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      中華美德的作文

      時間:2024-03-31 14:00:34 美德

      中華美德的作文5篇【精選】

        在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的中華美德的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

      中華美德的作文5篇【精選】

      中華美德的作文 篇1

        是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬中華兒女團結一致?是什么是中華民族勇敢地說“不”?是血,是汗,是凝聚力……

        一個國家,一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下興亡,匹夫有責;勤為本,儉生德;辨善惡,知改過;先天下之憂,后天下之樂……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點呢?正是那代代相傳的傳統美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動人民們在這里棲息,把文化,文明代代地傳了下來。正因如此而涌出了一批批優秀人才,古老的土地,淳樸的人民,悠久的傳統,高尚的品質……

        《中華傳統美德格言》里,“子發認錯”的小故事令我難忘至今,講的是:戰國時期,楚王大將子發率領部隊攻打秦國,幾個月下來毫無進展,糧食將盡,邊派使者回國籌糧,并讓他將一封家書交給母親,母親從信中得知兒子在生活上搞特權,不體諒士兵,因此非常生氣。在子發凱旋歸來時,母親不讓他進門。子發意識到自己的錯誤,立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發給士兵。

        其實,我們生活中也有不少類似的例子,我哥哥就是其中的一個例子。

        那是一個夏天的上午,哥哥偷偷將書桌上的5元錢拿走了,媽媽雖說不重視這小小的5元錢。但是想借此機會考驗一下我和哥哥。放學回來,媽媽假裝找不著5元錢,逼問說是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的'流下來了。在這時,哥哥卻主動承認了錯誤,把5元錢還給了媽媽。“見善則遷,有過則改”,不是嗎?

        傳承中華美德,培養民族精神。如今,我們中華民族的青少年一定能把一切熔結成無窮的動力,推進新的時代。“只要人人獻出一片愛,世界將變成美好的人間”是愛的奉獻的歌聲,而只要人人都做到這一點,我想,我們社會主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時候一切平等,整個國家洋溢著繁榮和睦的氣氛。

        我們身為跨世紀的接班人,必須從現在做起,孝敬父母,熱愛祖國,從小樹立發揚傳統美德的信念,寄托實現中華民族偉大復興的希望。聽,在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號召聲:傳承中華美德,誓當龍的傳人!

      中華美德的作文 篇2

        “中華美德”,一個人人皆知的詞匯。每一個人都在提倡:爭做美德少年,爭做美德市民,但是在我們的生活中,又有誰能夠毫無疑問的做到了?

        我國的傳統美德很多,在每一個地方,我們都會想起各種美德:在個人生活中,我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節儉等優良傳統;在家庭生活中,我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在學校生活中,我們會聯想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。

        美德,不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實際行動,而不是憑空想象。

        從小到大,父母便教導我們要“百事孝為先”,但是他們又何曾做到了?幼兒時,幼稚園的老師教導我們要“誠實”,但是他們又何曾做到了?

        古人曾經說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”不錯,我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的`淳厚民風,這是我們所有人應該做的事情。

        中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“殺身以成仁”,“與日月爭光”的民族氣節。愛國主義作為民族精神,更是中華民族傳統美德的核心。愛國主義成為推動中華民族不斷前進的巨大力量。所以,我們應該有愛國意識。

        孔子提倡“仁者愛人”,孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關心人、愛護人、幫助人的思想,是中華民族傳統美德中最具有人民性的道德遺產。這是我們每個人都要做到的事情。

        我們是祖國的花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強,要與人們呼吁的一樣,要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁,為未來的中國打造一片蔚藍的天空。

      中華美德的作文 篇3

        詩曰:陳昉眷屬,七百余口,上下相親,孚②及百狗。

        宋朝陳昉有一個備受矚目的家庭,那就是以純樸厚道的家風,代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人,共同生活在一起,有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重,為家族制定了嚴格的家規,希望子孫后世得以恪守不移,代代相傳,從而使純樸厚道的家風能夠綿綿遠遠地傳承下去,至久不息。

        到了陳昉主持家務的時候,家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重,以身作則,勤勤勉勉,使得陳氏家族枝繁葉茂,代有賢人,全家上下充盈著一派吉祥和順的景象。

