（優(yōu)秀）生命的作文3篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的生命的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生命的作文 篇1
生命的天空有一顆星在閃耀，在我迷茫時為我指明前進的方向，照亮了我的人生之路。
他，是我的恩師，曾經(jīng)陪伴我度過了三年的初中生活，讓我從懵懂走向睿智，從青澀走向成熟，讓我有勇氣繼續(xù)在知識的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。
初二的上學(xué)期，學(xué)習(xí)成績一直不錯的我變得越來越驕傲，膨脹的心經(jīng)常插上虛榮的翅膀飛在縹緲的云端，問寥寥可數(shù)同學(xué)，誰主沉浮?策馬揚鞭，自然有我一馬當(dāng)先，常常飄飄欲仙，趾高氣揚。第二次月考，我聽不進去老師對我考前的千叮嚀萬囑咐，考場上，自以為是，得意忘形，結(jié)果可想而知，我馬失前蹄，好幾門課程一連串的慘敗——名落孫山。那一刻，我無言以對，只能空悲切!唉，早知如此，何以當(dāng)初，真是追悔莫及。沮喪的心不知何處才是屬于我的寧靜的港灣。我的迷茫您看在心里，是您開導(dǎo)我：“人生總會有太多的不如意，學(xué)習(xí)也是如此，正是因為失敗，才能找到自己的缺點。努力改正，揚長補短，奮勇向前，才會取得你在學(xué)海中的成功。亡羊補牢，未為晚也。好好努力，調(diào)整你人生的航向，用謙虛做槳，用踏實做帆，相信自己會迎來學(xué)海生涯中的第二個春天。”聽了您的話，我不禁淚流滿面。
在您的'幫助下，我勇敢地正視并改正自己的缺點，放下所有的包袱，輕松而自信地迎接著一個又一個挑戰(zhàn)，終于在期末考試中昂首揚眉，勝利的笑臉如鮮艷的花朵盡情地綻放——我又為“一”狂。您滿含笑意，語重心長：“切莫讓一次小小的成功沖昏頭腦，人生就是一片海，海面上也許風(fēng)平浪靜，海底卻暗流涌動。自滿、自大是這片海中的暗礁，切記‘謙虛使人進步，驕傲使人落后’的道理。上次的教訓(xùn)不能忘啊”您的一席話如春風(fēng)化雨，蕩滌了我心靈的塵埃，讓我再次整理好行囊，踏上新的征程!
世人喜歡用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來贊美老師，可紅燭再亮，只能照亮一個狹小的房間;春蠶再勤，也只能吐出有限的絲。在我的心里，老師，您就像一陣春風(fēng)，助力我們遠(yuǎn)航的風(fēng)帆;您像一場春雨，滋潤著干涸的大地;您像一束陽光，照亮我迷蒙的路，更照亮了我的靈魂!
帶著那諄諄教誨踏上人生的征途，我不再迷茫，不再困惑，因為我生命的天空永遠(yuǎn)閃亮著一顆星——我的恩師!
生命的作文 篇2
生命看似漫長卻又短暫，最脆弱而又最堅強，最值得珍惜而又最易被忽視。
生命只許一次不可輕視，不容忽略。亙古的時空里生命短短一季，只不過是歲月的瞬息間，時光的一次呼吸而已。
把種種的奢華與貪婪拿來與生命比較都顯得輕如鴻毛，飄如浮萍。物欲橫流時代人們往往更注重現(xiàn)實的生活，活著的意義就是擁有更多的物質(zhì)財富來滿足我們的虛榮心。不甘落后，不甘平庸，拼命的工作，玩命的加班，只為了擁有更多的物質(zhì)享受，沒有盡頭的欲望再不斷的勾勒著希望的顏色，驅(qū)使著我們，左右著我們不甘落魄的思想。物質(zhì)生活越富有精神世界就越貧瘠，貪婪的欲望正在一點一滴地透支生命，侵蝕健康。
知足而長樂，知足而富有。一輩子不長，對自己好點，不要讓貪婪的`奢求占據(jù)生命的主線；不要對自己太苛刻，只要努力了，成功與失敗不重要；不要自我傷害，惆悵只能加重生命的負(fù)擔(dān)難以自拔；得與失之間大不了從頭再來;心有多寬舞臺就有多大。
錢再多也買不來健康的身體，完整的生命。有健康的身體才能擁有美好的未來，生命對于我們來說是彌足的珍貴，值得珍惜。為了太多的物欲，金錢而透支健康得不償失，只有健康的生命才是人生最寶貴的財富。為了生活而活的生命啊！不要太沉迷淪陷為金錢的奴力，我們要做時間的主人，而不是做生命的俘虜為了金錢等物欲而賣命。
光陰如梭，生命只許一次，要好好善待自己，要懂得珍惜。
生命的作文 篇3
上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠(yuǎn)無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態(tài)各異，當(dāng)玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿態(tài)，有志存高遠(yuǎn)者，亦有平白夯實者；有淡泊世事者，亦有積極進取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標(biāo)準(zhǔn)來衡量世人的生命價值呢？玫瑰的生命不會因地的轉(zhuǎn)瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴；莧的生命不會因地平凡的外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，原本即是復(fù)雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢》中的一句：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩(wěn)重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態(tài)，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強求達(dá)到形式上的`一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？
羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無味，大概亦所剩無幾了吧？
上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態(tài)，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優(yōu)雅的微笑和豐盈的生命。
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