【熱】抒情作文7篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的抒情作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
抒情作文 篇1
一位醫(yī)務(wù)工作者，他在一只小白鼠身上移植了癌細(xì)胞。腫瘤隨著時間流逝在小白鼠的身上越長越大。可他發(fā)現(xiàn)了一個奇異的現(xiàn)象。那只白鼠焦躁不安，痛苦地撕咬著背上的腫瘤，并將它大口大口地吞食，它的傷口血跡斑斑，露出白森森的骨頭。
兩天后，小白鼠產(chǎn)下了一窩晶瑩透亮的鼠仔。小白鼠的身子日漸消瘦，可仍舊拖著鮮血淋漓的身軀為嗷嗷待哺的鼠仔喂奶。
一天天的，小白鼠在癌細(xì)胞的折磨下，用無比頑強(qiáng)的意志，用生命的能量化作乳汁，喂養(yǎng)著胃口逐漸大起來的鼠仔。
終于，小白鼠倒在了籠中，沒有了一絲呼吸。被喂養(yǎng)了二十一天的長大了的鼠仔們將小白鼠圍在了中間……
世間的母親，都是偉大的'。即使是骯臟的母親，它內(nèi)心噴涌而出的母愛也值得感動。這濃濃的愛，這絲絲的血，都是這位母親偉大的證明。也許在臨死前，望著長大的孩子們，它已無憾。是啊，只要活著，就有希望。小白鼠憑著這個信念，撐著羸弱的身軀，將孩子們喂養(yǎng)長大，又死去了。只是那么簡單。
這悲壯的母愛，恐怕只有天下的母親才懂得吧。
動物或許有著更為復(fù)雜的情感，并且懂得面對死亡。
抒情作文 篇2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”……中華民族，五千年的歷史長河中，閃耀著民族的光輝。從古至今，許許多多的愛國人物，為國家而奉獻(xiàn)著，為人民而奉獻(xiàn)著。那么？是什么精神力量支撐著他們呢？說到底，就是簡簡單單的一個字——“情”。
“情”為何物？我們每個人都有感情。小到同學(xué)之情，師生之情；大到愛國情，親情。情是一點一滴積累起來的，情感是我們精神的寄托和希望。屈原在國家危難時，曾說過說：“我聽人說過，剛洗頭的，總要把帽子上的塵土彈彈。剛洗澡的，總是喜歡撣撣衣上的灰塵，這樣才能一身清白。我寧愿跳進(jìn)江心，以表我的愛國之情。也絕對不染進(jìn)污泥里”由于屈原不愿意與“臟泥”在一起。到了公元前五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭——這塊了結(jié)了他，一生的是石頭，這塊象征著他愛國情懷的勢頭，被他抱在懷里，跳到汨羅江里自殺了。一大群黎民百姓，得到這個消息，都劃著小船去救屈原。可是，他再也回不來了，隨著滔滔江水，奔赴天國，奔向他夢中的祖國……
“情”，不單單指愛國情，還在那濃濃的親情中……
曾記得有個故事：閔損，字子騫，春秋時期魯國人，而且，他極有德行。孔子曾贊揚(yáng)他說：“最孝順的兒子，就是閔子騫！”他生母早死，父親娶了一個惡毒的`后妻，而后妻又生了兩個兒子，所以他很優(yōu)待這兩個兒子，經(jīng)常給他們買好吃的，而對閔子騫，則是冷若冰霜，常常不聞不問。有時，還狠狠地打閔子騫。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，很暖和。卻給他穿用爛蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時，手因為寒冷，一顫，將繩子掉落地上。父親不知道原因，一頓鞭子抽打。后來才得知事情的原委。父親返回家，要休逐后妻。閔子騫很有孝心，跪著求父親。這才同意留下后妻。以后的日子，后妻待他如親生兒子，而閔子騫，更孝順后妻了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……"“親情、愛國情、友情……”各種“情"匯聚在一起，才能構(gòu)成一個完美的人生……
抒情作文 篇3
