如果沒有堅守，信仰就會成為存在的“海市蜃樓”。
如今我們正處在政治、經(jīng)濟、文化體制的快速轉(zhuǎn)型期，在適應(yīng)各種社會變革的過程中，人們原有的各種價值觀、倫理觀和社會觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗，或許在當(dāng)今這個追逐名利漸已蔚然成風(fēng)的時代，如今我們談“信仰”這個話題顯得既不夠時尚，更不夠?qū)嶋H，然而，我們需要信仰，需要一種能夠支撐我們繼續(xù)生存和社會繼續(xù)前進的精神引力，需要一種以強大的社會誠信為基礎(chǔ)的唯物主義理想和道德操守。古今中外的歷史發(fā)展和社會進步也都證明了這樣一個事實：信仰，是一個民族、一個國家和一個人所不可或缺的精神和靈魂，一個沒有信仰的民族，是一個沒有希望的民族；一個沒有信仰的國家，是一個沒有未來的國家；一個沒有信仰的人，是一個沒有靈魂的人。人類沒有信仰，就沒有真正的美德形成。
一個人可以沒有富可敵國的物質(zhì)財富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。因為，我們需要理解，更需要信仰！
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