        家族人數如此眾多,他們的生計如何維持呢?原來,陳家的子弟都克勤克儉,維持著非常儉約樸實的生活習慣,一切的事務,都盡可能自己動手來完成,從來都不委用仆役或者婢女。“習勞知感恩”,孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風,了解物力維艱的道理,知道一切都來之不易,所以他們一生都能夠刻苦耐勞,知足常樂。

        陳昉家中,矗立著一座特別建造的廳堂,非常寬闊,能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時候,大家都穿著整齊,扶老攜幼地來到廳堂中。彼此見了面,感到分外地親切,都互相地問長問短,問寒問暖。他們按照年齡、尊卑的先后,次第而坐,大人坐在一個區域,小孩另外坐在一起,可謂長幼有序,條理井然。

        全家上下,只要還有一位未到,大家都一定會靜靜地等待,直到所有的'人都到齊了,才開始用餐。吃飯之時,廳堂悄無聲息,一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯,大家才開始熱火朝天地聊了起來,有的談天說地,侃侃而談,有的文質彬彬地寒暄問候,互問短長。這是全家共有的幸福時光,是其樂融融最感親情溫馨的交融時刻。許多家族性的問題,也常于此時及時溝通解決,避免了各自為政的誤會與猜疑。

        陳昉的家中,養了一百多條大大小小的狗,它們的性情都特別溫順。更有意思的是,這群家教嚴格的狗,全都是在同一個大槽里用食。主人們為家狗做了最好的示范,所以它們各個都從善如流,溫和而又乖巧。每到吃飯的時候,它們也牽家帶口地來到大槽前,彼此互相搖著尾巴,以示問候。

        幾條年長的老狗,非常威武地站在那里,原來是在清點數目。只見它們左看看,右看看,發現了阿平家的大狗還沒有來。于是,大家都不約而同地在那里憨態可掬地等待著它的到來。不一會兒,有的狗開始悠悠閑閑地來回踱步,有的狗示以問候地搖搖尾巴,調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子,在地上雪球般地滾了起來。大家左等右等,終于看到一只強壯的大狗,氣喘吁吁地跑了過來。原來,今天主人為它洗了個澡,還理了理身上的毛,這才耽擱了用餐的時間。大狗非常抱歉地搖著尾巴,向大家低頭懺悔,于是,一百多條狗就開開心心地開始了它們的午餐。

        陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛,連狗都普受熏陶,從而互相尊重、互相敬愛。鄉里的人見到這種情形,深受感動。想想看,連狗都能夠互敬互愛,如果人父子兄弟之間不能和諧共處,那將何以為人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法,懺悔改過,使得那一帶的風俗日漸純樸厚道。

        郡守張齊賢將陳昉一家的事跡,向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠,所以就免了他們的徭役,而且禮遇有加。希望這個家族的典范,不但影響全鄉,而且能感化全國。

        陳昉一家七百多口人,能夠如此敦睦和合地生活在一起,實在是難能可貴。相比之下現代社會,真的很難見到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個人都兩天一小吵,三天一大吵,孩子如何在這樣的環境中,身心健康地成長呢?

        現在常有許多父母、家長向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長哭訴說:“孩子真的很難教,想不到年紀這么小就這么叛逆,對于父母的教導他不但不聽,不但不能接受,還經常惡言相向。這到底是為什么?”

        老師就反問她:“請問你們夫妻倆會不會吵架?假使會,是只有‘文場’,還是也有‘武場’?”文場就是只有動口,武場就是出手。這個媽媽很難為情,很慚愧地說道:“很抱歉,過去孩子在更小的時候,我們夫妻倆經常在孩子面前,不是吵架就是大打出手。”

        這個時候老師就跟她講:“這樣我就沒有辦法幫助你教導小孩,因為小孩在年齡還很小的時候,你已經教他知道了,人與人之間不能和睦,人與人之間可以動不動就大打出手,可以動不動就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任,所以他現在稍微大一點,他有情緒,他不能與你好好相處,最大的因素就是父母彼此不能和睦,彼此不能相敬如賓。”因此要維系一家的和睦,人人都應該要懂得相處之道。

        “陳昉百犬”的故事生動展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到,和氣就是家庭最溫暖的陽光,它能夠使一個家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿希望。美滿的家庭,更是國家未來棟梁成長的溫床。一個美好的家庭氣氛的構成,正取決于家里的每一分子能否互相尊敬,互相關懷,互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人,獻上您燦爛的微笑與溫暖的關懷呢?