被馬克思稱為商品的物質(zhì)不斷堆積，擠滿時代和世界的每一個角落，連人心都被擠得有些狹隘，精神世界與自然世界的交流通道也似乎日益阻塞，隔膜日厚，由來已久的“天人合一”的境界追求越來越像遠(yuǎn)古癡人說夢般的神話。
最通俗最切實的例子，莫過于我們用以立足的腳，腳上穿得的鞋，以及鞋下的泥土和大地。腳底連心，觸覺靈敏，可以直達(dá)內(nèi)心，我們將其視作精神之一觸角；承載一切的大地，滋生萬物，正代表化育眾生的自然；而鞋子，保護(hù)腳而更裝飾美腿、彰顯地位和品位的鞋子，卻正是阻斷腳底與大地關(guān)系的物質(zhì)之典型代表。
在人群奔波忙碌，足底按摩風(fēng)靡的今天，還有誰能記得起光腳踩踏大地的感覺？那一股泥土從腳趾縫里緩緩冒出的親切和舒適，還有多少人愿意去回味？寒冷的冬日自不必說了，宜人的春秋時節(jié)，赤腳在土地上行走的那份安閑和輕松，又有幾人能夠記起？青草撫摸腳掌、碧波漾在腳踝的愜意，也大概被人們忘卻了罷。也許并不是忘卻的問題，不缺錢買鞋的生活、日益擴(kuò)大蔓延的'水泥和柏油，也在悄悄侵占人類寶貴的體驗，掠走人們體驗的機(jī)會和空間。
赤腳，一個曾經(jīng)代表草根和粗俗的詞語，一個曾經(jīng)象征無產(chǎn)和貧窮的詞語，經(jīng)過漫長的歲月，和我們一起走到今天，忽然在人們的心頭泛起，竟成為一個久違的詞語，一種奢侈的愿望。如此世態(tài)急變，不能不讓人油然感慨，感慨生活的河流里萬物集聚、萬念雜陳，感慨時代的腳步一日千里、莫測其速，感慨人心的變化亦如山水之滄海桑田、如風(fēng)云之白云蒼狗。
百度里介紹說，赤腳是一種極好的健身方式，人的雙腳腳底穴位密布，而赤腳健身能充分刺激這些穴位，起到釋放體內(nèi)靜電的作用，從而達(dá)到強(qiáng)身健體的效果。又說，我們的祖先幾乎天天赤腳走路，接觸土地。后來人們穿上了鞋子，與大地隔離了，以致人體內(nèi)積聚的靜電無法釋放，破壞了人體電能的平衡。善哉百度，竟能為一個平常的詞語提供如此科學(xué)而又不失深刻的解讀。我終于知道，為什么我們心里常常積滿憂郁，對一些無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié)耿耿于懷，為什么我們一天天的陷入亞健康仍然執(zhí)迷不悟。
我所居住的城市的公園里，春秋時節(jié)，經(jīng)常是百花盛開，芳草滿地，一些角落還專門鋪筑了供人們足底健身的按摩石。遇上天氣晴好的休息日，我總會攜著愛人和孩子，毅然擺脫鞋子的束縛和阻隔，赤腳在石板路上、芳草坪上走上一陣子。那一時刻，我總仿佛感覺到了大地的脈搏和溫度，感覺到了自己心靈之根的大小和形狀，感覺到體內(nèi)似乎有汩汩熱流在涌動，感覺到人類的行走只有毫無阻隔地真正踩在大地上，才能擁有踏實和平安。
抒情作文 篇4
處在花季中的少男少女們有著這個年齡獨(dú)有的、令家人琢磨不透的心理。正如辛棄疾所吟道的“少年不識愁滋味。”但我們總是會揣著一顆稚嫩的心。生活中總會和家長發(fā)生沖突。所以，在此刻我想起了一件這樣的事：
“別老是管我了！”我生氣地摔門而去。走在樓下寂靜的小花園里，腦海里不停的在想：“為什么他們家長不理解我們的呢？”正在我焦急不安時，一首歌曲的主旋律從我心底油然而生，嘴角跟著心底的旋律一張一合的唱著。唱著唱著不禁失聲的哭了起來。平穩(wěn)情緒后，我決定回家去認(rèn)個錯。回到家，打開房門，小心翼翼地窺視著屋內(nèi)的動靜，奇怪了怎么沒人的呢？我耐心的等待了一會兒，只見一個身影沖進(jìn)了我的視線，那個身影就是媽媽氣喘吁吁的焦急身影。我們倆相視了很久，我的淚水又不禁涌上了我的眼眶，隨之緩緩地涌出從臉頰旁流落于地。母親見我哭，便急忙跑過來摟住我弱小而又在抽搐的身軀。
“別哭了！”
“對不起。媽媽，對不起。”
“沒事！”媽媽扶著我的頭，“你們鬧情緒很正常，我能理解。只不過，以后別再瞞著我什么事了？”
―――媽媽呦，你知不知道我現(xiàn)在的心情？我現(xiàn)在覺得是我錯了！
―――那首歌，我聽到的那首安撫我心緒的歌：《世上只有媽媽好》。
我們這個年齡，青春伴隨這我們左右。對于青春，每個人都有自己獨(dú)特的見解。我眼里的青春，溫暖又美好。青春給予我們的力量，是堅持。有了它，我們遇到困難的時候才能不畏懼；有了它，我們才能知道什么叫冷靜，堅忍；有了它，我們才能真正發(fā)現(xiàn)生命的真諦。細(xì)細(xì)品茗，每一個人的青春都有它獨(dú)有的味道，或是醉人的香甜，或是清新的.芬芳，都會在生命花圃中綻開淳美的花朵，都會在記憶星空中劃出最閃耀的流星。
在我們這個年齡中，天使般的微笑永遠(yuǎn)浮現(xiàn)在臉頰。我們微笑面對他人，給人一種安慰，甜甜的微笑，給人煥發(fā)著青春洋溢的氣息。我們或許應(yīng)該大笑、哭泣，或許這樣可以渲泄內(nèi)心的痛苦。
生活、時代和我們的年齡就好似一支筆，一張空白的紙，正在記載著我們這個年齡所做的點點滴滴，正在譜寫著處在花季中的少男少女們的人生主旋律。
我們這個年齡，猶如清晨的初陽，懷揣著夢想，帶著希望出發(fā)。
抒情作文 篇5
《論語》中記載了孔子的許多言論，現(xiàn)代人常用的一個成語“三十而立”就源自于其中。在物欲橫流的今天，我們是怎樣理解“三十而立”的？在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實中，我們是怎樣去做“三十而立”的？在古代圣賢的眼中，又是怎樣來界定“三十而立”的？
于丹教授曾說：“人的視力有兩種，一種是向外無限寬廣的拓展世界，另一種是內(nèi)向的發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。”我們可以理解為一種是對物質(zhì)世界的追求，另一種是對精神世界的追求。我們不得否認(rèn)對物質(zhì)追求的必要性，但更不能否定需要對精神世界追求的緊迫性。
現(xiàn)實情況下，絕大多數(shù)的人理解的“三十而立”應(yīng)該是，在自己奮斗是前三十年，需要為自己打好根基，積累“資本”，到三十歲左右，應(yīng)該有自己滿意的房子、車子、票子、椅子、位子。總得概括起來就是，到三十歲左右時，我們需要獲得、擁有比較滿足的家庭環(huán)境、經(jīng)濟(jì)實力、職業(yè)地位和權(quán)力范圍。這是今天很多人的渴望，也是很多人奮斗的理由。
那么，真正的孔子所說的“三十而立”到底是什么？于丹教授說：“三十而立，是指一個人在三十歲時，內(nèi)心的定位應(yīng)該要明確。”就是在精神上，在心理上有個成熟的跡象，能夠明白自己的方向，有對事物判斷的價值標(biāo)準(zhǔn)，而不是外在的對物質(zhì)的追求達(dá)到一個“立”的結(jié)果。這應(yīng)該才是“三十而立”的真正含義吧。我們所理解的“三十而立”是簡單的從宏觀需求上來說的，但忽視了內(nèi)在本質(zhì)的東西。而恰巧，內(nèi)在的、本質(zhì)的微觀才是它的真正含義，這也證明了我們對微觀精神世界追求的缺乏性和緊迫性。
“三十年河?xùn)|，三十年河西，三十年的變遷”，“立”則變，“不立”則不變。我們成長的一生應(yīng)該學(xué)會一道計算題，很簡單的計算題，就是三十歲之前要學(xué)“加法”，三十歲之后要學(xué)“減法”。“加法”就是在人生的前三十年我們對學(xué)歷、財富、地位的不斷追求，這是一個遞增的過程。而在三十歲之后，會隨著自己閱歷的逐漸豐富和視野的逐漸開闊，有些東西我們要將它看淡，就是一個“減法”運(yùn)算，要適當(dāng)?shù)臏p少對一些不必要的追求。減輕自己給自己的壓力，讓自己提放自如，學(xué)著去欣賞一些東西，而不是去改變一些東西。學(xué)著去撥開自己的心靈塵網(wǎng)，控制無止境的欲望，試著去知足、去改變。
可能有些人會認(rèn)為，這樣人生就會沒有什么動力，也就會沒有什么成就了，其實不然，不以物累，剔除不必要的雜質(zhì)，輕裝減行，我們會覺得生活有別樣風(fēng)采。因為你內(nèi)心不是依賴于外物的，“加法”的生活已經(jīng)讓自己知道了自己真正需要的東西，三十年的摸索，自己也已經(jīng)有了一個內(nèi)在的定向，我們的潛意識不會放棄內(nèi)心本質(zhì)的東西，“減法”里所減去的東西確實是自己不需要的，確實是阻礙自己成長和發(fā)展的。