      中華美德的作文 篇4

        源遠流長的中華美德就像一部書,內容不是淺顯的青春文學,而是精深的文學名著。

        那光鮮亮麗的封面多么引人注目,是岳飛的精忠報國,是孟郊筆下的“誰言寸草心,報得三春暉”,是《論語》里的“知之為知之,不知為不知,是知也”。再細細體會,哪怕是小到平時幫助父母做一次家務、取得好成績不沾沾自喜,都一一納入中華美德這本厚重的書。

        翻開書,首先看到是流芳百世的歷史,譬如“負荊請罪”的故事:藺相如因為完璧歸趙有功而被封賞,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如知道之后,盡量回避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的仆人以為他畏懼廉頗,但是藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。在藺相如身上,我讀到的是寬容大度、深明大義、知錯就改。還有《孔融讓梨》、《曾子殺豬》、《大禹治水》……就像一滴水珠,折射出的是太陽的光芒,這件件故事中,體現的是優良的中華美德――禮讓、誠信、奉公……

        在現在,許許多多人都在為這部書譜寫精彩的續集。記得有一次,我被老師請到了辦公室。在辦公室里我驚慌地等待挨批。

        “唉,”我嘆了一口長長的'氣,心想,“我在科學課上做美術作業,照例是要被沒收的。”

        老師與我眼神交匯的瞬間,我感到老師眼中深深的失望與無奈。靜默了一會兒,老師兀地開了口:

        “下次,上課要認真一點了。這次,我先原諒你吧。”

        就這樣,我那惴惴不安的心被老師寬容地安撫了,我繪制的美術作業也一直留著。我在寬容力量幫助下,再上科學課時或其它課時,更認真了。

        中華美德在生活中時刻都有精彩的高潮體現,但高潮的到來并不意味著結尾。那些閃閃發光的美德將會從中華長長的五千年歷史中過濾篩選出來,在紛亂復雜的人間流芳百世,就像一部精深的書,每時都有人在閱讀、撰寫著。

      中華美德的作文 篇5

        在中華民族悠久的歷史長河中,高尚的民族情感、崇高的民族氣節、良好的民族禮儀構成了傳統美德,體現著中華民族在處理人與自然、人與社會、人與他人關系的基本價值,是反映個人自我道德追求的文化精髓,是民族精神的寶貴歷史遺產,當然也是我們永不枯竭的教育資源。中華是一個民族。一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統的繼承,又要不斷適應時代的需要。可是現在,人們的對美德已經產生了另一種看法,有人說:“美德有什么用?不如金錢利益來的實在!”人們隨著這種看法已經將自身的美德拋棄,為了自身利益而奮斗。

        每個人都會背幾個詞語,其中‘見義勇為’、‘拾金不昧’、‘正氣凜然’更是朗朗上口,可是人們只將這些落實在了嘴上,可是行動呢?瞧,馬路上,一個年邁的老人被車碰摔倒了,周圍的.人似乎在避瘟神一樣,連忙避開了,老人的神情似乎有寫憤慨,這時,一個年輕的小伙子熱心的拉起了老大爺,可是事情并沒有像想象的那樣,老人反手緊緊拉住小伙子的手,朝四周大肆喧嘩,說是小伙子將撞倒,身上關節都摔傷了。四周將這件事看的清清楚楚的人不僅不幫忙澄清,還站在路邊湊著看熱鬧,喧嘩聲不絕于耳。

        人是兩面性的,有壞的方面就有好的方面。這不,這位大嬸的一袋桔子因為塑料袋破裂骨碌碌的滾了出來。本來冷清的地方一下熱鬧起來,你爭我搶,甚至大打出手,不為什么,只是為了幾個橘子大嬸著急的快哭了,大喊:這是我買給孩子的,你們別拿呀!”。沒有人聽她的。人群中,一個女孩踉踉蹌蹌的奔跑過來,在地上撿起所剩不多的橘子裝進袋子,又禮貌的和人們討要其他的,有人講道理,將橘子給了女孩,也有的人不給,還順便罵上幾句。可是小女孩不退縮。大嬸呆呆的看著。大半個小時過去了,橘子找到了一半多點,婦女接過袋子,對小女孩千恩萬謝。

        弘揚吧,弘揚我們的中華民族美德,成長吧,在美好的環境中幸福成長。

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