有句話叫“自己花掉的錢才算是自己的”，如果一個人在無止境的追求一切，從不考慮自己去享受，那么，到他生命的最后，他會疲憊的問自己——“我追求了一生，到底獲得了什么？”這不是很悲哀的.一件事嗎？因為他一直活在一個“自我限定”的空間里，把所有的“行囊”都背在身上。泰戈爾曾說過“當(dāng)鳥翼系上了黃金，就再也飛不遠(yuǎn)了。”從某種意義上說一個人背負(fù)的東西越多，所獲得的成就就會越少。所以在三十歲以后學(xué)著減少對一些表象的物質(zhì)追求是非常有必要的。
真正的做到“三十而立”的“立”確實很難。物質(zhì)生活是我們生存的基本，要是真的拋棄對物質(zhì)的追求，我們不要說“立”了，就連“安命”都難。那么怎樣才能在三十歲時可以做到“立”呢？對于男人來說，二十歲左右，幾乎是一無所有，要做到“三十而立”，只有將近十年的時間，在這十年里，你必須要去學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)習(xí)簡單的文化知識，更多的要去學(xué)習(xí)為人處事，在這個實踐性的過程中，你的內(nèi)心必須要迅速成長，觀念必須果斷樹立，這十年里，你可以忘乎所以的追求，瘋狂的奮斗，積累“立”的資本，這十年的鍛煉和成長是你一生的財富。對于女人來說，不要等到二十歲才為“立”做準(zhǔn)備，因為女人在三十歲之前始終比男人先成熟，你可以沒有男人那么強(qiáng)的事業(yè)心，可以沒有男人那么大的心里承受力，但你不能沒有比男人差的學(xué)習(xí)能力，在你開始明事理的時候就應(yīng)該開始去探索，你擁有對細(xì)小事物發(fā)現(xiàn)的洞察力，這就是你的優(yōu)勢，而你需要學(xué)習(xí)的東西就是對發(fā)現(xiàn)的總結(jié)和運(yùn)用能力。當(dāng)然，如果你再擁有一顆上進(jìn)的渴求和一顆強(qiáng)心臟那就更是錦上添花了。
人類的共同人格理想是：“神于天，圣于地。”即可以超越一切現(xiàn)實的羈絆和束縛，在理想的天空自由馳騁，又能夠在現(xiàn)實的大地上建功立業(yè)、揮灑自如。然而，天時地利人和的境界畢竟是可遇不可求，人生的理想到底是應(yīng)該仰望于天空還是俯身于大地最終還是要我們自己選擇的，這也就是說能不能做到“三十而立”完全在于我們自己。
不是怕我們做不到“三十而立”，而是我們在倉促的忙碌中對它的理解出現(xiàn)了偏差，正確理解它很重要，對它的追求自然就不言而喻了。只有正確的理解“三十而立”的含義，我們才不會對自己有太多不必要的限定，才會真正的領(lǐng)會到“立”則變，“不立”則不變的真正含義，才會去追求自己真正需要的東西。
我還不是三十歲的人，對“三十而立”的含義也只是一知半解，只是通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代前輩們的思想略懂一點點。也許我根本也做不到“三十而立”，但我會盡力去做。我覺得先輩們留下來的東西對生活在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中的我們很有幫助，在忙碌之余給內(nèi)心一點寧靜的空間，給頭腦一點思想的空間，尋找一下自己原本的東西，可能這樣，我們的一生才會是真正完美的！
抒情作文 篇6
㈠風(fēng)鈴草
和煦的春風(fēng)輕輕地吹動著風(fēng)鈴草,它搖晃著那小腦袋,仿佛迎接著春天的到來。
我深深地呼吸、細(xì)細(xì)地聆聽,忽覺在這和熙的清風(fēng)中,在這明媚的春光里,風(fēng)鈴草散發(fā)著陣陣醉人的芳馨、飄蕩著悠揚(yáng)的風(fēng)鈴聲。
風(fēng)鈴草游絲般的綠條兒蔓延到屋檐上,為這間普通的屋子平添了幾分浪漫的情趣.
正是春暖花開的時節(jié),風(fēng)鈴草的花兒含苞吐萼。這番景象真令我陶醉！姹紫嫣紅的花朵在風(fēng)鈴草的襯托下,顯得格外寧靜、柔和.
春風(fēng)吹呀,吹呀,似飛花般的夢……
㈡紫羅蘭
炎熱的夏天悄然地邁開了腳步,腳步聲是那般的輕盈。夏季是紫羅蘭開得最艷麗的時候。正好，我看到了這片花海，猶如置身于炎夏的一縷清涼。
夏日炎炎，半空仿佛飄散著輕紗般的淡紫，使人游目騁懷。我輒覺耳目一新，仿佛進(jìn)入了夢幻般的仙景。
嬌陽似火，但紫羅蘭卻毫不動搖，一直靜靜地站在花海中，似是靜默的少女在沉思、沉思……
㈢含羞菊
秋風(fēng)起了,枯葉像蝴蝶般翩翩起舞,秋陽鑲嵌在蔚藍(lán)的天幕上，白云飄浮不定，像在茫茫大海里的點點白帆。
整個秋天顯得格外靜謐。
更使我浮想聯(lián)翩的是在那山坡上亭亭玉立的含羞菊。
說它“羞”,可我覺得它一點兒也不羞,在秋陽下開得如此燦爛奪目，如少女綻開了甜蜜的.笑靨。
一群色彩斑斕的蝴蝶在含羞菊的上面飛舞嬉戲。我仿佛置身于其中，也被這片含羞菊深深地吸引住了。
我不忍離去，停留在那兒挪不動步。
我想象自己仿佛就是那欲飛的小鳥，展開五彩的翅膀，飛向那湛藍(lán)的天空，無拘無束地隨著含羞菊的芳香飛翔、飛翔……
㈣傲骨梅
寒冬來臨，百花凋零。
我只知道，在又厚又冷的冰雪里、在刺骨的寒風(fēng)中，傲骨梅綻放著它那嬌小玲瓏的淡粉色的花兒。
它是多么剛強(qiáng)啊!
鵝毛大雪仍然下個不停。我打開窗戶向外眺望,“呵！好大的雪啊！”我不禁嘆道。
窗外已是白茫茫一片，分不清東西南北。天與地仿佛融為一體，整個大地都變成了粉妝玉砌的樂園。無論是男女老少，都來到雪地里玩耍，堆雪人、打雪仗，有的人還在傲骨梅旁邊留影……可熱鬧了，整個冬天都融進(jìn)了一片歡樂之中。
我靜靜地凝望，門前那棵傲骨梅也披上了一層厚厚的銀裝。我細(xì)想：這么冷、這么厚的雪，這棵傲骨梅能夠忍耐得住這嚴(yán)寒的考驗嗎？
次日醒來，我拉開窗簾，兩三方陽光像箭一般射進(jìn)屋里。透過窗戶望去，那棵傲骨梅經(jīng)已抖落了身上的冰雪，露出了矜持的笑。
它在風(fēng)雪中屹然挺立，即使風(fēng)再大、雪再狂，也搖動不了它那一顆意志堅定的心。
大雪不停地下著，像鵝毛般飄呀、飄呀……
抒情作文 篇7
黎明前的黑暗是那樣溫柔，美好，她既不刺眼，也不難看。我喜歡黎明前的黑暗。
那時靜悄悄的院子里間或會有一些人，他們有的是晨練的，有的是上班的，還有的'人跑出租。看著周圍的一切物體，聽著周圍的一切聲音，感受著周圍一片寂靜，想著那些勤勞的人們，我為他們的勤勞而感動。
早上6：30，我準(zhǔn)時離開家，疾步向奶奶家走去。那時，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，黑暗籠罩著大地。我———個小小的生物，在黑暗中急速移動著，四周也像黑暗一樣寂靜，這時有些人會去出車，于是，就有了汽車發(fā)動的聲音和人們擦車的沙沙聲。
黎明還沒有來到，時間好象靜止了。滴答，滴答……，我聽見了鐘表的倒計時，轟隆，轟隆……，我聽到了黎明快把黑暗擠破的歡笑聲。、
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